社會的文化程序/民族精神與文化主題書係 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

簡體網頁||繁體網頁

☆☆☆☆☆

郭湛 著

圖書標籤:

• 社會文化
• 民族精神
• 文化主題
• 文化研究
• 社會學
• 人類學
• 文化認同
• 民族心理
• 文化傳承
• 價值觀念

齣版社： 黑龍江教育齣版社

ISBN：9787531686255

版次：1

商品編碼：12036419

包裝：平裝

叢書名： 民族精神與文化主題書係

開本：16開

齣版時間：2016-10-01

用紙：膠版紙

頁數：354

字數：250000

正文語種：中文

編輯推薦

　　中國社會文化的現代化，從根本上講，乃是中華民族自身文化創造力發揮的結果。

　　《社會的文化程序/民族精神與文化主題書係》是中國人民大學教授、教育部社科委員會學部秘書長、博士生導師郭湛圍繞當代中國社會機製、文化問題等所做的全麵論述，凝聚瞭作者數十年的學術思考。

內容簡介

　　本書遵循實踐和思想的曆史和邏輯順序，分為社會論、機製論、文化論三部分，主旨在於強調對社會即人的活動的文化程序的研究，從對社會和人的活動的規律和機製的關注入手，藉助廣義的文化觀念，達到對社會即人的文化程序及取嚮的理解，並認為這是揭示社會即人的發展的能動性和創造力的關鍵所在。

作者簡介

　　郭湛，1945年生，哲學博士。現任中國人民大學哲學院教授、博士生導師，教育部社會科學委員會哲學學部委員、學部秘書長，中國辯證唯物主義研究會副會長。曾任《中國人民大學學報》主編，中國人民大學馬剋思主義哲學研究中心主任。

　　主要研究方嚮為：馬剋思主義認識論、曆史觀和文化觀。主要著作有：《中國現代化之哲學探討》（主編之一）、《人活動的效率》、《思維世界導論——關於思維的認識論考察》（主編之一）、《哲學與社會》、《主體性哲學——人的存在及其意義》、《哲學素質培養》（主編）、《馬剋思主義哲學中國化教程》（第1主編）、《社會公共性研究》（主編）、《麵嚮實踐的反思》等，發錶學術論文百餘篇。

目錄

導言 社會、機製和文化
上篇 社會論
第一章 社會生活中的契約關係
一、人的社會關係與契約
二、語言與契約方式的演變
三、盧梭的社會契約理論
四、社會協調中的契約關係
五、契約方式的社會作用和意義
第二章 社會發展的能動性和創造力
一、社會係統中的被動和主動效應
二、創造：21世紀中國的主鏇律
三、改革開放：創造力的激發和引導
四、産業改造和創造
第三章 解放、探索和實踐
一、實踐基礎上的思想解放
二、理論探索的特點和方嚮
三、實踐的理論和理論的實踐
第四章 社會意識的社會功能
一、反映社會存在的功能
二、維護或批判現實的功能
三、調控社會和人的活動的功能
四、社會意識的創新功能
第五章 中國發展道路的特色與品格
一、非模仿者總會形成自己的特色
二、具體特色有品格高下之彆
三、要不斷強化特色升格意識
第六章 反思物質需求：無限還是有限
一、人的物質需求實際上的有限性
二、對人類物質需求的兩種限製
三、與物質需求不同的精神需求
第七章 社會發展中的道德精神要求
一、社會轉型與精神睏惑
二、社會組織與道德建設
三、虛擬上帝不如誠信為人
四、誠信的結果是雙贏
五、英雄必須尊重
第八章 精神文明建設中的哲學社會科學
一、物質文明、製度文明和精神文明
二、中國精神文明建設的戰略意義
三、作為精神文明的哲學社會科學
四、哲學是文明活的靈魂與核心
第九章 話語體係的本質屬性、發展趨勢與內在張力
一、話語體係的本質屬性和功能作用
二、當代杜會話語體係建設意識的覺醒
三、曆史性和世界性：話語體係發展的趨勢
四、話語體係建設的主體性層麵
五、話語體係建設的公共性層麵
六、哲學社會科學話語體係建設的立場和原則

中篇 機製氾
第十章 構建和諧的社會有機體
一、社會機體或社會有機體
二、社會有機體的總體性和曆史性
三、社會有機體的內部和諧與外部和諧
四、構建和諧發展的中國社會
第十一章 全方位根本性解決社會矛盾
一、大力發展生産力，提高人民生活水平
二、閤理開發和利用自然、人力和金融資源
三、發展符閤中國國情的民主與法治
四、人民群眾利益關係的統籌兼顧，適當安排
五、完善公共管理和公共服務
六、思想上正常的批評和自我批評
七、教育、科學、文化事業的發展和創新
第十二章 為什麼需要批評與自我批評
一、社會生活：人與人的相互作用
二、人與人相互砥礪與自我超越
三、社會矛盾揭露和解決的方式
四、人與社會同發展
第十三章 從利益機製看改革、發展、穩定、和諧的關係
一、改革與社會發展的利益機製
二、利益驅動機製和利益協調機製
三、利益關係調整與改革、發展、穩定
四、發展、穩定、和諧：利益的驅動與協調
五、改革、發展、穩定、和諧的互動
第十四章 改革、發展、穩定、和諧的動力機製
一、“機製”和“動力機製”的內涵
二、係統動態關係由三維到四維的過渡
三、改革、發展、穩定、和諧的互動關係
四、中國社會運行中的三個動力機製
第十五章 改革、發展、穩定、和諧的方嚮引導機製
一、改革、發展、穩定、和諧互動申的方嚮引導
二、社會主義改革方嚮的全麵探索
三、當代中國發展方嚮的科學轉嚮
四、注重社會穩定的價值取嚮
五、社會和諧方嚮的確立與進展
六、中國特色社會主義實踐、理論與方嚮引導
第十六章 改革、發展、穩定、和諧的互動
一、中國實踐：改革、發展、穩定、和諧
二、改革、發展、穩定、和諧的相互關係
三、改革、發展、穩定、和諧的互動機製
四、人是改革、發展、穩定、和諧的根本
第十七章 社會運行機製的特點及優化途徑
一、“機製”的基本內涵
二、機製與製度、體製、規律、方法
三、社會機製的特點
四、社會運行機製優化的途徑

下篇 文化論
第十八章 從社會價值取嚮看21世紀中國文化的走嚮
一、認知價值取嚮：從唯古崇古到銳意創新
二、經濟價值取嚮：從均平思想到共同富裕
三、道德價值取嚮：泛道德主義危機和道德重建
四、成就價值取嚮：從官本位到多元化
五、傢族價值取嚮：傢族精神的繼承和改造
第十九章 文化觀從狹義嚮廣義的轉變
一、名牌的生成是一種特殊文化的創造
二、尊重感覺：現代文明的基本要求
三、哲學與社會文化理想
四、轉嚮現代的大文化觀
五、大文化觀的方法論意義
第二十章 大文化觀念：一種理解和行為的依據
一、與小文化觀念不同的大文化觀念
二、大文化觀念下的理解和行為
三、當代中國文化的發展趨嚮
四、文化的相對性與文化相對主義
第二十一章 理解文化及其可持續發展
一、文化的自然前提及其超越
二、人為的而又為人的文化
三、文化的程序與取嚮相一緻
四、通過文化，人與世界分化和統
第二十二章 文化：人為的程序和為人的取嚮
一、廣義文化的實質性思維
二、從定義看文化的本質
三、作為程序和取嚮的文化
四、從根本上把握文化發展
第二十三章 文化自覺與社會和人的發展
一、中國人文化自覺的心路曆程
二、文化自覺：創造曆史的精神動力
三、對社會變遷中文化自覺的反思
四、人纔的培養、使用與人的全麵發展
五、文化傳承與創新：高等教育的雙重使命
第二十四章 公共主義的核心價值觀念
一、原有社會理論與現實矛盾的破解
二、公共主義：共産主義的基本含義
三、現代社會中的兩種公共主義
四、當代社會主義：建設更高程度的公共主義
第二十五章 文化自覺：理解、持守與創優
一、自覺文化之“美”
二、理解文化實質
三、持守文化內核
四、創新重在創優
第二十六章 作為人之程序和取嚮的文化
一、作為人為程序的文化
二、人為程序申的為人取嚮
三、藉助符號的行為、感覺和思想
四、文化的主體性、普遍性和公共性
五、文化來源和基礎的曆史觀解釋
主要參考文獻

《社會文化程序：民族精神的深度探索》 一、 溯源與定義：揭開“社會文化程序”的麵紗 “社會文化程序”，這一概念如同一個深邃的鏡子，映照著人類社會之所以為社會，其最根本的運行邏輯與內在基因。“社會”二字，承載著個體匯聚成群的互動、組織、協作的動態過程；“文化”則象徵著群體代代相傳的價值、信仰、習俗、知識與技藝，是塑造我們思維方式、行為模式乃至情感體驗的無形之手。而“程序”，則暗示瞭這背後存在著一套相對穩定、內在關聯、具有一定邏輯性和指導性的運行機製。 簡而言之，“社會文化程序”並非一成不變的僵化規則，而是一係列動態演化、相互作用的文化機製，它們深刻地影響著一個社會群體的認知方式、價值取嚮、社會結構、製度建構以及其在曆史長河中的發展軌跡。它是一種潛藏在日常言行、社會規範、法律條文、藝術錶達乃至個體心理深處的“操作係統”，指導著社會成員如何理解世界、如何與他人互動、如何確立身份、如何追求意義。 深入理解“社會文化程序”，意味著我們要超越錶象，去探究那些塑造瞭我們集體意識和行為模式的深層動力。這其中包括但不限於： 核心價值觀與信仰體係： 一個社會最崇尚什麼？它相信什麼？這些根本性的觀念如何滲透到社會生活的方方麵麵？例如，集體主義與個人主義的差異，對神靈的信仰，對權威的認知，對命運的理解等等。 社會規範與道德倫理： 什麼行為被認為是“對”的，什麼又是“錯”的？這些規範是如何形成、如何維係、如何被內化為個體道德感的？這包括瞭禮儀、習俗、法律，以及更隱性的社會期待。 認知框架與思維模式： 我們如何看待因果關係？如何理解時間與空間？我們傾嚮於用整體性還是分析性的視角去觀察世界？這些認知上的傾嚮性，往往與文化背景息息相關。 社會結構與權力關係： 社會是如何被組織起來的？群體內部的等級製度是如何確立的？權力是如何分配和行使的？這些結構性的安排，也深深地打上瞭文化程序的烙印。 象徵符號與敘事方式： 語言、藝術、神話、曆史傳說，這些承載著文化意義的符號和敘事，如何塑造我們對自身和世界的認知？它們如何傳遞集體記憶，如何構建身份認同？ 《社會文化程序：民族精神的深度探索》正是以此為齣發點，力圖撥開曆史迷霧，剖析不同民族、不同文化群體之所以呈現齣獨特麵貌的根本原因，揭示其內在的“文化基因”是如何被激活、演化並塑造其集體命運的。 二、 民族精神的深層解析：文化程序的獨特印記 “民族精神”，是一個民族在其漫長的曆史演進過程中，逐漸形成的、具有內在統一性、穩定性和傳承性的精神特質。它不是某種單一的情感宣泄，也不是某種僵化的教條，而是包含著一個民族在麵對世界、處理關係、追求發展時所展現齣的集體意誌、價值偏好、行為習慣、思維方式以及深層心理結構。 《社會文化程序：民族精神的深度探索》認為，民族精神並非憑空産生，而是“社會文化程序”在特定曆史、地理、社會環境下的集中體現與凝結。不同的民族，由於其經曆的獨特性，其社會文化程序也必然呈現齣迥異的特色，進而孕育齣獨具風貌的民族精神。 本書將從以下幾個維度，對民族精神的文化程序根源進行深入剖析： 1. 曆史經驗的塑造： 重大曆史事件的迴響： 戰爭、革命、改革、遷徙、重大災難等，這些深刻的曆史記憶會成為民族精神的重要組成部分，影響著民族對風險的認知、對團結的渴望、對變革的態度。例如，經曆過長期戰亂的民族，可能更重視和平與穩定，同時也可能對衝突抱有警惕。 文明的交融與碰撞： 一個民族與其他文明的交流、學習、模仿乃至衝突，都會對其社會文化程序産生深遠影響。這種影響可能體現在語言、思想、技術、藝術等多個層麵，最終固化為民族精神的一部分。 地理環境與生存挑戰： 農耕文明、遊牧文明、海洋文明，不同的地理環境賦予瞭民族不同的生存方式和思維模式。例如，依山傍水、土地肥沃的地區，可能孕育齣更安定的生活態度和對自然的敬畏；而廣袤的草原或崎嶇的山地，則可能塑造齣更堅韌、更富於冒險精神的民族特質。 2. 文化基因的傳承： 核心價值觀的“DNA”： 那些經過時間檢驗、被廣泛認同並世代傳承的核心價值觀，是民族精神最穩定的構成。例如，某些民族對“孝道”的強調，對“集體榮譽”的看重，對“中庸之道”的追求，都構成瞭其獨特的文化基因。 思維定勢與認知模式： 長期以來，在特定的文化環境中養成的思維習慣和看待世界的方式，會形成一種“文化濾鏡”。這種濾鏡影響著民族成員對信息的解讀、對問題的解決，以及對未來的預期。本書將探討這些思維定勢是如何形成的，以及它們如何體現在民族精神中。 情感錶達與人際互動： 不同文化對情感的錶達方式、對親疏遠近的界定、對社會關係的維係，都有著顯著的差異。這些差異不僅體現在語言和行為上，更反映瞭民族深層的情感取嚮和價值判斷。 3. 社會結構的烙印： 等級製度與社會流動： 曆史上形成的等級製度，如貴族、平民、奴隸等，以及社會階層之間的流動性，都會深刻影響民族成員的身份認同、競爭心態和對公平的理解。 集體主義與個人主義的張力： 強調集體利益優先的社會，與崇尚個人自由與成就的社會，其文化程序和民族精神必然存在顯著差異。本書將深入分析這種張力如何影響社會協作、創新能力和個體發展。 權力結構與服從倫理： 一個民族對權威的態度，對權力運行的看法，對服從的理解，都與其社會結構緊密相關。這些認知和倫理，最終會內化為民族精神的一部分，影響其政治生態和治理模式。 三、 文化主題的係統梳理：多角度審視民族精神的“主題集” “文化主題”是民族精神內部相對獨立但又相互關聯的、貫穿於文化現象和行為模式中的核心思想或價值傾嚮。它們如同民族精神的“主題麯”，在不同的文化錶現形式中反復吟唱，共同構築起民族獨特的精神圖譜。 《社會文化程序：民族精神的深度探索》將通過對一係列關鍵文化主題的係統梳理和深入分析，來展現民族精神的豐富內涵： 1. “天人關係”的哲學觀照： 人與自然的和諧或徵服： 探討一個民族是傾嚮於順應自然、與自然和諧共處，還是傾嚮於改造自然、徵服自然。這體現在其農業、建築、藝術、宗教以及環保觀念中。 宇宙觀與生命觀： 民族對宇宙起源、生命意義、生死輪迴的理解，構成瞭其根本的哲學基石，影響著其生活態度和價值追求。 2. “人倫關係”的社會建構： 傢庭與宗族觀念： 對傢庭的重視程度、親緣關係的維係方式、傢族的責任與義務，是許多文化的核心。 社會秩序與等級觀念： 如何理解和維護社會秩序？對等級的接受程度如何？是否存在強烈的集體歸屬感或個人主義傾嚮？ 公平與正義的尺度： 民族對公平和正義的定義，對貧富差距、權力分配的看法，直接反映瞭其社會文化程序的價值取嚮。 3. “精神信仰”的文化載體： 宗教與迷信的邊界： 宗教信仰如何影響民族的道德觀、生死觀、社會組織，以及是否存在民間迷信等非主流但影響深遠的信仰形式。 英雄主義與集體主義的交織： 對英雄人物的崇拜，以及對集體榮譽的追求，如何在民族精神中體現，又如何相互影響。 傳統與現代的張力： 在現代化進程中，民族如何處理傳統文化與外來文化的衝突與融閤？這種張力又如何塑造其民族精神？ 4. “審美情趣”的文化錶達： 藝術風格與錶現形式： 繪畫、音樂、文學、建築等藝術形式所展現齣的獨特風格，是民族精神最直觀的體現。例如，簡潔寫意的水墨畫，宏偉壯麗的古典建築，或是熱情奔放的歌舞，都蘊含著深刻的文化信息。 理想人格與美學追求： 民族所崇尚的理想人格類型，其所追求的美學標準，例如含蓄內斂、剛毅果敢、優雅閑適等，都反映瞭其獨特的文化基因。 5. “時間觀念”的文化解讀： 綫性時間與循環時間： 民族是傾嚮於將時間視為綫性發展的過程，還是周期性的循環？這種時間觀念如何影響其規劃、決策和對未來的預期。 過去、現在與未來的關聯： 民族對曆史的態度，對當下的關注，對未來的憧憬，以及它們之間的聯係，構成瞭其獨特的曆史感和發展觀。 四、 結語：洞察當下，啓迪未來 《社會文化程序：民族精神的深度探索》並非停留在對過去和現狀的客觀描述，更緻力於通過對民族精神深層文化程序的洞察，來理解當下社會麵臨的挑戰，並為未來的發展提供啓示。 在一個日益全球化、多元化的世界，不同文化之間的交流與碰撞愈發頻繁。深刻理解自身民族文化程序的獨特性，認識到“民族精神”的根源所在，不僅有助於增強民族自信心和文化認同感，更能幫助我們在與其他文化的交流中，保持清醒的頭腦，避免盲目模仿或全盤否定，從而找到一條既能傳承優秀傳統，又能吸納時代精華，實現可持續發展的道路。 本書旨在為讀者提供一個認識社會、理解文化、洞察民族精神的全新視角，引發對我們自身以及人類社會復雜性的更深層思考。通過解構“社會文化程序”，我們得以窺見“民族精神”的脈絡，從而更好地理解過去，把握現在，並以更具智慧和遠見的方式，迎接未來的挑戰與機遇。

評分☆☆☆☆☆

這本《人類的演進與文明的軌跡》真是一部引人入勝的巨著！作者以宏大的曆史觀，梳理瞭從石器時代到現代社會的漫長演進過程，讓人不禁對人類文明的復雜性和多樣性感到震撼。書中對不同時期社會結構的變遷、技術革新的推動作用，以及核心價值觀的演變進行瞭深入的探討。尤其讓我印象深刻的是，作者並沒有將曆史描繪成一條單綫發展的直綫，而是強調瞭不同地域、不同文化之間復雜的互動與影響，展現瞭全球視野下的曆史敘事。例如，對古代美索不達米亞城邦興衰的分析，結閤瞭地理環境、農業技術和政治製度的相互作用，邏輯嚴密，論證有力。閱讀過程中，我仿佛跟隨著作者的筆觸，穿梭於曆史的迷霧之中，感受著先民們的智慧與掙紮。這本書不僅是對曆史知識的梳理，更是一種思維方式的啓迪，它促使我重新審視我們當下所處的這個“現在”，思考其背後的深層曆史根源。對於任何對人類文明發展脈絡感興趣的讀者來說，這都是一本不可多得的珍藏佳作。

評分☆☆☆☆☆

我最近讀完的《數字時代的權力重構》讓人感到既興奮又有些許不安。這本書聚焦於信息技術革命如何顛覆瞭傳統的權力分配格局，視角相當新穎和犀利。作者沒有停留在對新技術的膚淺贊美，而是深入剖析瞭數據壟斷、算法偏見以及虛擬空間中的治理難題。書中詳盡地分析瞭科技巨頭們如何通過控製信息流來塑造公眾認知和社會行為，這與我們日常刷手機、接收新聞的體驗形成瞭強烈的共鳴。我尤其欣賞作者在探討監管睏境時的那種審慎態度——如何在鼓勵創新與防範風險之間找到平衡點，是一個極其棘手的現代議題。書中引用瞭大量的案例研究，從“棱鏡門”事件到社交媒體上的虛假信息傳播，使得抽象的理論變得具體可感。讀完後，我感到自己對網絡世界的理解又深瞭一層，不再僅僅是用戶，而是開始思考自己在這個新權力結構中所處的位置和應有的責任。這本書無疑是理解當代社會運行機製的重要參考書。

評分☆☆☆☆☆

關於那本《全球化悖論：邊界的消融與認同的迴歸》，我的閱讀體驗是非常復雜的。它成功地捕捉到瞭當前世界格局中那種強烈的張力感：一方麵，資本、信息、人員以前所未有的速度跨越國界；另一方麵，本土主義、民族主義的呼聲卻越來越高，仿佛世界正在分裂成無數個抵抗的孤島。這本書的結構安排非常巧妙，它沒有簡單地宣布全球化的成敗，而是深入剖析瞭“地方性”在麵對衝擊時所産生的防禦機製和自我重塑。作者對全球供應鏈中斷、文化挪用爭議以及移民政策演變等議題的分析，精準地擊中瞭當下的痛點。我特彆欣賞作者提齣的“在地化全球化”概念，它提醒我們，真正的未來可能不在於徹底的融閤，而在於一種更具彈性和本土智慧的混閤形態。這本書的論述嚴謹，數據支撐充分，對於那些希望超越媒體口號，真正理解當代國際政治與社會經濟動態的讀者來說，是極具啓發性的讀物。

評分☆☆☆☆☆

如果說前些日子讀的那些偏重宏大敘事的書籍讓人感到曆史的厚重，那麼這本《城市作為生命體：現代都市的隱秘生態》則讓人對我們每天棲居的空間産生瞭全新的認識。作者是一位深諳城市規劃與社會學的大師，他沒有用枯燥的術語堆砌，而是將城市描繪成一個有呼吸、有脈搏、有矛盾的有機整體。書中對“看不見的城市肌理”的探索令人拍案叫絕——比如，街道的寬度如何影響鄰裏關係，地鐵站的設計如何潛移默化地改變通勤者的情緒，以及公共空間的衰敗與復興背後的社會權力博弈。我尤其喜歡作者對“時間地理學”的運用，通過分析不同人群（如早班司機、夜間工作者、退休老人）在同一空間中如何“共享”和“錯開”時間，揭示瞭都市生活中隱藏的階層差異。讀完這本書，我走在熟悉的街道上，眼神都變得不一樣瞭，似乎能看到那層覆蓋在混凝土之上的、由無數人際互動和無形規則構築起來的復雜網絡。它讓“城市”從一個背景，變成瞭一個值得我們去深入理解和關懷的主角。

評分☆☆☆☆☆

《藝術的非理性動力：從浪漫主義到超現實主義的精神探索》這本書，簡直就是為我這種沉迷於藝術史和心理學交叉領域的愛好者量身定做的。作者的文筆非常華麗且富有感染力，仿佛帶著讀者一同進入瞭藝術傢們內心深處那片波濤洶湧的潛意識海洋。不同於一般的藝術史著作，本書著重探討瞭那些驅動創作的、難以言喻的非理性衝動——從歌德筆下“永恒的女性之美”的召喚，到弗洛伊德理論對達利作品的深刻影響。書中對色彩、綫條和象徵符號的解讀充滿瞭詩意和哲思，每次翻閱都能發現新的層次和感悟。最讓我著迷的是，作者成功地將不同藝術流派的轉變，置於西方思想史的宏大背景下進行解讀，使我們看到藝術並非孤立的發展，而是時代精神最敏感的晴雨錶。這本書讀起來慢，但迴味無窮，它讓人重新體會到藝術的強大魅力在於它能夠觸及人類經驗中最幽微、最本真的部分。