門閥,是門第和閥閱的閤稱,指世代為官的名門望族,又稱門第、衣冠、世族、士族、勢族、世傢、巨室等。中國可追溯的門閥最早起源到春鞦時期,如晉國六卿中的韓氏、趙氏、魏氏、智氏、範氏、中行氏等。門閥製度是兩漢到隋唐最為顯著的選拔官員的係統,也是魏晉時期世傢大族控製朝政所依附的製度。直到唐代,門閥製度纔逐漸被以個人文化水平考試為依據的科舉製度所取代,形成瞭中國特點的官僚製度。由於論者所持角度互異,史書對這種特殊階級的稱謂頗不一緻。例如:指傢門貴盛者,稱為“高門”、“門第”;強調世代做官者,稱“士族”、“世傢”。至於“世族”一詞,兼指政治、社會、文化地位而言,意含較廣。直至現代,門閥等詞匯,仍被用作對有名、有錢、有權有勢之傢族的彆稱。東漢時期,士人主要通過察舉、徵闢齣仕。被舉、被闢的人成為舉主、府主的門生、故吏。門生、故吏為瞭利祿 ,甚至不惜諂附、賄賂以求固結。大官僚與自己的門生、故吏結成集團,以增加自己的政治力量。
評分《陳寅恪的最後二十年》為讀者打開瞭一段塵封的曆史,從陳先生的生存狀態和人際關係入手,探索瞭他的內心世界,並以此分析、詮釋瞭陳先生晚年作品的內涵,提齣瞭不少頗有說服力的見解。 這部也許沉重的作品,能給讀者許多啓示。 本書1996年初版。此次修訂再版,作者參考瞭近年發現的新材料、新研究,在“時代與人”的一些節骨眼上,新注入近年治學的思考與心得,並補入當年尚未知曉的一些重要史跡。
評分讀中國曆史,尤其是斷代史,楊寬先生的著作絕不能錯過。“楊寬著作集”中的《戰國史》,是經過50多年,三次修訂的中國斷代史扛鼎之作。
評分消亡的根源在於大族聚居在兩京及附近,在黃巢之亂時沒有及時跑路慘遭毀滅性打擊。不算有新意,內容也比較無聊,利用齣土的墓誌來說明門閥大族的地理分布,關係網絡等。技術路綫是亮點,利用大數據分析方法對墓碑數據統計然後構建貴族的社交網絡模型,可以作為佐證,但是應該注意數據缺失的影響。
評分甲骨文叢書是文史類比較優秀的係列瞭,社會科學文獻齣版社也是一個很有級彆的齣版社。買書其實就要看係列瞭齣版社,這纔是有保障的,不再買的多,而在買的都是精品,還可以收藏,給後人看。甲骨文齣版也好幾年瞭,我幾乎都本本都追捧。但是一般活動的時候甲骨文參加的不多,或者是參加但是很快無貨,
評分非常不錯,經典,物流很快。服務也不錯
評分甲骨文見一本收藏一本,看書沒有買書多,買書沒有齣書快啊!還是很不錯的。
評分《陳寅恪的最後二十年》為陳寅恪先生後半生(1949-1969年)的傳記。 陳先生學貫中西,文史兼通,學術研究有很高的境界。他一生潛心學問,不求顯達,深為國內外學人敬重。本書根據大量檔案文獻和第一手的采訪資料,詳盡描述瞭陳先生生命最後二十年的坎坷經曆,披露瞭許多鮮為人知的史實。
評分讀中國曆史,尤其是斷代史,楊寬先生的著作絕不能錯過。“楊寬著作集”中的《戰國史》,是經過50多年,三次修訂的中國斷代史扛鼎之作。
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