民族体育文化生态:困境与发展

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李延超 著

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发表于2024-11-25

图书介绍


出版社: 人民出版社
ISBN:9787010173474
版次:1
商品编码:12075425
包装:平装
开本:16开
出版时间:2017-04-01
用纸:胶版纸
页数:284
字数:272000
正文语种:中文


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图书描述

内容简介

  《民族体育文化生态:困境与发展》从文化生态的视角,以我国西南地区少数民族体育为研究个案,采用田野考察、文献资料、专家访谈等研究方法,探究民族体育生态系统的内外部关系,直面民族体育文化生态的现实困境,找到民族体育自身内部关系不够协调、外部沟通不够顺畅的原因,透析民族体育文化生态困境的表现、特征与根源,强调民族体育文化生态的发展诉求,梳理和归纳民族体育生态发展个案的成功经验,探索出一种促进民族体育文化生态系统和谐、平衡的状态,建构了民族体育的生态发展模式理论,并提出了民族体育文化生态困境突破的基本思路和实践措施。

作者简介

  李延超,1971年生,教育学博士、复旦大学社会学博士后,上海体育学院体育管理系系主任,副教授。一直从事民族体育文化方向的研究,具有多年从事该领域研究的学术经历和实践经验,对我国民族体育研究的现状和趋势有较为清晰的认识和把握,并有超过450天实地调研的田野经历。独撰或作者在核心期刊发表学术论文18篇,主编《运动休闲管理》、《中国民族民间体育赛事研究》,参编《体育人类学》、《民族传统体育概论》等学术著作。主持教育部人文社会科学项目、中国博七后基金项目、上海市教委科研创新项目;参与大理体育文化发展规划制订、我国健身气功的现状调查等多项横向课题。先后参加了世界民族学人类学大会、北美体育社会学年会、亚洲体育人类学论坛、海峡两岸体育运动史学术研讨会、中国人类学高级论坛等莺要的国际、国内学术会议等。

内页插图

目录

从文化生态看民族体育:一个立体的人性观照
前言
导论
一、研究缘起
二、研究目的与意义
(一)研究目的
(二)研究意义
三、研究方法与思路
(一)研究方法
(二)研究思路
四、研究的创新点
五、调查区域选择

第一章 文化生态理论及其应用拓展
一、文化生态学的产生与发展
(一)国外文化生态学发展概述
(二)国内文化生态学研究概况
二、文化生态理论的基本内容
(一)文化生态的含义、构成及分类
(二)文化生态的特征与运行机理
(三)文化生态的变迁与失衡
(四)文化生态的保护与发展
三、运用文化生态理论开展研究的意义
四、文化生态理论的研究主题与着力点
(一)文化生态理论的研究主题
(二)文化生态理论研究的着力点
五、文化生态理论的应用拓展
(一)民族文化生态
(二)民族体育文化生态

第二章 民族体育的项目特点和生态发展定位
一、民族体育的项目特点
(一)依托自然,协调身心
(二)形式多样,意境和谐
(三)健身效果明显,富含养生知识
(四)休闲品位高,娱乐效果好
(五)文化底蕴深厚,民族特征显著
二、民族体育的生态发展定位
(一)传播生态思想
(二)引领健康潮流
(三)促进休闲生活
(四)传承民族文化
(五)开拓体育市场
(六)扩大体育人口
(七)带动文化消费
(八)维护社会稳定

第三章 民族体育的生态环境和文化生态特征
第四章 民族体育的文化生态现状
第五章 民族体育文化生态的困境及其根源
第六章 困境之后的思考:民族体育发展的生态诉求与理性思考
第七章 民族体育文化生态的发展机遇:生态文明建设的要求
第八章 启示与借鉴:民族体育文化生态发展的案例分析
第九章 困境突破与发展的根本出路:民族体育生态发展模式的提出
第十章 民族体育文化生态可持续发展的走向
结论
参考文献
后记

前言/序言

  文化是民族的血脉,是人们的精神家园。全面建成小康社会,实现中华民族伟大复兴,必须推动民族文化大发展大繁荣,提高国家文化软实力,发挥文化引领风尚、教育人民、服务社会、推动发展的作用。传统文化是一个民族的根和魂,是维系民族存在的根本,是维系民族团结和凝聚的纽带,是促进民族进步的思想保证和精神载体,其力量深深熔铸在民族的生命力、创造力和凝聚力之中。没有传统文化,就没有了根,就不知道自己来自哪里,更不知道自己去向何方。
  文化的生态平衡是维系文化可持续发展、保护人类精神家园的最终保证。文化生态学是建立在文化学和生态学基础上的一门新兴交叉性学科,就文化自身来说,文化不是孤立的、静止的,而是联系的、动态的,这与生态是不谋而合的,可以说文化与生态是具有共性的。
  文化是民族的血脉与灵魂,是人民的精神家园。优秀的民族文化是一代代人长期积累的精华,极大地丰富了各族人民的精神文化生活。在我国进入全面建设小康社会、推进社会主义文化大发展大繁荣的进程中,文化越来越成为民族凝聚力、向心力和创造力的重要源泉,成为综合国力竞争的重要因素,成为经济社会发展的重要支撑。民族文化,对内是各民族的精神家园,能够增强凝聚力和向心力,对外则发挥着维护国家文化安全、保持社会安定的作用,能够增强民族亲和力和影响力。自西部大开发战略实施以来,民族地区经济社会快速发展,综合实力显著增强,群众生活明显改善。同时受经济全球化和消费型文化的冲击,我国民族传统文化正在加快流失,许多文化遗产处于濒危状态,我国文化多样性优势正在不断丧失,民族体育文化生态现状堪忧。
  民族体育是民族文化的一个重要组成部分,是国家的重要非物质文化遗产。属于文化软实力的重要内容。文化是个生态系统,民族体育文化也是如此,民族体育文化生态的发展问题,属于民族文化、生态环境与经济社会可持续协调发展的重要组成部分,也是新时期民族文化复兴、促进经济发展和社会和谐的一个需要重要内容。如何实现民族体育的生态维护和快速发展,保护和维护少数民族群众的体育权利和体育利益,值得认真思考。20世纪50年代后以斯图尔德为首的美国文化生态学派提出了“文化生态”的理念,其主旨就是以一种类似自然生态的概念,把人类文化的各个部分看成是一个相互作用的整体,而正是这样互相作用的方式才使得人类的文化历久不衰,导向平衡。基于以上的考虑,本研究选择“民族体育文化生态:困境与发展”作为研究主题,多次深入西南民族地区,就民族体育文化生态进行实地考察,并围绕以下主题展开了较为深入的研究:一是民族体育的文化生态现状及困境分析,包括困境分类、表现、特征及其根源;二是民族体育文化生态发展的诉求、困惑与理性思考;三是民族体育文化生态困境的突破思路与措施等。
  恩格斯说过“文化上的每一个进步,都是迈向自由的一步。①”透析民族体育文化生态的困境及根源,探讨适应我国经济社会发展需求的、符合民众基本需求的民族体育生态发展模式,是对党和国家提出的生态文明建设、美丽中国建设的有力呼应,这对于破解当前民族体育生态危机的困局、修复和保护民族体育文化生态、推进生态文明建设和构建和谐社会等具有重要的现实意义。
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