宋学研究（第1辑） pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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龚延明，浙江大学宋学研究中心 编

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• 宋学
• 理学
• 宋明理学
• 学术史
• 中国哲学
• 文化史
• 思想史
• 历史学
• 中国文化
• 哲学史

出版社： 浙江大学出版社

ISBN：9787308167680

版次：1

商品编码：12079255

包装：平装

开本：16开

出版时间：2017-04-01

用纸：胶版纸

页数：371

字数：543000

正文语种：中文

内容简介

　　《宋学研究（第1辑）》系浙江大学宋学研究中心龚延明教授组织的论文集，内容围绕着宋代文史分专题开展，其主题集中、学术性较强，代表了该领域较高的水准，反映了浙江大学在宋史研究方面的地位，同时以传统思想与现代思潮的融合与激荡为主线，描绘出宋代文史在当代传承的轨迹。

目录

发刊饲
贺词
关于制度史动态研究
论唐宋官、职的分与合——关於制度史的动态考察
走向“活”的制度史——以宋代官僚政治制度史研究为例的点滴思考
宋代真迹官告文书的解读与研究——以首次面世的司马汲吕祖谦真迹官告为中心
南宋“三省合一”问题补议
宋史专题研究
宋朝乡村催税人的演变——兼论明代粮长的起源
《庆元条法事类》法条源流考
宋代“巫”风制造者寻源——谁是宋代“巫”风的制造者——僧、道、巫、医、士大夫、其他？
两宋间政治空间的变化——以魏了翁“应诏封事”为线索
忠节观念与政治实践——以北宋名相寇准、王旦为例
元丰官品令复原研究
宋代科举唱名赐第与期集仪制
北宋转对制度考论
朱熹治国理念探讨——读《读两陈谏议遗墨》
黎靖德事蹟考略
宋代文学专题研究
高丽宣宗《贺圣朝》与欧阳修词东传时间之考察
《黄氏日抄读文集》评文倾向与黄震的文学识见
宋代思想学术史、宗教专题研究
宋代士林的禅趣与禅门颂古之风
南宋佛教文化的繁荣与中日佛教交流——从日本保存的宋版藏经说起
正本清源：王安石《字说》现象的学术缘起略说
论张拭理学体系的逻辑结构
川僧南游考论——宋代佛教地理流动研究之一
杨亿与禅宗
大慧禅与儒佛融通
文献整理与研究
《续修四库全书宋别集》商榷
欧阳修词真伪及欧集版本问题
宋初三次编修《道藏》考
中华书局本《宋高僧传》校补
书讯与书评
《南宋武义徐谓礼文书》读後
《宋才子传笺证》简介
“校点本《宋会要辑稿》”出版发行
绳锯木断，重构宋代四万进士档案——《宋登科总录》（14册）出版
蜀学光大，会要新生——评点校本《宋会要辑稿》
宋代科举史研究的基石——《宋代登科总录》读後
编者按
傅璇琮先生留给浙大的最後绝响

宋学研究（第1辑）：一种关于时代精神的深入探索 《宋学研究（第1辑）》并非简单罗列宋代学问的碎片，而是一部旨在深入剖析宋代思想文化特质，探究其时代精神根源与演变轨迹的学术专著。本书以其严谨的研究态度、宏大的学术视野以及对史料的精深解读，为读者呈现了一幅宋代思想文化的壮阔图景。 本书的价值在于，它并非停留在对宋代学者的生平事迹或其学术思想的表面介绍，而是着力于挖掘其思想体系背后的深层逻辑，探寻宋代士人如何在时代变迁的洪流中，构建并传承其独特的精神世界。这涉及到对宋代社会、政治、经济、文化等诸多元素的综合考量，以及宋代思想家们如何回应这些时代挑战，从而形成影响后世深远的学术流派和思想潮流。 首先，本书对宋代哲学思想的本体论和认识论进行了细致的梳理和辨析。作者并没有止步于对“理”、“气”、“心”、“性”等核心概念的解释，而是追溯了这些概念的源头，分析了不同学派之间在这些关键问题上的异同，以及他们如何将抽象的哲学思辨与现实的社会关怀相结合。例如，对于理学中“格物致知”的解读，本书不仅探讨了其在认识论层面的意义，更深入揭示了其在实践层面上对个体修养和社会治理的指导作用。这种对概念背后深层意涵的挖掘，使得读者能够更清晰地理解宋代哲学的思想脉络及其内在的统一性。 其次，本书对宋代士人心态的演变及其时代责任感进行了深刻的描绘。宋代是中国历史上一个充满变革与挑战的时代，外患内忧不断，士人在国家存亡之际，往往肩负着沉重的道德与政治责任。本书通过对大量文献的解读，展现了宋代士人如何在这种压力下，不断调整自己的思想，从个人修养上升到家国天下，将儒家伦理与政治实践紧密结合。作者着重分析了宋代士人所面临的道德困境、政治理想与现实操作之间的张力，以及他们如何在困境中保持自己的精神气节和对理想的追求。这种对士人心灵世界的细致刻画，使得本书不仅仅是一部学术著作，更是一部能够触动人心的思想史。 再者，本书对宋代学术流派的形成与发展进行了深入的考察。宋代是中国学术思想空前繁荣的时期，各种学派如雨后春笋般涌现，百家争鸣。本书并没有简单地将这些流派视为孤立的存在，而是着力于分析它们之间的相互影响、继承与批判关系，以及它们如何共同构成了宋代学术思想的主体。作者深入研究了诸如理学、道学、佛学等主要学派的代表人物及其核心思想，并通过对具体论题的分析，揭示了不同学派在治学方法、价值取向等方面的差异与联系。这种对学术流派之间内在联系的梳理，有助于读者把握宋代学术思想发展的整体格局。 此外，本书还对宋代学术与社会生活的互动进行了细致的考察。学术并非象牙塔中的产物，而是与社会现实紧密相连。本书通过对宋代科举制度、教育体系、社会风俗等方面的研究，展现了宋代学术思想如何渗透到社会生活的方方面面，并对当时的政治决策、社会风尚产生了重要影响。例如，对理学在教育中的普及及其对社会道德规范的塑造，对宋代文人画的兴盛及其背后所蕴含的审美情趣的分析，都揭示了学术与生活的深度融合。 总而言之，《宋学研究（第1辑）》是一部以宏观视角审视宋代思想文化，以微观研究深入解读其核心问题的学术力作。本书的出版，为我们理解宋代社会的复杂性，把握中国传统文化发展的关键节点，提供了宝贵的思想资源。它不仅是学术研究的成果，更是一次关于时代精神的深刻反思，旨在揭示那些跨越时空的思想光辉，以及它们如何塑造了中华民族的精神基因。本书将带领读者走进一个充满智慧与思想碰撞的时代，去感受宋代士人的家国情怀与学术追求，去体味中华文明的独特魅力。

评分☆☆☆☆☆

《宋学研究（第1辑）》对我而言，最显著的价值在于它提供了一个看待宋代思想的全新视角。以往我可能更多地关注某个学派的代表人物及其核心思想，而这本书则更注重不同思想之间的联系与演变。书中对宋代思想史的整体把握，让我看到了理学、心学等不同流派并非割裂存在，而是相互影响、相互借鉴，共同构成了宋代思想史的宏大图景。例如，书中关于“理”与“气”的辩论，以及“体用”关系的不同理解，都展现了宋代学者的深邃思考。作者们并非简单地介绍这些概念，而是深入分析了这些概念在不同学者、不同学派中的演变过程，以及其背后的哲学逻辑。这种宏观的视野，让我能够跳出具体的思想内容，去把握宋代思想的整体精神。此外，书中还涉及到了宋代哲学与政治、伦理、教育等方面的联系，让我看到了思想是如何渗透到社会生活的方方面面的。这种跨领域的分析，使得我对宋代社会的理解更加全面和深入。

评分☆☆☆☆☆

《宋学研究（第1辑）》不仅仅是一本学术著作，更是一部思想的盛宴。书中收录的文章，每一篇都像一道精心烹制的菜肴，有不同的风味，但都充满了智慧的精华。我尤其喜欢其中对宋代士人精神生活的描绘，仿佛能够听到他们当年在书斋中低语，在政坛上辩论，在山水间感怀。书中对“士人精神”的深入挖掘，让我看到了宋代文人在追求个人修养的同时，也承担着家国天下的重任。这种“达则兼济天下，穷则独善其身”的精神，在书中得到了淋漓尽致的体现。我特别欣赏书中对一些宋代文人诗文的解读，通过对诗文的分析，能够深入到他们的内心世界，感受他们的喜怒哀乐，他们的忧国忧民。这种人文关怀式的研究方法，使得《宋学研究》的内容更加具有温度和人情味，也更能打动人心。

评分☆☆☆☆☆

《宋学研究（第1辑）》给我最大的震撼，是它所展现出的宋代思想的勃勃生机与深远影响。以往我可能更多地将宋代思想视为一种古代的哲学体系，而这本书则让我看到了它在当代的价值与意义。书中对宋代思想在近现代的传承与演变的研究，让我认识到，宋代思想并非已经尘封的历史，而是仍然在影响着我们的思维方式和价值观念。例如，书中对宋代哲学中“自强不息”精神的解读，以及对“厚德载物”思想的阐释，都与当今社会所倡导的价值观不谋而合。这种跨越时空的对话，让我对宋代思想有了更深的敬意。这本书不仅仅是对历史的回顾，更是一种对未来的启示。它让我看到，中国传统文化中蕴含着丰富的智慧，足以应对当代社会的挑战。我强烈推荐这本书给所有对中国传统文化和思想史感兴趣的读者，它一定会给你带来意想不到的收获。

评分☆☆☆☆☆

刚翻开《宋学研究（第1辑）》，就被其中厚重的学术气息扑面而来。我一直对宋代哲学和思想史抱有浓厚兴趣，虽然读过不少相关的专著和论文，但总觉得碎片化的信息难以形成系统性的认知。《宋学研究》的出现，恰恰填补了这一空白。它并非简单地罗列史实，而是深入到宋代士人心灵深处，去探究他们思想的源头、流变以及对后世的影响。书中对理学、心学等核心概念的阐释，并非照本宣科，而是通过对大量一手文献的梳理和解读，展现了不同学派之间的争鸣与对话，以及其思想体系的精妙之处。例如，关于“格物致知”的内涵，书中就提供了多种解读视角，从朱熹的“推究事物之理”到陆九渊的“心即理”，再到王阳明的“知行合一”，每一个观点都经过了细致的辨析，让我对这些概念有了更深刻的理解。此外，书中还涉及到了宋代政治、经济、文化等多个方面，但并非泛泛而谈，而是紧密围绕着思想史的脉络展开，展现了思想与社会现实的相互作用。这种跨学科的研究方法，使得《宋学研究》的内容更加丰富立体，也更能反映出宋代思想的复杂性与深刻性。总而言之，这是一部值得反复阅读、细细品味的作品，它不仅为我提供了宝贵的知识，更激发了我进一步探索宋代思想世界的兴趣。

评分☆☆☆☆☆

我一直认为，好的学术著作不仅要有深厚的理论功底，更要有清晰的逻辑结构和流畅的语言表达。《宋学研究（第1辑）》在这方面也给我留下了深刻的印象。虽然主题是学术研究，但其叙述方式却并不枯燥乏味，反而充满了思辨的魅力。作者们能够将复杂的哲学概念，用相对易懂的语言解释清楚，并且能够层层深入，引导读者逐步理解。书中的论证过程条理清晰，逻辑严密，每一个观点都经过了周密的分析和论证，让人难以反驳。在阅读的过程中，我经常会因为作者的某个精彩论断而停下来思考，甚至反复阅读几遍，以求真正领会其中的精髓。书中的语言风格也各不相同，有的文章旁征博引，显得古朴典雅；有的则直抒胸臆，充满激情。但无论哪种风格，都丝毫不影响其学术的严谨性和内容的深度。这种多样性的语言风格，也使得阅读过程更加有趣，不会感到单调。我尤其喜欢书中对一些争议性问题的探讨，作者们能够站在不同的立场进行分析，并提出自己的见解，展现了学术研究的开放性和包容性。

评分☆☆☆☆☆

我一直认为，对于任何一个学科的研究，都离不开对历史的梳理和对前人研究的继承。《宋学研究（第1辑）》在这方面做得非常出色。书中对宋代思想史的研究，并非凭空而来，而是建立在对历代研究成果的充分吸收和批判性反思之上。作者们在文章中，常常会回顾和梳理前人的研究观点，并在此基础上提出自己的新见解。这种“站在巨人肩膀上”的研究方法，使得本书的内容既具有历史的厚度，又充满了学术的创新性。我尤其欣赏书中对一些经典学术争鸣的回顾，例如，关于“理”与“气”的争论，以及“心”与“理”的关系，书中都对这些争鸣进行了细致的梳理，并展现了不同学者之间的学术观点。这种对学术史的梳理，不仅有助于我们理解宋代思想的复杂性，也为我们进一步深入研究提供了宝贵的参考。

评分☆☆☆☆☆

《宋学研究（第1辑）》的出版，无疑是学术界的一件盛事。作为一名对宋学有着深厚兴趣的读者，我一直在寻找能够系统性地了解宋代思想的优秀读物。这本书的出现，让我感到惊喜。它所收录的文章，都具有很高的学术水准，作者们都是各自领域的专家，他们的研究成果，不仅具有理论上的创新性，而且在史料的运用和论证上，也做到了无可挑剔。我尤其欣赏书中对一些“冷门”课题的关注，例如，书中对宋代某些地方性学派的考察，或是对某些不为人知的思想家的研究，都极大地拓展了我对宋代思想史的认知边界。这些研究，填补了以往研究中的空白，也为我们进一步深入研究宋代思想提供了新的方向。这本书并非只针对专业学者，对于任何对宋代思想感兴趣的读者来说，它都提供了一个宝贵的学习平台。

评分☆☆☆☆☆

我一直认为，阅读历史著作，最重要的是能够从中获得一种“浸润感”，仿佛置身于那个时代，与古人进行思想的对话。《宋学研究（第1辑）》恰恰做到了这一点。书中对宋代士人的精神世界进行了细腻的描绘，让我能够感受到他们当时所面临的困境、他们的理想与追求，以及他们思想的挣扎与升华。例如，在探讨宋代士人如何在纷繁复杂的政治斗争中坚守自己的学术理念时，我仿佛看到了他们内心深处的痛苦与抉择。书中引用了大量的原始文献，包括书信、日记、诗文等，这些鲜活的材料，让宋代人物不再是冰冷的史书符号，而是有血有肉、有情有感的存在。我尤其欣赏书中对于宋代士人个人品格和道德修养的探讨，这不仅是对思想本身的关注，更是对思想背后的人格的尊重。这种对“人”的关注，使得《宋学研究》的内容更加具有感染力，也更能引起读者的共鸣。

评分☆☆☆☆☆

《宋学研究（第1辑）》带给我最直接的感受是其严谨的学术态度和扎实的考证功夫。作为一名业余爱好者，我常常在阅读一些学术著作时，遇到一些似是而非的论断，或者是一些缺乏足够史料支撑的观点。《宋学研究》在这方面做得非常出色，每一篇文章都建立在充分的史料基础上，作者们对文献的运用既精准又审慎，不会随意拔高或贬低，而是力求还原历史的原貌。书中对一些宋代思想家的生平、著作的考订，以及对某些重要概念的界定，都做得非常细致，让人信服。例如，在探讨某个学派的起源时，作者会追溯到更早的思想渊源，并结合当时的社会背景进行分析，而不是孤立地看待某个思想家的观点。这种细致入微的考证，让我得以窥见宋代思想研究的真实样貌，也让我更加敬佩那些默默耕耘的学者们。这本书不仅仅是知识的传递，更是一种学术精神的示范。它教会我如何去阅读、去理解、去评判学术著作，而不是盲目接受。对于希望深入了解宋代思想的读者来说，《宋学研究》无疑是一部不可多得的入门读物，也是一本可以常备案头的工具书。

评分☆☆☆☆☆

我一直相信，好的书就像一位良师益友，能够不断地启发我的思考，让我看到自己知识上的不足。《宋学研究（第1辑）》正是这样一本书。在阅读过程中，我常常会发现自己对某些概念的理解存在偏差，或者对某些历史事件的解读不够全面。书中作者们的分析，往往能够直指问题的核心，提出一些我从未想过的观点。例如，书中对宋代哲学中“天人关系”的探讨，让我意识到，宋代学者并非简单地将人置于自然的对立面，而是试图在人与自然之间建立一种和谐统一的关系。这种对中国传统哲学中“天人合一”思想的深刻阐释，让我对中国传统哲学有了更深的认识。此外，书中对一些宋代思想家思想的批判性解读，也让我学会了如何以一种批判性的眼光去阅读学术著作，而不是全盘接受。这种启发式的阅读体验，是我在其他一些同类书籍中很少获得的。