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道紀居士 著

圖書標籤:

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• 文化
• 國學
• 傳統文化
• 文獻
• 注釋

齣版社： 中國紡織齣版社

ISBN：9787518029846

版次：1

商品編碼：12068224

包裝：平裝

開本：16開

齣版時間：2016-10-01

用紙：膠版紙

頁數：320

內容簡介

《尚書》又稱《書》、《書經》，是一部多體裁文獻匯編，長期被認為是中國現存早的史書，但是清華簡證明傳世的《尚書》部分（僞《古文尚書》部分）為僞書。該書分為《虞書》、《夏書》、《商書》、《周書》。戰國時期總稱《書》，漢代改稱《尚書》，即“上古之書”。因是儒傢五經之一，又稱《書經》。內容主要是君王任命官員或賞賜諸侯時發布的政令。
《尚書》文字十分古奧，極其難讀。為此我們精心編製瞭《尚書全鑒》，對全文作瞭通暢易曉的白話翻譯，以幫助讀者領悟《尚書》中意蘊，把握《尚書》中的思想。

作者簡介

道紀居士，原名遲雙明，男，1968年生，河北省邯鄲市人。1992年畢業於吉林大學中文係漢語言文學專業，曾在邯鄲鋼鐵公司任子弟中學教師、《邯鋼報》編輯等。主要作品有：《首席執行官》（中國商業齣版社，2002年）、《諸葛亮日記》（九州齣版社，2004年）、《邊讀邊悟菜根譚》（中國華僑齣版社，2006）、《素書全鑒》（中國紡織齣版社，2009）等。

《史海鈎沉：中國古代政治製度的演變與影響》 本書並非對《尚書》內容的直接解讀或梳理，而是將目光投嚮一個更為宏大的曆史維度，旨在勾勒中國古代政治製度自上古時期至近代的演變脈絡，並深入剖析其對中國社會、文化及思想産生的深遠影響。我們將跳齣對單一典籍的細緻考據，而是以廣闊的曆史視野，審視中國政治文明的整體進程。 第一章：王朝的黎明——早期政治形態的溯源 本章將聚焦於中國政治製度的萌芽時期，考察在夏、商、周早期，權力是如何被組織和維係的。我們將探究氏族部落聯盟嚮早期國傢形態的過渡，以及早期統治者如何確立其權威。這一時期，雖然尚未形成後世成熟的官僚體係，但諸如“世襲製”的齣現，以及對祭祀、禮樂製度的重視，都為後來的政治模式奠定瞭基礎。我們將分析這些早期形態的特點，例如其與神權、族權的高度結閤，以及其在地域範圍上的局限性。通過對考古發現和零星文獻的梳理，力求還原那個模糊卻至關重要的曆史開端，理解早期政治權力運行的邏輯，以及早期統治者與被統治者之間關係的雛形。 第二章：禮樂之邦的構建——周代政治製度的奠基 周代是中國古代政治製度發展史上一個極其重要的裏程碑。本章將深入探討周公製禮作樂的深遠意義，以及“封建製”在這一時期的具體實踐。我們將分析宗法製如何成為維係政治秩序和社會等級的重要紐帶，以及“分封製”在地方治理和權力分配上的作用。禮樂製度不僅是統治者維護統治的工具，更是塑造社會秩序、規範個體行為的精神支柱。我們將審視周代政治製度如何通過一套復雜的禮儀和音樂係統，將社會成員納入統一的規範之下，從而構建齣一個相對穩定的“禮樂之邦”。同時，我們也會注意到封建製在權力分散和地方割據方麵埋下的隱患，為理解後來的分裂與統一的循環埋下伏筆。 第三章：大一統的實踐——秦漢中央集權的確立 秦朝的統一是中國曆史上的一場革命，它徹底結束瞭分裂割據的局麵，建立瞭中央集權的政治體製。本章將聚焦於秦漢時期，分析其如何通過郡縣製取代封建製，如何建立起一套高效的中央官僚體係，以及如何通過法律、度量衡、文字的統一來鞏固統治。我們將深入探討皇帝製度的確立及其演變，理解“皇權至上”的政治哲學是如何被構建和強化的。漢代則在秦朝的基礎上，進一步發展瞭“郡國並行製”和“文官製度”，並藉鑒儒傢思想來強化統治的閤法性。我們將分析漢代政治製度的成熟之處，以及其在處理中央與地方關係、維護國傢統一方麵的經驗和教訓。 第四章：士庶共治的探索——魏晉南北朝的政治變遷 魏晉南北朝是中國曆史上一個長期動蕩和分裂的時期，但也是政治製度不斷探索和嘗試的時代。本章將分析在這一時期，北方少數民族政權的融閤與統治，以及南方士族在政治上的影響。我們將探討門閥製度的興衰，以及其對官員選拔和政治權力分配的影響。這一時期，盡管中央集權受到挑戰，但一些新的政治理念和製度嘗試，例如“九品中正製”，為後來的官員選拔製度提供瞭藉鑒。我們將審視在這個大變革的時代，不同民族、不同階層如何相互作用，塑造齣復雜而多元的政治格局。 第五章：雅政與世族的博弈——隋唐的政治革新 隋唐是中國古代政治製度走嚮成熟和輝煌的時期。本章將重點分析隋朝建立的科舉製度，以及唐朝在此基礎上進一步完善的選官製度。我們將深入探討“三省六部製”的運作機製，理解其如何有效分散和製約皇權，並提高行政效率。同時，我們也將關注唐朝的“均田製”和“租庸調製”，分析其在經濟基礎和社會穩定方麵的作用。唐代政治製度的成功，在於其能夠吸納社會各階層的優秀人纔，並在保持中央集權的同時，實現相對公正和高效的治理。本章將深入剖析唐代政治製度的精髓，以及其對後世産生的深遠影響。 第六章：官僚體製的強化與挑戰——宋元明清的政治演進 本書的最後一部分將目光投嚮宋、元、明、清四個朝代。我們將分析宋代在繼承唐代政治製度的基礎上，進一步強化文官製度，例如“重文抑武”的國策，以及其對行政效率和軍事力量的影響。我們將探討元代作為少數民族政權，如何將濛古的統治方式與漢族的政治製度相結閤。明代則強化瞭皇權，廢除瞭丞相製度，建立瞭內閣，並發展瞭錦監察製度。清代則在明代政治製度的基礎上，進一步完善瞭君主專製，並形成瞭獨特的滿漢一體的統治格局。本章將深入分析這四個朝代在官僚體製、權力結構、地方治理等方麵的異同，以及這些變化如何反映瞭中國古代政治製度的周期性發展和不斷演變，並探討其最終走嚮近代化轉型的復雜過程。 結論：曆史的迴響與現代的啓示 本書通過對中國古代政治製度的係統梳理和深入分析，旨在展現中國政治文明獨特的演進邏輯和深刻的曆史智慧。我們希望通過對這些製度的考察，能夠理解中國古代社會的結構、權力運行的規律，以及統治者如何應對社會變遷和挑戰。這些曆史的迴響，對於我們理解當下中國的政治現實，以及思考國傢治理的未來，都具有重要的啓示意義。本書並非要復古，而是希望通過曆史的鏡鑒，為我們提供更廣闊的視角和更深刻的思考。

評分☆☆☆☆☆

這本書最吸引我的是它在考據和版本校對上所下的苦功，這使得它在學術嚴肅性上達到瞭一個很高的水準。我特意比對瞭幾個關鍵篇章的不同版本流傳，發現《尚書全鑒》在某些存疑的篇目上，采用瞭更為審慎的“存疑兼存”，並輔以詳盡的異文對照說明。這體現瞭一種嚴謹的治學態度，沒有為瞭追求所謂的“完整”而盲目地收錄未經證實的材料，這對於一個想要建立穩固知識體係的讀者來說至關重要。比如在關於“古文”與“今文”爭議較大的部分，編者清晰地梳理瞭曆代學者的觀點爭論脈絡，而非簡單地偏嚮一方，這種中立而全麵的呈現方式，使得我們能夠自己去形成判斷，而不是被動接受單一的結論。這種對文獻源頭的尊重和梳理，讓這本書不僅僅是教材，更是一部紮實的工具書，為深入研究者打下瞭堅實的基礎，其學術價值不言而喻。

評分☆☆☆☆☆

我個人最欣賞這本書的一點，是它對於文本中蘊含的“實踐智慧”的提煉和現代化解讀。它絕非是一本束之高閣的古董書，而是活生生地指嚮當下的管理哲學。書中對“慎罰”和“審刑”的反復強調，在我看來，就是對現代企業管理中“問責機製”與“激勵機製”之間平衡的深刻隱喻。不同於西方的管理學理論，尚書中的智慧是建立在血緣、宗法和對“天道”敬畏的基礎上的，它強調的是一種發自內心的道德約束力，而非純粹的外部監管。這種從內在驅動力齣發的治理觀，在浮躁的現代社會尤為寶貴。這本書不僅教會瞭我“讀懂”古文，更教會瞭我如何用這些古老的智慧去審視和優化我們今天麵臨的人際關係、組織管理乃至個人品德修養，它的價值是穿越時空的，極其具有指導意義。

評分☆☆☆☆☆

說實話，剛翻開時，我有點擔心它的內容會過於學院派，讀起來枯燥乏味，但事實證明我的顧慮是多餘的。這本書的行文風格非常注重代入感，它巧妙地運用瞭一種“曆史情境重構”的敘事手法。它不是簡單地羅列“君曰：爾……”的對話，而是會穿插對當時曆史事件背景的側麵描繪。比如，在解讀《大禹謨》時，書中會詳細描述洪水泛濫時的社會動員場景，以及大禹如何協調不同部族的艱難過程。這種處理方式讓枯燥的政令變得鮮活起來，我能想象齣那些遠古的君臣們在麵臨巨大災難時，是如何進行艱難的抉擇和溝通的。讀起來就像是在看一部精彩的曆史紀錄片，充滿瞭張力和人性光輝，極大地激發瞭我的閱讀興趣，讓我不再覺得古文學習是一件苦差事，而更像是一場身臨其境的古代政治體驗課。

評分☆☆☆☆☆

這本《尚書全鑒》的裝幀和排版真是令人眼前一亮。紙張的質感非常紮實，拿在手裏沉甸甸的，透著一股莊重感，這對於閱讀古代典籍來說實在太重要瞭。字體大小適中，行距寬鬆，閱讀起來絲毫沒有壓迫感，即便是長時間沉浸其中，眼睛也不容易感到疲勞。特彆值得稱贊的是，對於那些生僻的古字和復雜的注釋，編者都做瞭精心的處理，不僅有清晰的現代漢語釋義，還配有詳盡的背景解釋，這對於我們這些非專業讀者來說，簡直是福音。我之前嘗試閱讀過一些其他版本的《尚書》，常常因為晦澀的文字和缺乏必要的輔助工具而望而卻步，但這本書徹底解決瞭這個問題。它仿佛一位耐心且博學的嚮導，領著我們穿越時空，去觸摸那遙遠王朝的脈搏。書中的版麵設計也很有匠心，該有的插圖或地圖都沒有缺失，這些視覺元素極大地幫助瞭我理解當時的地理環境和社會結構，讓那些抽象的政治教誨變得具體可感。總而言之，從閱讀體驗的角度來看，這是一次身心愉悅的學術之旅。

評分☆☆☆☆☆

我作為一個對中國古代政治哲學抱有濃厚興趣的業餘愛好者，一直在尋找一本能夠深入淺齣解讀《尚書》核心思想的權威著作，而這本《尚書全鑒》確實沒有讓我失望，它提供的視角是如此的立體和富有洞察力。不同於許多僅僅停留在字麵翻譯上的版本，此書的解讀深入到瞭“敬德保民”這一核心理念的社會實踐層麵。作者們顯然沒有將《尚書》視為孤立的文本，而是將其置於周初禮樂文明的宏大背景下進行剖析。例如，書中對《皋陶謨》中關於“刑罰與教化”關係的探討，擺脫瞭僵硬的法製概念，強調瞭“寬猛相濟”的動態平衡，這在現代治理思想中依然具有極強的反思價值。尤其是對於“天命靡常”的論述，它不僅僅是君權神授的解釋，更是一套關於統治者必須與時俱進、順應民心的政治哲學預警，這部分的分析層層遞進，邏輯嚴密，讓人不得不佩服古人思想的深邃與超前。閱讀過程中，我仿佛能聽到那些先賢在討論國傢治理的棘手問題時，那種沉著與擔當。

評分☆☆☆☆☆

一次買這些書，唯獨這套書沒有皮瞭，沒有塑封膜總感覺像舊的，不過沒什麼影響吧，快遞小夥子態度不錯。

評分☆☆☆☆☆

好評！！ 不想在這個評論上浪費過多的時間，好評的寶貝都是很滿意的，或者說是沒毛病的物品，或者價格實惠的！

評分☆☆☆☆☆

貨真價實，喜歡在京東購物，商品質量過關，發貨速度快。售後也非常好。。。。。。。。。。。。。。。

評分☆☆☆☆☆

包裝沒有拆，但僅看外錶感覺不會差

評分☆☆☆☆☆

大學，中學，小學，幼兒園！我雖然小學文憑但是我直接看大學，顯得有文化！

評分☆☆☆☆☆

慢慢看，不知道能不能看懂瞭，國學不懂也要看。

評分☆☆☆☆☆

京東評價

評分☆☆☆☆☆

中國四大經典國學。書的質量不錯

評分☆☆☆☆☆

東西非常喜歡，我又購買瞭許多。送人