★梁文道、劉瑜、熊培雲、許知遠聯袂主編——“理想國譯叢”(MIRROR)係列之一(010)——保持開放性的思想和非功利的眼睛,看看世界的豐富性與復雜性。本書有劉瑜專文導讀“西方的危機?”。
★《大斷裂》是一部不但重要,還有野心的作品。它試圖在保守派和自由派之間搭建起一座橋梁,從而給陳腐不堪且風格化的爭論注入活力並使討論更為貼近現實。
——美國政治作傢弗吉尼亞?波斯特爾(VirginiaPostrel)
★在有自由的地方,社會危機通常總有齣路,因為自由允許並鼓勵試錯與糾錯,從而避免瞭故步自封。在這個意義上,西方人隔三差五的“西方沒落論”,與其說是一種幸災樂禍的“唱衰”,不如說是一種居安思危的警報。福山的《大斷裂》也同樣如此。
★福山並不悲觀。他分析瞭近幾個世紀裏發生大斷裂時的社會起伏,並相信我們這個時代中的創造性同過去一樣,會在大斷裂之後帶來新的和諧。
——《宏觀曆史》雜誌(Microhistory)
★你是否還在擔心違法犯罪率的上升、虐童案件的增加以及已在過去三十年裏主導公共生活的憤世嫉俗風氣?福山告訴我們不需要擔心:他認為我們即將邁入新的紀元,在那裏,民眾、公共機構以及領導人會為更為道德的生活而努力。
——《華盛頓郵報》書評(WashingtonPost)
★無論人們怎樣看待福山的理論,他對社會數據的詳細闡述以及對多種數據解讀的批判性理解都使得該書開捲有益。
——《經濟學人》雜誌執行主編安東尼·戈特利布(AnthonyGottlieb)
導 讀 西方的危機? / 劉瑜
緻 謝
第一部分 大斷裂
第 1 章 也算“導言”
第 2 章 犯罪、傢庭和信任 :怎麼瞭
第 3 章 關於原因的一般看法
第 4 章 人口、經濟與文化方麵的原因
第 5 章 女性的特殊作用
第 6 章 大斷裂的後果
第 7 章 大斷裂不可避免嗎
第二部分 論道德的譜係
第 8 章 規範從何而來
第 9 章 人類本性與社會秩序
第 10 章 閤作的起源
第 11 章 自我組織
第 12 章 技術、網絡與社會資本
第 13 章 自發性的局限和等級製的必然
第 14 章 超越“76 號洞穴”
第三部分 大重建
第 15 章 資本主義將會耗盡社會資本嗎
第 16 章 過去、現在與未來的重建
附 錄 附加材料及其來源
注 釋
索 引
梁文道、劉瑜、熊培雲、許知遠聯袂主編——“理想國譯叢”(MIRROR)係列之一(022)——保持開放性的思想和非功利的眼睛,看看世界的豐富性與復雜性。本書有劉瑜專文導讀,探討民主體製帶來的“選舉迷信”及政治暴力,深思該如何拯救底層國傢。
評分60年過去瞭,她依然清楚地記得走近焚屍場時看到瞭紅色的花,可能是天竺葵,它們種在盒子裏,擺在窗颱上。在奧斯維辛艾麗斯從未見過鮮花,對她來說,那些花讓她想起過去安穩的生活:“我看見窗邊的花,它們讓你想起瞭傢,讓你想起德國人攻進匈牙利時,母親齣門去瞭,她沒有害怕、沒有哭喊,也沒有歇斯底裏,而是到市場上買瞭紫羅蘭迴來。那讓我感到非常平靜。如果母親還去買花,就說明情況不至於太糟。他們不會傷害我們。”正是這些小小的設計——比如焚屍場窗颱上的花——讓納粹的屠殺過程超*瞭單純的暴行。”
評分若說無事 其實隻是謊言未戳破
評分很好,包裝相當好,紙箱包裝,更關鍵的是,紙箱裏麵有泡沫緩衝物,超贊!書完好無損!這個武漢發貨中心有很大改善。我從京東買瞭很多書,發現如果是從上海昆山發的貨,基本上全都是一個破塑料袋裝,很操蛋!希望京東在書包裝這塊能做的更好!
評分二戰結束七十年來,當正義的一方歡呼勝利,德國和日本這兩個“危險的民族”,又是如何麵對自己不光彩的過去?錶麵看來,德國人對大屠殺的徹底反省,日本對侵略責任的抵死不認,世人有目共睹;然而在曆史的陰影下,關於奧斯維辛、廣島、南京這幾個煉獄之所,關於曆史的勝者審判和曆史的紀念泛濫
評分二戰結束七十年來,當正義的一方歡呼勝利,德國和日本這兩個“危險的民族”,又是如何麵對自己不光彩的過去?錶麵看來,德國人對大屠殺的徹底反省,日本對侵略責任的抵死不認,世人有目共睹;然而在曆史的陰影下,關於奧斯維辛、廣島、南京這幾個煉獄之所,關於曆史的勝者審判和曆史的紀念泛濫
評分梁文道、劉瑜、熊培雲、許知遠聯袂主編——“理想國譯叢”(MIRROR)係列之一(022)——保持開放性的思想和非功利的眼睛,看看世界的豐富性與復雜性。本書有劉瑜專文導讀,探討民主體製帶來的“選舉迷信”及政治暴力,深思該如何拯救底層國傢。
評分戴隆和緹努維爾喜歡離開父親廷威林特的石窟宮殿,一起外齣去森林中度過漫長時光。戴隆經常坐在草墩或樹根上演奏樂麯,緹努維爾則伴隨樂麯翩翩起舞。有戴隆伴奏,她跳起舞來比格玟德淩還要輕盈,比月光下的金嗓廷方更具魔力。如此輕快活潑的身姿人間難覓,唯有在維林諾的玫瑰園纔能一見,奈莎在彼處長青不凋的草地上舞蹈。
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