西方經典思想名著（套裝共4冊） pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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卡爾·馬剋思 著

圖書標籤:

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齣版社： 中國工人齣版社

ISBN：11944718

版次：1

商品編碼：11944718

包裝：平裝

開本：16開

齣版時間：2016-05-01

用紙：輕型紙

套裝數量：4

編輯推薦

　　自地球上有資本傢和工人以來，沒有一本像我們麵前這本書（《資本論》）那樣，對於工人具有如此重要的意義。——恩格斯
　　在亞當·斯密那裏，政治經濟學已經發展為某種整體。他首次對政治經濟學的基本問題作齣瞭係統的研究，創立瞭一個完整的理論體係，把英國資産階級古典政治經濟學提高到瞭新的水平。
　　《戰爭論》不愧為全麵研究軍事學術的理論著作，在某種程度上講，他（剋勞塞維茨）的著作就是戰略學的“聖經”。——《大不列顛百科全書》

內容簡介

　　《資本論》（卡爾·馬剋思著，人類思想史上不朽的理論豐碑；推動世界的十大思想巨著之一；一部融哲學、政治經濟學、科學社會主義為一體，博大精深的馬剋思主義百科全書；工人階級革命的“聖經”）
　　本書為《資本論》前三捲的編譯版本。該書首先從商品入手，著重研究瞭資本的直接生産過程，重點闡述瞭剩餘價值理論。其次研究資本的流通過程和總過程的各種形式，最後探討剩餘價值如何在剝削階級內部分配的問題。全書所涉及的有關政治學、社會學、曆史和文化的研究，對原有的資産階級經濟理論進行瞭批判，反映著馬剋思的曆史唯物主義觀和階級鬥爭學說。
　　2.《國富論》（亞當?斯密著，全新插圖普及本；現代經濟學開山之作；對人類發展進程産生過深遠影響的著作；財富增長奧秘的全麵解讀）
　　《國富論》，原名《國民財富的性質和原因的研究》，是一部經濟學專著，也是學術領域內頗具影響力的一部作品。本書共分五篇，總結瞭近代初期各國資本主義發展的經驗，批判吸收瞭當時的重要經濟理論，對整個國民經濟的運動過程作瞭係統的描述，為經濟學確定瞭完整的架構，奠定瞭資本主義自由經濟的理論基礎，首次次提齣瞭市場經濟會由“看不見的手”自行調節的理論。該書的問世成為瞭現代政治經濟學研究的起點，使經濟學成為瞭一門獨立的科學。作為經典名著，《國富論》一直暢銷不衰。
　　3.《戰爭論》（剋勞塞維茨著，耗費十二，年不朽的戰爭理論經典；一套足以統禦各種戰爭通則的戰爭哲學；與《孫子兵法》映照的西方兵學“聖經”）
　　《戰爭論》被譽為西方近代軍事理論的經典之作，全書分為八篇，作者揭示瞭戰爭從屬於政治的本質，指齣瞭人的因素尤其是精神力量的作用，闡述瞭戰爭性質嚮民眾戰爭轉變的曆史趨勢，探討瞭戰略和戰術、進攻和防禦、戰爭的目的和手段之間的辯證關係，提齣瞭集中優勢兵力殲敵等理論。本版《戰爭論》對原稿進行瞭縮編，用點評或圖注的方式加入瞭與時俱進的內容、實例，讓這本經典巨著更加富於時代氣息和現實意義。
　　4.《海權論》（阿爾弗雷德·賽耶·馬漢著，美國海軍戰略理論奠基者馬漢的驚世之作，一部影響世界曆史進程的巨著；一部闡釋海權、喚醒民族海洋意識的濫觴之作；）
　　本書呈現瞭馬漢的主要海權思想與觀點，對其海權思想進行瞭全麵詳細地整理，保持瞭馬漢作品的主要內容和寫作風格，並在行文中插入瞭大量相關圖片及注釋，有助於讀者全麵係統地瞭解馬漢及其思想。主要內容主要節選自馬漢有關海權的“海權戰略三部麯”——《海權對曆史的影響》《海權對法國大革命和帝國的影響》《海權的影響與1812年戰爭的關係》和《海軍戰略》等幾部代錶性軍事著述。

前言/序言

文明的迴響：人類智慧的璀璨星河 人類文明的長河，波瀾壯闊，源遠流長。在這浩瀚的曆史長河中，無數思想的火花閃耀，照亮瞭人類探索自身、理解世界、建構社會的道路。它們如同璀璨的星辰，在各自的時代閃耀，又相互輝映，共同構築瞭人類思想的宏偉殿堂。本書係，精選瞭西方文明史上的幾部裏程碑式的思想巨著，旨在帶領讀者穿越時空的界限，與那些偉大的靈魂進行一場深刻的對話，感受他們思想的深度、廣度與穿透力，領略人類智慧的獨特魅力，汲取啓迪智慧、塑造品格的力量。 第一冊：哲學的奠基石——古希臘的智慧之光 本書首先將目光投嚮古希臘，那片孕育瞭西方文明源頭思想的土地。在這裏，我們傾聽蘇格拉底的詰問，感受他對真理的不懈追尋；我們徜徉在柏拉圖的理想國，探討正義、美善的終極形態；我們跟隨亞裏士多德的腳步，考察萬物的本質、邏輯的結構以及倫理的準則。 蘇格拉底的“助産術”： 蘇格拉底，這位被譽為“雅典的牛虻”的思想傢，以其獨特的詰問法，挑戰著人們習以為常的觀念，引導人們認識到自身的無知，並由此激發對知識的渴望。他並不直接傳授知識，而是像一位助産士，幫助人們“生齣”自己內心的真理。他的方法，並非簡單的辯論，而是一種深刻的自我反思，一種對道德與知識關係的嚴肅拷問。通過對日常生活概念的層層剝離，蘇格拉底揭示瞭人們認識上的模糊與矛盾，促使人們去審視自己的信念，去追求真正的智慧，而非流俗的意見。他的存在本身，就是對“認識你自己”這一古老箴言的生動詮釋。 柏拉圖的“理念世界”： 柏拉圖，蘇格拉底最傑齣的弟子，將老師的思想升華，構建瞭一個宏大而精密的哲學體係。他提齣的“理念論”，區分瞭我們感官所能觸及的“現象世界”與超越感官的、永恒不變的“理念世界”。我們所見的具體事物，都隻是理念世界的“影子”或“摹本”。正義、美、善等抽象概念，並非隨個體感知而轉移，而是存在於一個獨立於物質世界的、純粹的理性領域。在《理想國》中，柏拉圖更是以此為基礎，勾勒瞭一個由哲學傢統治的、高度理性化的理想城邦，探討瞭政治、教育、藝術等多個領域。他筆下的理想國，雖然難以企及，卻為後世的政治哲學與烏托邦思想留下瞭深遠的啓示。 亞裏士多德的“萬學之父”： 亞裏士多德，作為柏拉圖的學生，卻在許多方麵超越瞭他的老師，建立瞭自己的哲學體係。他是一位百科全書式的學者，在邏輯學、形而上學、倫理學、政治學、生物學、物理學等眾多領域都做齣瞭開創性的貢獻。他反對柏拉圖的理念論，認為理念並非獨立存在，而是內在於具體事物之中。他強調經驗觀察與邏輯推理相結閤，對自然界和人類社會進行瞭細緻而係統的分析。他的邏輯學，奠定瞭形式邏輯的基礎；他的形而上學，探討瞭存在的根本原因；他的倫理學，提齣瞭“幸福”是人生的最高追求，並通過“德性”來實現；他的政治學，則根據不同的政體，進行瞭精闢的分析與評價。亞裏士多德的思想，至今仍是西方哲學與科學研究的重要基石。 通過閱讀這些古希臘先哲的著作，我們不僅能領略到西方哲學思想的源頭活水，更能學習到一種嚴謹的思維方式、一種對真理的執著追求，以及一種對人類社會深刻的洞察力。 第二冊：理性的覺醒與啓濛——現代思想的開端 隨著時代的變遷，歐洲進入瞭中世紀的沉寂，但知識的火種並未熄滅。文藝復興的曙光，宗教改革的陣痛，最終匯聚成照亮現代世界的啓濛運動。本書的第二部分，將聚焦於這一偉大變革時期的幾位核心思想傢，他們如何以理性之光，驅散濛昧，為現代社會奠定瞭思想基礎。 笛卡爾的“我思故我在”： 勒內·笛卡爾，被譽為“現代哲學之父”，他以懷疑一切的姿態，試圖為知識找到一個堅實的基礎。在經曆瞭係統性的懷疑之後，他找到瞭那個無法被懷疑的確定性：“我思故我在”。他堅信，通過清晰明確的理性，人類可以認識世界，並掌握自然界的規律。他提齣的“心物二元論”，將精神世界與物質世界區分開來，對後世認識論和科學研究産生瞭深遠影響。他的理性主義，強調瞭人的主觀能動性，為科學精神的興起奠定瞭基石。 洛剋的“白闆說”與經驗主義： 約翰·洛剋，作為經驗主義的代錶人物，挑戰瞭天賦觀念論，提齣人的心靈在齣生時如同“白闆”，一切知識都來源於感覺經驗。他詳細分析瞭感覺經驗如何通過反思，轉化為復雜的思想。洛剋對政治哲學的貢獻同樣巨大，他提齣的“自然權利”（生命、自由、財産）以及“社會契約論”，深刻影響瞭後世的政治思想，為美國獨立宣言和法國人權宣言提供瞭理論依據。他強調政府的權力來源於人民的委托，政府的職責是保護人民的權利，這成為瞭現代民主政治的核心理念。 盧梭的“人生而自由”與社會批判： 讓-雅各·盧梭，以其激進的思想，對當時的社會不平等進行瞭深刻的批判。他著名的論斷“人生而自由，卻無往不在枷鎖之中”，揭示瞭社會製度對個人自由的壓迫。他認為，文明的發展反而導緻瞭人性的腐敗和不平等。在他的《社會契約論》中，他提齣瞭“公意”的概念，認為真正的閤法政府應該是以全體人民的共同利益為基礎，通過“公意”來統治。盧梭的思想，不僅對法國大革命産生瞭直接影響，也對後來的浪漫主義、教育思想以及激進的民主理論産生瞭重要啓發。 本部分著作，將引導讀者理解人類是如何從對神學的依附轉嚮對理性的信仰，如何構建起尊重個體、強調自由與平等的現代價值體係。 第三冊：社會形態的演進與批判——曆史的辯證法 人類社會的發展並非一成不變，而是處在不斷的變化與演進之中。本書的第三部分，將深入探討關於社會形態的變遷、曆史的動力以及對資本主義的深刻反思，這些思想傢們以其獨特的視角，揭示瞭社會發展的規律，並對現實提齣瞭尖銳的批評。 馬剋思的“曆史唯物主義”與階級鬥爭： 卡爾·馬剋思，作為一位影響世界的革命傢與思想傢，提齣瞭“曆史唯物主義”的觀點，認為物質生産力是社會發展的根本動力，經濟基礎決定上層建築。他分析瞭資本主義生産方式的內在矛盾，揭示瞭資本傢與工人階級之間不可調和的階級矛盾，並預言瞭資本主義的必然滅亡和共産主義的實現。他提齣的“階級鬥爭”理論，深刻地改變瞭世界政治格局，其對資本主義的批判，至今仍具有重要的現實意義，促使我們反思社會財富分配、勞動價值以及權力結構等問題。 韋伯的“新教倫理與資本主義精神”： 馬剋斯·韋伯，與馬剋思不同，他更側重於精神層麵和社會文化對經濟發展的影響。他提齣的“新教倫理與資本主義精神”的觀點，認為加爾文教等新教教義所倡導的勤奮、節儉、虔誠等精神，在無意中催生瞭現代資本主義的內在驅動力。韋伯對“理性化”與“科層製”的分析，也揭示瞭現代社會組織結構的特點及其潛在的異化。他對“籠子”的比喻，深刻地描繪瞭現代社會中個人自由可能受到製度性束縛的睏境。 塗爾乾的“社會事實”與社會團結： 埃米爾·塗爾乾，作為社會學的三大奠基人之一，強調瞭社會事實的客觀性，認為社會現象具有獨立於個體意誌的強製性。他探討瞭社會團結的不同形式，從傳統的“機械團結”轉嚮現代社會的“有機團結”，並關注社會分工可能帶來的“失範”現象。他對宗教、犯罪、自殺等社會現象的實證研究，為社會學這門學科的發展奠定瞭堅實的基礎，也讓我們看到社會結構對個體行為的深刻影響。 這一部分的著作，將引導讀者跳齣個體經驗的局限，從宏觀的視角審視人類社會的演進規律，理解曆史的必然性與偶然性，並對我們所處的時代進行深刻的反思。 第四冊：人性的探索與存在的睏境——現代哲學的深化 隨著現代性的深入，人類開始更加關注個體經驗、內心世界以及存在的意義。本書的第四部分，將帶領讀者進入20世紀以來，對人性進行深度挖掘，對存在的睏境進行嚴肅探討的思想領域。 尼采的“權力意誌”與“超人”： 弗裏德裏希·尼采，以其極具顛覆性的思想，對西方傳統道德、宗教以及哲學進行瞭深刻的批判。他宣告瞭“上帝的死亡”，認為人類必須超越傳統的價值體係，創造新的價值。他提齣的“權力意誌”，並非狹義的政治權力，而是生命內在的成長、擴張與自我超越的動力。他筆下的“超人”，是指那些能夠自我剋服，超越普通人局限，創造自己人生意義的個體。尼采的思想，充滿瞭激情與挑戰，促使我們重新審視自身的生存狀態與價值選擇。 弗洛伊德的“潛意識”與精神分析： 西格濛德·弗洛伊德，開創瞭精神分析學，將人類的潛意識世界展現在世人麵前。他認為，人類行為的很大一部分受到潛意識欲望、童年經曆以及壓抑的情感所驅動。他提齣的“本我”、“自我”、“超我”模型，以及“性欲”、“俄狄浦斯情結”等概念，深刻地改變瞭我們對人類心理的認知。弗洛伊德的研究，揭示瞭人類內心深處的復雜性，為理解個人行為、精神疾病乃至文化現象提供瞭全新的視角。 薩特的“存在主義”與自由的重負： 讓-保羅·薩特，作為存在主義的代錶人物，強調“存在先於本質”，認為人首先是自由的，然後通過自己的選擇來定義自己。他認為，世界本身是沒有預設意義的，人必須承擔起自己選擇的自由，並對自己的行為負責。這種絕對的自由，同時也帶來瞭“焦慮”與“荒謬”感。薩特的存在主義，是對人類主體性、自由選擇以及責任的深刻辯護，也提醒我們在虛無的世界中，如何創造屬於自己的意義。 這部分著作，將帶領讀者深入到人類心靈的迷宮，體驗存在的掙紮與超越，感受個體在現代社會中尋求意義的勇氣與睏惑。 總結： 這四冊西方經典思想名著，並非冰冷的學術著作，而是與我們息息相關的思想脈絡。它們如同四盞明燈，照亮瞭人類探索自我、理解社會、追尋真理的漫漫長路。閱讀它們，我們不僅是在學習前人的思想，更是在與偉大的靈魂對話，在曆史的長河中汲取智慧的養分。每一次翻閱，都可能帶來一次心靈的啓迪，一次認知的飛躍。它們將幫助我們更好地理解當下，更深刻地認識自己，更勇敢地麵對未來。願這套書係，能成為您思想探索之旅的忠實伴侶，陪伴您一同遨遊於人類智慧的璀璨星河。

評分☆☆☆☆☆

這套《西方經典思想名著》真是讓我大開眼界！拿到書的那一刻，我就被厚重的封麵和沉甸甸的質感所吸引，感覺就像捧著一部曆史的精華。翻開第一捲，那泛黃的書頁和清晰的字體，瞬間將我帶迴瞭古希臘的智慧殿堂。柏拉圖的《理想國》讓我對正義、國傢和哲學王的概念有瞭全新的理解，蘇格拉底那種“我知道我一無所知”的自省精神，更是讓我開始審視自己習以為常的觀念。亞裏士多德的《尼各馬可倫理學》則是一部關於如何過上美好人生的實踐指南，他關於德性、幸福和公民責任的論述，即使在兩韆多年後的今天，依然振聾發聵。讀這些著作，就像在與偉大的靈魂對話，他們的思想穿越時空，依然閃耀著智慧的光芒，引導著我思考生命的意義和價值。每一次閱讀，都能從中汲取新的養分，重新審視我所處的世界。

評分☆☆☆☆☆

收到這套《西方經典思想名著》的時候，我立刻被它精美的裝幀和高品質的紙張所吸引。作為一名對哲學和曆史有著濃厚興趣的讀者，我一直渴望能係統地瞭解西方思想的脈絡。《理想國》、《尼各馬可倫理學》、《社會契約論》、《純粹理性批判》等等，這些耳熟能詳的書名，如今終於能在同一套書中一次性擁有，並且還是如此考究的版本，實在讓我欣喜若狂。我尤其喜歡其中關於理性主義和經驗主義辯論的幾部著作，笛卡爾的懷疑精神，洛剋的白闆說，休謨的懷疑論，以及康德的大綜閤，這些思想的碰撞和發展，構成瞭西方哲學史上一段波瀾壯闊的畫捲。閱讀這套書，就像是開啓瞭一段探索人類智慧的偉大旅程，每一頁都充滿瞭啓迪和思考，讓我對人生、社會和宇宙有瞭更深層次的理解。

評分☆☆☆☆☆

我對這套《西方經典思想名著》中關於社會學和政治學的幾部著作尤為著迷。馬剋思的《資本論》，雖然艱深晦澀，但其對資本主義生産方式的深刻剖析，以及對社會階級和意識形態的洞察，至今仍具有不可忽視的現實意義。韋伯的《新教倫理與資本主義精神》，則從文化和宗教的角度解釋瞭資本主義興起的深層原因，這種跨學科的視角令人耳目一新。福柯的《規訓與懲罰》，更是以一種全新的視角審視瞭權力運作的機製，他關於監獄、學校和軍隊等機構如何塑造個體的方式，讓我對現代社會中的規訓有瞭更深刻的認識。讀這些書，不僅僅是瞭解理論，更是讓我開始批判性地審視我們所處的社會結構和權力關係，思考如何纔能構建一個更公平、更自由的社會。

評分☆☆☆☆☆

這套《西方經典思想名著》的編排和譯本選擇簡直是良心之作！我特彆喜歡其中關於近代歐洲的思想作品，那些關於科學革命、理性主義和人文主義的論述，讓我看到瞭西方文明是如何一步步走嚮現代化的。笛卡爾的“我思故我在”，不僅僅是一個哲學命題，更是開啓瞭懷疑與求真的時代精神。斯賓諾莎的《倫理學》，那種嚴謹的幾何學式的論證方式，以及他對神、自然和人的一體性的深刻理解，讓我感受到瞭哲學思辨的極緻魅力。休謨的懷疑主義，雖然一度讓我感到睏惑，但也迫使我重新審視經驗與知識的來源。洛剋的《人類理解論》，更是如同一部關於人類認知能力的“百科全書”，他細緻地剖析瞭觀念的形成和知識的獲取過程。這套書讓我對西方思想的演進脈絡有瞭清晰的認識，感受到瞭不同思想傢之間的碰撞與融閤。

評分☆☆☆☆☆

不得不說，這套《西方經典思想名著》簡直是思想界的“武林秘籍”！尤其是其中關於啓濛運動和現代思想的幾部著作，簡直是顛覆我認知的“炸彈”。洛剋的《政府論》讓我明白瞭自由、權利和政府存在的根本目的，他關於自然法和契約論的論述，為現代民主政治奠定瞭堅實的基礎。盧梭的《社會契約論》則更進一步，他對“公意”的闡述，以及對人民主權的強調，讓我深刻反思瞭個人與集體的關係。而康德的《純粹理性批判》和《實踐理性批判》，更是如同哲學界的“珠穆朗瑪峰”，其關於認識論和道德哲學的深刻洞見，讓我對人類理性的邊界和道德的本質有瞭前所未有的認識。讀這些書的過程，雖然充滿挑戰，但每一次的豁然開朗都帶來巨大的成就感，感覺自己的思想境界得到瞭極大的提升，看問題的角度也變得更加深刻和多元。

評分☆☆☆☆☆

反正是擺在老闆書櫃裏的，都是一些典著。

評分☆☆☆☆☆

物流快，態度好。書特價便宜，京東是購書首選！

評分☆☆☆☆☆

包裝完好，送貨快，內容還沒有來得及看。

評分☆☆☆☆☆

jd活動給力，好書

評分☆☆☆☆☆

東西很好?我很喜歡?

評分☆☆☆☆☆

書不錯，但價格優惠不夠呀。

評分☆☆☆☆☆

還沒看，希望有深度

評分☆☆☆☆☆

我隻能說，這物流速度真牛逼，一天就到。給力。物品很滿意哦。

評分☆☆☆☆☆

多讀書多看書