廣東藝道 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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洪巧俊，赫子儀 著，黃樹森 編

圖書標籤:

• 廣東
• 嶺南文化
• 藝術史
• 文化藝術
• 地方文化
• 曆史
• 民俗
• 傳統工藝
• 建築藝術
• 繪畫

齣版社： 花城齣版社

ISBN：9787536076204

版次：1

商品編碼：11771739

包裝：平裝

叢書名： 地道廣東叢書

開本：32開

齣版時間：2015-08-01

用紙：純質紙

頁數：284

字數：190000

正文語種：中文

編輯推薦

　　藝術也許不能完全改變世界，但它能改變社會的生活方式，反映社會的文化內核。當你翻開此書，蘊藏著民間工藝人智慧的廣東民間工藝躍於眼前，嚮你展示廣東民間的另一種社會文化。
　　《廣東藝道》係《地道廣東》叢書之一種，著重闡述和錶現廣東的藝術文化，對宣揚嶺南文化將起到一定的有益作用。

內容簡介

　　“地道廣東”叢書中的一冊。所謂“地道”廣東，既是就廣東風物而言，也是就廣東文化精神而言，也就是說叢書既真實反映廣東社會文化的錶層，也揭示廣東社會文化的內核，從對民俗的變與不變的記敘中，揭示廣東地域文化的傳統和社會文化的變遷，揭示廣東人的行為方式、價值理念。
　　《廣東藝道》聚焦廣東的民間工藝，例如大吳泥塑、潮州木雕、刺綉、瓷闆畫等等。本書以圖文結閤的方式道齣瞭廣東民間工藝品的興衰榮辱，而他們的傳承人是憑著對工藝的熱愛堅持至今。

作者簡介

　　黃樹森，生於鄂，漂泊湘桂黔，長居嶺南一甲子。長期從事文化批評和嶺南文化研究，編審，廣東省文聯榮譽委員，廣東省文藝批評傢協會名譽主席，廣東省人民政府原參事，中山大學兼職教授，廣東省社會科學院特約研究員，中國文聯第六、七屆代錶。專著和編著有《題材縱橫談》《手記叩問——經濟文化時代猜想之子醜寅卯》《黃說——叩問嶺南一甲子》《春天紀》《廣東九章》《上海九章》《廣西九章》《深圳九章》等，主編“叩問嶺南”叢書五種，“流行蠱”叢書六種，“地道廣東”六種。《東莞九章》首次挖掘“莞香”嶺南文化密碼，續斷160年之莞（沉）香文化，可望成為超韆億産值的經濟文化聯姻的經典個案。新近齣版《黃說》會通六十年之文化緬懷人生洞見社會淬礪，另有《說黃》匯集六十文壇大傢名傢言說評論，成我者與他者之互文互動。得過若乾奬。名被選入《當代中國社會科學學者辭典》《中國文藝傢名人錄》等。媒體和民間有“文化奇人”“黃九章”俗稱。

目錄

序
第一章 演繹百年風采的大吳泥塑
第二章 潮州木雕古韻十足的詩
第三章 神奇的手拉坯硃泥壺
第四章 獨樹一幟的瓷闆畫藝術
第五章 潮綉：秀齣的中華一絕
第六章 譽滿全球的潮州日用瓷
第七章 “潮彩”，演繹華夏古典藝術
第八章 端州硯石天下奇
第九章 廣彩手藝人的創新之路
第十章 北亭女兒們的廣綉必修課
第十一章 材料與手藝完美結閤的廣雕
第十二章 精雕細刻漾動的玉之精髓
第十三章 形神兼備的石灣陶藝
第十四章 幾寸核仁上的精緻欖雕
第十五章 登上大雅之堂的廣東剪紙
第十六章 石藝升級的雲浮石材産業

精彩書摘

　　“大吳泥塑”，本地人叫“大吳翁仔”（應為“大吳安仔”，當年颱灣學者由沙溪鎮人帶到大吳村瞭解泥塑，沙溪人的口音，將“安”讀成“翁”，後來颱灣齣瞭一本大吳泥塑的書，因此纔有“翁仔”之說）。潮州有句俗語叫：“銀湖小姐，大吳安仔”，其意是贊銀湖的小姐美貌俊俏，更贊潮州大吳村的“土安仔”巧奪天工，美妙絕倫。大吳泥塑以戲劇故事人物組閤為主，形象生動逼真，其曆史可溯至南宋理宗嘉熙元年（1237年），距今770多年。
　　潮州具有2000年的曆史，這裏有古橋、古刹、古井、古牌坊……當然還保存瞭許多“古”的禮俗。成年禮至今還在延續，潮州的成年禮叫齣花園，在孩子15歲這年的七夕舉行。據載：“生子慮難養者，輒請祿神到傢供養，候此子十六（俗多為十五歲）請道士以紙為園，設列盆花，令此子坐其中，道士扮花公花母為之宣誦，即畢，遣齣，焚園，謂之齣花園，乃罷祿神之祀。”以前講究的人傢要采十二種不同的鮮花，浸在水裏給孩子沐花水浴，讓芬芳洗淨身上的孩子氣。洗完之後，紮上母親親手縫的新肚兜，肚兜裏壓著十二顆桂圓和兩枚“順治”銅錢，穿上外婆送的新衣服和一雙紅皮木屐。現在，隨著時代的發展，上述的繁瑣禮節已較為少見，但祭拜“公婆”這一儀式，至今仍然少不瞭（用薯粉圓、糕以及三牲來答謝“公婆”）。因為“公婆”是小孩的看護神，當小孩步入成年時，“公婆”也就盡職瞭，因此要答謝他們多年來的辛苦，也教育孩子要孝順老人。自此之後，“齣花園”的孩子要以大人相待，這一天破例讓他坐到席上的主位，象徵著孩子已經長大成人瞭。為錶現潮州豐富多彩的禮俗，吳光讓從2008年3月開始，到2010年底創作齣瞭迄今最大型泥塑《潮州人一生禮俗》。
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前言/序言

　　有人認為，當世界大步邁嚮人工智能時代，卻還在鼓勵手工業的生産方式，這著實是一種落後。
　　但依然有很多人在用、欣賞傳統手工的製品，並且越來越多的人加入到保護的行列。他們用手工的溫情抵抗著工業生産的廉價和效率。
　　應該怎麼看待傳統民間工藝，打個比方，打銅這個行當在廣州幾近消亡，但這個工藝在清末時代非常盛行。那個時候，廣州有2000多個打銅工人，除瞭滿足人們基本生活需求，比如銅碗、銅爐等，還有些精緻的作品會遠銷南洋一帶。打銅匠會根據金屬的自然屬性來進行打磨和製作，讓它的習性得以最大的發揮，即便年久日常，破碗破鍋拿去修補修補即可再用。這種珍惜對待物品的生活態度也體現在待人的態度上。而其生活方式和思考方式，讓人體會到最原本的幸福，想必傳統工藝之道也在於此。
　　其實，廣東自古以來便是手工業發達的地區，曆史源遠流長。廣州地區的飛蛾嶺、新市葵湧、增城新蘭寺村、番禺等地的新石器時期遺址，齣土瞭幾何形印文陶器，有最早的廣州民間工藝製品的印記。印紋陶器的麯摺紋、雲雷紋、葉脈紋、S形紋等多種幾何形裝飾圖案，既是先民圖騰崇拜形象的藝術升華，也是先民對民間藝術的傑齣貢獻。
　　廣東工藝美術行業共有雕塑、陶瓷、琉璃、編織、漆器、傢具、金屬、金銀首飾等十餘個大類、數百個品種，主要分布在廣州、深圳、佛山、東莞、汕頭、潮州、揭陽、肇慶、江門、陽江、茂名等地。就廣州地區來說，自西漢起，廣州的藝術品漸多，民間藝術不斷發展，這與中原文化傳入嶺南，以本土文化為基礎，融匯中原文化與外來文化的嶺南文化逐漸形成是分不開的。到瞭明清乃至民國時，廣州的民間藝術更因大量吸收外來文化精華而空前發展，在國內外享有盛譽。
　　廣東民間工藝品的發展曆來都是與廣東的商業環境密不可分的。有數據顯示，2012年廣東工藝美術行業總産值約為2147億元，占全省GDP的3%，占全國行業總産值的1/4，居第一位。究其原因，廣東工藝美術品齣口相對便利，內外需求旺盛都促進瞭産業快速發展。光玉器這個品種，廣東就有四個全國最大的原料供應地，它們分彆是“翡翠之鄉”肇慶市四會、“手鐲之鄉”佛山市平洲、“亞洲玉都”揭陽市陽美村、“世界之最”廣州市荔灣區。
　　廣東的手藝一直保持著從前的姿態：走精品路綫、兼容並包、精雕細刻，像牙雕、玉雕，材料稀缺、珍貴，手藝人最大限度地增加工藝品的藝術附加值，而不以量取勝，是其珍貴性；廣彩、廣綉，為適應外商、內銷的訂貨要求，皆增添用料、改變工藝，藝術上兼容中西畫法，則是其兼容性；潮州木雕匠師們去探求多種多樣的錶現形式與手法，根據不同的題材，不同的用途，不同的部位，單獨、交錯或綜閤地靈活運用雕工，是其精緻性……
　　本書主要包括兩個部分，一個是以廣府文化為代錶的廣佛民間工藝，另一個則是以潮汕為代錶的潮州民間工藝。書內的手藝人多是能代錶廣東特殊技藝的匠人，當然也有很普通的手藝人，這些人大部分最初多是為瞭生計而拜師學藝，然而，即便在生活最不濟時，也能不懈地堅持下來，磨練齣現在精湛的手藝，從他們身上我們看到瞭手藝人的堅守和內斂。透過本書，我們可以去瞭解他們的人生態度，對勞動和器物的認識，也可以瞭解，隨著時代的不同，這些手藝人的自我突破，以及他們在傳承和創新方麵所做的努力。

《潮湧珠江：嶺南山水與人文畫捲》 這是一部深度探索廣東地域文化與藝術精神的畫捲。從珠江三角洲的沃野韆裏，到粵北的巍峨群山，本書以其獨特的視角，將嶺南的山水自然之美與人文曆史的厚重底蘊融為一體。作者深入田野，尋訪古跡，采訪藝人，將那些被時光打磨得愈發溫潤的文化瑰寶一一呈現。 本書並非簡單的風光攝影集，更不是枯燥的曆史陳述。它是一次對廣東這片充滿活力的土地的深情迴望，一次對孕育瞭無數傑齣人物和燦爛文化的根脈的追溯。通過精美的圖文，讀者將有機會沉浸在廣東獨特的自然風光之中：那煙波浩渺的珠江，滋養瞭世代的生計，也承載瞭無數商賈往來、文化交融的記憶；那清秀挺拔的白雲山，仿佛是這座城市的守護神，見證瞭曆史的變遷與新生；而那散布在海岸綫上的島嶼，則訴說著海島居民堅韌不拔的生存智慧與海洋情懷。 然而，廣東的魅力遠不止於山水。本書將重點關注孕育瞭這片土地上獨特人文精神的各個層麵。從古代的“百越”文化，到近代以來成為中國對外開放的前沿陣地，廣東始終站在時代浪潮的尖端，展現齣包容、務實、創新的精神特質。本書將深入探討以下幾個關鍵領域： 一、嶺南畫派的傳承與創新： 嶺南畫派是中國近現代美術史上一抹亮麗的色彩，它打破瞭傳統文人畫的藩籬，將西方寫實主義技法與中國傳統水墨相結閤，形成瞭既有民族特色又不乏時代精神的藝術風格。本書將追溯嶺南畫派的源起，介紹如高劍父、陳樹人、高奇峰等先輩大師的藝術理念與創作實踐，分析他們如何將對傢國故土的熱愛、對社會變革的關切融入筆墨之中。同時，本書也將關注當代嶺南畫壇的新生力量，探討他們在繼承傳統的基礎上，如何以更開放的視野、更現代的語匯，探索藝術的無限可能。我們會展示那些描繪廣東城市風貌、鄉間景緻、市井生活，以及反映時代精神的優秀作品，讓讀者領略嶺南畫派的生機與活力。 二、非物質文化遺産的活態傳承： 廣東擁有豐富多樣的非物質文化遺産，這些寶貴的非物質文化遺産是連接曆史與當下、傳承民族基因的重要載體。本書將深入挖掘廣東獨特的民間工藝、傳統戲麯、民俗活動等，例如： 潮汕英歌舞： 這種充滿力量與節奏感的舞蹈，以其獨特的服飾、動作和音樂，展現瞭潮汕人民熱情奔放的性格和對美好生活的祈願。本書將呈現英歌舞錶演的精彩瞬間，並探討其在現代社會中的發展與演變。 廣東醒獅： 無論是春節的廟會，還是重要的慶典，醒獅的錶演總是能點燃現場的氣氛。本書將深入剖析醒獅錶演的文化內涵，介紹不同地區醒獅的特色，以及它們如何成為廣東人民團結、吉祥的象徵。 潮綉、廣綉等傳統工藝： 精美的潮綉和廣綉，以其細膩的針法、鮮艷的色彩和豐富的主題，展現瞭廣東女性巧奪天工的技藝。本書將聚焦這些傳統工藝的製作過程，采訪老一輩的傳承人，展示她們在堅持傳統的同時，如何融入創新元素，讓古老的技藝煥發新的生命力。 粵劇的魅力： 作為廣東最具代錶性的戲麯藝術，粵劇承載著豐富的曆史故事和深厚的文化底蘊。本書將探討粵劇的藝術特色，介紹經典劇目，並關注當代粵劇的發展，以及如何在新時代吸引更多年輕觀眾。 三、嶺南建築的獨特風韻： 廣東的建築風格，既有中原傳統建築的根基，又融閤瞭東南亞、歐美等地的建築元素，形成瞭獨具特色的嶺南建築風格。本書將帶領讀者走進那些具有代錶性的建築空間： 騎樓： 這種獨特的建築形式，既適應瞭嶺南濕熱的氣候，又滿足瞭商業活動的需求，構成瞭許多廣東老街的獨特風景。本書將展示不同時期、不同風格的騎樓建築，分析其功能性與審美價值。 圍屋： 無論是客傢圍龍屋的宏偉壯麗，還是潮汕土樓的精巧彆緻，圍屋都展現瞭廣東人民聚族而居、共禦外敵的傳統。本書將探訪這些保存完好的圍屋，講述它們背後承載的曆史故事和傢族記憶。 園林建築： 廣東的園林，如嶺南四大名園，巧妙地融閤瞭山水、花木、建築、詩文，營造齣意境深遠的空間。本書將深入解讀這些園林的布局、意象，以及它們所蘊含的哲學思想。 近代建築： 作為中國最早對外開放的地區之一，廣東留下瞭大量風格各異的近代建築，如西關大屋、洋樓等。本書將梳理這些建築的演變脈絡，展現廣東近代化的進程。 四、嶺南文人的精神氣質： 廣東不僅是商業重鎮，更是文脈悠長之地。曆史上，這片土地湧現瞭無數傑齣的文人墨客，他們的思想、作品，深刻地影響瞭嶺南乃至整個中國的文化發展。本書將選取一些具有代錶性的嶺南文人，探討他們的生活方式、思想境界與藝術成就。例如，他們如何將對傢國的關懷、對民生的憂慮融入詩詞歌賦之中；他們如何通過學術研究，為後世留下寶貴的精神財富。 《潮湧珠江：嶺南山水與人文畫捲》是一次對廣東這片神奇土地的深入挖掘，一次對孕育瞭獨特地域文化和藝術精神的根脈追溯。它旨在通過精美的視覺呈現和深刻的文字解讀，讓讀者更全麵、更深入地認識廣東，感受這座城市既有古韻悠長，又不乏現代活力的獨特魅力。本書適閤對中國地域文化、藝術史、民俗風情感興趣的廣大讀者。它不僅僅是一本書，更是一扇窗，一扇通往嶺南世界，感受其山水之靈秀，人文之厚重的窗。

評分☆☆☆☆☆

這本《廣東藝道》真不是我一直以來都在找的那種書，我原本以為會是一本關於嶺南畫派或者粵劇藝術的厚重專著，畢竟書名就帶著“廣東”和“藝術”的字樣，而且“藝道”二字本身就充滿瞭傳承與探索的意味。然而，當我翻開它，尤其是讀到前麵幾章時，纔發現它的野心遠不止於此。它像是一幅徐徐展開的嶺南風情畫捲，但並非局限於某個具體的藝術門類。作者用一種近乎散文的筆觸，將廣東的曆史文化、風土人情，以及隱藏在日常生活中的藝術細節巧妙地編織在一起。我尤其喜歡其中關於“墟日”的描寫，那種市井的煙火氣，小販的叫賣聲，以及藏在布匹、陶瓷、甚至食物裏的匠心，都被賦予瞭詩意。讀的時候，我仿佛能聞到空氣中混閤著海鮮、草藥和泥土的獨特氣息，耳畔迴響著粵語的吳儂軟語。書裏並沒有直接告訴你“什麼是廣東藝術”，而是通過講述一個個故事，描繪一個個場景，讓你自己去體會“廣東的藝術”究竟是什麼。它不是刻闆的理論輸齣，而是充滿生命力的活態展現。比如，關於騎樓的章節，我以前隻是覺得它是一種建築風格，但讀完後纔意識到，騎樓不僅僅是遮風擋雨的屋簷，更是曆史的見證，是南來北往的商旅留下的印記，是市井生活與異域文化的交融點。作者對細節的捕捉極其到位，從斑駁的牆壁上的青苔，到老街巷口掛著的晾曬衣物，再到小攤上熱氣騰騰的腸粉，都仿佛被賦予瞭生命和故事。這種娓娓道來的敘事方式，讓我在不知不覺中被深深吸引，仿佛與作者一同漫步在廣東的街頭巷尾，感受著這座城市跳動的脈搏。它更像是一次精神上的旅行，讓我重新認識瞭這個我生活瞭多年的地方。

評分☆☆☆☆☆

不得不說，《廣東藝道》這本書，在某種程度上，重新定義瞭我對於“本土文化”的認知。我一直覺得“本土文化”可能就是一些民俗錶演，一些地方戲麯，一些傳統節日。但這本書，讓我看到瞭廣東本土文化的廣度和深度，以及它所蘊含的獨特生命力。作者在書中，並沒有局限於某個狹隘的藝術領域，而是將目光投嚮瞭更廣闊的範圍，去發掘那些隱藏在生活中的藝術。我記得她寫到關於“廣東的街頭巷尾”的描寫，那種斑駁的老牆，錯落的騎樓，以及藏匿在其中的各種小店，都充滿瞭故事。她描繪瞭老式理發店裏，老伯伯嫻熟地修剪著客人的頭發，那種手藝的傳承，那種顧客的信賴，都讓她覺得，這本身就是一種藝術。我又聯想到書中對“廣東的市井生活”的描繪，那種早市的熱鬧，那種夜市的喧囂，那種人們在街頭巷尾的悠閑自在，都讓她覺得，這其中充滿瞭生活的氣息和藝術的張力。她沒有去刻意去拔高，而是用一種真實、質樸的筆觸，去展現廣東人民的生活態度和審美情趣。這本書讓我意識到，本土文化並非隻能是博物館裏的展品，它完全可以融入到當下的生活中，並且以一種鮮活、有生命力的方式存在。它讓我對“廣東”這個地方，有瞭更深層次的理解和認同。

評分☆☆☆☆☆

《廣東藝道》這本書，像是一本充滿靈性的散文集，又像是一場穿越時空的文化之旅。我原本期待的是一本關於廣東藝術史的梳理，能夠係統地瞭解廣東的藝術發展脈絡。但這本書，更像是一種“意境”的傳遞，一種“感覺”的分享。作者的筆觸非常細膩，她善於捕捉那些容易被我們忽略的細節。我記得其中一段關於“廣東涼茶”的描寫，她沒有直接去分析涼茶的配方和功效，而是描繪瞭那種在炎炎夏日，喝下一碗清涼解渴的涼茶時，身體和心靈所感受到的舒緩。她還寫到瞭涼茶鋪裏，那些熱心腸的老闆，和來往的街坊鄰居，那種淳樸的人情味，都讓她覺得，這不僅僅是一碗茶，更是廣東人生活智慧的體現。這種將物質與精神、個體與群體、曆史與當下融為一體的敘述方式，讓我覺得非常深刻。我又聯想到書中關於“廣式老物件”的描寫，比如那種老式的縫紉機，老式的收音機，老式的風扇。作者沒有去分析這些物件的設計理念和曆史價值，而是描繪瞭它們陪伴著幾代人度過的歲月，承載著傢傢戶戶的記憶和故事。那些物件上的劃痕，那些使用過的痕跡，都仿佛在訴說著過去的生活點滴。這種對“懷舊”的溫情描繪，讓我感受到瞭一種跨越時空的連接感。這本書讓我明白，真正的藝術，往往蘊藏在這些平凡的物件和生活中，它們承載著我們的記憶，塑造著我們的文化。

評分☆☆☆☆☆

《廣東藝道》這本書，給我最大的觸動，在於它讓我看到瞭“廣東”作為一個整體，所擁有的那種獨特而強大的生命力。它不是某個單一的藝術門類的堆砌，而是由無數個細小的、有生命力的元素所組成的。我記得其中有一段關於“廣東的海島文化”的描寫，作者沒有去渲染海島的自然風光，而是著重描繪瞭生活在海島上的人們，他們的生活方式，他們的情感寄托。她寫到瞭漁民齣海捕魚的艱辛，寫到瞭海邊村落的寜靜，寫到瞭海風吹拂下的生活氣息。她讓讀者感受到，那種與大海共生的生活，本身就充滿瞭力量和美感。我又聯想到書中對“廣東的工業設計”的描繪，同樣讓我感到驚喜。作者沒有去分析那些高科技的産品，而是著力於描繪那些融入到日常生活中的設計，比如一把造型彆緻的椅子，一個色彩鮮艷的燈具，或者一件設計巧妙的日用品。她讓讀者感受到，即使是在工業化的浪潮中，廣東的設計師們也依然保持著對美學的追求和對生活的熱愛。這本書讓我明白，廣東的“藝道”是多元的，是動態的，是不斷發展變化的。它既有深厚的曆史積澱，又有與時俱進的創新精神。它是一種融閤，是一種包容，更是一種生生不息的生命力。

評分☆☆☆☆☆

《廣東藝道》這本書，與其說是在講“藝術”，不如說是在講一種“精神”或者一種“境界”。我原以為會是一本像教科書那樣，條理分明，知識點密集的書，但它完全不是。它更像是一場心靈的對話，作者用一種非常個人化、非常感性的方式，與讀者分享她對廣東藝術的理解和感悟。她很少直接下定義，而是通過一個個生動的故事，一個個細緻的描繪，讓你自己去體會。我特彆喜歡書中關於“嶺南園林”的描寫，她沒有去介紹各種造園的手法和流派，而是著重描繪瞭在園林中漫步時的感受，那種麯徑通幽，步移景異的意境。她寫到瞭微風吹過竹林的沙沙聲，寫到瞭池塘裏遊魚的點點漣漪，寫到瞭陽光透過樹葉灑下的斑駁光影。這種身臨其境的描繪，讓我感覺自己仿佛也置身於那片寜靜緻遠的園林之中，感受著那種“天人閤一”的東方哲學。我又聯想到書中關於“粵劇”的描寫，同樣讓我印象深刻。她沒有去分析唱腔的流派，沒有去講解生旦淨醜的角色劃分，而是著力於描繪粵劇演員們在舞颱上的投入，那種將一生都奉獻給戲麯的精神。她寫到瞭老一輩藝人們的辛勤付齣，寫到瞭他們對藝術的執著追求，寫到瞭他們身上那種與生俱來的藝術氣質。這種對人物精神層麵的挖掘，讓我對粵劇的理解不再停留在錶麵的唱念做打，而是看到瞭它背後所承載的文化傳承和生命力。這本書真的能觸動人心，讓人在閱讀的過程中，不斷地反思和體悟。

評分☆☆☆☆☆

這是一本相當有“味道”的書，這裏的“味道”不僅僅是文字所描繪的味蕾上的享受，更是一種深沉的、曆史的、文化的氣息。我一直以為“廣東”就是一個充滿活力的經濟大省，節奏快，商業氣息濃厚，可能在文化和藝術上，會顯得相對“現代”一些，甚至有些人會覺得不夠“古老”和“厚重”。但《廣東藝道》徹底改變瞭我的看法。它像一個溫文爾雅的長者，娓娓道來，嚮你展示廣東隱藏在光鮮亮麗外錶下的深厚底蘊。書中對“粵菜”的描寫，簡直是讓人垂涎三尺，但作者的高明之處在於，她不僅僅是在介紹菜肴本身，更是在講述這些菜肴背後的故事，講述製作它們的人，講述它們如何承載著人們的情感和記憶。我讀到關於“白切雞”的一段，作者沒有簡單地給齣製作方法，而是描繪瞭傢常的飯桌上，一傢人圍坐在一起，分享這道簡單而美味的菜肴時的溫馨場景。那種食物帶來的慰藉，傢庭的團聚，以及對傢鄉味道的眷戀，都在這段文字中得到瞭淋灕盡緻的體現。我又想到關於“早茶”的描寫，不僅僅是點心本身，更是那種與親朋好友在茶樓裏，一邊品嘗點心，一邊暢聊傢常的悠閑時光。那不僅僅是吃，更是一種社交方式，一種生活態度。這種將美食與生活、情感、文化緊密聯係在一起的敘述，讓我覺得這本書不僅僅是關於藝術，更是關於“生活”本身。它讓我明白，真正的藝術，往往就根植於最普通的生活之中，需要用心去發現，去體會。

評分☆☆☆☆☆

這本書，《廣東藝道》，真的像是一扇窗戶，讓我得以窺見廣東文化深處那些不為人知的角落。我原本以為，廣東的“藝術”就是指那些比較具象的藝術形式，比如繪畫、雕塑、音樂、戲劇等等。但這本書，卻將我的視野拓寬瞭許多。我記得其中有一段關於“廣東的風俗習慣”的描寫，作者沒有去羅列那些繁瑣的規矩，而是著重描繪瞭這些風俗習慣背後所蘊含的意義和情感。比如，關於“拜年”的描寫，她沒有去強調禮節，而是寫到瞭親朋好友之間的問候，那種祝福和關懷，以及由此帶來的傢庭和社會的凝聚力。她讓讀者感受到，這些看似平常的習俗，其實都承載著深厚的情感和曆史的溫度。我又聯想到書中對“廣東民間故事”的描寫，同樣讓我覺得耳目一新。她沒有去講述那些驚心動魄的情節，而是著力於描繪故事中人物的性格，以及故事所傳遞的價值觀。她寫到瞭勤勞樸實的農民，寫到瞭聰慧善良的婦女，寫到瞭樂於助人的少年。她讓讀者感受到，這些故事不僅僅是消遣，更是廣東人民智慧和品德的體現。這本書讓我明白瞭，真正的文化，往往體現在日常的方方麵麵，需要用心去感受，去品味。

評分☆☆☆☆☆

讀完《廣東藝道》，我最大的感受是，作者真的非常有“眼力”。她不是那種簡單地去收集和介紹各種藝術門類的人，而是能夠穿透事物的錶象，看到其內在的靈魂。我一直對“廣東非物質文化遺産”這個概念比較模糊，覺得好像都是一些老掉牙的東西，離現代生活很遠。但這本書，讓我看到瞭這些非遺的生命力。比如，書中對“潮州功夫茶”的描寫，我以前隻是知道它是一種喝茶的方式，但讀完後纔明白，它不僅僅是一種飲品，更是一種禮儀，一種生活哲學，一種人與人之間情感交流的載體。作者描繪瞭衝泡功夫茶時的每一個細微動作，從燙壺、溫杯，到投茶、注水，每一個環節都充滿瞭儀式感和匠心。她還寫到瞭茶客們圍坐在一起，一邊品茶，一邊談天說地的場景，那種和諧融洽的氣氛，讓我感受到瞭中國傳統文化中“人情味”的珍貴。我又想到書中對“紮染”的描寫，也讓我耳目一新。作者沒有直接去介紹紮染的工藝，而是通過講述一個紮染傳承人的故事，展現瞭他如何將祖輩傳下來的技藝，與現代的審美相結閤，創作齣既有傳統韻味又不失時尚感的作品。這種對傳統技藝的創新性解讀，讓我看到瞭非遺的無限可能。這本書讓我意識到，很多被我們忽略的傳統技藝，其實都蘊藏著巨大的文化價值和藝術魅力，隻是需要有人去發現，去挖掘，去傳承。

評分☆☆☆☆☆

《廣東藝道》帶給我的驚喜，在於它完全顛覆瞭我對於“藝術”二字的刻闆印象。我過去總是將藝術等同於畫廊裏的展品，音樂廳裏的奏鳴麯，舞颱上的戲劇錶演。但這本書，就像一陣清新的海風，吹散瞭我腦海中固有的藩籬。它讓我明白，藝術其實無處不在，它滲透在生活的每一個角落，隱藏在最平凡的日常之中。我記得其中有一段關於“廣綉”的描寫，作者沒有直接去羅列各種針法和圖案，而是花瞭大量的筆墨去描繪綉娘們在黃昏的燈光下，指尖翻飛，將一根根絲綫變成鮮活的生命。她寫到瞭綉娘們眼角的細紋，寫到瞭她們手中因長期勞作而磨齣的繭子，寫到瞭她們臉上那種專注而寜靜的神情。那種將枯燥的技藝打磨到極緻，將情感傾注於作品之中的過程，本身就是一種極具感染力的藝術。這種敘述方式，讓我感受到的不僅僅是精美的刺綉，更是背後所蘊含的傳承、堅韌和對美的追求。我又聯想到書中對“潮州木雕”的描述，同樣是如此。作者沒有直接去分析那些繁復精美的雕刻紋樣，而是花筆墨去描繪工匠們如何在粗糙的木料上，用一把把刻刀，一點點地雕琢齣龍飛鳳舞的圖案，如何將曆史故事、神話傳說，甚至是民間諺語，都栩栩如生地呈現在木頭上。那種對細節的極緻追求，對傳統的尊重，對藝術的熱愛，都讓我深深動容。我突然意識到，這些看似“手藝”的東西，在作者的筆下，都升華成瞭“藝術”。它們不是冰冷的物件，而是承載著曆史、文化、情感和匠心的生命體。這本書讓我重新審視瞭“藝術”的定義，也讓我對身邊的“小藝術”有瞭新的認識。

評分☆☆☆☆☆

《廣東藝道》這本書，給我最大的感受是，作者是一個非常“懂得生活”的人。她不是那種隻埋頭於書本研究的學者，也不是那種隻追求藝術形式的創作者，而是能夠將藝術與生活完美結閤，並且用一種非常接地氣的方式展現齣來。我記得書中關於“廣東的水鄉文化”的描寫，她沒有去渲染那種水墨畫般的詩意，而是著重描繪瞭水鄉人民的生活方式，那種依水而居，靠水而生的日子。她寫到瞭漁民撒網捕魚的場景，寫到瞭婦女在河邊洗衣的畫麵，寫到瞭孩子們在河道裏嬉戲的身影。她讓讀者感受到，那種淳樸、自然的生存狀態，本身就蘊含著一種獨特的美。我又聯想到書中對“廣東的節日慶典”的描繪，比如春節時的舞龍舞獅，端午節時的龍舟競渡。作者沒有去詳細介紹節日的起源和習俗，而是著力於描繪人們在節日中的那種喜悅、熱鬧和團聚的氛圍。她寫到瞭鑼鼓喧天的響聲，寫到瞭色彩斑斕的服飾，寫到瞭人們臉上洋溢的笑容。這種對節日狂歡的生動描繪，讓我感受到瞭廣東人民對生活的熱情和對傳統的珍視。這本書讓我明白，藝術不僅僅是掛在牆上的畫，也不是聽在耳朵裏的麯子，它完全可以融入到我們的日常生活中，成為我們生活的一部分。