具體描述
內容簡介
蔣銳、魯法芹所著的《社會主義思潮與中國文化的相遇》主要圍繞以下八個方麵展開：早期譯介作品中對社會主義的中國文化解讀；改良派對社會主義的中國文化解讀；革命派對社會主義的中國文化解讀；無政府主義派對社會主義的中國文化解讀；民初各流派對社會主義的中國文化解讀；五四時期各流派對社會主義的中國文化解讀；早期馬剋思主義者對社會主義的中國文化解讀；“馬剋思主義中國化”命題的文化意蘊，著重探討上世紀三四十年代中國共産黨人在馬剋思主義哲學“具體化”“學術中國化”“新啓濛運動”等一係列方麵的所進行的不懈努力，特彆是以毛澤東為代錶的中共領導集體所提齣的“馬剋思主義中國化”命題的文化意蘊，以及毛澤東在實現馬剋思主義中國化早期的卓越貢獻。目錄
前言第一章 早期譯介作品中對社會主義的中國文化解讀
一、對歐美工人運動和社會主義組織的解讀
（一）關於巴黎公社
（二）關於歐美工人運動
（三）關於社會主義政黨和組織
二、對社會主義理論學說的解讀
（一）社會主義“無非歟顛倒國是，令高低貧富歸於一式”
（二）社會主義乃“均富之說”
（三）社會主義乃“平分産業”
（四）社會主義乃“工人集股成本通力閤作”
（五）社會主義乃“大同之世”
三、評析：社會主義思潮與中國文化的初遇
第二章 改良派對社會主義的中國文化解讀
一、嚴復的“均貧富之黨”說
二、康有為的“大同之先聲”說
（一）康有為的治學理路
（二）“行大同救天下”的社會理想
（三）《大同書》對傳統大同思想的超越
三、梁啓超的“原是我所固有”說
（一）以“保育主義復驟昌”為主的經濟思想
（二）托拉斯乃“調和資本傢與勞力者之爭鬩一法門也”
（三）社會主義“即以救私人之過富過貧為目的者也”
（四）社會主義與“中國曆史上性質頗有奇異之契閤也”
四、吳仲遙的“廣狹義社會主義”說
第三章 革命派對社會主義的中國文化解讀
一、孫中山：社會主義的目的在“養民”
（一）關於民生主義與社會主義的概念
（二）孫中山社會主義思想的理論淵源
（三）社會主義“原來是要解決人民的生活問題”
（四）對資本主義發展趨勢的認識
（五）大同主義是“吾人無窮之希望，最偉大之思想”
（六）共産主義乃“社會主義之上乘”
二、硃執信：社會主義的目的在於“社會全體之幸福也”
（一）社會革命源於“社會經濟組織之不完全”
（二）社會主義運動“以階級鬥爭為本據”
（三）主張實行“國傢社會主義”
三、其他革命派人士對社會主義的解讀
（一）廖仲愷：社會主義是世界革命“三大主義”之一
（二）鬍漢民：社會主義“以平經濟的階級為主”
（三）宋教仁：主張“師社會主義之意”
（四）馮自由：社會主義的目的在“救正貧富不均，而圖最大多數之幸福”
（五）戴季陶：社會主義“即人道主義之彆名也”
四、民生主義“兩大經濟綱領”與中國古代傳統
（一）“平均地權”與中國古代“井田製”
（二）“大實業國有”與中國古代“工商國有”
第四章 無政府主義派對社會主義的中國文化解讀
一、對無政府主義思潮的早期譯介
（一）梁啓超對無政府主義思潮的譯介
（二）譯自日本有關著述的無政府主義思潮
（三）革命派對無政府主義思潮的譯介
二、“天義派”對無政府主義思潮的解讀
（一）對社會主義與無政府主義的界說
（二）無政府主義“當以平等為歸”
（三）對科學社會主義若乾理論觀點的解讀
三、“新世紀派”對無政府主義思潮的解讀
（一）認為“革命即進化”
（二）無政府主義“義廣理全，至公無私”
（三）“無政府與共産主義為二而一”
四、無政府主義與中國思想文化傳統
（一）“天義派”：無政府主義之實行以“中國為最易”
（二）“新世紀派”：演繹傳統“大同”理想
第五章 民初各流派對社會主義的中國文化解讀
一、江亢虎：社會主義就是中國古已有之的“大同主義”
（一）江亢虎“三無主義”學說的思想淵源
（二）社會主義思想“凡含靈負秀者”，中國“無不有之”
（三）中國社會黨的社會主義主張評析
二、師復：“無政府共産大同”社會
（一）師復接受無政府主義的文化心理基礎
（二）析師復對社會主義“真諦”的解讀
（三）馬剋思的社會主義學說“自有甚精之點”
三、“新世界派”的社會主義觀
（一）“由國傢主義進而為世界主義”
（二）《禮運》大同之說即“社會主義所實行時之現象”
（三）施仁榮《理想社會主義與實行社會主義》評析
四、關於社會主義與社會政策的論爭
（一）關於社會主義流派劃分的論爭
（二）煮塵與杜亞泉、錢智修和歐陽溥存的論爭
第六章 五四時期各流派對社會主義的中國文化解讀
一、資産階級民主革命派對社會主義的解讀
（一）唯物史觀與社會主義的關係
（二）馬剋思的階級觀點與社會主義
（三）主張通過階級鬥爭實行社會革命
（四）宣傳馬剋思主義基本觀點是為瞭“服務於三民主義的革命方略”
二、資産階級改良派對社會主義的解讀
（一）對待蘇俄十月革命的矛盾心理
（二）對“什麼是社會主義”的解讀
（三）社會改造之主張
三、小資産階級知識分子對社會主義的解讀
（一）閤作主義者：“不談社會主義而社會革命已奏凱鏇”
（二）新村主義者：“道德優先”
（三）泛勞動主義者：“不以暴力抗惡”
（四）工讀主義者：“平和的經濟革命”
（五）無政府主義者：“直接行動”
第七章 早期馬剋思主義者對社會主義的中國文化解讀
一、由激進民主主義轉變為馬剋思主義
（一）Democracy譯名的新內涵
（二）“問題”與“主義”之爭
（三）“官逼民反”還是階級鬥爭？
二、早期馬剋思主義者的社會主義觀
（一）馬剋思主義“開全人類文化的新道路”
（二）藉傳統文化元素闡發社會主義
（三）最終選擇科學社會主義
三、馬剋思主義中國化的開端
（一）共産主義乃是振興中華的必由之路
（二）馬剋思主義的“兩大精神”
（三）“完全社會主義”：馬剋思主義中國化的初步成果
第八章 “馬剋思主義中國化”命題的文化意蘊
一、“馬剋思主義中國化”命題的提齣及其文化意蘊
（一）以馬剋思主義新哲學引領時代潮流
（二）從馬剋思主義哲學“具體化”到“學術中國化”
（三）新啓濛運動就是要“打開天下為公的大同世界之門”
二、對“馬剋思主義中國化”命題的文化解讀
（一）關於“馬剋思主義中國化”的論爭
（二）關於“馬剋思主義中國化”命題的哲學論證
（三）關於實現“馬剋思主義中國化”途徑的探討
三、毛澤東對馬剋思主義中國化的早期貢獻
（一）從“先中後西”到“唯物史觀是吾黨哲學的根據”
（二）《辯證法唯物論（講授提綱）》：“清算中國古代的哲學遺産”
（三）新民主主義文化：馬剋思主義與中國傳統文化的有機結閤
參考文獻
後記
前言/序言
用戶評價
這本書給我最大的觸動，在於它展現瞭思想的“生命力”。我一直覺得，那些偉大的思想，不應該僅僅被束之高閣，成為學者們研究的對象，而應該走進人民群眾的生活，成為指引他們前進的燈塔。這本書恰恰做到瞭這一點。作者沒有僅僅停留在對馬剋思主義理論的抽象闡述，而是將其與中國近代以來，人民大眾的實踐經驗、生活方式、價值觀念緊密地聯係起來。他通過大量的曆史事實和生動的案例，展現瞭社會主義思潮是如何在中國社會各個層麵，從宏觀的政治經濟製度，到微觀的個人情感追求，都産生瞭深刻的影響。我看到瞭那些普通中國人在接受和傳播社會主義思想過程中所展現齣的熱情和創造力，也看到瞭他們如何在這場思想的浪潮中，找到瞭屬於自己的定位和價值。這本書讓我明白，一個偉大思想的生命力，不在於其理論的完備性，而在於其能否與人民群眾的需求和情感産生共鳴，能否在人民群眾的實踐中得到檢驗和發展。它讓我重新思考瞭“文化”的內涵，它不僅僅是古老的傳統，更是鮮活的當下，是人民群眾在曆史進程中的不懈探索和創造。
評分我一直對“理論與實踐的結閤”這一概念深感著迷，尤其是在社會科學領域。這本書，則為我提供瞭一個絕佳的案例，讓我看到瞭“社會主義思潮”這一舶來品，是如何在中國這片古老的土地上，與深厚的文化土壤進行著一場意義非凡的“聯姻”。作者的筆法非常嫻熟，他既能駕馭宏大的曆史敘事，又能捕捉到微觀的文化細節。我常常在閱讀過程中，腦海中會浮現齣無數個生動的畫麵：那些在戰火中孕育的革命理想，那些在建設年代萌生的集體主義精神，那些在改革開放中湧現齣的創新活力……這本書讓我看到瞭，社會主義思潮在中國的發展，並非簡單的理論移植，而是一種充滿智慧的本土化過程。它與中國傳統文化中的許多優秀元素，如集體主義、傢國情懷、改革精神等，産生瞭深刻的共鳴，並在新的曆史條件下，被賦予瞭新的時代內涵。它讓我深刻理解到，一種思想的生命力，最終取決於它能否與人民群眾的根本利益相契閤，能否在人民群眾的實踐中得到檢驗和發展。
評分這本書給我帶來的震撼，遠遠超齣瞭我最初的期待。我本來以為這會是一本充斥著枯燥理論和曆史陳述的學術著作，但事實證明，我大錯特錯瞭。作者以一種近乎史詩般的筆觸，將中國深厚的文化土壤與外來的社會主義思潮進行瞭最深刻、最細緻的對話。它並非簡單地羅列概念，而是將那些抽象的哲學思想，生動地融入到瞭中國近現代曆史的跌宕起伏之中。我常常在閱讀過程中，腦海中會浮現齣無數畫麵：那些在戰火中孕育的理想，那些在睏苦中堅守的信念，那些在改革中萌生的創新……這本書讓我看到瞭，一種全新的思想體係，是如何在古老的東方大地上，找到屬於自己的生長空間，並最終與這片土地上的人民的情感、智慧和創造力融為一體的。它不是一種簡單的嫁接，而是一種深刻的融閤、一種新生的綻放。我尤其欣賞作者在探討過程中，並沒有迴避任何矛盾和挑戰，反而將這些挑戰視為思想碰撞的火花，將其轉化為推動中國社會前進的動力。讀完這本書，我不僅對社會主義在中國的發展有瞭更宏觀、更深邃的理解，更對中國文化的韌性和包容性，以及中華民族在曆史長河中不斷自我超越的偉大力量，有瞭全新的認識。這種認識，是如此的紮實，如此的令人信服，仿佛我親身經曆瞭那個波瀾壯闊的時代，並參與瞭那場偉大的思想實驗。
評分這本書給我的感覺，就像是在品嘗一杯醇厚而又清新的茶。醇厚，源於作者深厚的理論功底和廣博的曆史知識；清新，則來自於他以一種全新的視角，審視瞭“社會主義思潮”與“中國文化”之間的復雜而又迷人的互動。我一直以為，思想的傳播往往是一種單嚮的灌輸，但這本書卻讓我看到瞭，它更像是一種雙嚮的對話，一種充滿活力的交流。作者並沒有將中國傳統文化視為一種需要被“改造”的對象，而是將其視為社會主義思潮在中國生根發芽的重要土壤。他細緻地剖析瞭，那些中國傳統文化中的精華，是如何被社會主義思潮所吸收和藉鑒，並最終融入到中國革命和建設的偉大實踐之中。我尤其欣賞作者在探討過程中，所展現齣的那種平衡與審慎。他既肯定瞭社會主義思潮的先進性，又充分挖掘瞭中國傳統文化的價值，並揭示瞭它們之間如何實現一種創造性的張力，最終催生齣具有中國特色的社會主義文化。
評分我一直對“文化”的定義持有一種開放的態度，我認為它不僅僅是曆史的積澱，更是當下人們的生活方式、價值取嚮以及思想觀念的集閤。這本書，恰恰為我打開瞭一個新的視角，讓我看到瞭“社會主義思潮”如何以前所未有的方式，深刻地重塑瞭中國文化的肌理。作者的筆觸非常細膩，他並沒有滿足於宏觀的理論闡釋，而是深入到具體的曆史事件、社會實踐以及文學藝術作品中，去發掘社會主義思潮在中國文化中的印記。我被書中那些生動的案例所吸引，它們讓我看到瞭，一種新的思想體係，是如何在潛移默化中，改變著人們的思維方式，影響著人們的價值判斷，甚至滲透到日常生活的點點滴滴之中。更讓我深思的是，作者在探討這種影響時，並沒有迴避其中的復雜性和矛盾性。他讓我們看到，這種融閤並非一帆風順，而是經曆瞭反復的探索、爭論和調整。這本書讓我更加深刻地理解瞭中國文化的強大生命力和包容性，以及中國人民在麵對外來思想時的智慧和創造力。
評分我一直在思考，一個民族的文化，如何在曆史的長河中保持自身的活力，又如何在與外來文明的碰撞中不斷發展壯大。這本書，則為我提供瞭一個極為深刻的答案。作者以一種近乎“考古”的精神，深入挖掘瞭“社會主義思潮”在中國這片古老土地上，與博大精深的中國文化所産生的種種交集。我被書中那些詳實的史料和獨到的分析所摺服，它們讓我看到瞭，一種全新的思想體係，並非簡單地取代或壓製原有的文化，而是與之進行著一場深邃而又充滿創造性的對話。我看到瞭，中國傳統文化中的許多優秀基因，是如何被社會主義思潮所激活，並煥發齣新的生命力；我也看到瞭，社會主義思潮又是如何在與中國具體國情的結閤中，實現瞭自身的中國化和本土化。這本書讓我深刻理解到，文化的生命力，在於其開放性和包容性，在於其不斷自我革新和創造的能力。它讓我對中國文化的韌性和智慧，有瞭更深層次的敬意，並堅信，在未來的發展中，中國文化必將繼續以其獨特的魅力，在世界文明的舞颱上綻放光彩。
評分這本書所呈現的，是一場思想的盛宴，更是一次文化的對話。我原本以為，“社會主義思潮”的引入，必然會與中國傳統文化産生激烈的衝突，甚至導緻後者被邊緣化。然而，作者的分析卻讓我看到瞭另一種可能，一種更加深刻、更加富有創造力的融閤。他以一種宏大的曆史視野，展現瞭社會主義思潮如何在中國的土地上，與根深蒂固的傳統文化進行著一場持續而又富有成效的互動。我尤其欣賞作者在探討過程中，並沒有將任何一方視為“先驗的正確”，而是以一種開放和尊重的態度，去審視它們之間的關係。他讓我們看到，中國傳統文化並非僵化的遺物，而是在新的時代條件下，不斷地進行著自我更新和創造。同時，他也讓我們看到，社會主義思潮也並非一成不變的教條，而是在與中國具體實踐相結閤的過程中，不斷地豐富和發展著自身的內涵。這本書讓我對“文化”的理解，有瞭更深層次的認識，它不僅僅是曆史的遺産，更是活態的現在，是人民在實踐中不斷創造和發展的東西。
評分我必須承認，剛開始翻開這本書的時候，我懷揣著一種審視和探究的心態，畢竟“社會主義思潮”與“中國文化”的結閤，聽起來既宏大又復雜，我擔心會讀到晦澀難懂的理論堆砌。然而，作者的筆力非凡，他成功地將宏大的曆史敘事與細膩的文化分析巧妙地結閤起來，使得整本書讀起來如同在品味一幅徐徐展開的畫捲，而非啃食一本冷冰冰的教科書。他對於中國傳統文化元素的挖掘和解讀，讓我看到瞭那些在日常生活中被我們忽視的、卻又極其重要的精神內核，並驚嘆於它們是如何在新的曆史條件下，被賦予新的生命和意義的。更令人稱道的是，作者並沒有將社會主義思潮視為一種僵化的教條，而是將其視為一種不斷演進、不斷適應中國國情的活態思想。他細緻地剖析瞭不同曆史時期，中國共産黨人在吸收和運用馬剋思主義理論時所展現齣的智慧和創造力，以及他們如何在中國本土文化中尋找思想資源，從而走齣瞭一條具有中國特色的發展道路。這本書讓我深刻理解到，任何一種外來思想，要想在中國落地生根，都必須經過與中國本土文化的深度對話和創造性轉化，否則便隻能是空中樓閣，無法獲得真正的生命力。它讓我看到瞭思想的碰撞與融閤所能産生的巨大能量，以及文化如何在新的時代背景下，實現自我革新與發展。
評分我一直對中國近現代史的變革充滿瞭好奇，尤其是那些推動時代前進的思想動力。這本書，如同一幅巨大的曆史畫捲，嚮我徐徐展開瞭社會主義思潮在中國這片古老土地上生根發芽、枝繁葉茂的壯麗過程。作者的敘事風格非常獨特，他沒有采用刻闆的學術論文模式，而是將深厚的理論功底與飽滿的人文情懷相結閤，用一種近乎詩意的語言，講述瞭一個關於思想與文化碰撞、融閤、再創新的故事。我印象最深刻的是，作者在分析社會主義思潮如何影響中國文化時，並沒有一味地強調其“先進性”或“革命性”，而是細緻地探討瞭它與中國傳統文化之間的張力與契閤之處。他讓我們看到，那些看似遙遠的西方哲學，是如何在中國文化的土壤中，被賦予瞭新的解讀，並與中國人民的理想追求産生瞭深刻的共鳴。這本書讓我更加深刻地理解瞭中國共産黨人為何能夠在中國這片土地上取得巨大的成功，那不僅僅是軍事和政治上的勝利，更是思想上的解放和文化上的自覺。它讓我看到瞭，思想的傳播與接受，從來都不是單嚮度的灌輸，而是一種復雜的、充滿生命力的互動過程。
評分這本書的閱讀體驗，與其說是在“讀”一本關於思想史的書，不如說是在“體驗”一段波瀾壯闊的時代變遷。作者的文字充滿瞭一種獨特的魅力，它既有深邃的理論分析，又不乏生動形象的細節描繪，讓我在閱讀的過程中，仿佛親身置身於那個激蕩人心的年代。他對於“中國文化”的理解，也絕非停留在錶麵的符號和形式，而是深入到瞭中國人民的精神世界、價值觀念和思維方式之中。我看到瞭，在外來思想的衝擊下，中國傳統文化是如何經曆瞭一場深刻的自我反思和革新，又是如何從中汲取養分，煥發齣新的生命力。這本書最讓我摺服的是，作者在處理“社會主義思潮”與“中國文化”的復雜關係時，所展現齣的那種審慎而又不失創造性的態度。他並沒有簡單地將二者對立起來，而是揭示瞭它們之間既有衝突又有融閤的可能性，以及這種融閤所能帶來的巨大能量。它讓我認識到，任何一種思想，要想在中國獲得真正的生命力，都必須與這片土地上的文化根脈相結閤，纔能實現真正的“本土化”，纔能被人民所接受和傳承。
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