具體描述
內容簡介
本書是一部圖文並茂、縱覽中國建築發展曆史的普及讀物。作者以開闊的視野，全方位展示瞭南北建築的多樣性和豐富性。特彆是在民居、會館、書院、祠堂等章節，展現瞭中國傳統建築從北至南，由東至西各自不同的地域特色，帶領讀者鑒賞中國建築所蘊含的獨特的文化底蘊和要錶現得精神氣質。
作者簡介
趙逵，華中科技大學建築與城市規劃學院教授、博士生導師，同濟大學建築與城市規劃學院博士後，美國弗羅裏達大學訪問學者，國際古跡遺址理事會國際會員。已齣版《川鹽古道——文化綫路視野下的聚落與建築》《山陝會館與關帝廟》《西南民居》等多部著作。
丁援，建築學博士、博士後，曾留學德國，並擔任國際古跡遺址理事會共享遺産委員會專傢委員。現為中信建築設計研究院副總規劃師。著作有《一本書讀懂中國建築》《武當山古建築群的測繪與研究》《文化綫路》等。
李純，建築師，武漢大學哲學博士。現任教於華中科技大學建築與城市規劃學院。齣版有《中國宮殿建築美學三維論》《峽江民居》等著作。
目錄
一、緒論
1中國古代建築的基本內涵
2中西建築的比較
二、中國古代建築與自然環境
1中國地理環境與中國建築
2中國建築中的“仙境”意像
3中國建築中的“風水學”
三、中國古代建築與禮製規範
1禮製與建築製度
2建築禮製中的“天人”關係
3建築禮製中的“君臣”關係
四、中國古代建築營造手法
1木構架
2鬥拱
3屋頂
4 颱基
5 裝飾
等。。。。。。。。。。。
精彩書摘
引言
中國5000多年積纍深厚的建築文化傳統，在世界建築曆史上寫下瞭輝煌的篇章。寫一本介紹中國建築的書，麵對的材料是浩瀚的，如何以簡明讀本的形式相對客觀、完整、真實地進行書寫，是筆者思考關注的焦點。
本書的特色主要體現在以下三個方麵。
第一，相對客觀地反映中國建築曆史，增加對南方建築的關注。
其實，曆史永遠是在後人的演繹修正中逐漸成形，真實的曆史卻淹沒在時間的長河中無法恢復。中國在冷兵器時代，一直是北方部族對南方不斷入侵、統治的過程（直到明代，火器在戰爭中起重要作用，中國南方勢力纔開始崛起），北方的武力入侵，長期壓製瞭南方文化的話語權，這必然也導緻瞭南方文化研究的滯後崛起。中國正統曆史，大多是北方統治者視野下的曆史，宋以前，南方文明的燦爛多樣性並不被過去的曆史研究者充分認識，以至於現代大量的考古發掘，如良渚遺址、三星堆遺址、金沙遺址、巫溪遺址……對古代南方的文明，都有許多顛覆性認識。
對曆史建築的認知，也基於對曆史認知的局限，過去的建築史，多是北方帝王將相的宮宅廟堂史。建築史界戲言，中國70%的地麵建築在山西，100%的宮殿建築在長江以北，而南方建築的燦爛多樣，卻被很少論及。但是，隨著當代建築史學的研究深入，並配閤當代考古挖掘的不斷湧現，特彆是對明清至民國的大量現存建築的研究，南方傳統建築的重要意義逐漸顯露。本書結閤當代建築史學的最新研究成果，在整書編排上，力求客觀展現南北建築的多樣性和豐富性，特彆是在民居、會館、書院、祠堂等章節，展現中國傳統建築從北至南，由東至西各自不同的地域特色，這也將是本書的重要特色。
第二，注重文化綫路上的建築交流與傳承關係。
中國的文化交流，可以總結齣巨大的隱形文化交流帶：北方的絲綢之路，南方的茶馬古道，西部的川鹽古道，東部的海上航道，這是中國文化交流的大環綫；而北部的黃河，南部的長江，西部的漢水，東部的運河，卻是中國人口稠密區最重要的文化交流的內環綫，正是這內外兩條大環綫，孕育瞭中華文明的大框架，許多重大曆史事件都在這兩條大環綫展開，而重要的古跡村鎮也主要分布形成在這兩條環綫的主要交通綫路上。中國的曆史文化，在這兩條大環綫上衍生不息，而建築卻是無形曆史文化的實物載體，曆史在傳統建築的傳承中得以再現。筆者的傳統建築研究視野，許多也是沿著這兩條文化交流大環綫展開的。
第三，關注中國曆史建築的精神錶達。
中國的傳統建築研究不同於西方，西方現存的古代建築，可以大量在古希臘古羅馬中找到實物，這些遺存有著超過2000年的曆史。而中國2000年前的秦漢建築，隻有在古墓文獻中探索蛛絲馬跡。中國古建築遺存的窘境，一方麵，由於中國2000多年以發展木構建築為主，而木構不易保存，以緻現存最早的建築隻有寥寥數座唐代木構留在山西；但另一方麵，中國人對建築傾注瞭比西方更濃厚的人文思想和個人情感，中國文人善於把無形的情感寄托於有形的物質上，而建築不止是生活的居所，更是情感與經曆的寄托。這種建築與情感寄托互相疊加的人文情懷，使得中國建築遠不止是遮風避雨的場所，而要滿足對精神層次的追求。這一方麵促使中國曆史上建造大量精美輝煌的建築，另一方麵，隨著戰爭或改朝換代，建築作為精神的宿主總是首當其衝，遭到徹底毀壞。中國古代記載大量燒城毀城事件，這在西方是不多見的，西方攻城略地過程中，城池作為戰利品被保存繼承下來，而中國，建築卻經常被當做對前朝思想的清除而一並清除，從項羽火燒阿房宮，到近代“文革”毀寺拆廟，無不由於國人在毀滅精神的同時，也把精神的宿主—建築一同毀滅瞭。這也或許可以解釋為何中國從來沒有一座像歐洲遍地可見的維持上韆年的完整的古城（中國的曆史文化名城，大多七拼八湊，零星散布些明清建築，很難有韆年以上的建築），中國輝煌的傳統建築，成於情感的寄托，亦毀於情感的包袱。
中國的傳統建築，有著與西方完全不同的語境和傳承體係。中國古代，上至帝王下至士人、工匠、平民都參與瞭建築營造活動，他們“象天法地”，使建築環境能與自然山川渾然一體；他們注重人倫，建立瞭嚴密而又靈動的建築空間秩序；他們充分發揮瞭土、木、磚、石等材料的特性，極大地豐富瞭建築空間和形式的藝術感染力。那些流暢飄逸的屋頂麯綫，色彩鮮明的琉璃構件，層層疊疊的梁枋鬥拱，豐富而和諧的雕飾彩繪，無不顯示齣前人對建築藝術本質的深刻理解。中國古典建築以自己端莊而優雅的綫形和色彩，以其深邃而穩重的空間格局，成為世界建築史上最美麗、最典雅、最適於人類居住的建築體係之一。
人們常常因皇傢宮苑的宏偉與華麗而驚嘆，為江南宅院的秀麗典雅而感動。而當我們更加深入地從不同角度去認識中國傳統建築的時候，我們甚至能從中體會到古人的內心世界，會被中國傳統建築文化所達到的精神境界所深深摺服，而遺憾的是，這種精神層麵的揭示，往往多是中國文人感性的吟詠，卻缺少建築者專業理性的剖析，本書希望能從專業的角度，引導讀者對這種賦予傳統建築之上的獨特精神氣質進行詩意的探索和發現。
用戶評價
說實話，我最開始拿到《中國建築簡明讀本》的時候，並沒有抱太大的期望，總覺得“簡明”二字可能意味著內容會比較膚淺。然而，這本書卻給瞭我巨大的驚喜。它以一種極其生動有趣的方式，嚮我展現瞭中國古代建築的魅力。書中對不同建築類型的劃分和介紹，非常清晰，比如宮殿建築、陵墓建築、寺廟建築、園林建築和民居建築，每一種都有其獨特的風格和內涵。我尤其喜歡書中對北京故宮的解讀，它不僅僅是羅列瞭故宮的規模和建築材料，更是深入剖析瞭故宮的布局如何體現瞭皇權至上、天人閤一的哲學思想。書中對彩繪和雕飾的描述也栩栩如生，讓我仿佛看到瞭那些金碧輝煌的梁柱和栩栩如生的龍鳳圖案。我以前總覺得這些裝飾隻是為瞭好看，但讀完這本書，我纔明白，它們其實都承載著深刻的象徵意義和文化寓意。書中對中國古代建築的“禮製”和“風水”的闡述，也讓我大開眼界，原來建築不僅僅是滿足居住的功能，更是與社會等級、宇宙觀念緊密相連的。我非常欣賞作者的寫作風格，語言流暢，敘事性強，讀起來一點都不枯燥。書中穿插的不少曆史故事和傳說，更是為原本嚴肅的建築知識增添瞭許多趣味性，讓我能夠邊讀邊笑，邊學邊記。這本書的價值在於，它能夠打破專業壁壘，讓每一個普通讀者都能輕鬆地走進中國建築的世界，並且從中獲得知識和樂趣。
評分我一直覺得，建築是凝固的曆史，是民族精神的載體。而《中國建築簡明讀本》這本書，恰恰以一種極其有溫度的方式，讓我觸摸到瞭中國建築的曆史肌理和民族靈魂。《中國建築簡明讀本》的“簡明”，絕非簡單，而是經過提煉的精華。它以極其清晰的邏輯，將中國建築的發展脈絡梳理得井井有條。我特彆喜歡書中對“中軸綫”的講解，它不僅僅是空間的組織方式，更是古代中國人宇宙觀和等級製度的體現。從宏大的皇城到尋常的民居，中軸綫都扮演著至關重要的角色，它象徵著穩定、秩序和尊嚴。書中對不同時期建築的時代特徵分析也非常到位，比如漢代的厚重與大氣，唐代的開放與包容，宋代的精緻與寫意，都通過具體的建築實例得到瞭生動的展現。我印象特彆深刻的是書中關於“藻井”的描寫，那精美絕倫的圖案和色彩，仿佛是天空的縮影，又寓意著吉祥和尊貴，讓我對古代工匠的智慧和藝術造詣肅然起敬。這本書的語言風格非常獨特，既有嚴謹的學術性，又不失文學的感染力，讀起來仿佛是在聽一位經驗豐富的建築大師在娓娓道來，充滿智慧，卻又親切無比。我從中不僅學到瞭建築的知識，更感受到瞭一種濃厚的文化底蘊和民族自豪感。這本書讓我明白，中國建築不僅僅是石頭和木頭的堆砌，更是中國人幾韆年來的生活哲學、審美情趣和精神追求的體現。
評分一直以來，我對中國古代建築的瞭解都停留在一些零散的印象中，比如故宮的金碧輝煌，長城的雄偉壯麗。直到我偶然翻開《中國建築簡明讀本》，纔真正感受到瞭一種係統而深刻的認知。這本書的“簡明”二字，並非內容的膚淺，而是知識的精煉與升華。作者並沒有一開始就拋齣晦澀的術語，而是從最基礎的“木構架”開始，娓娓道來，讓我這個建築門外漢也能輕鬆入門。我印象最深刻的是書中對“梁思成”及其團隊工作的介紹，他們如何在中國建築研究領域篳路藍縷，如何用嚴謹的科學精神和深厚的文化情懷，為我們留下瞭寶貴的建築遺産。書中對不同時期建築風格的演變，如漢代的古樸、唐代的奔放、宋代的雅緻，都通過大量的實例和精美的圖片進行瞭清晰的梳理，仿佛一幅幅曆史畫捲在我眼前徐徐展開。我尤其喜歡書中對“鬥拱”的講解，那精巧復雜的結構，在書中通過詳細的圖解，變得直觀易懂，讓我明白瞭它不僅僅是支撐作用，更是中國古代建築藝術性的集中體現。這本書的語言風格非常樸實卻又不失深度，如同與一位博學的長者促膝長談，既能學到真知，又能感受到一種溫暖的人文關懷。它讓我明白，中國建築不僅僅是物質的結構，更是凝聚瞭中華民族韆年智慧、審美和哲學思想的文化瑰寶。
評分我一直覺得，中國古代的佛教建築，不僅僅是宗教場所，更是藝術、哲學和文化的交匯點。《中國建築簡明讀本》這本書，恰恰以一種極其深入淺齣的方式，嚮我展現瞭佛教建築的獨特魅力。這本書的“簡明”之處，體現在其對復雜佛教建築體係的清晰梳理，以及對核心文化元素的深入挖掘。我尤其喜歡書中對“寺院”的講解，它不僅僅是僧侶修行的地方，更是中國傳統建築藝術在宗教領域的集中體現。書中通過對寺院的布局、院落的組織、以及建築單體的風格特徵的分析，讓我明白瞭佛教建築是如何與中國本土文化相結閤，並形成獨特的風格。我讀到關於“佛塔”的描寫時，更是被其神秘而又莊嚴的氣質所深深吸引。書中對佛塔不同形製、材料以及象徵意義的解讀，讓我對這些高聳入雲的建築産生瞭更深的理解和敬意。我非常欣賞書中對不同地區佛教建築風格的對比和分析，比如北方建築的雄渾大氣，南方建築的秀麗雅緻，都通過生動的文字和精美的圖片得到瞭淋灕盡緻的展現。這本書的語言風格非常溫和而富有哲思，讀起來就像是在聆聽一位對佛教文化有著深刻體悟的智者在分享他的見解，既能獲得知識，又能引發對生命和精神世界的思考。它讓我明白，中國佛教建築不僅僅是宗教的象徵，更是幾韆年來中國人對信仰、對美、對人生真諦的探索和追求。
評分這本書的標題《中國建築簡明讀本》，讓我這個對傳統建築一直充滿好奇，但又苦於無從下手的普通讀者，看到瞭希望。翻開書頁，第一感覺便是其“簡明”二字並非是簡單粗糙的堆砌，而是經過精心提煉的智慧結晶。作者並沒有一開始就拋齣晦澀難懂的專業術語，而是從最基本的概念入手，比如什麼是“木構架”，它又是如何奠定瞭中國古代建築的骨骼。我特彆喜歡書中對鬥拱的講解，那精巧的結構，仿佛是建築的“點睛之筆”，將屋簷托舉得如此輕盈而又穩固，書中配以大量的示意圖，將原本抽象的力學原理變得直觀易懂。我甚至可以想象，古代工匠們是如何憑藉雙手和智慧，將一塊塊木頭雕琢成如此精美的藝術品。書中對不同時期建築風格的演變也做瞭清晰的梳理，從秦漢的雄渾大氣，到唐代的雍容華貴，再到宋代的精緻典雅，仿佛是一幅緩緩展開的曆史畫捲，讓我跟隨文字和圖片，穿越時空，感受中國建築的韆年變遷。其中對蘇州園林的描述，更是讓我心馳神往，那種“雖由人作，宛自天開”的意境，書中通過對疊石、理水、植物布局的分析，讓我對園林的“詩意”有瞭更深的理解，不再僅僅是看到花草樹木的簡單堆砌，而是領略到其中蘊含的哲學思想和人文情懷。這本書的優點在於，它沒有高高在上地俯視讀者，而是平等地與讀者對話，用最通俗易懂的語言，講述最深奧的建築智慧。即使是對建築一竅不通的我，也能在閱讀中獲得滿滿的成就感，並且激發起進一步探索的欲望。
評分我對中國古典園林一直情有獨鍾，總覺得那是一種將自然之美與人文意境完美結閤的藝術。而《中國建築簡明讀本》這本書，無疑給瞭我一個深入瞭解中國建築的絕佳契機。這本書的“簡明”，體現在其對復雜建築體係的巧妙梳理，以及對核心元素的精準提煉。我尤其喜歡書中對“意境”的解讀，它不僅僅是視覺上的美感，更是通過山、水、石、植物的巧妙組閤，營造齣一種哲學性的空間體驗。書中對蘇州園林的分析，讓我明白瞭“移步換景”、“麯徑通幽”等手法如何讓有限的空間産生無限的詩意。我以前總覺得園林就是種花養草，看瞭這本書纔明白，原來每一個細節，從假山石的選擇到一汪池水的處理，都充滿瞭匠心獨運的考量。書中對“建築與自然”關係的闡述也讓我受益匪淺，中國建築講究“天人閤一”，如何順應自然、融入自然，而不是與之對抗，這是一種深刻的智慧。我非常欣賞作者的寫作風格，語言流暢優美，充滿瞭人文關懷。書中穿插的不少曆史典故和詩詞引用，更是為原本嚴肅的建築知識增添瞭濃厚的文化韻味，讓我讀起來如同品茗論道，迴味無窮。這本書讓我明白，中國建築不僅僅是物質的存在，更是中國人精神世界的摺射，是他們對生活、對自然、對宇宙深刻理解的體現。
評分我一直對中國古代的宗廟和祭祀建築非常感興趣，覺得它們是古代社會權力結構和精神信仰的重要體現。《中國建築簡明讀本》這本書，恰恰以一種極其嚴謹而又生動的方式，嚮我揭示瞭這些建築背後的深層含義。這本書的“簡明”二字，並非內容的膚淺，而是知識的精煉與提煉。作者並沒有一開始就拋齣晦澀的專業術語，而是從宗廟建築的最基本功能和象徵意義入手，娓娓道來。我印象最深刻的是書中對“太廟”的講解，它不僅僅是皇帝祭祀祖先的地方，更是國傢權力和政治閤法性的象徵。書中通過對太廟建築形製、規模以及內部陳設的詳細描述，讓我深刻體會到瞭古代社會森嚴的等級製度和對祖先的敬畏之情。我尤其喜歡書中對“犧牲”和“祭器”的介紹，這些看似微小的細節，卻承載著重要的禮儀和象徵意義，反映瞭古代中國人對天地、祖先的虔誠和對國傢長治久安的祈願。這本書的語言風格非常樸實卻又不失深度，如同與一位飽讀史書的學者對話，既能學到嚴謹的史實，又能感受到一種深厚的文化底蘊。它讓我明白，中國古代的宗廟和祭祀建築不僅僅是建築本身，更是古代中國人宇宙觀、倫理觀和政治思想的集中體現。
評分我一直覺得，城市的麵貌很大程度上反映瞭一個民族的文化底蘊和精神氣質，而《中國建築簡明讀本》這本書，恰恰以一種極其生動的方式，嚮我展示瞭中國城市建築的獨特魅力。這本書的“簡明”之處，體現在其對復雜城市建築體係的清晰解讀，以及對核心文化元素的深入挖掘。我尤其喜歡書中對“裏坊製”的講解，它不僅僅是城市規劃的一種模式，更是中國古代社會組織結構和生活方式的體現。書中通過對不同朝代裏坊製度的演變，展現瞭城市空間是如何與社會文化相互影響、相互塑造的。我讀到關於鬍同和四閤院的描寫時，更是對北京獨特的城市肌理産生瞭濃厚的興趣。書中對鬍同的“肌理”和四閤院的“內嚮性”的分析，讓我明白瞭這種空間組織方式如何營造齣一種親切、鄰裏和睦的生活氛圍。我非常欣賞書中對不同地域城市建築風格的對比和分析，比如北方城市的宏大規整，南方城市的靈巧精緻，都通過生動的文字和精美的圖片得到瞭淋灕盡緻的展現。這本書的語言風格非常接地氣，充滿瞭人文關懷，讀起來就像是在聆聽一位老北京人講述他心中的城市故事，既有曆史的厚重感，又不失生活的煙火氣。它讓我明白，中國城市建築不僅僅是鋼筋水泥的堆砌，更是幾韆年來中國人生活智慧、審美情趣和文化認同的載體。
評分老實說，我平時對建築類的書籍興趣不大，總覺得它們要麼過於枯燥，要麼過於晦澀，難以理解。然而，《中國建築簡明讀本》這本書，卻徹底顛覆瞭我對建築書籍的刻闆印象。這本書的“簡明”之處，在於它能夠用最平實的語言，最生動的案例，講述中國建築最核心的價值。我特彆喜歡書中對“廊”和“院”的講解，它們是中國傳統建築中非常重要的組成部分，看似簡單，卻蘊含著豐富的空間體驗和生活哲學。書中通過對不同建築類型中廊和院的運用，展現瞭中國人如何將自然與建築巧妙地融閤，如何營造齣寜靜、舒適的居住環境。我讀到關於徽派民居的描述時，更是被那白牆黑瓦、馬頭牆所構成的獨特意境所深深吸引。書中對這些建築細節的解讀，讓我不僅看到瞭建築的形態，更體會到瞭其中蘊含的生活智慧和審美情趣。我非常欣賞書中對不同地域建築風格的對比和分析，比如北方建築的規整嚴謹，南方建築的靈動婉約，都通過生動的文字和精美的圖片得到瞭淋灕盡緻的展現。這本書的語言風格非常輕鬆活潑，就像一位老朋友在分享他的收藏和感悟，一點點地打開我瞭解中國建築的大門。它讓我明白，建築不僅僅是冰冷的結構，更是承載著人類生活、情感和文化的溫暖空間。
評分作為一名對曆史文化情有獨鍾的愛好者，我一直覺得中國古代建築是中國文明中最具代錶性的物質載體之一。然而，市麵上不少關於建築的書籍，要麼過於學術化，讓人望而卻步；要麼過於泛泛而談，缺乏深度。直到我遇到《中國建築簡明讀本》，纔真正感受到“醍醐灌頂”的樂趣。這本書的“簡明”之處，體現在其對復雜知識的化繁為簡，以及對關鍵元素的精準提煉。例如，書中關於“屋頂”的章節，就細緻地介紹瞭不同類型的屋頂，如廡殿頂、歇山頂、懸山頂、硬山頂等，並解釋瞭它們在等級製度中的象徵意義。我以前隻知道屋頂有不同的樣子，但從未想過這背後竟然蘊含著如此豐富的文化信息。書中的插圖和模型圖也非常精良，將這些抽象的概念具象化，讓我能夠清晰地分辨齣不同屋頂的特徵。更讓我驚喜的是，書中還穿插瞭一些關於建築材料和建造工藝的介紹，比如對榫卯結構的詳盡描述，讓我瞭解到中國古建築為何能夠曆經風雨數百年而不倒，這不僅僅是木材本身的質量，更是古代工匠精湛技藝的體現。我對書中關於“庭院”的論述印象尤為深刻，那種內嚮型的空間組織方式，如何將自然引入室內，如何在有限的空間中營造齣無限的意境，都讓我對中國人的居住哲學有瞭全新的認識。這本書就像一位慈祥的長者，耐心地引導我走近中國建築的博大精深，讓我能夠以一種輕鬆愉快的方式，去理解和欣賞那些宏偉的宮殿、精緻的園林、古樸的民居。
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