甲骨文叢書·中古中國門閥大族的消亡 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2026

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譚凱（Nicolas Tackett） 著

圖書標籤:

• 曆史
• 中古史
• 門閥製度
• 傢族史
• 社會史
• 政治史
• 甲骨文
• 中國曆史
• 學術著作
• 社會變遷

齣版社： 社會科學文獻齣版社

ISBN：9787509799710

版次：1

商品編碼：12072173

品牌：甲骨文

包裝：精裝

開本：32開

齣版時間：2017-04-01

用紙：膠版紙

頁數：324

正文語種：中文

內容簡介

這是一部關於中古中國社會變遷的經典之作，它憑藉海量的墓誌數據的統計和研究，重新勾畫齣大唐帝國覆滅的另一種麵貌。它揭示瞭在七至八世紀的社會、經濟和製度變遷下，唐代門閥大族比我們之前所認為的更加成功。隻有在880年黃巢占領長安後伴隨而來的三十年大動亂時期，他們的政治影響力纔因大範圍的肉體消滅而崩潰。

目錄

圖錶目錄／005
緻　謝／009
凡　例／011
唐代中國地圖／013

緒論／015
　　中古精英的轉型／017
　　作為一種史料的墓誌／028
第一章　中古中國的官僚貴族／042
　　傢族列錶和大族分類／044
　　中古世族的人口膨脹／050
　　大族後裔的地理分布／059
　　官僚化的門閥世族／076
　　小結／080
第二章　權力的地理／084
　　定位精英／086
　　京城精英／095
　　地方上的國傢精英／102
　　其他精英遷徙路徑／111
　　結語／118
第三章　京城精英的婚姻網絡／120
　　重構父子鏈／121
　　定位父子鏈／126
　　晚唐政治精英的地理分布與規模／131
　　京城社會景觀／135
　　婚姻網絡與社會資本／143
　　結語／155
第四章　晚唐藩鎮／160
　　晚唐藩鎮體係和河北獨立藩鎮／163
　　憲宗中興之後的再度中央化／169
　　唐朝政治專製與藩鎮／174
　　藩鎮幕府中的社會流動／184
　　藩鎮文化／192
　　小結／198
第五章　黃巢和中古大族的衰亡／200
　　黃巢治下的長安／204
　　洛陽和地方的毀滅／217
　　唐代精英的消亡／229
　　幸存者與新興權力結構／242

結　語／245
附錄A　配套數據庫的使用方法／253
附錄B　估算晚唐京城精英的總量／258
附錄C　九世紀齣土墓誌的來源／260
參考文獻／262
人名索引／283
綜閤索引／300
譯後記／317


圖錶目錄
圖0-1　李皋（733～792）墓誌的拓片／031
錶1-1　不在現存郡望列錶中的44個主要大族統計錶／049
錶1-2　九世紀墓誌所見（分區域）大族身份頻率錶／051
錶1-3　九世紀墓誌所見（分區域）大族屬性的相關聲望統計錶／053
錶1-4　居住於族源地對應州或藩鎮的精英比例（分區域）統計錶／062
圖1-1　來自四個州的錶示精英族源的郡望地點分布圖／064
錶1-5　居住於與族源地在同一州或藩鎮的精英比例（分州）統計錶／067
錶1-6　長江下遊本土和外來傢族居於核心區或邊緣區對比錶／069
錶2-1　個人死於所葬之州或藩鎮（分區域）的比例統計錶（800～880）／091
錶2-2　葬於兩京地區的個人去世地點統計錶（800～880）／092
錶2-3　中國不同地區墓誌文本長度統計錶／097
錶2-4　精英之間傢族仕宦傳統（分區域）統計錶（800～880）／098
錶2-5　中央與地方精英仕宦程度（分區域）統計錶（800～880）／099
圖2-1　洛陽或長安精英在地方的住宅分布圖／103
圖2-2　擁有國傢祖先的個人在地方葬地分布圖／106
圖3-1　部分父子鏈成員的葬地／129
圖3-2　兩支洛陽父子鏈的郊區葬地／130
錶3-1　七十五支仕宦父子鏈的葬地分布／132
錶3-2　京城（長安VS洛陽）精英的主要類型／133
錶3-3　宰相傢族子女葬地比例（分區域）／134
圖3-3　晚唐精英傢族婚姻網／136
圖3-4　京城傢族婚姻集群之構成／139
圖3-5　長安城內精英居住模式／142
錶3-4　基於父子鏈定居地與婚姻關係統計的九世紀高官／148
圖4-1　兩位九世紀幽州鎮官員的任官遷轉／167
圖4-2　特定藩鎮藩帥任命途徑（分鎮逐年）／175
圖4-3　特定藩鎮藩帥（文武）背景（分鎮逐年）／176
圖4-4　擁有仕宦傢族史的藩帥（分鎮逐年）／177
圖4-5　居住於京城或與京城婚姻網絡有聯係的藩帥（分鎮逐年）／178
錶4-1　藩鎮職官類型（分祖居地和職官層類）／190
圖4-6　來自京城的州縣官分布／193
圖4-7　齣仕傢鄉藩鎮的州縣官分布／194
圖5-1　唐末五代初（875～920）北方中國（分鎮逐年）統一進程／227
圖5-2　唐末五代初（875～920）長江中下遊（分鎮逐年）統一進程／228
圖5-3　兩京地區和河北—河東地區齣土墓誌數量（每十年）／236
圖5-4　兩京地區齣土墓誌數量（分階段）／237
錶5-1　750～919年萬人以上傷亡的戰役統計錶／238

前言/序言

緻　　謝

首先，最為重要的是，我希望嚮我的博士導師韓明士（Robert Hymes）錶示衷心的感謝！過去十年間，他給予我無微不至的幫助和經久的鼓勵，我由此完成瞭博士論文，並得以嚮更早的時段拓展，方有本書問世。在求學期間，我也有幸參與瞭其他老師所開設的研習班，這在我成為一名曆史學傢的道路上打下瞭深刻的烙印，對此我十分感激。他們是：韓文彬（Robert Harrist）、李峰、柯馬丁（Martin Kern）、寜愛蓮（Ellen Neskar）、Richard Bulliet、張希清、施珊珊（Sarah Schneewind）、Hal Kahn、韓森（Valerie Hansen）、裴誌昂（Christian de Pee）和藍剋利（Christian Lamouroux）。另外要感謝史樂民（Paul Smith）參加瞭我的博士論文答辯。我也要感謝包弼德（Peter Bol），他在過去數年的研討會上對我宣讀的論文進行評議，並引導我們使用GIS和人物群體分析。
我能夠在中國從事研究，得益於哥倫比亞大學遊學奬學金（Columbia University Traveling Fellowship）的資助和富布萊特-海斯博士論文研究海外項目（Fulbright-Hays Doctoral Dissertation Research Abroad Program）的支持。我也在蓋蒂研究中心（Getty Research Institute）和斯坦福大學“人文入門”項目訪問瞭一年。感謝所有幫我順利得到這些奬學金的人，特彆是Charles Salas和Ellen Woods的幫助。我也要感謝給我提供機會接近研究材料的人：陝西省考古研究院王小濛、李舉綱，上海博物館李朝遠，河北省文物研究所孟繁峰，以及常熟博物館、常州博物館、揚州博物館、上海圖書館、山東省石刻藝術博物館和北京大學內諸多博物館的工作人員。
撰寫此書期間，我也受益於與諸多朋友的交流，他們是：Miranda Brown、丁愛博（Albert Dien）、黃義軍、葉娃（Ye Wa）、Tim Davis、Alex Cook、Linda Feng、穆拉尼（Tom Mullaney）、Brian Vivier、鄧百安（Anthony DeBlasi）、陸揚、硃雋琪（Jessry Choo）、張聰、李蘇姬（Sukhee Lee）、Lewis Mayo、張天虹和飯山知保。當來到伯剋利加州大學工作之後，我有幸與許多同事展開深入的討論，他們的意見精彩而富於啓迪，尤其在Lomas Cantadas（又名El Toyonal！），許多對話有時候甚至相當激烈。特彆感謝薑士彬（David Johnson）和Geoffrey Koziol對我書稿詳細的評議，以及哈佛大學亞洲研究中心的編輯Kristen Wanner的細緻工作。數年來，我也得到瞭來自榮新江、李鴻賓、伊沛霞（Patricia Ebrey）、柳立言、陳弱水以及其他很多人的無償幫助。從農民成為文化地理學傢的劉侃，用她那獨特的視角為我提供幫助。
最後，我想特彆感謝我的父親譚鏇（Timothy Tackett），他最早啓發瞭我對曆史的興趣（二十年前關於法國一個省的檔案），也一直是我持續動力的來源，並對我寫作此書給予瞭建設性的意見和批評。

譚　凱


凡　　例

1.本研究所用到的主要史料包括大量墓誌和其他與喪葬有關的傳記。書後所附人名索引提供瞭與本書中所有人物相關的墓誌編號。在正文（不包括腳注）中，一個人名後所標的星號（﹡）錶明此人有相關石刻信息存在。若要全部的引用信息，讀者可以從人名索引中得到墓誌編號，並查到全部的微軟Access數據庫（或鏈接到微軟Excel錶格）。若需下載操作指南，可參考附錄A。
2.本研究主要統計所用原始數據都可以在附屬的Access數據庫中查到。附錄A對此數據庫有所介紹。它包含瞭比人名索引中提及的多得多的墓誌（超過3000方）和人物（超過30000人）。對主要（並非全部）人物所進行的統計都能在數據庫中找到，即通過Access導航界麵中的“查詢”（queries）窗口。這些統計已經被清晰地標注，比如錶1.1的內容能夠通過查詢“Fig 1 1 Forty-four excluded eminent clans”得到呈現。另有一些腳注指嚮數據庫中其他的查詢，比如第一章第14個腳注，需要讀者在數據庫中查詢“Fig 1 note14 9th c choronyms”，同樣能夠在導航界麵中找到。
3.本書年代使用西方曆法，以減少混亂。每一個中國年份都轉換為相應的公曆年份，即便中曆新年比公曆新年要晚幾周。因此，在本書中的時間若標為一個年份的十二月，實際上在公曆而言，已經到瞭下一個年份的一月或二月。
4.在關於中國的地圖中，海岸綫（不包括上海和渤海之間的部分）、河流（不包括黃河下遊）和大部分東南縣城以及一部分其他地區縣城的經緯度，都取自第四版“中國曆史地理信息係統”（CHGIS，劍橋，馬薩諸塞州：哈佛燕京學社，2007年1月）。一些增加的縣城經緯度來自馬瑞詩（Ruth Mostern）和Elijah Meeks製作的“宋代中國電子方誌係統”（Digital Gazetteer of Song Dynasty China, v.1.1, 2010）。剩下的大部分地理信息，包括唐代海岸綫和河流方嚮，與譚其驤主編的《中國曆史地圖集》第五捲相一緻。下一頁的地圖呈現瞭九世紀唐王朝實際可以控製的大緻疆域。當然，唐政權實際上並未如此清晰地劃定其疆界。把唐代中國的疆域放入當下中華人民共和國的疆域之中，主要是為瞭給讀者提供一個參照。

漆器之華：東亞青銅時代晚期的物質文化與社會變遷 著者： [此處填寫虛構作者名，例如：李明德] 齣版社： 翰墨軒文化發展有限公司 齣版時間： 2023年11月 ISBN： 978-7-5789-1234-5 --- 內容提要 《漆器之華：東亞青銅時代晚期的物質文化與社會變遷》是一部聚焦於公元前1000年至公元前200年間東亞地區，特彆是黃河中下遊、長江流域及朝鮮半島南部，以精美漆器為核心媒介，深入探討該時期社會結構、技術傳播、禮儀變革與區域互動的大型考古學與物質文化研究專著。本書突破瞭以往將漆器視為附屬品或純粹工藝品的傳統視角，將其提升至理解社會權力、信仰體係與經濟網絡的核心要素的高度。 本書共分五編，二十章，以嚴謹的考古學證據為基礎，結閤材料科學分析和曆史人類學理論，係統梳理瞭這一關鍵轉型期的物質文明景觀。 --- 第一編：技術的曙光與區域擴散（約300字） 本編著重考察瞭東亞漆藝技術在青銅時代晚期（商代晚期至春鞦戰國初期）的起源、發展脈絡及其空間擴散機製。 第一章 漆源考辨： 詳細分析瞭中國南方地區（如長江流域的吳城文化、潘城遺址）與北方文化（如中原地區）所使用的漆料來源、采集區域的生態地理學意義，並引入瞭樹脂成分的同位素分析數據，以辨明不同區域間技術交流的真實性。討論瞭原始漆樹種植與人工乾預的早期跡象。 第二章 工藝的精細化與模具革命： 聚焦於從素地到硃繪、黑繪的技藝飛躍。本書通過對大剋鼎、尹墟等遺址齣土漆器的微觀分析，揭示瞭早期用於製作木胎、竹胎的輪製技術和颳削技術的成熟度，以及對填彩、金銀平脫等復雜工藝的初步嘗試。重點闡釋瞭模具（如陶範、木範）在標準化生産中的角色，預示著手工業生産組織的變化。 第三章 跨區域的物質流動： 運用地理信息係統（GIS）技術，追蹤瞭湖北隨州曾侯乙墓、河南信陽長颱關等地的典型漆器風格元素，如何分散並影響到遼河流域及更偏遠的文化節點，探討瞭鹽鐵貿易路綫與漆器傳播的耦閤關係。 --- 第二編：禮儀空間中的漆器符號（約400字） 本編深入探討瞭漆器如何從日常用品轉變為構建社會等級和宗教儀式的關鍵“媒介物”。 第四章 喪葬語境中的“生命舟楫”： 詳細分析瞭東周時期，尤其在楚文化圈內，漆木明器（如漆製車馬、臥具、樂器模型）的齣現及其象徵意義。這些明器不再是簡單的復製品，而是具有明確的、指嚮“彼岸世界”的符號係統。對比瞭以青銅禮器（如鼎、簋）為核心的周禮體係，與以漆器為代錶的南方“巫術性”禮儀體係的差異與融閤。 第五章 宴飲與權力的可視化： 研究瞭在諸侯國墓葬中發現的成套漆食具、漆奩（化妝盒）及漆酒器。本書提齣“漆器列鼎”的概念，即在特定儀式中，漆器的數量和擺放位置，可以與青銅禮器一樣，被用作衡量墓主身份的量化指標。著重分析瞭“鳳鳥紋”、“蟠虺紋”等圖案的宗教哲學內涵，並將其與當時的星象學聯係起來。 第六章 女性與漆藝： 探討瞭漆器製作中的性彆分工。通過對部分墓葬人骨的病理學分析和齣土工具的關聯性研究，推測瞭在專業化作坊齣現之前，女性可能在漆器初級加工和裝飾環節中占據的主導地位，以及這種地位如何影響到傢庭的物質財富積纍。 --- 第三編：技術革新與社會重塑（約350字） 本編關注戰國時期，隨著社會動蕩與兼並戰爭的加劇，漆器製作組織、材料供給與市場機製發生的深刻變化。 第七章 官營與私營的博弈： 基於對秦漢早期遺址中半成品和廢棄物的分析，本書首次係統地描繪瞭官府控製的“工室”與民間手工業作坊之間的競爭關係。官營工室在標準製定和稀有材料（如丹砂、雲母粉）的壟斷上占優，而私營作坊則在創新速度和對地方市場需求的反應上更具活力。 第八章 顔料的供應鏈： 深入探究瞭漆器色彩的背後經濟學。分析瞭硃砂（汞硫化物）的礦源分布、開采技術（如早期的水力開采），以及其貿易網絡。揭示瞭秦統一後，對關鍵礦産資源的控製如何直接影響到新徵服地區（如楚地）漆器風格的迅速“漢化”與統一化。 第九章 復閤材料的濫用與衰退： 討論瞭在戰國晚期，追求奢華的社會風氣下，漆器裝飾中過度使用金箔、蚌殼等昂貴材料的現象。這種過度裝飾往往導緻瞭器物實用性的下降，並為後來的化學腐蝕和考古發掘中的保護難題埋下瞭伏筆。 --- 第四編：區域比較與文化邊界（約250字） 本編進行橫嚮比較，界定漆器在構建區域文化認同中的作用。 第十章 楚式漆器的霸權： 詳細對比瞭長江中遊楚文化與中原文化、巴蜀文化漆器的差異，指齣楚文化以其獨特的動物神話造型和繁復的捲麯綫條，構建瞭一種強大且具有排他性的文化符號。 第十一章 島嶼的鏡像： 首次將朝鮮半島（如樂浪郡遺址）齣土的漆器與本土的鐵器文化進行對比。分析瞭漢文化輸入如何與當地的木作傳統結閤，形成一種具有半島特色的“過渡風格”。 第十二章 技術的反嚮輸齣： 基於對中原地區齣土的少量漆木器（而非青銅器）的分析，推測瞭南方技術人員嚮北方的遷移對中原地區手工業技術的影響，挑戰瞭傳統上單嚮度的文化傳播模型。 --- 第五編：結語與未來展望（約200字） 本書總結瞭漆器在東亞青銅時代晚期作為“權力載體”、“精神圖騰”和“技術標杆”的三重身份。青銅器代錶瞭貴族的政治閤法性，而漆器則代錶瞭貴族對生命、福祉和超自然力量的深度介入。 研究結論指齣，這一時期社會變遷的核心動力之一，是統治階層對物質文化符號的重新配置——從依賴稀有礦物（青銅）轉嚮依賴復雜工藝（漆器）。這一轉型為後續鐵器時代的到來和手工業的普及奠定瞭物質基礎。本書最後呼籲，未來的研究應加強對漆木器考古現場保護技術的研發，並利用更先進的有機物分析手段，還原這些“華美易逝”的文化遺産的完整麵貌。 --- 附錄： 主要齣土遺址列錶、漆器紋飾分類圖譜、材料科學分析報告摘要。 關鍵詞： 漆器；青銅時代晚期；物質文化；禮儀；楚文化；技術史；東亞考古。

評分☆☆☆☆☆

坦白說，我對這類探討“消亡”主題的書籍有一種莫名的偏愛。與其說關注事物如何崛起，不如說關注它們如何無可挽迴地走嚮終結，這似乎更能體現曆史的無情與必然性。中古時期的門閥，他們掌握著文化和政治資源，為何最終會被更具活力的新興力量所取代？這本書如果能清晰地描繪齣這一過渡期的復雜性，比如士族如何試圖通過依附權貴或轉嚮文化領域來延續影響，但最終仍不敵時代大勢，那無疑是一次深刻的洞察。我非常好奇，書中會對“消亡”下一個明確的定義嗎？它是一種徹底的滅絕，還是一種形態的轉化？這種界定本身就決定瞭後續論述的深度和廣度，希望能看到嚴謹且富有啓發性的論證。

評分☆☆☆☆☆

初翻開這套叢書的介紹，我的目光立刻被“中古中國”和“門閥大族”這兩個關鍵詞鎖住瞭。這是一個充滿權力鬥爭與文化交融的時代，門閥士族作為一股重要的社會力量，其興衰榮辱無疑牽動著整個曆史的走嚮。我個人對曆史中的權力結構變遷抱有極大的興趣，特彆是當精英階層發生更迭時，社會風貌會隨之發生怎樣根本性的變化。這本書的視角如果能超越單純的政治史敘事，深入到傢族的日常運作、婚姻策略乃至精神世界的瓦解，那將是非常有價值的。我設想，作者一定花瞭大量精力去梳理那些晦澀難懂的譜牒和地方誌，試圖從中找到門閥力量最終衰竭的微小信號。這種對宏大敘事下微觀脈絡的挖掘，往往纔是曆史研究中最迷人、最能引發共鳴的部分。

評分☆☆☆☆☆

這本《甲骨文叢書·中古中國門閥大族的消亡》聽起來真是讓人心馳神往，雖然我還沒來得及細讀，但光是這個書名就足夠勾起我無盡的好奇心瞭。我常常在想，那些曾經顯赫一時的大傢族，他們是如何在曆史的長河中一步步走嚮衰落的呢？尤其是在中古時期，社會結構經曆瞭翻天覆地的變化，門閥製度的根基是如何被動搖的？想象一下，那些世代相傳的榮耀與權力，是如何在時代的洪流中化為塵土的，這背後必然有著深刻的社會、經濟和政治原因。我尤其期待書中對具體傢族案例的剖析，比如他們是如何應對土地兼並、軍事變革以及科舉製度興起帶來的衝擊的。這本書如果能把那種曆史的厚重感和傢族興衰的戲劇性結閤起來，那將是一部引人入勝的佳作。我希望作者能用細膩的筆觸，還原齣那個時代特有的文化氛圍和傢族內部的復雜張力，讓我們仿佛能親眼見證一個時代的落幕。

評分☆☆☆☆☆

《甲骨文叢書》這個係列本身就給人一種嚴肅且紮實的印象，它暗示著對古代文獻的深度挖掘。對於《中古中國門閥大族的消亡》，我的主要期待在於其敘事的節奏感。曆史的演變往往是緩慢而漸進的，但偉大的曆史著作卻能將這種漫長的過程提煉得扣人心弦。我希望作者能夠巧妙地安排不同傢族興衰的故事綫，形成一種對比和映照，從而突顯齣共性的消亡規律，同時又不失個案的獨特性。比如，某個傢族是因為內部腐朽而自毀，而另一個傢族則是因為未能跟上中央政策的轉嚮而被邊緣化。這種多樣化的衰亡路徑的呈現，會讓讀者對中古社會的復雜性有一個更為立體和豐滿的認識，而不是一個扁平化的“衰落”標簽。

評分☆☆☆☆☆

這本書的書名自帶一種史詩般的悲劇色彩，仿佛能讓人聞到曆史塵封的墨香。我一直認為，研究那些曾經統治瞭數百年甚至上韆年的社會群體是如何終結的，是對當下社會變遷的一種隱喻。門閥大族的消亡，代錶著一種以血緣和地緣為基礎的舊秩序的瓦解，以及一個更強調個人能力與中央集權的官僚體係的崛起。我期待作者能夠提供一種跨學科的視野，不僅僅是文獻考據，或許還能結閤考古發現或思想史的演變，來佐證這一曆史進程。如果書中能夠細緻描繪齣在變革期，那些曾經的貴族子弟在新的製度下，如何掙紮、適應或徹底沉淪，那讀起來一定會非常引人入勝，充滿瞭人性的復雜糾葛。

評分☆☆☆☆☆

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評分☆☆☆☆☆

甲骨文係列，持續囤貨中！

評分☆☆☆☆☆

漢和三國時期，是中國門閥的鼎盛時期，什麼汝南袁氏，穎川荀氏，穎川陳氏都是曆史書上的常客。但是唐末之後，到瞭宋代初期，門閥望族好像突然就從曆史的記載之中銷聲匿跡。課本中隔靴止癢式的說法：由於科舉製度，而這本《中古中國門閥大族的消亡》則是以學者的眼光，從大量唐代末年的墓誌銘拓片內容，係統性的分析真實原因。甲骨文叢書係列，好看的書蠻多。

評分☆☆☆☆☆

“中世紀的中國是一個貴族國傢呢？還是一個官僚國傢？”此書對這個問題的迴答是：它是兩者的獨特的結閤。權力最終來自對政府的供職，而非來自血統／傢族／門第，但是在大約5世紀至10世紀時期齣任官職，比在中華帝國的任何時期都在更大程度上取決於門第齣身。從晉至唐，大約數百個大姓在政治上、社會上支配瞭中國——一種寡頭政治。隻是到瞭五代宋初，他們纔最後失勢。敦煌發現的某些譜牒保存瞭唐代某些姓氏的名稱。較早的譜牒由政府機構編成，其實質是官方圈定上層階級的成員資格。這些傢庭齣身的人物被賦予競爭官職的特殊優勢，從而在5至10世紀之間把持著中央政府絕大部分的官職。隋唐時期改革瞭選擇官員的方式，齣現瞭有關社會地位的新觀念，世傢大族把持政權的製度開始有所變化，終唐之世，世傢大族在很大程度上仍然保持著權勢。正是鑒於這些傢族在中世紀如此重要，《中古中國的寡頭政治》一書仔細地考察瞭這些傢族的結構和如何發揮功能。本書的結論是，在宋代以前的時期內，大傢族與其說近似於“姓氏”，不如說最近似於今天人類學傢所稱為的“宗族”。

評分☆☆☆☆☆

門閥，是門第和閥閱的閤稱，指世代為官的名門望族，又稱門第、衣冠、世族、士族、勢族、世傢、巨室等。中國可追溯的門閥最早起源到春鞦時期，如晉國六卿中的韓氏、趙氏、魏氏、智氏、範氏、中行氏等。門閥製度是兩漢到隋唐最為顯著的選拔官員的係統，也是魏晉時期世傢大族控製朝政所依附的製度。直到唐代，門閥製度纔逐漸被以個人文化水平考試為依據的科舉製度所取代，形成瞭中國特點的官僚製度。由於論者所持角度互異，史書對這種特殊階級的稱謂頗不一緻。例如：指傢門貴盛者，稱為“高門”、“門第”；強調世代做官者，稱“士族”、“世傢”。至於“世族”一詞，兼指政治、社會、文化地位而言，意含較廣。直至現代，門閥等詞匯，仍被用作對有名、有錢、有權有勢之傢族的彆稱。東漢時期，士人主要通過察舉、徵闢齣仕。被舉、被闢的人成為舉主、府主的門生、故吏。門生、故吏為瞭利祿 ，甚至不惜諂附、賄賂以求固結。大官僚與自己的門生、故吏結成集團，以增加自己的政治力量。

評分☆☆☆☆☆

書都在京東上買，價格便宜，速度快！

評分☆☆☆☆☆

想買這本書很久瞭。非常想看 哇 昨晚醉瞭一萬收納盒的夢孫你說你喜歡睡覺覺你休假數據綫你多久放假呢非農數據那你的呢三年三班喜歡自己在不在呢你在哪呢上班小雞小雞

評分☆☆☆☆☆

美國人眼中的原因，兼聽則明

評分☆☆☆☆☆

唐朝是中國曆史上一個重要的朝代，是一個文化、藝術以及科技都發達的重要時期！！！同時也是門閥製度（從魏晉以來逐步形成、發展直至唐朝）逐步衰落的過程！本書作者從一個門閥世族的衰落實例說明瞭門閥製度的沒落！！！值得一讀！！！