周世聞,男,中國書法傢協會會員、陝西省青年書法傢協會副主席、政協畫院副院長、陝西聖愛書畫院院長,被中國書畫藏品展銷網評定授予“中國影響力當代書法美術人物100傢”(作品及傳略同時入選《中國書法美術影響力人物辭庫》)。被西安培華學院聘為兼職教授、被西安外國語大學新西北培訓學院聘為客座教授、被青島金石書畫院聘為藝術顧問。
主編雜誌《於右任研究》。編著有《硬筆書法一點通》(三秦齣版社,約20萬字)、《明清名傢書法大字典》《宋元名傢書法大字典》《五體書法大字典》《隸書書法大字典》《草書書法大字典》《章草書法大字典》《楷書書法大字典》《篆書書法大字典》《行書書法大字典》《硬筆書法常用字典》《草書常用字典》《五體書法常用字典》《行草書法常用字典》《隸書常用字典》《明清書法常用字典》《章草常用字典》《行書常用字典》《金石常用字典》《楷書常用字典》《篆書常用字典》《顔真卿書法常用字典》《八體書法常用字典》《宋四傢書法常用字典》等專著。
王羲之(303~361,一作321~379),字逸少,東晉時期著名書法傢,有“書聖”之稱。祖籍琅琊(今屬山東臨沂),後遷會稽山陰(今浙江紹興),晚年隱居剡縣金庭。曆任秘書郞、寜遠將軍、江州刺史,後為會稽內史、領右將軍。其書法兼善隸、草、楷、行各體,精研體勢,心摹手追,廣采眾長,備精諸體,冶於一爐,擺脫瞭漢魏筆風,自成一傢,影響深遠。風格平和自然,筆勢委婉含蓄,遒美健秀。其代錶作《蘭亭序》被譽為“天下第一行書”。在書法史上,他與其子王獻之閤稱為“二王”。特彆是唐太宗李世民對其書法推崇備至,稱其為“書聖”。
王羲之書法以楷、行、草的成就最高,他的楷書一改魏晉楷書的古拙渾厚,而是融會百傢之長,加入許多時尚元素,使得他所創立的楷書形成風流妍美的風格,而這種楷書模式也深刻地影響瞭後世的書法走嚮。在楷書這個大範疇裏,小楷是最獨特的一種,所需用的技法與大楷頗有不同。本書所選例字齣自他的如下小楷名作:
《黃庭經》,小楷,一百行。原本為黃素絹本,在宋代曾摹刻上石,有拓本流傳。此帖其法極嚴,其氣亦逸,有秀美開朗之意態。關於黃庭經,有一段傳說:山陰有一道士,欲得王羲之書法,因知其愛鵝成癖,所以特地準備瞭一籠又肥又大的白鵝,作為寫經的報酬。王羲之見鵝後欣然為道士寫瞭半天的經文,高興地“籠鵝而歸”。原文載於南朝《論書錶》,文中敘說王羲之所書為《道》《德》之經,後因傳之再三,就變成瞭《黃庭經》,因此,又俗稱《換鵝帖》,無款,末署“永和十二年(356)五月”,現在留傳的隻是後世的摹刻本。
《樂毅論》,係王羲之小楷法帖,創作於永和四年(348)。《樂毅論》為三國時期夏侯玄所撰,是一篇論述戰國時期燕國名將樂毅徵戰主事的文章。王羲之抄寫這篇書跡,是付給其子王獻之的。原跡久已不存,有《越州石氏帖》《玉煙堂帖》《快雪堂帖》等眾多刻本傳世。《樂毅論》是王羲之楷書中頗負盛譽的名帖,曆代名傢對此贊不絕口。隋智永《題右軍〈樂毅論〉後》說:“《樂毅論》者,正書第一。梁世模齣,天下珍之。自蕭、阮之流,莫不臨學。”唐褚遂良《拓本〈樂毅論〉記》指齣:“(《樂毅論》)筆勢精妙,備盡楷則。”北宋黃庭堅有詩詠《樂毅論》為:“小字莫作癡凍蠅,《樂毅論》勝《遺教經》。”清人錢泳《書學》對《樂毅論》更是大為推崇,昔人謂右軍《樂毅論》為韆古楷法之祖,其言確有理據。蓋《黃庭》《曹娥》《像贊》非不妙,然各立麵目,惟《樂毅》衝融大雅,方圓適中,實開後世館閣試策之端,斯為上乘。
《樂毅論》外標衝藹之容,內含清剛之氣;遒勁之中不失婉媚,端莊之中不失姿態;精淳粹美,清雄雅正,意境高遠,靜氣迎人,所謂“不激不厲,而風規自遠”;空靈淡蕩,高懷絕俗,真大雅不群之作也。《樂毅論》是學習小楷的上乘法帖,從其學起,定能獲益匪淺。
仔細分析王羲之的小楷,我們會發現其中蘊含著許多技巧:
首先用筆圓渾,中段豐實,多用中鋒,收筆處多采用迴鋒以蓄勢,偶爾加一些側鋒以營造字體的秀媚之感,但因其去古未遠,故能在用筆錶麵秀潤的基礎上保持著漢魏質樸的遺意運筆,外秀而內樸;在結字上,筆畫欹側傾斜,左輕右重,錯落有緻,使字更具有輕靈飄逸之感,同時能各盡字的自然之態,顯得不激不勵而風規自遠,沒有絲毫俗氣、習氣,這正是他的高明之處。章法上字體有大有小,筆畫有粗有細,在保持整體和諧的前提下,增強瞭字與字之間的形態變化,具有動態美。就這樣王羲之完成瞭自己在小楷上的創造。
時光荏苒,韆載流韻,時至今日當我們欣賞王羲之那美妙的小楷藝術之時,我們會發現他之所以會創造齣如此精彩的藝術是與當時的社會風尚密不可分的。當時人物,以清簡為尚,以虛曠為懷,以“遊於藝”的精神,超然於功利之上,並不計較個人的利害得失,從而形成瞭一種風流蘊藉的文化氛圍。王羲之生活在這樣的時代,他本人又是高標獨立的風雅人物,傢庭背景顯赫,見識高妙不俗,所以他的書法纔能以韻取勝,風神蕭散,自有一種超然於塵錶之外的雅逸之風。我們要想學習他的小楷藝術,不僅要鑽研其技法,同時更重要的要培養自己高雅的品位與高超的見識,如此纔能登堂入室、探驪得珠。
初翻閱這套書時,我立刻被其中詳盡的筆法解析所吸引。那些對基本點畫形態的剖析,簡直像是名師在手把手地指導。作者沒有停留在空泛的理論描述,而是采用瞭非常具象和直觀的圖解方式,比如對“懸針竪”起筆時指力和腕力的微妙變化,都用箭頭和局部放大的圖示進行瞭細緻入微的標注。特彆是針對提、按、頓、挫這些關鍵動作的描述,語言簡練卻極富指導性,沒有絲毫的冗餘。這種深入骨髓的技法拆解,幫助我瞬間明白瞭以往臨帖時總覺得“不得要領”的癥結所在。對於那些追求精進的習書者而言,這種層層遞進的講解結構,能讓你清晰地追蹤到每一個筆畫的內在邏輯,從而避免瞭死摳字形的誤區,真正做到瞭“知其然,更知其所以然”。我尤其欣賞它在不同筆畫連接處的過渡處理講解,那種流暢的銜接感,是長期練習中難以捕捉的精髓。
評分這本書的案例選擇和編排邏輯,展現瞭極高的專業水準和清晰的學習路徑規劃。它不像有些教材那樣將大量字帖堆砌在一起,而是經過精心挑選和組織,確保瞭從易到難、循序漸進的學習體驗。從最基礎的橫竪撇捺,到復雜的結構組閤,每一步都有明確的示範和對應的練習目標。我發現,它對不同時期的風格演變也有所涉獵,雖然主攻一個方嚮,但能感受到作者在構建一個完整的技法知識體係,而不是孤立地講解某個字。這種係統性構建的學習框架,極大地增強瞭學習的連續性和成就感。當我按照它的步驟進行練習時,能夠明顯感覺到自己對整體風格的把握更加到位,不再是東拼西湊的模仿。對於希望係統性掌握一種書體精髓的愛好者來說,這種科學的編排無疑提供瞭最有效率的路徑圖。
評分從一個實踐者的角度來說,這本書的輔助練習設計簡直是太貼心瞭。它提供的對照材料,無論是字帖的選擇還是墨色的復刻,都達到瞭極高的還原度。更重要的是,書中針對學習者常見的誤區所設置的“自查清單”或“常見錯誤糾正”環節,具有極強的實操性。例如,它會明確指齣在學習某個結構時,左顧右盼、重心不穩等問題應該如何通過調整腕部姿勢來解決。這些都是自己在反復練習中摸索纔能體會到的經驗,作者卻早已將其係統化並呈現齣來。這極大地節省瞭學習者自我摸索的時間,讓人少走瞭很多彎路。每次練習完一個章節,我都會對照書中的“檢驗標準”,進行自我評估,這種即時反饋機製,對於鞏固學習成果起到瞭決定性的作用,讓我對自己的進步有瞭更清晰的認知和把控。
評分這本書的裝幀設計真是令人眼前一亮,封麵選用的材質帶著一種沉穩的書捲氣,觸感上佳,那種微微的紋理感讓人愛不釋手。特彆是整體的版式布局,既有傳統書法的韻味,又不失現代印刷的清晰度。內頁的紙張選擇也相當考究,那種略帶米黃的色澤,不僅能減輕長時間閱讀和臨摹帶來的視覺疲勞,而且墨色的呈現效果也達到瞭一個很高的水準,濃淡乾濕的層次感被很好地保留瞭下來。裝訂方麵,平攤度做得非常齣色,無論翻到哪一頁,都能輕鬆地將書頁完全壓平,這對於需要對照和描摹的讀者來說,簡直是福音。細節之處見真章,從書簽繩的設計到字體大小的排版,都體現齣編者對書法學習者需求的深刻理解。光是捧著這本書,就能感受到一種對傳統藝術的敬畏與熱愛,它不僅僅是一本學習工具,更像是一件值得收藏的藝術品。我甚至會花上一些時間單純欣賞它的印刷工藝,那種對細節的打磨,是許多同類書籍所欠缺的,讓人感覺物超所值。
評分閱讀這本書的過程中,我感受到瞭作者對於傳統書法精神的深刻體悟,這超越瞭一般技法書的範疇。在講解具體筆畫的運用時,作者穿插瞭一些關於古人書寫時的心境和用筆哲學的內容。這些引文和見解,雖然不是直接的“技法步驟”,但卻起到瞭潤物細無聲的引導作用,它提醒我們書法不僅僅是手部的運動,更是心性的錶達。這種將藝術性與技術性完美融閤的敘事方式,讓學習過程變得更加有深度和趣味性。它引導我去思考,為什麼古人能寫齣那樣的神韻,從而在臨摹時,我的關注點就不再僅僅是筆畫的粗細,而是試圖去捕捉那種氣韻和意境。這種對“氣”的強調,是很多現代教程中常常被忽略的,而這本書卻將其提升到瞭一個重要的位置,讓人受益匪淺。
評分不錯啊!!!!!
評分圖書不錯價格優惠,就是京東搞活動,有些書價格就調整瞭,這樣不好吧
評分中國書法源遠流長,這套書不錯,好好學習,值得推薦
評分書不錯,王羲之的字,贊一個。
評分寫著寫著就找到瞭古人的感覺!蠻不錯
評分愛不釋手,非常滿意。送貨快,贊一個。
評分不錯啊!!!!!
評分還可以。
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