鲤译丛·西太后：大清帝国最后的光芒 下载 mobi epub pdf 电子书 2025

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产品特色

编辑推荐

　　

　　《鲤译丛·西太后：大清帝国最后的光芒》这本书中的“西太后”与以往任何慈禧的传记或晚清历史著作中的慈禧太后都不大一样。

　　中国历史教科书中的慈禧，无疑是腐败、衰落、保守甚至愚昧的“封建统治者”形象，面对近代的内忧外患、改革呼声、民众文化兴起等等，无力、无能、无为。

　　民间的印象中，特别是稗官野史、小说影视中的“老佛爷”更是奢靡腐化至极，而且对咸丰帝其他宠妃、光绪帝等人的迫害手段残忍至极。

　　《清史稿》将其列入后妃列传中，从其行文看，大限度地保持了只记其事而不褒贬一字的风格。这实际上是一种留待后世评判的态度。

　　那么历史的真相到底是什么样？一个深谙中国历史文化，研究西太后的学者——同时他也是一位和慈禧有着相同爱好的资深京剧研究者，日本学者加藤徹，跳出了庐山横看城岭侧成峰的局限，从域外看中国，对西太后的一生重新解读、叙述。作者没有拘泥于正史材料，毕竟晚清的史料太丰厚；作者也没有轻信奇闻异事，毕竟谣言和诋毁对于一个末代王朝的权力者太容易。她的政治生涯，因为伴随着大清帝国的夕阳西沉，而备受人们关注。关于她的执政风格、理念来源、目标，似乎作者并未精心描摹，但一些篇章无疑给出了与以往不一样的答案。

内容简介

　　

　　她，到底是无能的帝国掌舵者，还是强力的权谋者？

　　她，究竟推动了大清王朝的世界化，还是粉碎了中华帝国最初迎头赶上的机会？

　　慈禧，抑或西太后，她一生的较大的梦想是什么？

　　宫廷政治的变与化，帝国落日中的光芒，东西方世界大博弈。

　　《鲤译丛·西太后：大清帝国最后的光芒》这部历史著作并未拘泥于正史材料，因为传主本身受到的非议已经严重影响了史学家的撰述，日本学者加藤徹用戏剧的笔法刻画的慈禧，会让每位晚清爱好史着迷。

作者简介

　　加藤徹，1963年出生于东京。东京大学文学部中国语中国文学科卒业，东京大学博士。1990年北京大学访学。，曾在广岛大学任教，2006年10月任教于明治大学法学部，教授。著有《京剧》《梅兰芳》《西太后》等多部著作，其中《京剧》获三得利学艺奖。

　　译者介绍

　　董顺擘，天津社会科学院日本研究所研究人员，历史学博士。

精彩书评

　　

　　★西太后在位期间与世界历史的转换期重合。一个时代常常只通过数人的“面孔”来表现。她，是清朝咸丰帝的妃子，生下了皇位继承人，咸丰帝死后执掌政权。西太后统治有四亿人口的大清帝国长达四十七年之久，这在世界历史上是罕见的。

　　——加藤徹

目录

前 言

1 清王朝时代

2 紫禁城内

3 战争与政变

4 垂帘听政的光与影

5 西太后和两位皇帝

6 最后十年

主要参考文献

后 记

精彩书摘

　　《鲤译丛·西太后：大清帝国最后的光芒》：
　　清王朝时代 作为现象的西太后 西太后姓叶赫那拉，乳名兰儿。叶赫由叶赫河（现在的吉林省通河）的音译而来，汉字也有写为“也合”、“野黑”的。那拉在蒙古语里是太阳的意思，汉字也有写为“纳喇”、“纳兰”的。如姓氏所示，西太后的祖先是蒙古人，在早期被满人的一支——海西女真吸收后满洲化了。她的小名兰儿，是汉人女子中常见的名字。
　　蒙古姓氏和汉人闺名结合在一起的这位满洲女孩。1835年出生于北京。1861年她以年仅二十七岁（虚岁，下同）的年纪发动政变，掌握了政权。作为清朝的最高统治者，她在统治清朝长达半个世纪后，于1908年去世，享年七十四岁。
　　西太后身上有很多的谜。她生于何地，度过了怎样的少女时代？在男尊女卑的中国，她因何能统治四亿百姓？ 近年来，由于历史研究的进步，带有传奇色彩的民间传说大多被否定，同时颠覆了之前西太后形象的新事实也逐渐变得清晰。
　　中国的正史（官撰史籍）大多是在前一王朝灭亡后一百年左右的时期被撰写的。前一王朝的当事者们在在世期间，很难抛弃利害关系或者感情，来公平叙述历史。并且，在很多情况下，事件的真相在当事者在世时作为秘密被隐藏。在当事者去世后，留下丰富遗物与秘密资料的头一百年，被认为是适合历史叙述的时期。
　　即使从史料方面来看，详查前一王朝的史料就需要百年的时间。例如，现存的清朝宫廷文字记录（所谓的《清宫档案》）就有一千万件以上，因20世纪是战争与革命的世纪。这些宝贵的原始史料长时间内并未被认真地研究。由这些研究成果得出的新见解开始被广泛地介绍，在中国也是最近的事情。
　　对西太后的研究，目前正处于这一最佳时期。
　　遗憾的是，日本出版的有关西太后的著作，大多包含了很早以前存在错误的一些民间传说。另一方面，现在中国的书籍仍然被“西太后是人民的敌人”这样的历史观所束缚。之前与西太后的相关书籍中，大多采用了这样的写作态度：西太后是执着于异常权力欲的、像怪物般的突然变异，是与汉代吕后、唐代则天武后并列的中国三大恶女之一。
　　《鲤译丛·西太后：大清帝国最后的光芒》以新的视角来考察西太后，同时着眼于中国社会的基础构造。西太后作为一名妇人被推上台，甘于接受卡里斯马型统治①的不外乎是清朝的臣民。其精神土壤也基本全部被当代中国人所继承。通过分析作为现象的“西太后”，阐明中国人的真实想法以及他们的社会特征与秘密，这才是《鲤译丛·西太后：大清帝国最后的光芒》的目的。分、谙言、生活文化等，都是清朝的遗产。
　　例如，领土问题也是如此。中国人主张尖阁诸岛①、台湾、香港、新疆、西藏等为中国的固有领土。
　　其理由是，他们深信这些地区在清朝就已经被包含在版图内。‘‘在明代，西藏也好，台湾也好，并不是中国的领土。或者说，在元代，甚至贝加尔湖附近都是中国的领土，为什么不向俄罗斯这样主张呢？”向现在的中国人说这些是没有用的。
　　19世纪初，中国GDP（国内生产总值）的估算值占全世界的三分之一（肯尼迪《大国的兴衰》）。这基本与现在的美国在世界经济中所占的份额相等。实际上，有些经济学家认为，到21世纪末，中国的经济规模很有可能再一次回到占全世界的33％的比例。
　　进一步说，如果说其根源，今日意义上的“中国”这个概念最初也是诞生在西太后时代。之前，只有“天下”或者“中原”这样模糊的概念。“中国”、“中国人”这样明确的概念，是在西洋与日本的炮火洗礼下才产生的。在这个意义上．作为国民的中国人与拥有二百年历史的美国人相比要年轻得多，形成国民国家的岩浆仍在沸腾。
　　在日本，人们只关注中国的爱国教育和历史教科书问题。实际上，与之相比，中国的电视剧更为激烈。反映中日甲午战争中全军覆没的海军悲剧的《北洋水师》，以及在剧中出现清末义和团运动的《大宅门》等近些年热播的电视剧，固执地描绘了清末日本人的“暴行”。如果只看这样的节目，在反日示威游行中出现固执地认为“不抹杀日本，中国就没有未来”这样想法的人，也不是不可理解。姑且不提中国的爱国教育适当与否，确定无疑的是，对于中国人来说，西太后的时代造成了让鲜血倒流般精神上的外伤。
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给力给力给力，非常好，特别棒，书海没看,只卖都买9分以上，要不没法看

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这本书是这次买的一批书里面最厚的一本，还没看，但是甲骨文的书向来还是有质量保证的，活动价购买简直超值。赞

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阿美士德认为只有通过战争来敲开中国的大门，拿破仑以轻蔑的口气评论说：“要同这个幅员广大、物产丰富的帝国作战是世上最大的蠢事。”“开始你们可能会成功，你们会夺取他们的船只，破坏他们的军事和商业设施，但你们也会让他们明白他们自己的力量。他们会思考；他们会建造船只，用火炮把自己装备起来。他们会把炮手从法国、美国甚至伦敦请来，建造一支舰队，把你们打败。”阿美士德反驳说：“中国在表面强大的背后是泥足巨人，很软弱。”拿破仑却认为，中国并不软弱，它只不过是一只睡眠中的狮子。“以今天看来，狮子睡着了连苍蝇都敢落到它的脸上叫几声……中国一旦被惊醒，世界会为之震动。”这句话迅速传遍了欧洲，又传遍了世界，产生了极强的轰动效应，一直到今天。

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包装完美，地中海三部曲齐了。历史是令人着迷的东西，看的越多就越深陷其中。

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蒙古时代历史的研究是一项具有相当古老传统和积淀的领域。近些年来，特别是在日本，新的潮流不断兴起。所谓“新潮流”，就是让东方的汉文史料和西方的波斯语史料双剑合璧，跨越多语种史料的壁垒，从人类的统一视角来眺望当时跨越东西范围的整个“时代”的研究角度。从中得出的结论也完全不同于此前关于蒙古帝国和那个时代的普遍认识。本书也尽量吸收了这些最近的研究成果，也直截了当地叙述了专业论文里不会提到的一些事实。——杉山正明

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很厚的一本书，非常不错的历史，让我们走进那个时期去了解去认识，包装和印刷都不错，值得购买和阅读。

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