作者选择汉,唐,宋,明,清五代,来从政府组织,选举,经济,兵役制度进行综述,很翔实考究!
评分好好好好好好好好好好好好好好好好好
评分很好很经典的一本书,在中国5000年的历史长河中,有很多东西都有其发展脉络和继承关系。本书很好的理清了中国各个朝代的政治制度和其出发点和当时的历史背景,优劣点评的很到位,也从侧面解释了各朝代的兴衰本质,非常受教!是正品书籍,喜爱历史的朋友可以放心的购买了?
评分喜欢历史,推荐阅读。
评分书好,书的内容好,书的味道好,但是是学术类的,不喜欢比较枯燥的别买
评分通过写孔子的传记,钱穆先生把自己对孔子的理解,对儒学的学术见解连贯流畅的表达出来,闪耀着智慧的光芒。
评分不错的好书,与《万历十五年》相媲美
评分国父孙中山先生说:政治两字的意思,浅而言之,政是众人的事,治就是管理,管理众人的事便是政治。有管理众人之事的力量,便是政权,今以人民管理政事,便叫做民权。两千多年前的孔子、孟子便主张民权。孔子说:“大道之行也,天下为公”,便是主张民权的大同世界,又“言必称尧舜”,就是因为尧舜不是家天下。尧舜的政治,名义上虽然是用君权,实际上是在行民权,所以孔子总是信仰他们。孟子说:“民为贵,社稷次之,君为轻”,又说:“天视自我民视,天听自我民听”,又说:“闻诛一夫纣矣,未闻弑君也”。他在那个时代,已经知道君主不必是一定要的,已经知道君主一定是不能长久的,所以便判定那些为民造福的人就称为“圣君”,那些暴虐无道的人就称为“独夫”,大家应该去反抗他。由此可见中国人对于民权的见解,在二千多年以前,已经老早想到了。不过在那个时候,还以为不能做到,好像外国说乌托邦,是理想上的事,不是即时可以做得到的
评分钱穆的书好像收集全,好好研究
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