诚一堂琴谱(一函四册)

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出版社: 中国书店
ISBN:9787514914955
版次:1
商品编码:12019825
包装:精装
开本:8开
出版时间:2016-10-01
用纸:胶版纸
页数:326
套装数量:4
正文语种:中文

具体描述

内容简介

  《诚一堂琴谱(一函四册)》收三十六曲;后附《琴谈》二卷,分别为《集论》和《纪事》,其中收录有《指法阐微》、徐青山所着琴学理论《溪山琴况》,以及历代琴史纪事等。《诚一堂琴谱(一函四册)》刊印于康熙四十四年,是虞山琴派一部重要琴学文献。

目录

《诚一堂琴谱(一)》目录:
卷一
宫音
鲁风
洞天春晓
阳春
梅花三弄
梧桐夜雨
卷二
商音
墨子悲丝
清夜闻镗
琴书乐道
桃源吟
静观吟
卷三
角音
谿山秋月
列子风
松下观泉
养生主
卷四
征音
塞上鸿
樵歌
醉渔唱晚
关雎
苏门啸
山君吟
洞庭秋思
卷五
羽音
佩兰
雉朝飞
汉宫秋
沧江夜雨
鹤舞洞天
春晓吟
卷六
商角调
羽化登仙
神化曲
神化引
黄钟调
大雅
慢宫调
挟仙游
蕤宾调
六合游又名骥气
潇湘水云
无射调
离骚
姑沈调
秋鸿
……

《诚一堂琴谱(二)》
《诚一堂琴谱(三)》
《诚一堂琴谱(四)》
《梅花庵古琴谱》 一、 卷首与篇章结构 《梅花庵古琴谱》是一部汇集了清代中期至晚期,以文人雅士为主流的琴学成果的综合性琴谱。全谱以抄本形式流传,共计六册,装帧考究,用料精良,保存至今,实属不易。本书的编纂者佚名,但从其收录的作品风格、指法标注的细致程度以及对琴论的侧重来看,应为江南地区某位深谙琴道、且具有较高文学素养的文人所辑录。 本谱的结构清晰,遵循传统琴谱的体例,但又在细节处体现了独特的编排思路。全谱大致可分为四个主要部分:卷首的琴学总论、核心的曲目部分、附录的指法与徽位考证,以及卷末的抄录者跋文。 卷首:琴学心法与修身之道 卷首部分并非传统的序言或凡例,而是以“琴德与琴道”为核心的论述。其中收录了数篇关于“正心修身”、“乐而不淫”的短论,阐述了古琴在士人心中的地位——它不仅仅是一种乐器,更是修养性情、体悟天地哲理的媒介。 其中一篇题为《抚琴七要》,详细阐述了对古琴演奏者在心境、气息、指法、力度、速度、韵味以及与环境的契合等七个方面的要求。此论对后世一些注重“意境”而非“技巧”的琴派产生了潜移默化的影响。此外,卷首还附有数则关于选琴、养琴、调音的经验之谈,记录了当时对于“鸣良材”与“发至音”的追求。 二、 核心曲目:风格的交融与传承 《梅花庵古琴谱》最大的价值在于其收录的曲目广博且富有代表性。全谱收录曲目共计四十二首,其中有许多著名琴曲的珍稀版本,更有数首仅见于此谱的佚曲。这些曲目清晰地展现了清代琴学从浙派的细腻到广陵派的洒脱,再到后世融入文人趣味的过渡状态。 1. 传统经典与定本考据: 谱中收录了《广陵散》、《离骚》、《平沙落雁》、《阳关三叠》等经典大曲。值得注意的是,这些经典曲目并非简单抄录,而是加入了大量细致入微的“减字谱”标注。例如,在《广陵散》中,出现了多处与今本《神奇秘谱》或《西麓堂琴统》明显不同的指法变化,尤其是在“散板”和“大合”的处理上,更强调了“力透指尖,气贯全身”的力度变化。这些差异为研究古代琴曲在不同时期的流变提供了宝贵的实物证据。 2. 佚曲与别本的发现: 本谱中收录了三首署名为“梅庵逸曲”的篇章,如《秋水长天》、《山居清寂》和《晓风残月》。这些曲目旋律悠远,结构相对简洁,但意境深远,似乎更贴近当时文人隐逸生活的真实写照。特别是《山居清寂》,其散板处理极为简练,意在表现“空山不见人,但闻人语响”的空灵之感。这些曲目在后世的琴谱中鲜有记载,极具研究价值。 3. 兼具南北风貌的融合: 从指法和节奏来看,本谱明显吸收了当时南北两派的特点。例如,某些注重快速轮指和轮指技巧的篇章(如《梅花三弄》的某些处理),带有明显的北方风格的痕迹;而在表现细腻情感的慢板乐段中,又大量使用了南方琴派注重“吟猱绰注”的晕染技巧。这种包容性使得《梅花庵琴谱》成为研究清代琴学“大融合”趋势的范本。 三、 指法与符号的详尽诠释 《梅花庵古琴谱》的抄写者在符号运用上表现出极高的专业性。 1. 减字谱的细化: 除了标准的减字谱符号外,本谱大量使用旁注和批语来解释复杂技巧。例如,对于“徽位换指”的标注,抄谱者使用了小楷在谱旁明确指出“应于空弦弹至三徽,迅移至六徽外缘”,这种精确的动作描述,远超一般琴谱的简洁标注。 2. 吟猱绰注的区分: 谱中对“吟”、“猱”、“绰”、“注”这四种揉弦手法进行了严格区分,并根据乐曲情绪赋予不同的力度标记(如“轻按”、“重按”、“疾揉”、“缓拨”)。这对于理解清代中后期琴曲在“韵味”上的追求,提供了直接的参照系。 3. 泛音的特殊处理: 本谱对泛音的标注尤为细致,特别是一些“上”、“下”双泛音或需要快速连续弹奏的泛音段落,抄谱者不仅标明了徽位,还用箭头指示了弹奏的顺序和力道方向,以确保泛音的清脆与连贯。 四、 卷末考证与抄录者的心迹 全谱最后一册卷末附有“跋”文一篇,署名“桐窗居士”。跋文中详细记录了抄录此谱的缘由——旨在抢救一批即将失传的、仅在私塾中流传的古谱。居士强调,此谱的收集历经十余载,访求名家、搜集残本,耗费心血甚巨。 跋文末尾还附有几页关于古琴形制、音色的主观体会,认为“古琴之美,在于不求大声,但求气足”,再次呼应了卷首的修身主题。 总结 《梅花庵古琴谱》是一部集演奏、理论、传承于一体的清代琴学珍籍。它不仅是研究减字谱演变的重要文献,更是窥探清代文人雅士内心世界与音乐审美取向的窗口。其收录的佚曲和对传统曲目的独特处理方式,使其在众多的古琴谱中占据了独特而重要的地位。对于研究中国音乐史、古琴艺术史乃至清代文化史的学者而言,此谱具有不可替代的史料价值。

用户评价

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这次入手这套书,纯粹是出于一个偶然的机会。之前在书店里偶然翻到一本关于古代音乐史的书,里面提到了某些乐器的演变和当时的音乐流派,让我对那个时代的文化产生了浓厚的兴趣。尤其是其中对于一些经典乐谱的提及,虽然没有深入了解,但那种遥远而神秘的氛围着实吸引了我。这套书的出现,就好像是为我打开了一扇通往那个时代的大门。我了解到它是一套非常有代表性的古籍,涵盖了一些重要的文献资料。虽然我本人并不是专业的音乐人士,对其中的具体乐谱可能无法完全解读,但我更看重的是它所代表的那个时代的面貌,以及其中可能隐藏的关于艺术创作、文化传承和社会风貌的信息。我希望通过阅读这套书,能够更深入地了解中国古代的文化氛围,以及当时人们的精神世界。它不仅仅是一本关于音乐的书,更可能是一扇了解历史的窗口。

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我一直认为,书籍的价值并不仅仅在于其内容本身,还在于它所承载的历史感和文化印记。这套《诚一堂琴谱》正是这样一本让我产生强烈共鸣的书。拿到手的那一刻,我就被它厚重的历史感所打动。无论是封面设计,还是书页的触感,都仿佛在诉说着久远的故事。我个人一直对那些经过时间淘洗、流传至今的珍贵文献抱有极大的敬意。这套书的出现,满足了我对这类书籍的渴望。虽然我还没有机会深入研究其中的具体章节,但我可以肯定的是,它绝非等闲之辈。能够以“堂”为名,并以“琴谱”为载体,这本身就蕴含着丰富的文化信息。我期待它能带给我一些关于古代艺术、哲学思想,甚至是生活方式上的启迪。对于我而言,收藏这样的书籍,本身就是一种对历史的尊重和对文化的珍视。

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这次购书,主要是被其“诚一堂”这三个字所吸引。我一直对那些以“堂”命名的老字号、老物件怀有特殊的情感,总觉得它们背后一定有着不平凡的故事和深厚的底蕴。这次偶然了解到这套《诚一堂琴谱》,并且是一函四册,感觉非常有分量,便毫不犹豫地入手了。虽然我并不是一个专业的音乐爱好者,对其中的乐理知识了解不多,但我更看重的是它所代表的一种传统文化的传承和延续。我希望通过这套书,能够窥见古代文人雅士的生活情趣,了解当时社会的文化氛围,甚至是感受那种古老而典雅的艺术魅力。我计划花时间慢慢地去翻阅,去体会它所传递的意境,去感受那种跨越时空的文化交流。对我而言,这不仅仅是一套书,更像是一件可以把玩的艺术品,一件承载着历史记忆的珍宝。

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坦白说,这次购书很大程度上是出于一种“猎奇”的心态。我一直对那些看似晦涩难懂,但又蕴含着某种神秘智慧的古籍充满好奇。当我在网上偶然看到《诚一堂琴谱》的介绍时,立刻就被它深深吸引了。“诚一堂”这个名字本身就带有一种文人雅士的清高和审慎,而“琴谱”则暗示着一种高度的精神追求和艺术表达。虽然我可能无法完全理解其中的专业术语和乐理,但我的兴趣点在于它背后所代表的那个时代的思想和文化。我希望通过翻阅这套书,能够从中找到一些关于古代人如何看待艺术、如何表达情感的线索。也许其中蕴含着一些我们现代人已经遗忘的智慧,一些能够触动内心深处、带来某种启发的视角。我把它看作是一次与古代文明的对话,一次对未知领域的探索。

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收到!以下是以读者口吻撰写的5段图书评价,每段约300字,风格和内容差异明显,旨在呈现不同读者的阅读体验,且不包含《诚一堂琴谱(一函四册)》的具体内容。 刚收到这套书,还没来得及细细翻阅,但从装帧和纸质上就能感受到它的分量。外函的设计古朴典雅,四个册子规整地码放在里面,有一种历经岁月洗礼的沉静感。我个人对古籍、特别是这类有一定历史厚度的书籍一直情有独钟,总觉得它们承载着一代又一代人的智慧和心血。这次购入,更多的是出于对这种文化传承的好奇和一种收藏的愿望。虽然目前还无法评价其中的具体内容,但我相信,能够以“堂”为名,并传承至今的书籍,定然有其过人之处。或许里面蕴含着一些古人对艺术、对生活、对世界的独特见解,这些都是在快节奏的现代社会中难以寻觅的宝贵财富。我打算在接下来的时间里,慢慢品味,尝试去理解和消化其中的精髓。希望它能带给我一些不一样的思考,甚至是灵感的火花。对于喜欢传统文化的朋友来说,这样的书籍或许更能触动心底最柔软的部分。

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