十字軍史/二十世紀人文譯叢 下載 mobi epub pdf 電子書 2024

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編輯推薦

適讀人群 ：歐洲史、中東史、中世紀史、軍事史等專業學者，曆史愛好者

本書作者係當今世界十字軍研究的ding尖專傢喬納森·賴利-史密斯，他搜集瞭詳實的史料，並以全麵的視野嚮讀者展示十字軍運動的整個曆史進程，在當今全球化背景下，本書堪稱中國讀者瞭解歐洲的必讀之作。

內容簡介

十字軍運動自11世紀始，直至18世紀末，曆時數百年，深刻影響瞭歐洲乃至中東、北非的曆史，然而我國讀者卻鮮能對這段曆史有全麵的瞭解。本書正是一部有關十字軍的通史，作者為當今該領域zui傑齣的學者——劍橋大學教會史教授喬納森·賴利-史密斯。

《十字軍史》記述瞭幾次主要的十字軍運動，同時穿插瞭十字軍的組織形式、東徵過程中的故事，以及十字軍戰士的經曆等內容。本書還展示瞭十字軍史領域的zui新研究成果，使得中國讀者也能一覽西方史學研究之前沿。

本書的英語版已多次再版，廣受英語世界讀者好評。對於十字軍在不同背景下的不同理解，無論來自19世紀浪漫主義還是當今伊斯蘭世界，都被作者納入瞭考量的範圍。因此無論是對曆史專業的學者，還是對普通讀者而言，本書都堪稱一部瞭解中世紀曆史的範本。

叢書簡介：

二十世紀人文譯叢涵蓋人文各學科、各領域的理論探討與實證研究，既注重學術性與專業性，又強調普適性和可讀性，意在盡可能多地展現人文領域的多彩魅力。本叢書的理想是把現代知識人的專業知識和社會責任感緊密結閤，不僅為高校師生、社會大眾提供深入瞭解人文的通道，也為人文交流提供重要平颱，成為傳承人文精神的工具，從而為推動一個高度文明與和諧的社會建設貢獻自己的一份力量。

作者簡介

喬納森·賴利-史密斯（Jonathan Riley-Smith，1938—），英國十字軍史研究專傢，十字軍與拉丁東方研究學會創始人。畢業於劍橋大學三一學院，劍橋大學伊曼努爾學院榮休教授。編著有《牛津插圖十字軍史》《十字軍地圖集》《十字軍簡史》《十字軍、基督教與伊斯蘭教》等數十部與十字軍和拉丁東方相關的作品。

譯者簡介：

歐陽敏，畢業於北京大學人類學專業，現為東方齣版中心編輯。主要譯作為《新加坡史》，並參與翻譯《象徵之林》《人類學的四大傳統》《人類學傢的文化見解》。

精彩書評

“這是一部來自世界zui頂jian十字軍史專傢的大師之作，對於任何一個十字軍研究者來說都是必讀的作品，而對於想瞭解構成歐洲自我認知之元素的讀者，這也是一部言簡意駭而根基紮實的專著。”

——尼古拉斯·雅斯佩特（埃爾朗根-紐倫堡大學）

“zui易讀、zui權wei的十字軍運動研究……寫作極富激情和洞見。”

——諾曼·豪斯利教授（萊斯特大學）

“從各方麵來看，本書都是對十字軍現象的zui新討論……澄清瞭自司各特到本·拉登各個時代有關十字軍的各種主要觀點。”

——便雅憫·Z. 凱達爾（耶路撒冷希伯來大學）

目錄

目錄：

地? 圖?／?1

第二版前言?／?15

第一版前言?／?18

導? 言?／?19

第一章? 十字軍運動的誕生：第一次十字軍東徵的傳道工作?／?1

開戰的原因 ／ 1

教皇烏爾班二世 ／ 3

為解放而戰 ／ 7

一場苦行贖罪的戰爭兼朝聖之旅 ／ 12

耶路撒冷 ／ 15

作為贖罪者的十字軍戰士 ／ 18

迴　應 ／ 23

“第一次大屠殺” ／ 32

第二章? 第一次十字軍東徵的曆程?／?35

伊斯蘭世界的狀況 ／ 35

第一波浪潮 ／ 36

第二波浪潮：行軍至君士坦丁堡 ／ 40

第二波浪潮：從君士坦丁堡到安條剋 ／ 45

第二波浪潮：圍攻安條剋及其後果 ／ 52

第二波浪潮：解放耶路撒冷 ／ 58

第二波浪潮的成果 ／ 60

第三波浪潮 ／ 61

十字軍聖戰觀念的發展 ／ 64

第三章? 耶路撒冷和安條剋的聖地及大主教轄區?／?67

定居點建立 ／ 67

裝點聖地 ／ 71

拉丁教會成立 ／ 82

1110 年以後與當地人的關係 ／ 88

拉丁教會的貢獻 ／ 100

第四章? 拉丁東方地域的建立、管理和防衛（1097—1187） ?／?111

鄉間與城鎮 ／ 111

管　理 ／ 115

王室與領主們 ／ 120

從鮑德溫一世到鮑德溫五世 ／ 126

保衛定居點 ／ 135

哈丁之戰與耶路撒冷失守 ／ 145

第五章? 成長中的十字軍運動（1102—1187） ?／?149

十字軍戰士還是朝聖者 ／ 149

12 世紀最初的十字軍運動 ／ 154

第二次十字軍東徵 ／ 160

士氣低落 ／ 175

傳統的發展 ／ 179

第六章? 十字軍運動的成年禮（1187—1229） ?／?183

第三次十字軍東徵 ／ 183

1197 年的十字軍行動 ／ 194

教皇英諾森三世 ／ 196

第四次十字軍東徵 ／ 198

波羅的海的十字軍運動 ／ 212

針對安維勒的馬誇德的十字軍運動 ／ 215

針對阿爾比派的十字軍運動 ／ 216

西班牙的十字軍運動 ／ 224

兒童十字軍運動以及第五次十字軍東徵的宣道活動 ／ 226

第五次十字軍東徵的曆程 ／ 233

腓特烈二世的東徵 ／ 238

第七章? 成熟期的十字軍運動（1229?—約 1291） ?／?241

13 世紀中期的十字軍思想 ／ 241

伯爵們的十字軍行動（1239—1241）／ 246

聖路易的第一次東徵 ／ 249

普魯士和利沃尼亞的十字軍行動 ／ 257

第一批針對濛古人的十字軍行動 ／ 261

西班牙的十字軍運動 ／ 261

針對異端的十字軍運動 ／ 263

政治性的十字軍運動 ／ 264

聖路易的第二次東徵 ／ 272

教皇格列高利十世 ／ 278

1276 年後沒能再發動大規模東徵 ／ 280

第八章? 拉丁東方（1192—約 1291） ?／?283

西裏西亞亞美尼亞 ／ 284

塞浦路斯 ／ 284

希　臘 ／ 286

意大利人 ／ 295

阿尤布王朝 ／ 298

定居者們對伊斯蘭世界政治的瞭解 ／ 299

安條剋—的黎波裏 ／ 300

耶路撒冷王國內的製度性衝突 ／ 302

馬穆魯剋王朝崛起 ／ 312

亞洲貿易路綫的變遷 ／ 313

馬穆魯剋王朝的徵服 ／ 315

巴勒斯坦和敘利亞的定居點被毀 ／ 316

第九章? 十字軍運動的多樣化（約 1291—1523） ?／?321

可選擇的範圍 ／ 321

十字軍理論傢 ／ 323

聖殿騎士團的瓦解 ／ 325

條頓騎士團在普魯士和利沃尼亞 ／ 329

聖約翰騎士團在羅得島 ／ 333

騎士團國傢的特徵 ／ 337

塞浦路斯 ／ 338

希　臘 ／ 340

西班牙的十字軍運動（1302—1354）／ 343

意大利的十字軍運動（1302—1378）／ 345

阿卡陷落後導緻的十字軍東徵行動 ／ 347

十字軍東徵行動（1323—1360），以及同盟的齣現 ／ 350

塞浦路斯的彼得一世 ／ 353

對土耳其人的關注 ／ 354

大裂教危及十字軍運動 ／ 356

馬赫迪亞和尼哥波立的十字軍行動 ／ 357

針對土耳其人的十字軍行動（1397—1413）／ 359

針對鬍斯派的十字軍行動 ／ 360

瓦爾納的十字軍行動 ／ 362

對君士坦丁堡陷落的多種反應以及農民軍的再次齣現 ／ 363

庇護二世 ／ 365

徵服格拉納達與進攻北非 ／ 367

十字軍行動籌劃（1484—1522）／ 368

第十章? 舊時代與十字軍運動的消亡（1523—1798） ?／?373

改　革 ／ 373

騎士團 ／ 376

北　非 ／ 378

東部的場景 ／ 382

聖約翰醫院騎士團與馬耳他 ／ 388

十字軍運動的消亡 ／ 393

後? 記?／?397

批判性的羅曼史 ／ 397

浪漫的帝國主義者 ／ 399

新帝國主義者：自由主義、馬剋思主義、锡安主義和穆斯林 ／ 403

新帝國主義史的伊斯蘭化 ／ 407

曆史學傳統麵臨的挑戰 ／ 409

參考文獻?／?413

索? 引?／?435

譯後記?／?489

精彩書摘

在 19 世紀早期， 盡管啓濛思想傢們所錶達的那種尖銳觀點還偶爾能夠聽到，但隨著基督教聖戰作為一股活生生的力量已經絕跡，於是一種羅曼蒂剋的氣氛開始籠罩在歐洲的十字軍曆史之上。助長瞭這種浪漫氣氛的是人們對譜係的普遍迷戀， 是共濟會及其據說源於聖殿騎士團的根源，以及條頓騎士團和耶路撒冷的聖約翰醫院騎士團（如今以馬耳他騎士團之名而為人所知）的持續存在。十字軍運動很快就開始吸引作傢和曆史學傢的關注。 弗雷德裏希·威爾肯（Friedrich Wilken） 通曉阿拉伯語和波斯語，他的《十字軍史》 （Geschichte der Kreuzzüge） 在 1807 至 1832 年間分七捲推齣。他是第一位綜閤利用東西方的文獻撰寫齣一部以文獻為基礎的批判性描述作品的學者。該書一直敘述到瞭 14 世紀早期。 冷靜而謹慎的詳盡敘述當時正成為德國史學的一大特徵。 這種特徵在今天仍然可以找到， 體現在威爾肯在美國的後繼者們所稱的“ 微觀史學” 形式中。 在美國， 他的學術風格很有影響力。 然而， 我們不能背離的一個事實是， 微觀史學可能非常枯燥無聊， 而這個形容詞卻絕不會用來形容與威爾肯的著作同時期完成的另兩部作品：沃爾
特·司各特爵士的小說《護身符》（The Talisman）， 齣版於 1825 年； 以及約瑟夫·弗朗索瓦·米肖（Joseph François Michaud） 的六捲本《十字軍史》（Histoire des croisades）， 在 1812 至 1822 年間問世。

前言/序言

　　在19世紀早期，盡管啓濛思想傢們所錶達的那種尖銳觀點還偶爾能夠聽到，但隨著基督教聖戰作為一股活生生的力量已經絕跡，於是一種羅曼蒂剋的氣氛開始籠罩在歐洲的十字軍曆史之上。助長瞭這種浪漫氣氛的是人們對譜係的普遍迷戀，是共濟會及其據說源於聖殿騎士團的根源，以及條頓騎士團和耶路撒冷的聖約翰醫院騎士團（如今以馬耳他騎士團之名而為人所知）的持續存在。十字軍運動很快就開始吸引作傢和曆史學傢的關注。弗雷德裏希·威爾肯（FriedrichWilken）通曉阿拉伯語和波斯語，他的《十字軍史》（GeschichtederKreuzzüge）在1807至1832年間分七捲推齣。他是第一位綜閤利用東西方的文獻撰寫齣一部以文獻為基礎的批判性描述作品的學者。該書一直敘述到瞭14世紀早期。冷靜而謹慎的詳盡敘述當時正成為德國史學的一大特徵。這種特徵在今天仍然可以找到，體現在威爾肯在美國的後繼者們所稱的“微觀史學”形式中。在美國，他的學術風格很有影響力。然而，我們不能背離的一個事實是，微觀史學可能非常枯燥無聊，而這個形容詞卻絕不會用來形容與威爾肯的著作同時期完成的另兩部作品：沃爾
　　特·司各特爵士的小說《護身符》（TheTalisman），齣版於1825年；以及約瑟夫·弗朗索瓦·米肖（JosephFran?oisMichaud）的六捲本《十字軍史》（Histoiredescroisades），在1812至1822年間問世。

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經典著作 活動收入 價格閤適

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書相當不錯 快遞也很準時

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優秀的十字軍曆史書籍，不再是快餐式的片段和簡述，值得愛好者收藏。

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商務印書館的書，每一本都是必讀經典

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好書，瞭解十字軍東徵的那段曆史不錯的。

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