风从何处来

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搜狐文化 著
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出版社: 北京时代华文书局
ISBN:9787569906707
版次:1
商品编码:11849108
包装:平装
开本:32开
出版时间:2016-01-01
用纸:纯质纸
页数:304

具体描述

编辑推荐

适读人群 :文学、文化、电影、戏剧、历史爱好者

《风从何处来》分为五个部分,分别为文学、电影、戏剧、文化、社会。每一部分均选取具有代表性名家,说自己的经历和感悟,谈社会的现状和未来,这些文章均复杂深刻而耐看,从中你可以看出他们如何认识自己,如何看待社会,对我们所处的环境有怎样的期许和渴望。这本书里,你看不到夸夸其谈的虚伪激进,你看到的,是真挚和真诚,是如何用真诚之心直面自己、面对他人。


内容简介

冯唐、张嘉佳、张大春、蒋方舟、严歌苓、张艺谋、白先勇、孟京辉、马未都、李开复、傅佩荣、雷颐……两岸三地三十三位影响力名家,深入剖解当今社会现象,细致解读大家都关心的热点话题和事件,并有对自己的作品以及对自身的分析,每一篇都是有深度有思想的真诚之作。当他们合在一起,你会了解到,中国曾经有过怎样的经历,并且现在正经历着什么。

我们不缺热闹的IP,缺的是冷静的思考和独立的思想,而这正是本书的价值所在。在这本书里,你可以看到所有关于我们这个时代的理想和激情,所有关于当今中国的观察和思考。

作者简介

搜狐文化:隶属于搜狐文化时尚中心,以“打开的文化”为坐标,原创栏目《我说》《偏见》《子东时间》等访问量均在百万以上。

目录

一、作家是被读者碾过的芝麻

冯 唐 我可能要红了·3

麦 家 西方的无知放大了我的价值·13

张大春 只写好读好卖的书会不好意思·20

骆以军 我本是快乐的牡羊座·24

毕飞宇 你怎么像林黛玉·36

张嘉佳 微博上的睡前故事家·41

沈浩波 写诗是一个永恒的失败的事业·48

徐则臣 跑步穿过中关村和耶路撒冷·62

张执浩 真正的诗人不会看破红尘·69

赵德明 军事政变下的拉美文学·76

严歌苓 文学不会爱你·89

二 、舞台是宇宙的中心

白先勇 如果有条件,我宁愿组个戏班·99

孟京辉 见滥不觉滥,见好不觉好·108

史 航 戏剧的东西都是女性的东西·115

冯远征 用当代人的心演末代皇帝·122

林怀民 在农村跳舞比在纽约跳舞还难·136

三、电影和电影人的衣角

张艺谋 第五代导演是被高看了·149

芦 苇 《小时代》就是物欲横流的时代·158

高群书 贼代会是中国的一个切面·163

戴锦华 爱看烂片是不成熟的表现·168

徐 昂 电影业其实就是房地产·179

谢海盟 每个人物都是一座冰山·186

四、世界是被语言说出来的

李开复 除去虚名和成就还剩下什么·195

马未都 科学和自残不能让你变得更雅·202

傅佩荣 你要对朋友用《孙子兵法》吗?·219

萧言中 偏偏从小不爱读书·230

蔡志忠 太胖影响思考·237

黄永松 我把身体给你,灵魂留下来·247

苗 阜 说相声得说讲理的相声·253

五、底层是不穿鞋的吗

雷 颐 受苏联影响的只是城里人·261

杨 早 历史难有真实可言·282

精彩书摘

冯唐:我可能要红了

我一直觉得身体里有一个大毛怪

经常有人告诉我说,京城的白富美都是我的粉丝,有人说是因为书写得好,有人说是因为颜值高,我也一直试图回答这个问题。

还有一个,我想可能跟我的简历有关,相对来说比别人要丰富很多,比其他作家要丰富很多。这个简历可能能产生两点作用,一点从某些方面验证你写作内容挺丰富的,相对来说见识不会太低;第二可能某些人会产生好奇,产生一点点悬念,冯唐这个人怎么能有这些经历,我想可能这个简历也帮一定的忙。

还有一个是长相。长相这件事我觉得超级不理解,这也是实话实说。我那天去我妈那儿陪她吃中午饭,找了一些刚上大学军训时的照片,像“三好学生”证上的那种,有一张挺帅的,小鲜肉之类的。但是好多女生说现在比过去要好看很多。反正我三十岁之前那些女朋友没有任何一个夸我好看,所以第三点我是很糊涂的,前两点我是有一定保证的。所以我也不知道怎么是好看,怎么是不好看。我一直觉得身体里有一个大毛怪,通常三个人在一块儿,会有一个大毛怪。它会有一些想法,然后会有一个人叫他社会性的人也好,叫冯唐这么一个人也好,领着这个大毛怪,有时候骑着这个大毛怪,有时候跟大毛怪一块儿睡,有时候变成一体,有时候变成两个。还有稍稍高一点、又不会高很多的人在俯视着这两个人,看他们俩之间的关系这些斗争情况,我身体里经常会有这么三组东西同时存在。

我以前和高晓松聊天的时候说过,小概率事件每人每生会摊到一些,且常常只摊到一件。但是我摊到很多,比如说我进麦肯锡这件事就是挺小概率的事件,我一个学医的又没有任何工作经历,进了这么一个顶尖的咨询公司,一做做九年,我觉得概率挺小;比如我从麦肯锡进到一个国企又帮着看整个盘,又在系统内重新创业,这也是小概率事件;在这么繁重的工作下我还能坚持写东西,我觉得也是小概率事件;写作又好像混出来了,我觉得这也是小概率事件。每天都有很多小概率事件。

纯文学像医学,不负责给你太多舒服写作对我来说是几个阶段,最早的一个阶段实际上是尝试,我十七八岁时写了一个长篇小说《欢喜》。那时候我也看了一些文艺作品,也有一些情窦初开,写写玩儿,闲着无聊,上街打架打不过别人。第二阶段,“北京三部曲”那个阶段,很大程度上是想忘记某个事情、破解某个事情,像我老引海明威的话,写完了就过去了,把我挤破了,满满等着很快愈合,写完这个事就过去了。到了第三阶段《不二》《女神一号》等等,更多是解决一些问题。在我某些生命阶段,有些坎迈得很难甚至迈不过去,我就停下来仔细想想是为什么,然后找几个相关的典型人物仔细观察了解,把这些东西用小说的形式体现出来,实际是解决问题。第三阶段我跳出来说几句,可能大家总说纯文学跟严肃文学(不一样),国外也有这种所谓的分法,非文学、畅销书这些东西,我曾经有一个比喻,纯文学像医学,不负责给你太多的舒服,不是顺着你的,而是想能为你缓解能给你安慰给你治好的,当然往往不见得奏效。通俗文学是SPA,让你舒服让你愉悦。

另外一个比喻,纯文学写作更能直面人性中的问题,你的成长经历里面,你面对一些心里过不去的问题,直面它去挖掘,根源是什么,表现是什么,什么样的变种,怎么处理。当然不是写得像论文一样,而所谓的纯文学是逃开,创造一个跟现实不太相关的二次元世界,让人进去躲一会儿,从某种程度上也缓解了现实的痛苦。但是我现在没有花时间做这些白日梦,更多的是直接面对问题:抑郁症来吧,中年危机来吧,性瘾的患者来吧,我用小说来帮帮他。

从学医到写作,我觉得学医第一是它给你很强的生老病死的教育,逼着你看:一个多牛的人,生了病就那个模样,不管你多贪恋生,该死还得死,反反复复。不是几天看一次,而是你一天看好多这样的例子。生死是有生必有死,死是一个必然,这种死亡教育,其实看上去简单,但好多人缺失,以为自己可以不死,以为自己可以永远存在下去。我觉得在这种死亡教育特别清晰的时候,人学会排顺序排哪个重要哪个不重要,相对来讲就会更客观一点。比如我过十年就死了,你干吗要我挣四十年的钱?关于生死问题只有你看得清晰一些,才会出现“忍把浮名,换了浅吟低唱”这种句子,这样才有可能特别理解这种想法,要不然只想千万双手在我面前挥舞,打了鸡血一样一直往前冲。

第二,毕竟是学了好多学科,在学习过程中培养了相关的思考能力、学习能力、逻辑能力,帮助这些学医的人提炼世界发生了什么,到底是怎么回事。而且用相对比较客观的又不是说特别科学的方法看世界。因为里面有一些(自然)科学的成分又有一些非医的成分,不是能糊弄的,毕竟下了药病人好不好能够看得到。但同时科学既实用又有一些神秘性,有些病能不能治好、什么时候治好也不一定。一个一个学科都是教你怎么认识这个世界,学了很多学科后,会慢慢觉得对这个世界的认识能力有所提高。比如学挖掘机,MRI怎么挖掘一个古墓,拿本专业书稍微看看,过个几天基本能说得头头是道,这是学医跟学别的行当有点差异的地方。

第三,学医对人体的结构和人体从内到外已知的这些学科,会比常人有更多了解。比如对其他作家来讲,别的作家说“他伸手摸住她的胸部”,但是你会说“他摸到她的乳晕”。结构清楚之后,会发现专业词有时候在有些语境里会产生很神奇的作用。

再举个例子,说“她很瘦”,这个不生动,说“隔着冬天的衣服都可以摸到她的髂前上脊”这就会很生动。我觉得医学里面有很多很好玩的东西,比如有一个词叫拔出悔,就是心理学的,土话说“提上裤子不认人”就是那种心理机制,本来觉得特别好,一拔出来就后悔,特别生动。

大家的困扰都不同,我觉得解决困扰可能有三个境界,一个境界是意识到问题可能出在哪儿,第二个是有意识地去克服,第三是无意识地迈过去了,那时候对你来说这个问题已经不是问题了。无意识就达到,比如咱现在走路无意识就可以走了,怎么走路对你来说不是问题,更多的比如说很多四足动物它意识不到可以两腿走路,直立行走。我的书《女神一号》实际上是想告诉大家在两性关系之中,其实老天有很多设定,说陷阱也好,有破坏力的设定也好,有很多类似的坑坑坎坎,通过阅读至少对这些坎有点认识。不见得认识之后就能迈过这些坎、不掉进这些坑里,但是能做到有所认识。举一个具体的例子,女性经常在一个关系中问“你能爱我一辈子吗”,这本书说没有比这种问题更傻的了,每当想问的时候自己一定要警醒,不要追求这一瞬间的口欲、心里的愉悦,要想想这是一个非常傻的问题,而且禁止自己往这个方向走。


前言/序言

文化很可能不是一个好东西,于是我也不能说这是一本很好很好的书。何况,我实在想不出非读书不可的理由。当空心人的好处是合理的在一些时刻,而想太多的人总是被同情。更何况,那么多的书都是人类退步的滑梯。

媒体都喜欢出书,想二次利用,妄想在访谈里塑造什么,这些人,在什么时间,什么地点,说了什么。他们为什么这么说,是不是非说不可。换句话,那些问题,我们又是不是非问不可呢?所有的事情,做和不做有什么区别?有什么意义?我也始终被这个局限困扰。

人喜欢这样,而这种喜欢越来越变成必须。知道一些道理就非得和另外的人讲,而另外的人又有另外的道理。他们说的也许是真的也许是假的,坐而论道,我们就当真的记录下来,还出书,是不是太过分了。

但有时候,就是想做一些过分的事。

反正文化总是显得有点儿装腔作势。你可以说他是灵魂,你可以说他是娱乐。当然,他更可以说什么都不是。因此,有时候会有伤心之论,搞文化的不如其他随便干点什么的。所以我管搜狐文化叫打开的文化,打开之后就真的可以什么都不是了,他消费一切,也被一切消费。归零。因为什么都不是,所以他可以是一切。

但这种命名是后来的事情了,而这里面有一些是之前的文章。我没有仔细看稿子,说的潇洒一点是我根本没时间,而更主要的原因在于,如果认真对待,我想我一定会十分苛刻。但我最终决定把他们全部保留下来,好的,不好的,有价值的,没有价值的,一切都构成了现实本身。所有人都想努力证明自己是对的,这是最让我感动和备感无力的地方。

这个世界上并没有道理可讲。因为没有人想听道理,所以这本书里什么道理都没有。他们大多是名人,文化名人,文化名人的局限也是显而易见的。还有一些公知,或者最多是个公共脸。自然,他们都可以归为精英的范畴。他们说了一些日常生活中拿手的小事情,仅此而已。但对于那些夸张的部分,我希望读者报以会心一笑。

正确的姿势是,我们应该把他们讲的,当成什么也不是的去听,这是唯一可能有效的角度。总有些人在说话,他们构成了这个世界嘈杂的一部分。而噪杂就是本质。在这个地球上,没有人可以长久地睡一个好觉。当然,时过境迁的好处是心平气和,所以我们总不会指着书中的人物骂上两句。

我想老实一点,富有同情心的同时也是尖锐的,是怎么样就是怎么样,不要轻视自己的生活。够了。这才是文化本身。这本书叫《风从何处来》,如果一定要给它找到准确翻译的话,雪莱有句诗:the wind is passing through,风正在穿过。我想,恰如其分。而且,十分美妙。或者换个说法可以是,穿堂风。我们生活在一个穿堂风的世界上,害怕被刮跑,消失,消失得干干净净,所以总想留下点儿什么,这是最温柔的地方。哪怕他们说的什么也不是,也是我们总想留下点儿什么的证明。

是为序。但这种命名是后来的事情了,而这里面有一些是之前的文章。我没有仔细看稿子,说的潇洒一点是我根本没时间,而更主要的原因在于,如果认真对待,我想我一定会十分苛刻。但我最终决定把他们全部保留下来,好的,不好的,有价值的,没有价值的,一切都构成了现实本身。所有人都想努力证明自己是对的,这是最让我感动和备感无力的地方。这个世界上并没有道理可讲。因为没有人想听道理,所以这本书里什么道理都没有。他们大多是名人,文化名人,文化名人的局限也是显而易见的。还有一些公知,或者最多是个公共脸。自然,他们都可以归为精英的范畴。他们说了一些日常生活中拿手的小事情,仅此而已。但对于那些夸张的部分,我希望读者报以会心一笑。


《星尘的低语》 作者:林溪 出版社:远方文化 页码:580 装帧:精装 定价:88.00 元 --- 内容提要 《星尘的低语》是一部跨越古今、融汇了历史、神话、哲学思辨与硬核科幻元素的恢弘史诗。它不仅仅是一部小说,更像是一部记录了人类文明在时间长河中漂流轨迹的航海日志,充满了对存在本质的深刻追问和对宇宙终极命运的深沉忧思。 故事围绕着三条看似平行却在命运的交汇点上紧密缠绕的叙事线索展开: 第一部分:失落的亚特兰蒂斯之声 公元前15000年,故事的引子植入了一个高度发达却最终走向自我毁灭的文明——泰拉星人。他们并非传说中的海洋王国,而是一群掌握了超越时代能量操控技术的“星际漂泊者”,意外降落并定居在地球的某个古老大陆。作者以细腻的考古学笔触,重构了泰拉文明的社会结构、信仰体系以及他们与地球本土文明(如早期的苏美尔、埃及文明的雏形)之间复杂而微妙的互动。 核心人物是泰拉文明的首席记忆守护者——伊奥娜。她目睹了文明内部因“知识的傲慢”而产生的裂痕:一部分人主张利用技术改造自然,实现永生;另一部分人(以伊奥娜为代表)则坚持“平衡的哲学”,认为任何对自然规律的过度干预都将招致毁灭。当一场由失控的“源能矩阵”引发的超级地质灾难迫近时,伊奥娜承担起了最后的使命:将文明最核心的智慧碎片——一种基于量子纠缠的意识形态编码——封存于地核深处的一个稳定结构中,期望未来有人能够解读这份警示。小说对泰拉文明的科技描绘,极具想象力,涉及空间折叠、物质重构和基于意识频率的通讯系统。 第二部分:文艺复兴的密语与炼金术士的遗产 时间跳跃至16世纪的欧洲,故事聚焦于一个秘密的知识守护者团体——“赫尔墨斯之子会”。他们表面上是欧洲各地宫廷中的炼金术士、占星家和博物学家,私下里却在搜寻并试图理解失落文明留下的线索。 主人公阿德里安·维特,一位饱受宗教迫害的佛罗伦萨制图师兼密码学家,无意中继承了他导师遗留下的一系列包含复杂几何图形和非欧几里得坐标的笔记。这些笔记,正是解读泰拉文明封印的钥匙。阿德里安发现,文艺复兴时期的艺术、建筑(如达芬奇的手稿和圣彼得大教堂的设计中)都潜藏着泰拉文明关于宇宙结构和时间循环的隐晦信息。 他的旅程充满了危险与诱惑。他必须躲避新兴的宗教裁判所的追捕,同时还要与一个企图将泰拉科技用于军事目的的强大秘密社团——“铁十字骑士团”进行周旋。阿德里安的探索不再是简单的炼金术,而是对“物质的本质”与“精神的超越”之间关系的哲学辩证,他试图在科学的萌芽与古老的神秘主义之间架设桥梁。 第三部分:23世纪的深空探测与“回响” 故事的现代叙事线索设定在公元2247年。人类文明已进入星际时代,但一个困扰科学界的谜团始终存在:为何所有已知的文明似乎都在达到某种技术阈值后迅速衰亡?宇宙中弥漫着一种被称为“宇宙背景噪声”的微弱信号,它似乎并非随机,而是一种信息——一个古老的“警告”。 行星地质学家兼语言学家艾丽莎·凯恩博士,负责“深层回响计划”——一项旨在分析行星地核稳定性的科研任务。在对地球进行例行深层扫描时,她的团队意外触发了泰拉文明设置的初级防御机制,接收到了来自地底的强烈、结构化的能量脉冲。 艾丽莎通过分析这个脉冲,将之与阿德里安笔记中记载的古老符号进行比对,赫然发现两者指向同一源头。她意识到,地球的“衰亡周期”并非自然规律,而是被某种机制周期性重置的结果。泰拉文明的封印并非为了保护知识,而是为了在危机来临时,为下一代文明提供“重启点”。 小说的最后,艾丽莎面临一个抉择:是揭露真相,可能引发全球性的恐慌与权力斗争,还是独自利用这份知识,尝试改变人类既定的命运轨迹?在一次穿越地心裂缝的探险中,她终于触及了伊奥娜留下的核心信息。这份信息揭示的并非拯救人类的灵丹妙药,而是关于“有意识地选择局限性”的哲学教诲——真正的进步不在于对外部世界的无限制征服,而在于对自身欲望的深刻理解与约束。 主题深度与风格 《星尘的低语》的叙事风格宏大而细腻,融合了冷峻的科学推理和浪漫的史诗情怀。它探讨的核心议题包括:文明的循环与断裂、知识的伦理责任、科技与人性的张力,以及人类在浩瀚宇宙中寻求意义的永恒努力。小说对不同时代的物理学、天文学、密码学和古代神话的引用严谨考究,使得宏大的科幻设定建立在扎实的历史与科学基础之上,为读者提供了一次既烧脑又感人肺腑的阅读体验。它挑战了线性历史观,暗示着所有的过去都未曾真正逝去,而是以另一种形态,持续地低语着。

用户评价

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我最近在忙一个非常头疼的项目,压力山大,很多时候只想找点能让我彻底放空、忘记现实烦恼的东西来看。这本书,说实话,一开始我只是因为朋友极力推荐才勉强拿起。没想到,它像一个精巧的陷阱,一旦我掉进去,就再也出不来了。它的语言风格非常直接,甚至有些粗粝,但这种“不加修饰”恰恰展现出了一种原始的力量感。作者似乎毫不留情地揭开了生活的许多残酷真相,没有粉饰太平,没有廉价的温情,有的只是冷峻的现实和人物在困境中挣扎的真实写照。我特别喜欢那种充满烟火气的场景描写,仿佛我能闻到空气中的味道,能感受到那些汗水和尘土的味道。书中的人物塑造极其立体,没有绝对的好人或坏人,每个人都有自己的灰色地带,都有不得不做出妥协的理由。看到他们跌倒又爬起的过程,我突然觉得自己的那些职场困境似乎也没那么难以跨越了。这本书没有提供标准答案,它只是抛出问题,然后让我们自己去寻找那些模糊的、可能并不存在的答案。这种开放式的处理方式,反而激发出我更深层次的思考欲望,让我愿意在合上书之后,继续在脑海中与这些角色共存一段时间。这不仅仅是一本书,更像是一面镜子,照出了我们生活中的许多阴影。

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老实说,我是一个非常注重“阅读体验”的读者,对那些故弄玄虚、故作高深的文学作品是持保留态度的。这部作品,恰恰在我这个“老顽固”心中留下了一道深刻的印记。它的结构非常奇特,采用了多线叙事,但我惊喜地发现,这些看似散乱的线索,最终都会以一种令人拍案叫绝的方式汇合在一起。这种精妙的布局,体现了作者高超的叙事技巧和对全局的掌控力。更难能可贵的是,尽管叙事结构复杂,但它丝毫没有牺牲故事的可读性。相反,正是这种穿插和跳跃,营造出一种悬念迭起的氛围,让我欲罢不能。我几乎是屏住呼吸读完了高潮部分,那一刻,时间仿佛凝固了,我完全沉浸在了作者构建的那个时空里。而且,书中的文化底蕴非常扎实,无论是对某个特定历史时期的考据,还是对某种传统技艺的描摹,都显示出作者做了大量的案头工作,绝非信手拈来。我个人非常推崇这种“用严谨的知识支撑起浪漫的想象”的写作方式。这本书,无疑是近年来我读过的,在结构和细节上都堪称典范的作品之一。

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这部书,说实话,一开始我是带着一种近乎挑剔的眼光去翻阅的。封面设计得很有心思,那种带着年代感的笔触,一下子就抓住了我的注意力。我通常不太容易被这种“复古风”打动,但这一次,它成功了。打开书页,映入眼帘的是细腻的排版,字与字之间,行与行之间,都透着一股作者对文字的敬畏感。我喜欢这种阅读的仪式感,它让我感觉自己不是在快速消费信息,而是在进行一场深度的对话。我尤其欣赏作者在叙事节奏上的把握,那种张弛有度的叙事,像极了夏日午后的一场微风,不疾不徐,却能吹散心头的燥热。故事的开篇,似乎在描绘一个极其宏大却又无比私密的场景,人物的内心独白充满了哲学思辨的味道,让人忍不住停下来,反复咀嚼那些句子背后的深意。我感觉作者在构建这个世界观时,投入了极大的心血,每一个细节的堆砌,都不是为了炫技,而是为了服务于那个核心的情感脉络。那种在字里行间流淌出的对人性的深刻洞察,让我一度怀疑,作者是不是在我们看不到的角落,默默观察了我们很久很久。读完第一部分,我合上书,深深地叹了一口气,那不是失望,而是一种被触动后的释然和满足。这本书,绝对值得我花费时间去细细品味。

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拿到书的时候,我并没有抱太大期望,只是觉得书名很吸引人,有一种古典的韵味。然而,当我真正沉浸进去后,才发现这绝对是一次意想不到的文学冒险。这本书最让我震撼的,是它对情感细微差别的捕捉能力。作者似乎拥有某种“读心术”,能够将人类最难以言喻的情绪,用精准而富有诗意的语言描绘出来。比如,描写那种介于希望与绝望之间的灰色地带,那种欲言又止、心照不宣的默契,都处理得极其到位,让人感同身受,甚至会因为书中的某个场景而鼻子一酸。我喜欢它那种略带忧伤的美学基调,它不刻意煽情,却能自然而然地触动人内心最柔软的部分。每次读完一个章节,我都会花很长时间盯着窗外发呆,消化那些刚刚涌上心头的情绪。这本书就像一个情绪的放大镜,它放大了我们日常生活中被忽略掉的那些微小波动,让我们重新审视自己内心的真实反应。对于那些喜欢在文字中寻找共鸣、喜欢深度挖掘自身情感世界的读者来说,这本书简直是量身定做。

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说实话,我阅读口味一向偏向于节奏快、情节紧凑的小说,对于那些被冠以“史诗级”或“深刻”标签的作品,我总是持观望态度,生怕是篇幅冗长而内容空洞的作品。这部书,成功地打破了我的这种固有偏见。它的篇幅虽然不短,但叙事推进的速度却掌握得恰到好处,绝不拖沓。最令人惊喜的是作者对环境与人物命运之间关系的描绘。书中的每一个场景,不仅仅是故事发生的背景,它本身就是一个有生命的实体,影响着、甚至决定着人物的走向。那种人与自然(或者说是人与所处的大环境)之间微妙的拉扯、对抗与和解,写得极富张力。我尤其欣赏作者对“宿命感”的探讨,它不是一种消极的认命,而是在清晰地认知到局限性的基础上,依旧选择奋力一搏的勇气。这种对“局限中的自由”的探索,给了我极大的鼓舞。我感觉作者在试图告诉我们:即便世界为你设下了重重围墙,你依然有权选择如何去面对和穿越它。这本书,看完后让人感到一种沉甸甸的力量,那种力量不是来自于外部的激励,而是从内心深处被唤醒的。

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普通阅读还是可以的,谈不上经典,

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很好哦,虽然双十一发货有点慢,但是太值了

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名人的观点可以去看看

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京东正版图书,质量挺好的

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书写的不错!自己特别喜欢!

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还不错

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京东200-100买的,自营类目都可以,所以想买的书都找到了,配送也很快,非常满意。

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在京东买书还是很方便的,有活动的时候也很合身。质量也有保证。

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京东我一直都很信赖,多快好省。

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