具体描述
产品特色
编辑推荐
★这是一套具有创新精神的传统文化图文经典，精选了中国传统文化中代表性强、认知度高、影响力强的八个专题：兵器、色彩、健身、建筑、家具、茶艺、服饰、纹样
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★体例系统性强、清晰简明，便于读者阅读和检索，内容丰富，兼具有实用性和趣味性
内容简介
本书通过对中国传统服装的发展及流行款式的详细解读，带您走进美轮美奂的中国传统服饰殿堂。中国素有“衣冠王国”之称。上起史前，下至明清，无数精美绝伦的服装是中华各民族创造的宝贵财富，在世界服饰史上有着十分重要的地位。中国服装的发展和演变，深刻反映了社会制度、经济生活、民俗风情，也承载着人们的思想文化和审美观念。
作者简介
李薇，清华大学美术学院染织服装系教授、博士生导师。中华服饰文化研究会副会长、中国服装设计师协会理论委员会理事、中国民族服饰协会理事、北京服装学院民族服饰博物馆艺术委员会顾问、中国传统文化促进会服饰委员会主任委员，艺评网合作艺术家。主要著作有：《立体裁剪》（高等教育出版社2007年）、《巴黎霓裳2002春夏流行趋势》（中国建筑出版社2002年）、《服装设计十二人》（湖北美术出版社2000年）、《人物整体形象设计》（北京环球音像出版社1998年）、《服饰结构设计与表现技法》（中国纺织出版社1998年）等。其作品多次参加国内外展览，并获奖。
内页插图
目录
一 首服
冠
巾
帽
面衣
发式
披发、辫发
发髻
妆容
敷妆粉
画眉
点唇
二 上装
祭服
帝王、公卿的祭服
后妃、命妇的祭服
朝服
帝王、百官的朝服
后妃、命妇的朝服
公服
便服
深衣
袍
衫
褙子
襦
袄
褂
背心
内衣
丧服
三 下装
裳
裤
裙
四 足服
舃
履
屐
靴
袜
精彩书摘
冠
冠是一种首服，通常是指礼冠。古代男子成年后，士人加冠，庶人则裹头巾。冠是“昭名分，辨等威”的工具，戴冠者等级和身份的不同，要佩戴不同形制的冠。另外，冠还有一层含义，古人视戴冠为“礼”，古代男子满20岁时要行冠礼，行过冠礼之后，言行举止就要符合封建道德的要求。
中国的衣冠服饰制度，至周代时已趋完善，而历代的冠制又以汉代的最为丰富。
先秦时期的冠，形制基本一致，有帝王、诸侯、卿大夫所佩戴的冕冠、弁冠、委貌冠等。
汉代，冠的式样丰富多彩。汉代的职别等级，主要通过冠帽及佩绶来体现。如皇帝戴冕冠，文官戴进贤冠，武官戴武冠，执法官戴獬豸冠等。同为进贤冠，又用三梁、二梁、一梁区分尊贵。此外，还有长冠、通天冠、远游冠等。汉代的冠制对后世产生了很大影响，很多冠式被沿用下来。
秦汉以后的历代都有各具特色的冠制，如唐代的翼善冠、元代的顾姑冠、明代的忠靖冠等。直到清代重新颁行冠服制度，中国传统的冠制才被废弃。清代礼冠名目繁多，有祭祀典礼上用的朝冠、朝会时用的吉服冠、燕居时用的常服冠，还有行冠、雨冠等。清代以顶戴花翎显示文武百官不同的身份和地位。
缁布冠
缁布冠，又称“麻冕”，指古代男子初冕时所用的黑色布冠。按古代习俗，男子成人时都须行加冠之礼，冠分三等，开始用缁布冠，后用皮弁，最后用爵弁，三加之后理发为髻，以示成人。
冕冠
我国古代最重要的冠式，也称“旒冠”，俗称“平天冠”，是帝王、王公、卿大夫参加祭祀典礼时所戴的等级最高的礼冠，始于周代。因其非常尊贵、庄重，成语“冠冕堂皇”就由此演绎而来。
冕冠，由冕、冠圈、冕旒、笄、、充耳等部分组成。根据周代礼仪规定，戴冕冠者都要身着冕服，冕冠制度一直为后代沿用，冕冠的基本式样也被历代沿用。明代以后，冕冠被废，代之以朝冠。
爵弁
弁是古代礼冠的一种，比冕冠次一级。古时男子穿着礼服时戴弁。弁主要有爵弁、皮弁、韦弁、冠弁等形制。爵弁形制与冕相似，但不倾斜，前后无旒，下作合掌状，颜色为赤而微黑的雀头色，又称“雀弁”。爵弁是士的最高等首服，用于祭祀。
皮弁
皮弁用白鹿皮缝制而成，缝合处缀有一行玉石，形状类似翻倒的杯子，用于帝王朝见诸侯或田猎。皮弁上的玉饰颜色和数量区分尊卑，天子用五彩玉；侯、伯、子、男用三彩玉；卿大夫用二彩玉；士一级则不用玉饰。
委貌冠
委貌冠又称“玄冠”，男子礼冠。以黑色丝帛制成，长七寸，高四寸，前高广，后卑锐，上小下大，形状像倒扣的杯子，固定时用缨带而不用发笄，通常是贵族在上朝时所戴。此冠始用于商周，隋代以后，逐渐变为学士、舞者所戴之冠，而贵族男子则不戴此冠。
长冠
长冠也称“斋冠”“齐冠”“刘氏冠”“竹皮冠”“竹叶冠”“鹊尾冠”等，是贵族祭祀宗庙时所戴之冠。通常以竹皮为骨架，外层髹漆，冠的顶部扁而细长。汉高祖刘邦常戴此冠，因此也称“刘氏冠”。至隋代，在《隋书·礼仪志·卷七》中记载：“诸建华、、冠、委貌、长冠、樊哙、却敌、巧士、柢、却非等，前代所有，皆不采用。”可见，其形制到隋代时已被废。
獬豸冠
獬豸又称“獬冠”“豸冠”，是一种法冠。獬豸是古代传说中一种神兽，头上有一角，性忠能辨曲直。獬豸冠则是指装饰有獬豸外形的法冠，取其彪悍威严之意，战国时期已有这种形制。
通天冠
皇帝礼冠，用于郊祀、朝贺及宴会，相当于百官的朝冠。秦代时采用楚冠之制，通天冠成为皇帝的常服。汉代沿用旧名，但重新创立形制：以铁为梁，正竖于顶，梁前有装饰。自汉代以后，历代相传，形式屡有变更，如晋代在冠前加金博山；南朝宋时在冠下衬黑介帻；隋代于冠上附蝉，并饰以珠翠等；至唐代一改旧制，以铁丝为框，外裱绸绢，冠身向后翻卷，顶饰二十四梁，并装饰有组缨、簪导，因冠式高而翻卷，形似卷云，亦称“卷云冠”。此冠沿用至明代，清以后被废除。
远游冠
远游冠又称“通梁”，古代诸王所戴的礼冠。此冠从楚冠演变而来，汉代时与通天冠类似，汉代以后历代相袭，并以梁的数量区别身份地位。元代以后，这种形制逐渐被废除。
……
用户评价
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评分我非常欣赏这本书的逻辑结构和叙事方式。它不是简单地将不同时代的服饰罗列在一起，而是按照一定的脉络，将服饰的发展演变置于宏大的历史背景之下进行解读。从上古时期的质朴，到秦汉的雄浑，再到唐宋的华丽，直至明清的雅致，每一章节都围绕着一个主题展开，层层递进，逻辑清晰。而且，书中在介绍不同朝代服饰的同时，还会适当提及当时的社会政治、经济、文化背景，让读者能够更深入地理解服饰的变化是如何与时代发展相互影响的。这种宏观与微观相结合的叙事手法，让整本书读起来条理分明，脉络清晰。
评分作为一个对中国传统文化有着浓厚兴趣的读者，我一直希望找到一本能够系统性地梳理和展示我国服饰文化的书籍。这本书的出现，可以说填补了我的一个重要空白。它以一种非常系统化的方式，将我国不同朝代、不同民族的服饰文化进行了梳理和呈现。我惊喜地发现，书中不仅涵盖了汉族的服饰，还对少数民族的特色服饰进行了深入的介绍，让我看到了中华文化多样性的瑰宝。从古代的冕服礼仪，到民间的日常穿着，再到不同职业、不同场合的服饰规范，这本书几乎无所不包，真正做到了“国粹图典”的称号。
评分拿到这本书的时候，我最惊喜的是它的内容深度。我原本以为这只是一本简单的图册，介绍一些服饰的款式，但当我翻开第一页，就被深深吸引住了。它不仅仅展示了服饰的外观，更重要的是，它深入浅出地剖析了每一件服饰背后的文化内涵。比如，在介绍某种特定款式的旗袍时，书中不仅仅列举了它的发展演变，还详细解释了不同时期旗袍在设计上的微妙变化所反映的社会思潮和审美变迁。又比如，关于汉服的论述，不只是停留在形制上，还详细介绍了不同朝代的服饰风格差异，以及这些差异如何与当时的社会制度、礼仪文化紧密相连。这种挖掘深层文化意义的做法，让我觉得这本书非常有价值，不仅仅是视觉上的享受，更是精神上的滋养。
评分好漂亮的书！
评分还可以还可以就这样又没豆
评分内容详尽 用得着
评分想买很久很久很久很久很久很久很久很久很久很久很久很久很久很久很久很久啦啦啦啦啦啦啦啦啦啦啦！喜欢。。
评分有名气的健身套路基本都有，不想学两手，了解了解也是好事→_→
评分不错不错不错不错不错不错不错不错。
评分还不错 物流很快 有活动购入更优惠
评分博大精深
评分书还算可以，内容没有想象中的那么丰富，印刷质量一般。
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