鍾繇二王小楷/中國書法寶庫 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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上海書畫齣版社 編

圖書標籤:

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• 臨摹
• 藝術

齣版社： 上海書畫齣版社

ISBN：9787547900369

版次：1

商品編碼：12049649

包裝：平裝

叢書名： 中國書法寶庫

開本：16開

齣版時間：2010-04-01

用紙：膠版紙

正文語種：中文

內容簡介

　　《鍾繇二王小楷/中國書法寶庫》為《中國書法寶庫》叢帖之一，精選曆代經典碑帖，加注釋文，提示其藝術特徵，供臨習者讀解臨摹之用，是書法初學者的入門佳作。

好的，這裏為您提供一本假設的書籍《宋代文人畫的審美變遷與時代精神》的詳細簡介，該書內容與您提到的《鍾繇二王小楷/中國書法寶庫》完全無關： --- 《宋代文人畫的審美變遷與時代精神》 內容提要 本書深入探討瞭中國宋代（960年—1279年）近三百年的曆史長河中，以文人為核心的繪畫藝術所經曆的復雜審美演變過程及其背後的時代精神內涵。宋代是中國傳統藝術發展的高峰期，尤其在繪畫領域，文人畫的理念從萌芽、確立到成熟，對後世産生瞭不可磨滅的影響。本書試圖超越單純的風格流派梳理，聚焦於審美觀念的內在邏輯如何與當時的政治哲學、士人階層心態、乃至社會文化思潮相互作用、彼此塑造。 全書分為六個主要部分，層層遞進，力求勾勒齣一幅全麵而細膩的宋代文人畫精神圖景。 第一部：宋代士人階層的崛起與“以詩為畫”的基石 第一部分首先確立瞭研究的時代背景。宋代重文抑武的國策，塑造瞭一個空前強大的士大夫階層。這一群體不僅是政治的參與者，更是文化精神的承擔者。本書詳細分析瞭“道學”的興起對藝術觀念的滲透，探討瞭程硃理學中“格物緻知”、“存天理，滅人欲”的思想如何內化為文人士大夫對繪畫的審美要求——即繪畫不應止於形似，而須錶達“天理”與“胸中逸氣”。 此部分重點闡釋瞭“以詩為畫”理論的形成過程。通過對蘇軾、歐陽修等早期文人代錶性言論的梳理，我們看到“書畫同源”的觀念如何被提升到“詩中有畫，畫中有詩”的哲學高度。繪畫不再是工匠技藝的展示，而成為士人抒發個人修養、寄托政治抱負的媒介。 第二部：北宋中期的風格轉嚮與“意境”的創立 本書將焦點轉嚮北宋中期，這是文人畫理論確立的關鍵時期。我們詳細考察瞭範寬、郭熙等山水畫大師的作品。與院體畫的巨製和對自然詳盡描摹不同，文人畫開始強調“寓理於景”。 郭熙的《早春圖》及其理論著作《林泉高緻》是本章的分析核心。我們不僅剖析瞭郭熙提齣的“可行、可望、可遊、可居”的觀畫四法，更深入探討瞭其背後蘊含的“可居”——即如何在山水寄托中尋求心靈的棲息之所，反映瞭士人在激烈黨爭和官場失意後的自我調適。此時的審美追求，已從早期的理學剋製，轉嚮對自然精神的個體化理解。 第三部：蘇軾、米芾與“書寫性”的解放 本書的第三部分集中討論瞭蘇軾和米芾對繪畫的革命性貢獻。蘇軾不僅是理論傢，更是實踐者。他將書法中的“筆墨情趣”直接引入繪畫，強調“論畫以形似，見與鄙夫不殊”，將繪畫的評判標準徹底轉嚮瞭對藝術傢個人筆墨語言的評價。 米芾在這一進程中扮演瞭激進者的角色。他提齣的“刷子說”以及對古人作品的“不求形似，但求神似”的推崇，標誌著文人畫開始擺脫對既有物象的依賴，走嚮更純粹的主觀錶達。我們分析瞭米氏父子“點染胸中塊壘”的筆墨特徵，揭示瞭這種筆墨自由如何暗閤瞭當時社會中對個體生命力的隱性呼籲。 第四部：徽宗時代——院體藝術與文人精神的張力 宋徽宗趙佶的統治時期，是宋代藝術史上一個復雜的交匯點。一方麵，院體畫在徽宗的直接乾預下達到瞭精工細緻的巔峰（如院體花鳥畫的工整寫實）。另一方麵，文人畫的理念也在民間和士大夫群體中持續深化。 本書對比研究瞭徽宗時期的院體工筆與當時文人私下的寫意傾嚮。我們認為，徽宗對“格物”的極緻追求，雖然在技術層麵推動瞭寫實主義的發展，但其對“形”的過度執著，反而加劇瞭與追求“意”的文人階層之間的審美裂痕。這種張力，預示瞭未來審美方嚮的分野。 第五部：南渡後的“寄情山水”與遺民心態 靖康之變與南宋的建立，對文人階層造成瞭毀滅性的精神打擊。第五部分聚焦於南渡後文人畫的“悲劇美學”。隨著王朝的更替，繪畫的功能性發生瞭顯著變化：從“修身養性”轉變為“遺民身份的文化建構”與“對失落故國的深沉悼念”。 李唐、劉鬆年、馬遠、夏圭等南宋院畫傢，他們如何將“殘山剩水”的意象融入筆端，構建齣既空曠又飽含情感的“邊角之景”？本書認為，這種風格上的“減法”和意境上的“空寂”，正是時代創傷在審美上的投射。對山水的描繪，成為對逝去輝煌的無聲祭奠。 第六部：元代文人畫的徹底成熟與宋代精神的遺存 最後一章將視野延伸至元代，考察宋代文人畫理論如何被元代“四大傢”繼承並發揚光大，最終使文人畫在體製上徹底獨立於院體藝術。我們分析瞭元代文人如何將宋代建立的“寫意”標準推嚮極緻，並探討瞭元四傢各自對宋代遺風的不同汲取——例如，趙孟頫對宋人筆墨韻味的追溯，以及倪瓚對南宋餘韻的極簡提煉。 結論：宋代審美轉嚮的深層意義 本書總結認為，宋代文人畫的演變，實質上是中國曆史上知識分子群體從“入世經世”到“齣世自保”的深刻文化轉嚮的縮影。其留下的不僅是藝術風格的寶庫，更是關於個人精神空間、藝術獨立性與時代責任之間永恒辯證關係的哲學思考。本書旨在為理解中國藝術史中“文人”這一核心概念的形成，提供一個堅實的審美與思想史的參照係。 ---

評分☆☆☆☆☆

一 最近偶然淘到瞭一本關於宋代文人書畫的精裝本，封麵設計古樸典雅，裝幀考究，讓人愛不釋手。翻開書頁，撲麵而來的是宋徽宗瘦金體的細膩與婉約，那種筆觸中的一絲絲慵懶與超然物外的氣息，隔著韆年的時光似乎依然能觸動人心。書裏詳細梳理瞭蘇軾、黃庭堅、米芾、蔡襄這“宋四傢”的書法流變，不僅有高清的墨跡摹本，更有對他們各自書風形成背景的深度剖析。特彆是對米芾“八麵齣鋒”的解析，作者旁徵博引，結閤當時的社會思潮來論證其狂放不羈的個性如何融入筆端，讀來令人豁然開朗。不過，書中對於晚唐五代時期書法風格過渡的論述略顯單薄，似乎隻是匆匆帶過，稍微有些意猶未盡。整體而言，這本書的圖版質量極高，裝裱的紙張質感也很好，對於想係統研究宋代書風的愛好者來說，絕對是一部值得收藏的案頭參考書。我尤其喜歡它附帶的那幾篇關於宋代文人生活場景的插圖，讓那些墨寶不再是冰冷的符號，而有瞭鮮活的時代背景。

評分☆☆☆☆☆

三 說來慚愧，我最近一直在啃一本關於明清之際文人畫的畫冊，這本書與其說是畫冊，不如說是一部關於“精神流亡”的視覺記錄。裏麵的內容主要集中在明末清初那些因國破傢亡而選擇隱居或以畫言誌的士大夫群體，比如徐渭、董其昌，乃至後來的“四僧”。這本書的亮點在於其對畫作的心理分析，它探討瞭“胸中鬱勃之氣”是如何被轉化為水墨的濃淡乾濕，尤其是對董其昌那種“淡墨如飲水”的境界，用瞭非常細膩的語言去描繪那種看透世事的平靜感。書中的大量黑白印刷品，雖然沒有原作的色彩衝擊力，但通過精妙的印刷技術，最大限度地保留瞭筆墨的層次感。唯一讓我有些遺憾的是，它對“江南士人”這一群體的內部差異挖掘不夠深，很多人的作品放在一起，雖然氣質相似，但在技法上的微妙區彆被淡化瞭。不過，如果你想感受那種古典文人“筆墨即人”的哲學，這本書絕對是很好的切入點。

評分☆☆☆☆☆

五 我最近沉迷於一本關於中國古代文論的選集，這本書的選材非常彆緻，它沒有收錄那些耳熟能詳的大傢名篇，而是集中展示瞭大量地方誌、私人信劄以及一些不太知名的書畫理論傢的“邊角料”觀點。這本書的價值在於展現瞭書法審美在民間的實際應用和流變，比如其中收錄瞭一篇清代某地方官吏對當地教諭的書信，信中居然詳細點評瞭當地士子練習楷書時如何處理橫畫的“起筆虛實”，這簡直是活生生的基層審美樣本！它的編排邏輯似乎是按照地域和時間碎片化組閤的，閱讀起來需要讀者自行構建知識體係，對我來說既是挑戰也是樂趣。它讓我意識到，書法理論遠不止於“筆論”，它滲透在生活的方方麵麵。這本書的印刷質量中規中矩，紙張略薄，但其內容的稀有性和獨特性，讓它成為我案頭必備的“另類參考書”，它提供瞭一種完全不同於主流史觀的觀察角度，非常難得。

評分☆☆☆☆☆

二 我必須得提一下我最近入手的一本研究魏晉風度的專著，那本書簡直是為書法史愛好者量身定做的“黑話本”。它沒有過多糾纏於大眾熟知的王羲之的“神品”，而是把聚光燈打在瞭早期隸書嚮楷書過渡時期的那些“邊緣人物”身上，比如鍾繇的某些隸書殘碑以及一些無名小楷的拓本分析。作者的文風極其學術化，充滿瞭嚴謹的考據和大膽的推論，大量使用瞭“筆法結構”、“結字勢態”、“時代烙印”這類術語，讀起來需要極高的專注度，完全不是休閑閱讀的材料。書中對《急就章》的章草進行瞭一次全新的斷代分析，提齣瞭一個頗具爭議的觀點，即章草的成熟並非完全依賴於早期漢隸的直接影響，而是融閤瞭某種北方書風的“外力”。雖然有些論斷我暫時無法完全接受，但其提供的詳實資料和多角度的審視，極大地拓寬瞭我的視野。這本書的排版略顯擁擠，注釋密密麻麻地擠在頁腳，對於追求閱讀舒適度的人來說可能不太友好，但對於我這種沉迷於細節考證的“鑽研者”來說，這恰恰是它價值的體現。

評分☆☆☆☆☆

四 上周我收到一本關於碑學興起的通俗讀物，它以一種非常口語化、近乎於講故事的方式，把康有為、吳昌碩等碑學大傢推嚮瞭颱前。這本書完全摒棄瞭復雜的術語，而是用大量生動的比喻來解釋篆隸的“金石氣”和“拙樸美”。作者似乎想讓每一個對書法感興趣的人都能輕鬆理解碑學的價值，他將碑學比作是對魏晉以來過度柔美的書法審美的一次“強製矯正”，充滿瞭力量感和批判性。書中穿插瞭不少老照片和當時的文人軼事，讀起來非常輕鬆愉快，像是和一位博學的長者在閑聊。雖然它的專業性和深度遠不及那些學術專著，但對於入門者建立起對“碑派”的初步印象，並激發進一步學習的興趣，效果是極佳的。我尤其喜歡它裏麵對篆書“蠶頭燕尾”的趣味性解讀，讓人瞬間明白其結構的美感所在。它成功地讓枯燥的漢隸變得“有趣”起來。

評分☆☆☆☆☆

太模糊！視覺産品，在網上賣，本來商傢更應該把好關，但你們卻反而用質量低劣的産品來濛混。譴責！

評分☆☆☆☆☆

包裝挺好，專門用塑料套包瞭一層。書還不錯吧，估計是石碑年代久遠，字跡都不太清楚瞭。

評分☆☆☆☆☆

還可以吧

評分☆☆☆☆☆

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評分☆☆☆☆☆

有點小貴。

評分☆☆☆☆☆

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評分☆☆☆☆☆

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評分☆☆☆☆☆

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評分☆☆☆☆☆

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