出版社： 新星出版社
ISBN：9787513321228
版次：1
商品编码：11924897
包装：平装
开本：16开
出版时间：2016-06-01
用纸：胶版纸
页数：360
具体描述
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五十所民国大学三百套入学试卷数十年尘封旧档全学科珍稀结集国学与西学读书与救国考卷中还原民国气象
命题人：胡适、朱自清、钱端升、雷海宗、钱穆、闻一多、江泽涵、吴大猷、华罗庚、陈寅恪、吴宓、叶公超……
答题人：钱锺书、何炳棣、资中筠、季羡林、金庸、陈省身、杨振宁、叶嘉莹、齐邦媛、董辅礽、钱学森、黄仁宇……
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回到民国，你还能考上大学吗？
内容简介
《民国老试卷》收入民国时期各大学各学科入学试卷三百余套，涵盖大学逾五十所，学科包括国文、数学、英文、历史、地理、物理、化学、生物、公民等普考科目及经济学、心理学、簿记、博物等专门科目。本书通过大学招生考试试题这一特殊文献类型，展现民国教育和社会风貌：其时东西方文化交汇，传统之学与现代科学均在考卷中有所体现；时逢乱世，救国图强是试卷中的重要主题。自主招生是当时主流，国立、省立、私立、教会等诸类大学分别命题招生，各揽英才，留下了丰富多姿的教育史料。作者简介
么其璋，号筱兰，生于1918年，民国教育出版机构盛兰学社创办人么文荃（若兰）先生之子。毕业于北师大英文系，但亦精研初高等数学。终生从教。盛兰学社时期，曾与其妹么其琮合译《范氏大代数》等教材，在当时颇有影响。20世纪50年代，因各中学取消英文教学，专事高中数学教学。退休后，仍多次受北京四中等名校之邀，培训英语师资。15岁即被北京大学数学系录取，受教于江泽涵、冯祖筍等名师，后因日军侵华而中断学业。么其琮亦擅文学创作，其作品曾得到时任北大文学院院长胡适表彰勉励，更有作品入选当时的高中国文课本。新中国成立之后，么其琮基本停止文学创作，专注于中学数学教学工作，是北京第三十五中学优秀的高级教师之一，桃李满天下。精彩书评
这年8月在北平、上海、武汉、广州报考者共四千余人，正取317人，我名列第二十一。事后统计我级报到入学者共287人。自始我级即受空前国难沉重的精神压迫，隆重的开学典礼就是在九一八国难三周年前一日举行的。——何炳棣
1930年夏天，我们高中一级的学生毕了业。几十个举子联合“进京赶考”。当时北平的大学五花八门，国立、私立、教会立，纷然杂陈。其中受尊重的，同今天完全一样，是北大与清华，两个“国立”大学。
——季羡林
我记得我们准备联考，也和现在的考生一样辛苦。南开中学里有很多学生更辛苦，因为战时他们的家不在四川、重庆，只能以校为家，所以学校的自修室每天开放到晚上九点，愿意的学生可以留校读书，直到联考结束。——齐邦媛
抗战时期，我考大学，第yi志愿就是报考西南联大，西南联大是由北大、清华和南开三所大学合办的，我有幸被录取了。或许可以说，我早已是北大的一分子了。
——金庸
锺书考大学，数学只考得十五分。
——杨绛
我1947年考燕京大学时作文的题目是文言文，题目我还记得，《立国必先树人，树人必先树德说》。可刚复校的联大（清华、北大、南开头两年还联合招考，只是录取分数线不同）高考不许作文言文，只许作白话文，而且是一个很不起眼的题目，《我的中学生活》。然后我就考不好了，因为我在学校里作得比较多的是文言文，这样可以发挥，能够瞎拽，但这么一个题目就不容易出彩了。
——资中筠
目录
序编者的话
国文之部
数学之部
英文之部
史地之部
物理之部
化学之部
生物之部
其他科目
附录
各大学概况一览表
大学索引
前言/序言
序：中国近代高校自主招生考试的嬗变厦门大学张亚群?
中国近代高等教育制度自西方国家移植而来，带有鲜明的西方教育特征。清末新制学校采用考试入学，所考科目除了中国传统经史知识，增加了声光、电化、几何、代数、外国语文、地理、社会科学等学科内容。废科举后，从考“官”到考“学”的历史性转变，极大提升了高校入学考试的教育地位和社会影响。
中国近代高校主要实行自主招生，自主命题是其重要特点之一。在高等教育走向现代化、规范化的民国时期，各类高校多实行自主招生。大学和高等专门学校实行单独招生考试，教育部仅制定有关招生原则，进行协调。各校招生考试形式与录取方式灵活多样，先公布招生章则，通告招生人数、投考资格、考试科目、时间地点和入学有关事宜，再组织命题考试，确定标准，择优录取。招考次数及考点设置往往随录取情况而定。
民国时期各类大学自主招生考试题，在考试科目和题型、内容、难易度等方面，既有某些共性特征，也存在个性差异。总体而言，这些入学考试大多重视通识知识、人文性和分析能力，注重文理学科平衡；考题形式灵活多样，不拘一格；考试不是简单、机械地考记忆，而具有较深的思想内涵，让学子具有发挥才华的空间。
在考试科目上，各级各类学校并无统一标准。如高等专门学校，除国文、外文、数学为必考科目，多数学校还从本校的专业要求出发，设置相关考试科目。法政专门学校增设历史、地理，工业专门学校增设理化与图画，医学专门学校加试理化、博物。同一所学校举办预科和本科等多层次的入学考试，考试科目也不一样。考试内容增加自然科学知识，并涉及中国近现代政治、外交史。
这种单独招考方式，既是清末引进西方教育模式的自然延续，也是这一时期教育发展的必然选择。在中国近代高等教育体系形成之初，各高校性质、层次和规模差异显著，很难用同一标准招考学生；中等学校毕业生数量不足，高校只有从办学实际出发，多途并举，才能招到足够的学生。此外，这一时期军阀割据，社会动荡不定，高校数量不多，由学校自主招生简便易行。
从实施过程来看，北京大学、清华大学、交通大学等一些知名大学坚持严格招生，入学考试较难。但也有不少学校降格招考，尤其是对同等学力的标准把握不严。因此，北洋政府教育部曾限令，专门学校招收同等学力新生不得超过中学生毕业生20%。鉴于高校招生考试内容多与中学教学实际脱节，给中学教学造成很大困难，1919年教育部对各高校招考科目提出程度说明，要求招考预科生，“命题概须依照中学毕业程度，勿使太过不及”；“各高等专门学校及大学招考新生，除外国语外，其他各学科，应以本国文命题。考生考试，应用本国文，但能以外文作答者，听便”（《教育部公布专门学校大学校中学校招生办法训令》，《教育杂志》第十一卷第三号，1919年）。实行自主招生的公私立大学，制定和颁发严格的招生规章制度，设立专门的入学审查委员会，入学选拔考试管理规范。各大学能够参与招生命题的多是本校知名教授。
以厦门大学为例，自主招生考试严格、规范，选拔了大批优秀人才。作为中国近代第一所由华侨创办的大学，厦门大学根据人才培养规格、办学需要，自主制定招生模式，确定招生数量、范围，选拔方式，考试科目、时间、地点及组织管理，招生简章由校长署名发布。学校成立入学审查委员会、考试委员会或入学审查兼招生委员会、中等学校审查委员会、奖学费补助费审查委员会，分别掌管本校各种试验及转学生、特别生资格成绩审查，学生奖励费、助学费评定。这些专门委员会，多属于临时设立的机构，由会长1人，委员若干人组成；成员或由校长聘请，或由评议会推举，由教授兼任，在招生中发挥了重要的积极作用。此后，为了协调入学考试管理，1931年10月24日学校将招生事宜改由注册部办理，由文学院外国语言学教授周辨明博士任注册部主任。
在入学“试验科目”上，1926年7月厦大招生规定，在本科入学须考：（1）国文（作论文一篇，分析句读）；（2）英文（作文，文法，翻译）；（3）数学（高等代数，平面及立体几何，平面三角）；（4）化学、物理或生物（三科选二），受科学试验时，须缴验实验室之记录簿；（5）历史（中外近世史）。对于后二项考试科目要求，1928年7月《本校入学试验简章》调整为：（4）物理、化学、生物（投考文、法、教或商科者上列三科选一，投考理科者三科选二）；（5）中外近世史、哲学概论、伦理学（投考文、法、教或商者，上列三科选二；投考理科者，上列三科选一）。若遇必要时，得增试其他科目。各科试卷，除国文、中国史专用中文答写，英文专用英文答写外，其余中文英文均可；凡新加坡投考学生，如不能用中文答写，得免试国文及中国史，于入校后补习之。
上述可见，此时招生虽实行分科选考，但注重考生文理知识平衡，尤其重视中外近代史。国文、英文、数学为各科必考，预科分科选考史地或科学。此外，本科招生还必考文、理科内容，只是科目选择有所差异。在考试方式上，理科重视实验。这种招考导向，有利于促进学生知识平衡，更好地培育人才。
三十年代之后，受政治、教育因素影响，各高校调整招生考试部分科目。如1930年4月18日，厦门大学行政会议议决：本年入学考试科目，将党义、国文、外国语（英、法、德文选一）作为各学院必试科目；在各学院规定两种备选的特别试验科目外，加入算学与自然科学共四种，由考生任选两种。7月，厦门大学招生简章详细规定了招生类别、投考资格、试验科目、考试次数、时间等。投考大学部各学院一至三年级的考生，除了体格检查外，均须参加上述党义等三种普通必试科目。一年级须考各学院二种特别试验科目，其中，文学院自定备选科目为史地、国学常识；理学院为算学与自然科学；法学院自定备选科目为法学通论、经济概论；教育学院自定备选科目为教育学概论、心理学大意；商学院自定备选科目为薄记、经济学原理。至于拟插入第二、第三年级者，须通过普通必试科目，到校后再举行所拟入学系之编级试验。
由各高校自行举办招生考试虽具有较大的自主性和选择性，但也存在不少缺陷。它除了对整个高等教育的学科结构、区域发展产生负面影响外，还加重了考生的经济负担；各高校单独招考不具可比性，不利于在较大范围公平选拔人才。在招考效率上，统一考试也较高校单独招考节省人力、物力、财力和时间，更有效地选拔人才。有鉴于此，南京国民政府从三十年代初开始，试行高校计划与统一招生。
为适应全面抗日的需要，提高大学程度，1937年教育部先是在中央大学、浙江大学和武汉大学试行“联合招生”；1938年9月，在国统区正式实行国立各院校统一招考。其后，统一招考继续发展。1940年参加统考招生的国立、省立大学及独立学院共41所，设有16个考区、18个招生处。应考人数18151名，录取人数7024名。
上述统一招考的实施范围虽未包括私立高校，在实践中也存在命题覆盖面窄、题型单一、统一分发困难等局限性，但仍发挥了重大的积极作用。它有效地遏制了高校科系发展不平衡的趋向，在一定程度上维护了学生入学机会的区域公平，加强了高等教育与中学教育的衔接，从整体上提高了高校生源的质量。然而，随着1941年抗日战争进入相持阶段，因战事严峻及交通更加困难，高校统一招考被迫中止。在艰难条件下，教育部仍实行小范围的联合招生。此后，高校招生方式主要有单独招考、联合招考、委托招生、成绩审查以及保送免试等五种，由各校酌情采用。
由此可见，民国时期是中国近代高校招考的重要变革阶段，它既留下了高校单独招考的丰富实践，也就统一招生考试进行了初步探索。无论是考试制度还是考试试题，对今天的全国高考综合改革都不无借鉴作用。时至今日，我国各类高等教育在学总规模已跃居世界首位，但优质高等教育资源匮乏，名校招考竞争依然激烈。如何发挥全国统一考试与高校自主招生的各自优势，仍是值得深入探讨的现实问题。
繁花落尽，墨痕犹香：民国时期的知识脉络与社会印记 这本书，并非直接呈现泛黄的纸页，也非汇集零散的考题，它所要追溯的，是一段历史的呼吸，一种精神的传承，一个时代的脉搏。它是一扇窗，透过这扇窗，我们可以窥见民国时期，那片古老土地上，知识如何流转，思想如何碰撞，以及最普通却也最坚韧的个体，如何在时代的洪流中，用试卷承载梦想，用墨迹勾勒未来。 本书旨在剥离“试卷”这一具象的载体，深入探究其背后所承载的更宏大、更深刻的意义。我们不是简单地罗列题目，分析答案，而是试图重构一个立体的知识生态系统，还原一个鲜活的社会图景。这不仅是对历史的“考古”，更是对精神的“溯源”。 一、 启蒙的号角与教育的革新：知识的种子如何播撒 民国，一个风云变幻的时代，也是一个思想激荡的时代。古老的科举制度轰然倒塌，取而代之的是现代教育体系的雏形。在这个转型期，教育的意义被重新审视，知识的传播方式也悄然改变。试卷，作为一种新的评估工具，在这场变革中扮演了至关重要的角色。 本书将从更广阔的视角，审视民国时期教育体系的建立与发展。我们将探究，在那个“救亡图存”的口号下，知识是如何被视为强国之基，教育又是如何承载着民族复兴的希望。我们将追溯西学东渐的浪潮如何深刻影响了课程设置和教学理念，探究新式学堂的兴起如何打破了传统的教育藩篱。 试卷，不仅仅是检验学习成果的工具，更是承载着教育理念的载体。它体现了当时的学术前沿，反映了社会对人才的需求，也折射出教育者们对知识本身的理解和追求。我们将深入分析，不同时期、不同学府的试卷，是如何在内容、形式和考察方式上，反映出教育思想的演变。例如，早期对西方科学技术的引入，对学生逻辑思维和分析能力的侧重，以及对中国传统文化的再认知，都在试卷的设计中留下了痕迹。 更重要的是，我们将关注教育的普及与推广。在那个贫富差距悬殊、战乱频仍的年代，教育的火种如何穿越重重阻碍，点燃无数普通人的希望？试卷，虽然往往与精英教育联系紧密，但其背后所代表的知识获取的可能性，对于当时的社会而言，无疑是一种宝贵的启示。我们将尝试描绘，知识是如何通过有限的教育资源，一点点渗透到社会各个角落，为下一代的成长奠定基础。 二、 思想的熔炉与时代的脉搏：试卷背后的精神世界 民国时期，是一个思想空前活跃的时期。各种西方思潮涌入，与中国传统文化激烈碰撞，激荡出灿烂的思想火花。教育，作为思想传播的重要阵地，其试卷自然也无法回避时代的烙印。 本书将重点关注，民国时期的试卷，如何成为思想熔炉中的一面镜子，折射出当时社会的主流思潮和价值取向。我们将分析，在政治动荡、社会转型的大背景下，试卷内容是如何体现对国家前途的关切，对民族命运的思考。例如，在涉及历史、政治、文学等科目时，试卷题目往往不仅仅是知识的考察，更是对学生价值观、国家认同感的引导。 我们将深入研究，不同学派、不同政治立场，是如何通过教育的渠道，试图影响下一代。试卷中的某些题目，或许是某位教育家或思想家理念的体现，也或许是当时社会普遍关注焦点的反映。例如，对民主、科学、民族主义等概念的考察，对革命、改革、救亡等议题的探讨，都在试卷中留下了深刻的印记。 本书还将尝试揭示，试卷背后隐藏的社会精英的培养目标。在国家面临内外挑战的关键时期，教育的重点往往在于培养具备领导力、专业技能和爱国情怀的下一代。试卷的难度、深度和考察方向，都服务于这一目标。我们将探讨，当时的教育者是如何通过试卷，筛选和培养能够肩负国家重任的人才。 此外，我们还会触及到，在知识的传播过程中，西方思想与中国本土文化的融合与张力。试卷中，既有对西方科学、哲学、文学的引入，也包含着对中国传统文化、历史、思想的继承与扬弃。这种碰撞与融合，正是民国时期思想解放和文化创新的重要体现。 三、 社会的缩影与个体的命运：历史洪流中的知识印记 试卷，终究是落在纸上的墨迹，而这些墨迹，背后承载着一个个鲜活的生命，一个个真实的家庭，一个社会的脉络。本书将尝试超越试卷本身，将其视为理解民国社会肌理的一把钥匙。 我们将分析，试卷的普及程度和录取率，如何反映当时的社会阶层流动性。在教育资源有限的情况下，能够通过考试获得知识和改变命运的，往往是那些家庭有一定经济基础或者自身聪颖过人的个体。试卷，在某种程度上，也成为了那个时代社会地位和个人前途的重要衡量标准。 本书还将关注，试卷所反映出的社会价值导向。例如，在不同时期，对于职业的选择，对于社会贡献的理解，在试卷中也会有所体现。对农、工、商、学、兵等不同行业的态度，对个人理想与集体利益的权衡，都可能在试卷的题目中找到蛛丝马迹。 我们还将尝试描绘，那些通过试卷，改变了个人命运，乃至影响了历史进程的普通人。或许是一名寒门学子，凭借着勤奋和智慧，在考场上崭露头角；或许是一名有志青年，怀揣着救国图强的理想，在试卷中挥洒青春。本书并非聚焦于历史上的大人物，而是试图通过试卷这个切入点，去发现和讲述那些被历史洪流裹挟，却依然努力书写自己命运的普通人的故事。 此外，本书还将探讨，试卷背后的教育公平问题。在那个社会制度尚不完善的年代，教育资源分配不均，贫富差距导致的教育鸿沟，都是试卷所无法完全掩盖的社会现实。我们将尝试揭示，在知识的光辉背后，也存在着不为人知的艰难与无奈。 四、 文化的传承与精神的延续：穿越时空的知识回响 民国时期的试卷，不仅仅是历史的尘埃，更是文化传承的载体，是精神延续的火种。尽管时代变迁，社会发展，但那些试卷中所蕴含的知识体系、思维方式和价值追求，依然能与当下的我们产生共鸣。 本书将尝试探讨，民国时期的教育，是如何在继承中国传统文化的同时，又积极吸收西方文明的精髓，从而塑造出一种独特的、富有生命力的文化形态。试卷中的题目，无论是以古文形式出现，还是涉及西方科学，都体现了这种融合与创新。 我们将关注，那些在试卷中展现出的严谨治学态度、求真务实的精神，以及对知识的敬畏之心。这些品质，无论在哪个时代，都具有重要的借鉴意义。本书希望通过对这些“老试卷”背后知识与精神的挖掘，为当下社会提供一些有益的启示。 更深远的意义在于，本书希望籍由对民国时期教育与知识传播的梳理，勾勒出一条知识的传承脉络。那些试卷，是连接过去与现在的桥梁，是理解我们从何而来的参照。通过对那个时代知识的“再审视”，我们可以更好地理解当下的教育，反思当下的社会，从而更有方向地走向未来。 总而言之，本书并非一本简单的试卷集，它是一场深入历史的跋涉，一次对知识精神的探寻，一份对时代脉搏的聆听。它试图透过“民国老试卷”这个意象，展现那个波澜壮阔的时代，知识的流转，思想的激荡，以及无数个体在历史洪流中，用汗水和智慧书写的命运篇章。它是一次对过往的致敬，更是一次对未来的思考。
用户评价
评分
说实话，我原本对这种“考古式”的文献整理类书籍抱持着一丝保留态度，担心内容会过于枯燥乏味。然而，《民国老试卷》却用其独特的魅力征服了我。我尤其喜欢其中穿插的几篇考后分析短文，虽然篇幅不长，但寥寥数语，便勾勒出了当时教育制度的缺陷与进步的挣扎。比如，有段文字提到某次考试中，文科和理科的录取比例严重失衡，反映了当时社会对人才培养方向的摇摆不定。我甚至从中找到了一些关于女生教育权益的早期记录，那时的女学生在考场上争取一席之地，其勇气和决心，比我们今天享受的便利来得更加沉重和值得尊敬。这本书的价值，就在于它将那些被历史洪流淹没的个体努力，用试卷这种最直观的形式重新打捞出来，让人感佩。
评分我是一位历史爱好者，长期关注近现代教育变迁史，这本书对我来说，简直是一场盛宴。其中收录的几份军事院校的入学试卷，其对体能、时事和政治素养的综合考察，展现了那个特殊时期对军事人才的独特期望。试卷中的许多术语和概念，现在已经完全退出日常用语，需要借助注释才能理解，这本身就构成了一种独特的学习体验。最让我感到震撼的是，在一些看似寻常的国文考试中，对考生文风和气节的要求达到了近乎苛刻的地步，寥寥数语，便能判断其“是否为国器”。这本书并非仅仅是试卷的堆砌，它更像是一面映照了民国精英群像的棱镜，通过这些棱镜，我们得以窥见一个民族在动荡中寻求自我完善的艰辛历程，其价值远超一本普通的资料汇编。
评分初读这本选集，最大的冲击来自于其内容的广度和深邃度。我特别关注了其中关于地方师范院校的试题，这些试题往往结合了当时的社会热点和地方风情，比起中央大学的宏大叙事，更贴近百姓的真实生活。例如，涉及农业改良、地方自治等议题的考题，显示出那个时期知识分子对国家前途的忧思和实用主义的探索精神。有些语文试题的选材，竟然取自当时尚未被列入正统教材的白话新文学作品的片段，这无疑是那个时代思想解放的有力证明。我发现，即便是最基础的算术题，也蕴含着当时流行的计算方法和思维逻辑，与我们现在习惯的代数表达方式迥然不同，着实令人深思。这本书的编纂者显然做了大量的考证工作，将这些分散在各地档案馆中的珍贵资料汇集一堂，功德无量。
评分这本书的排版和字体选择，极大地增强了阅读的沉浸感，仿佛真的握着一本从旧书店淘来的孤本。当我翻到那些关于“公民责任与义务”的申论题时，那种强烈的时代使命感扑面而来。那些考生需要回答的，不仅仅是知识点，更是对国家命运的承诺。与现在注重标准化答案和应试技巧的教育体系相比，民国时期的考试更注重考察人的独立思考能力和价值判断。我特别欣赏其中关于历史科目的提问方式，它们不要求学生死记硬背事件，而是要求他们对历史事件的因果关系进行深度剖析，甚至要求站在不同立场进行论证。这种对思辨能力的培养，是现代教育中越来越稀缺的品质，这本书无疑提供了一个极佳的反思参照系。
评分这本《民国老试卷》的装帧设计简直让人眼前一亮，那种泛黄的纸张质感，模仿旧时考卷的排版，一下子就把人带回了那个烽火连绵却又学风鼎盛的年代。我特地翻阅了其中关于早期大学入学考试的部分，那些题目，现在看来简直是天书一般的存在。比如，一篇关于“新旧道德观冲突”的作文题目，要求论述必须深入到哲学思辨层面，对于今天的学生而言，恐怕连下笔的切入点都难以把握。更有那繁复的古文和晦涩的数学几何题，透露出那个时代对知识的严苛要求和对学者素养的极致追求。我原以为这只是一本简单的试卷合集，没想到，它更像是一部活的历史教科书，通过这些冰冷的试卷文字，我仿佛能听见考场内笔尖划过纸面的沙沙声，感受到莘莘学子们面对命运抉择时的那份紧张与期盼。它不是对历史的简单陈列，而是对一种精神图景的细致重构，非常值得那些对民国教育史有兴趣的人细细品味。
评分纸质不错?应该是正版性价比不错??
评分包装很好，书印刷质量也很好～速度快
评分帮朋友买的，应该很不错吧，希望她会喜欢?～
评分好是真品
评分值得一看 要是有答案就好了 哈哈
评分好书，双十一买的，正版，内容没看，看封面觉得非常精美
评分我在民国估计是考不上大学了…
评分并不是自己看，总之还可以(づ ●─● )づ(●—●)
评分纸质发票很久才寄过来
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