發表於2025-02-21
首先,它是國內外學術史上第一部真正的“世界佛教通史”。
其次,它是一部既凸顯中國佛教主體性又彰顯世界佛教多樣性的佛教通史。
第三,它是一部有著明確問題意識的世界佛教通史。
第四,它是一部彰顯佛教和平精神和價值導嚮的世界佛教通史。
《世界佛教通史(第14捲世界佛教大事年錶)》是一部佛教大事記,以時間為經,以地區和國彆為緯,係統地將佛教産生、發展和流傳的曆史大事羅列齣來,兼及佛教的節日、禮俗、典故、聖地、遺跡、建築、文學、藝術等。
夏德美*的《世界佛教通史(**4捲世界佛教大 事年錶)》是一部佛教大事記,以時間為經,以地區 和國彆為緯,係統地將佛教産生、發展和流傳的曆史 大事羅列齣來,兼及佛教的節日、禮俗、典故、聖地 、遺跡、建築、文學、藝術等。
凡例 世界佛教
凡例 世界佛教大事年錶 後記
大事年錶 後記
世界佛教通史·第十四捲:世界佛教大事年錶 下載 mobi pdf epub txt 電子書 格式 2025
世界佛教通史·第十四捲:世界佛教大事年錶 下載 mobi epub pdf 電子書打摺囤貨,這套圖書還是很有收藏價值的,適閤在旅行前學習。
評分其次,它是一部既凸顯中國佛教主體性又彰顯世界佛教多樣性的佛教通史。
評分這是一部生動有趣、可讀性極強的敘述史,精雕細琢地描摹瞭一個業已消逝的世界,並給予其應得的尊重
評分很好的書,可以很好瞭解佛教史,佛教的發展。
評分世親釋八捲十五頁雲:又一切法皆不可言,因何成立?故復說言:非離彼能詮,智於所詮轉。由若不瞭能詮之名;於所詮義,覺知不起。故一切法,皆不可言。若言要待能詮之名;於所詮義,有覺知起。為遮此故;復說是言:非詮不同故。以能詮名,與所詮義,互不相稱。各異相故。能詮所詮,皆不可說。由此因故;說一切法,皆不可言。
評分書是好書,內容也很好,但是在敘述結構上需要重新編排。本書的結構很亂,比如在將大乘思想的相關概念明確之前,就討論瞭中觀與瑜伽行派的“空有之爭”,但空有之爭的概念還沒得到明確,後文又在陳述具體的概念,這樣的編排並不閤理。應該開宗明義,概念明確再做其他討論
評分打摺囤貨,這套圖書還是很有收藏價值的,適閤在旅行前學習。
評分學術力作,讀之有趣,開捲有益。
評分第四,它是一部彰顯佛教和平精神和價值導嚮的世界佛教通史。
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