鲤译丛·西太后：大清帝国最后的光芒 下载 mobi epub pdf 电子书 2024

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产品特色

编辑推荐

　　

　　《鲤译丛·西太后：大清帝国最后的光芒》这本书中的“西太后”与以往任何慈禧的传记或晚清历史著作中的慈禧太后都不大一样。

　　中国历史教科书中的慈禧，无疑是腐败、衰落、保守甚至愚昧的“封建统治者”形象，面对近代的内忧外患、改革呼声、民众文化兴起等等，无力、无能、无为。

　　民间的印象中，特别是稗官野史、小说影视中的“老佛爷”更是奢靡腐化至极，而且对咸丰帝其他宠妃、光绪帝等人的迫害手段残忍至极。

　　《清史稿》将其列入后妃列传中，从其行文看，大限度地保持了只记其事而不褒贬一字的风格。这实际上是一种留待后世评判的态度。

　　那么历史的真相到底是什么样？一个深谙中国历史文化，研究西太后的学者——同时他也是一位和慈禧有着相同爱好的资深京剧研究者，日本学者加藤徹，跳出了庐山横看城岭侧成峰的局限，从域外看中国，对西太后的一生重新解读、叙述。作者没有拘泥于正史材料，毕竟晚清的史料太丰厚；作者也没有轻信奇闻异事，毕竟谣言和诋毁对于一个末代王朝的权力者太容易。她的政治生涯，因为伴随着大清帝国的夕阳西沉，而备受人们关注。关于她的执政风格、理念来源、目标，似乎作者并未精心描摹，但一些篇章无疑给出了与以往不一样的答案。

内容简介

　　

　　她，到底是无能的帝国掌舵者，还是强力的权谋者？

　　她，究竟推动了大清王朝的世界化，还是粉碎了中华帝国最初迎头赶上的机会？

　　慈禧，抑或西太后，她一生的较大的梦想是什么？

　　宫廷政治的变与化，帝国落日中的光芒，东西方世界大博弈。

　　《鲤译丛·西太后：大清帝国最后的光芒》这部历史著作并未拘泥于正史材料，因为传主本身受到的非议已经严重影响了史学家的撰述，日本学者加藤徹用戏剧的笔法刻画的慈禧，会让每位晚清爱好史着迷。

作者简介

　　加藤徹，1963年出生于东京。东京大学文学部中国语中国文学科卒业，东京大学博士。1990年北京大学访学。，曾在广岛大学任教，2006年10月任教于明治大学法学部，教授。著有《京剧》《梅兰芳》《西太后》等多部著作，其中《京剧》获三得利学艺奖。

　　译者介绍

　　董顺擘，天津社会科学院日本研究所研究人员，历史学博士。

精彩书评

　　

　　★西太后在位期间与世界历史的转换期重合。一个时代常常只通过数人的“面孔”来表现。她，是清朝咸丰帝的妃子，生下了皇位继承人，咸丰帝死后执掌政权。西太后统治有四亿人口的大清帝国长达四十七年之久，这在世界历史上是罕见的。

　　——加藤徹

目录

前 言

1 清王朝时代

2 紫禁城内

3 战争与政变

4 垂帘听政的光与影

5 西太后和两位皇帝

6 最后十年

主要参考文献

后 记

精彩书摘

　　《鲤译丛·西太后：大清帝国最后的光芒》：
　　清王朝时代 作为现象的西太后 西太后姓叶赫那拉，乳名兰儿。叶赫由叶赫河（现在的吉林省通河）的音译而来，汉字也有写为“也合”、“野黑”的。那拉在蒙古语里是太阳的意思，汉字也有写为“纳喇”、“纳兰”的。如姓氏所示，西太后的祖先是蒙古人，在早期被满人的一支——海西女真吸收后满洲化了。她的小名兰儿，是汉人女子中常见的名字。
　　蒙古姓氏和汉人闺名结合在一起的这位满洲女孩。1835年出生于北京。1861年她以年仅二十七岁（虚岁，下同）的年纪发动政变，掌握了政权。作为清朝的最高统治者，她在统治清朝长达半个世纪后，于1908年去世，享年七十四岁。
　　西太后身上有很多的谜。她生于何地，度过了怎样的少女时代？在男尊女卑的中国，她因何能统治四亿百姓？ 近年来，由于历史研究的进步，带有传奇色彩的民间传说大多被否定，同时颠覆了之前西太后形象的新事实也逐渐变得清晰。
　　中国的正史（官撰史籍）大多是在前一王朝灭亡后一百年左右的时期被撰写的。前一王朝的当事者们在在世期间，很难抛弃利害关系或者感情，来公平叙述历史。并且，在很多情况下，事件的真相在当事者在世时作为秘密被隐藏。在当事者去世后，留下丰富遗物与秘密资料的头一百年，被认为是适合历史叙述的时期。
　　即使从史料方面来看，详查前一王朝的史料就需要百年的时间。例如，现存的清朝宫廷文字记录（所谓的《清宫档案》）就有一千万件以上，因20世纪是战争与革命的世纪。这些宝贵的原始史料长时间内并未被认真地研究。由这些研究成果得出的新见解开始被广泛地介绍，在中国也是最近的事情。
　　对西太后的研究，目前正处于这一最佳时期。
　　遗憾的是，日本出版的有关西太后的著作，大多包含了很早以前存在错误的一些民间传说。另一方面，现在中国的书籍仍然被“西太后是人民的敌人”这样的历史观所束缚。之前与西太后的相关书籍中，大多采用了这样的写作态度：西太后是执着于异常权力欲的、像怪物般的突然变异，是与汉代吕后、唐代则天武后并列的中国三大恶女之一。
　　《鲤译丛·西太后：大清帝国最后的光芒》以新的视角来考察西太后，同时着眼于中国社会的基础构造。西太后作为一名妇人被推上台，甘于接受卡里斯马型统治①的不外乎是清朝的臣民。其精神土壤也基本全部被当代中国人所继承。通过分析作为现象的“西太后”，阐明中国人的真实想法以及他们的社会特征与秘密，这才是《鲤译丛·西太后：大清帝国最后的光芒》的目的。分、谙言、生活文化等，都是清朝的遗产。
　　例如，领土问题也是如此。中国人主张尖阁诸岛①、台湾、香港、新疆、西藏等为中国的固有领土。
　　其理由是，他们深信这些地区在清朝就已经被包含在版图内。‘‘在明代，西藏也好，台湾也好，并不是中国的领土。或者说，在元代，甚至贝加尔湖附近都是中国的领土，为什么不向俄罗斯这样主张呢？”向现在的中国人说这些是没有用的。
　　19世纪初，中国GDP（国内生产总值）的估算值占全世界的三分之一（肯尼迪《大国的兴衰》）。这基本与现在的美国在世界经济中所占的份额相等。实际上，有些经济学家认为，到21世纪末，中国的经济规模很有可能再一次回到占全世界的33％的比例。
　　进一步说，如果说其根源，今日意义上的“中国”这个概念最初也是诞生在西太后时代。之前，只有“天下”或者“中原”这样模糊的概念。“中国”、“中国人”这样明确的概念，是在西洋与日本的炮火洗礼下才产生的。在这个意义上．作为国民的中国人与拥有二百年历史的美国人相比要年轻得多，形成国民国家的岩浆仍在沸腾。
　　在日本，人们只关注中国的爱国教育和历史教科书问题。实际上，与之相比，中国的电视剧更为激烈。反映中日甲午战争中全军覆没的海军悲剧的《北洋水师》，以及在剧中出现清末义和团运动的《大宅门》等近些年热播的电视剧，固执地描绘了清末日本人的“暴行”。如果只看这样的节目，在反日示威游行中出现固执地认为“不抹杀日本，中国就没有未来”这样想法的人，也不是不可理解。姑且不提中国的爱国教育适当与否，确定无疑的是，对于中国人来说，西太后的时代造成了让鲜血倒流般精神上的外伤。
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刚刚注意到，搞活动下单时是55.1，现在是43.2。。。。。。

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很不错的书，读书可以提高自己，书也是了解世界的道路，所以应该多读书，读好书。

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蒋介石为什么对官方协议下派遣的美国军事顾问团处处防范、却对“偷偷摸摸”赴台的日本旧军官团队抱有兴趣？一直以来，这是一个很大的谜团。

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很好，全新塑封，纸盒包装，加个减震气囊就完美了，300-200，狗东万岁(≧▽≦)/，皇帝陛下万岁(≧▽≦)/(≧▽≦)/(≧▽≦)/

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书不错很好的书，包装印刷好，字迹清晰，京东的活动很优惠，非常不错，非常感谢京东，读好书。

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买活动很给力，买了好多好多心仪的好书，估计要看好久好久了。读书始终都是一件入抽丝版的慢事情。美一本都是作者心血凝聚而成！都是一个一个好故事！好书值得拥有^O^

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鲤译丛·永乐帝:华夷秩序的完成》主要对明永乐帝朱棣的自燕王时期至登基之后一系列政治和外交行动，包括他个人政治生涯与明帝国发展的重大问题进行了剖析和解读。特别强调了永乐帝在周边秩序上对忽必烈政治伟业的超越。作者学养深厚，学风严谨，在行文中非常重视对原始史料的记录与辨析，使得《鲤译丛·永乐帝:华夷秩序的完成》在提出新鲜论点的同时，兼顾了良好的阅读感受。《鲤译丛·永乐帝:华夷秩序的完成》全书讲述永乐大帝一生的辉煌，以“华夷秩序”为着眼点，从文化观念、地缘政治、时代特点等方面展开综合分析，立论比较新颖独特，体现了海外汉学对中国历史的理性观照与重新解读，对中国学界的相关研究可以起到一定的启发和补充作用

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