具体描述
内容简介
建立于民国初年的中华武士会，在确立了形意、八卦、太极三大内家拳格局的同时，把国粹武术普及到学校、军队，继之上升为“国术”，其肇始之功当首归李存义。然而，这位在北方武林享有盛名的一代大家，其著作却在今天少有出版。本辑注收录了李存义先生传世的多部著述，原版影印对照简体字版，并邀请中华武士会首批教员、李存义弟子阎道生之孙阎伯群，定兴“李氏三杰”之一李星阶曾孙李洪钟合力校注，参阅多种版本，加以详明阐释，确保内容正宗。
作者简介
李存义（1847年—1921年），字忠元，河北省深县南小营村人。少时家贫，以帮人赶车为生。及长，习长短拳技并周游各地。师从形意拳名家刘奇兰，并兼从董海川习八卦掌。后至保定开设万通镖局，兼收徒授艺。1900年，以53岁之龄，毅然投身义和团，手持单刀上阵，奋起抗击外敌，一时间“单刀李”之名不胫而走。晚年弃镖行，专志授徒。1911年在津创办中华武士会。于北方武术界威望甚高。目录
第一章 总论第二章 分论
第三章 结论
附录一 五行剑
附录二 连环剑
附录三 梅花剑
附录四 三才剑
附录五 三合剑
精彩书摘
《李存义武学辑注（三十六剑谱）/武学名家典籍丛书》：进步六剑
进步者，以前进为主，然其中亦有退步，就其多者言之也。路线如左。
一势 裹砍[1]
由开势左腿落，剑自面前左裹，右腿进、绌，左腿支，剑平砍，左手护额。
二势 撩腕[2]
剑回挂，右腿退，剑由头上过左，右腿进，转身，左腿倒插，阴手撩剑，左手后伸，作勾，与剑成水平，势极低。
三势 转身裹砍[3]
由上势转身，面向前，剑随身转裹，右腿进、绌，左腿支，剑拦腰平砍，左手护额。
注释
[1]裹砍：持剑静立，假想敌人向我左侧方突刺，我柄向上，腕外翻，由右向左裹出，即斩敌之腰部。右腿弓，左腿支，手护额，顶身前探。
[2]撩腕：剑由右侧挂，右腿稍退，仍进剑，由头顶经过，作车轮形，以撩腕，左手、右剑成水平线。同时，左腿用倒行步。宜低蹲身、曲膝。目视剑。
[3]转身裹砍：由前势假想敌人欲退走，我急向左转身，稍进左足，大进右足。同时，将剑抡圆作磨盘形，斩敌腰部。右腿弓，左腿支，左手护顶。
……
用户评价
当《李存义武学辑注（三十六剑谱）/武学名家典籍丛书》这本承载着历史与智慧的书籍呈现在我面前时，我内心涌动着一种难以言喻的激动与期待。李存义先生，作为中国近代武术史上一位举足轻重的人物，他的武学造诣和在武术传承方面的贡献，一直为后人所景仰。能够获得这本经过精心辑注的典籍，对我来说，无疑是开启了一扇通往武术宝库的大门。 我深知，古籍的传承并非易事。其中可能存在的文字讹误、解释不清之处，都需要有经验的学者和武术家进行梳理和解读。而“辑注”二字，恰恰说明了这本书的价值所在。它表明，这不是简单的原文照搬，而是经过了深入的考证、细致的注释，力求最大程度地还原李存义先生武学的原貌，并以现代读者易于理解的方式呈现出来。 “三十六剑谱”，这个名字本身就充满了神秘感和吸引力。我不禁开始想象，这三十六路剑法，究竟是如何编排的？它们是否涵盖了剑术的各种变化和精髓？是否包含了基础的剑术功法，以及更加高深的实战技巧？我极其渴望在这本书中找到答案，并希望能够借此机会，深入了解李存义先生的剑术理论和实践。 我期望，辑注者在解读原文的同时，能够结合当代的武术理解，对剑招的动作要领、发力技巧、步法配合等进行详细的阐述。例如，如何运用身体的整体协调来发力，如何通过精准的招式来制敌，这些都是我非常希望在这本书中能够得到的指导。 我更希望，这本书不仅仅停留在技法的层面，更能体现出李存义先生的武学思想和人生哲学。也许，他会在注释中，透露出他对于武德、对于武术的意义的理解。这些精神层面的东西，对于一个真正的武术学习者来说，是比单纯的招式更为重要的。 作为“武学名家典籍丛书”的一员，我对这本书的出版质量和内容深度有着极高的期待。我预想它会是一部严谨、权威的武学著作，能够为我提供系统、可靠的学习资源。 我非常好奇，辑注者在整理过程中，是否还挖掘了一些关于李存义先生生平事迹的珍贵资料，或者与“三十六剑谱”相关的历史文献？如果能有这些辅助性的内容，那将使这本书的价值更上一层楼，也能帮助我更全面地认识这位武学大家。 我坚信，武术的生命在于传承。而像这样的辑注本，正是保证武学遗产得以延续的重要载体。我将怀着无比虔诚的心情，去阅读这本书，去感悟李存义先生的武学智慧，并从中汲取养分，不断提升自己。
评分当我拿到《李存义武学辑注（三十六剑谱）/武学名家典籍丛书》这本书时，一种庄重而神圣的感觉油然而生。李存义先生的名字，在中国武术界，早已是传奇般的存在。他的武艺精湛，贡献卓著，而“三十六剑谱”更是他武学思想和实践的结晶。能够有机会接触到这本经过精心辑注的宝贵典籍，实乃我辈武术爱好者的幸事。 我深知，古籍的流传过程中，文字的变迁、解释的模糊是不可避免的挑战。因此，“辑注”二字，对我而言，是这本书记载内容能够被现代人理解和传承的关键。我期望看到，辑注者不仅是对原文的忠实呈现，更是对其中深意、对动作要领、对力学原理的深入挖掘和阐释。这需要极高的专业素养和对武术的深刻理解。 “三十六剑谱”，这个数字本身就带有一种哲学意味，让我不禁联想到很多中国传统文化中的概念。我迫切地想知道，这三十六路剑法，是否构成了一个完整的体系？它是否涵盖了剑术的基本功、进击、防御、身法、步法等各个方面？我非常期待，书中能够提供清晰的动作解析，让我能够想象出每一招剑式的形态和力量的运用。 我希望，辑注者在进行注释时，能够不仅限于文字，更能融入一些对实际操作的指导。例如，如何呼吸配合发力，如何调整重心，如何通过眼神来传递杀气等等。这些细节，往往是决定武术招式是否能够真正发挥威力的关键。 我同样关心的是，这本书作为“武学名家典籍丛书”的一部分，其整体品质必然是上乘的。从纸张、印刷到版式设计，都应该体现出对经典文化的尊重和对读者的关怀。一本精美的书籍，更能提升阅读的愉悦感和学习的投入度。 我非常好奇，辑注者在整理过程中，是否参考了其他与李存义先生相关的史料，比如他的师承、他的传人，或者他与其他武术名家的交流？这些背景信息，能够帮助我们更全面地理解他所处的时代，以及他的武学思想是如何形成和发展的。 我坚信，武术的传承，离不开对经典著作的研习和体会。这本书的出现，为我们提供了一个绝佳的机会，让我们能够跨越时空的阻隔，去学习和感悟李存义先生的武学智慧。 我将以一种谦逊和学习的态度，去仔细研读这本书的每一个字，去揣摩每一招剑法的含义，去感受其中蕴含的中华武术精神。
评分拿到《李存义武学辑注（三十六剑谱）/武学名家典籍丛书》这本书，我感觉就像是找到了一块失落已久的宝藏。从小我就对中国传统武术充满好奇，尤其是那些历史悠久、技艺精湛的武术大家，他们的故事和武学思想，总是能让我心潮澎湃。李存义先生，作为一代武学宗师，其名声在武术界可谓家喻户晓，而他的“三十六剑谱”，更是传说中的武学瑰宝。 我一直认为，古籍的价值，不仅在于其原始文本，更在于后人的研究和解读。这本书的“辑注”二字，让我看到了希望。它意味着，我将有机会读到经过学者和武术专家们精心整理、考证和注释的内容，能够更清晰、更准确地理解那些可能因为年代久远而变得晦涩难懂的文字。这对于我这样一个对武术理论有着浓厚兴趣，但又缺乏专业古籍研究能力的普通读者来说，是多么宝贵的帮助。 “三十六剑谱”，这个数字和名称本身就充满了吸引力。它让我联想到一套完整的剑术体系，而非零散的招式堆砌。我非常期待在这本书中，能够详细了解到每一路剑法的名称、动作要领、发力技巧，甚至是它们之间的内在联系和演变规律。我希望它能提供足够的理论指导，让我能够对剑术有一个更系统、更深入的认识。 我希望，辑注者在解读过程中，能够充分考虑读者的接受程度，用清晰易懂的语言来解释那些可能复杂的武术概念。如果书中能够附带一些简单的图示或者动作分解，那就更完美了。这对于我这样的初学者来说，将是极大的便利。 此外，我非常看重书籍的学术严谨性。作为“武学名家典籍丛书”的一员，我相信这本书在内容考证、史料引用、理论阐释等方面，都会有很高的水准。这能保证我所学到的知识是准确可靠的。 我还对书中是否会包含一些关于李存义先生的个人传记、武学经历，或者他对于武术的感悟等内容感到好奇。这些“软性”信息，虽然不是武学招式的直接内容，但却能帮助我们更全面、更立体地认识这位伟大的武术家，从而更好地理解他的武学思想。 我坚信，一本好的武学书籍，不仅仅是知识的传授，更是精神的启迪。我希望通过阅读这本书，能够感受到李存义先生所代表的中国传统武术精神，学习到他那份勤奋、严谨、精益求精的治学态度。 这本书的出版，无疑是对中国传统武术文化的一次重要传承。我将带着无比的敬意和期待，去深入研读，去体会其中蕴含的博大精深的武学智慧。
评分收到这本《李存义武学辑注（三十六剑谱）/武学名家典籍丛书》，我的内心是无比激动的。从小我就对那些行走江湖、身怀绝技的武林高手的故事有着浓厚的兴趣，而李存义先生，作为那个时代赫赫有名的武术大家，其武艺之精湛，声名之远播，早已是如雷贯耳。能够通过这本书，近距离地接触他的武学精髓，对我来说，简直是一次朝圣之旅。 这本书的出版，我理解这绝非易事。它涉及到对历史文献的搜集、整理、考证和解读，需要极高的学术严谨性和深厚的武学功底。单是“辑注”二字，就足以说明其价值所在。它意味着，我们读到的不仅仅是李存义先生的原貌，更是经过专家学者细致打磨、层层解读后的精华。这对于像我这样，可能缺乏古籍阅读能力，但又渴望了解武术精髓的普通爱好者来说，是莫大的福音。 我特别关注“三十六剑谱”这一核心内容。这个数字本身就带有一种玄妙的意味，让我忍不住去猜想，这三十六路剑法，是否涵盖了剑术的某种周期性变化，或是对应着某种天干地支的循环？在实际的武学体系中，一套完整的剑法，往往不仅仅是招式的堆砌，更是内在劲力、步法、身法、眼法乃至心法的有机结合。我非常期待在这本书中，能够看到对这些方面细致入微的阐释。 想象一下，在古朴的纸页上，那些古老的剑招名称，如“青龙摆尾”、“白蛇吐信”，配以详尽的动作分解和劲力描述，这本身就是一种极具魅力的体验。我希望这本辑注本，能够尽可能地还原出李存义先生当时演练剑法时的神韵，以及他所强调的每一个细节。要知道，武术的精妙，常常就体现在那些不经意间流露出的细微之处。 另外，作为“武学名家典籍丛书”的一部分，我对这本书的整体品质有着很高的期待。从封面设计到纸张选择，再到版式排布，我都希望它能够体现出一种专业、典雅的格调，让人在阅读之余，也能感受到中国传统文化的魅力。一本好的典籍，本身就是一件艺术品。 我尤其想知道，辑注者在整理和注释的过程中，是如何处理那些可能存在的不同版本的差异？是否会引用其他相关的武学文献，来佐证或补充李存义先生的剑法理论？这种跨学科的、多维度的考证，才能真正让这本辑注本的内容更加充实和权威。 我非常好奇，在“三十六剑谱”之外，这本书是否还包含了一些关于李存义先生的个人经历、武学感悟，或者他与其他武术名家的交往故事？这些“花边”信息，虽然不是武学核心，但却能帮助我们更立体地理解这位武学大师，以及他所处的那个时代。 我坚信，武术的学习，需要理论与实践的结合。尽管这本书以文字为主，但我希望它能够提供足够的理论指导，让我能够在家中，或是在练习场上，对照着书中的讲解，去体会和揣摩每一路剑法的精髓。这需要辑注者在文字描述上做到足够清晰、生动。 这本书的出现，无疑为我们这些热爱传统武术的人们，提供了一个了解和学习李存义先生武学的宝贵机会。我将怀着无比敬畏的心情，去细细品读，去感悟，去汲取其中的智慧。
评分这本《李存义武学辑注（三十六剑谱）/武学名家典籍丛书》的到来，让我激动了好几天。从小我就对武侠小说里的各种剑法招式神往不已，长大了又对那些真正存在于历史中的武术大家产生了浓厚的兴趣。李存义先生的名字，无疑是那个时代响当当的武术界泰斗，我一直想深入了解他的武学造诣，特别是他那闻名遐迩的“三十六剑谱”。 我非常欣赏这本书的出版定位——“武学名家典籍丛书”。这表明了出版方对这类古籍的重视，也预示着这本书的质量和深度。我拿到书后，首先映入眼帘的是那种沉稳而厚重的封面设计，瞬间就给我一种扑面而来的历史感和专业感。翻开书页，纸张的触感也相当细腻，印刷字迹清晰，即使是古籍内容，也毫无阅读障碍。 我最期待的，莫过于“辑注”二字所蕴含的价值。要知道，很多古籍在流传过程中，文字可能会出现讹误，甚至某些关键的细节会被遗漏。一本好的辑注本，就像一座桥梁，能够连接古今，让现代人能够准确无误地理解古人的智慧。我猜测，辑注者一定花了很多心血去搜集、比对不同的版本，去考证那些可能存在的疑问，并在原文的基础上，加上详细的注释和解读。 “三十六剑谱”，这个名字本身就充满了神秘感和吸引力。我不禁想知道，这三十六路剑法，究竟包含了哪些精妙的招式？每一招的名称又是如何命名的？它们之间又有什么内在的联系和演变规律？我期望这本书能够详细地解析每一路剑法的动作要领、发力技巧、以及在实战中的应用。 更重要的是，武术不仅仅是肢体的运动，更是一种精神的传承。我希望通过这本书，能够窥见李存义先生的武学思想，了解他所推崇的武德和武道精神。我想知道，他为什么会将自己的剑法命名为“三十六剑谱”？这其中是否有什么特殊的哲学含义？这对于我理解中国传统武术的深层文化内涵，具有非常重要的意义。 我曾接触过一些武术类的书籍，有些过于浅显，有些则晦涩难懂。而这本《李存义武学辑注》，从其书名和定位来看，就显得非常专业和严谨。我期待它能提供详尽的资料，严谨的论证，以及清晰的阐释，能够真正帮助我这个武学爱好者，对李存义先生的武学有一个系统而深入的认识。 我还希望，这本书中能够包含一些关于李存义先生的生平事迹，或者他武学思想形成过程的介绍。了解一位武学大师的成长经历，有助于我们更好地理解他的武学理论和实践。如果能有历史图片或者当年的武术界相关的背景信息，那就更棒了。 作为一个读者，我非常看重书籍的实用性和可操作性。虽然我知道这是典籍辑注，可能更多的是理论层面的探讨，但我依然期待，辑注者能够尽可能地以一种易于理解的方式，来阐释那些复杂的剑法要领。如果能有一些简化的示意图，或者对一些难懂的武术术语进行详细解释，那将大大提升这本书的可读性。 我相信，这本书的出版，对于弘扬中国传统武术文化，传承李存义先生的宝贵武学遗产，具有不可估量的意义。它不仅能够满足我这样的武学爱好者的求知欲，更可能为未来的武术研究提供宝贵的资料。 总而言之，这本《李存义武学辑注（三十六剑谱）》不仅仅是一本武术书籍，它更像是打开了一扇通往历史深处的大门，让我得以一窥一代宗师的武学世界。我满怀期待地准备开启这段探索之旅。
评分当我拿到《李存义武学辑注（三十六剑谱）/武学名家典籍丛书》这本饱含历史沉淀的书籍时，我的内心充满了一种朝圣般的激动。李存义先生，作为中国近代武术史上的一代宗师，他的武学成就，尤其是“三十六剑谱”，一直是我心中向往的武学高峰。而这本“辑注”本，更是让我看到了深入了解他武学精髓的希望。 我特别欣赏“辑注”二字所代表的深度和严谨。我知道，古籍的流传往往伴随着文字的讹变和理解上的偏差，而一本优秀的辑注本，就像一座桥梁，能够连接古今，让晦涩的古文变得生动鲜活，让失传的要领得以重现。我期待在这本书中，看到辑注者对原文进行细致的考证，对每一个动作、每一个劲力的运用进行深入的剖析。 “三十六剑谱”，这个名字本身就充满了力量感和系统性。我很好奇，这三十六路剑法，是如何构成一套完整的剑术体系的？它们是否包含了从基础到高阶的演进，是否涵盖了攻防转换、身法步法、心法劲力的多方面内容？我迫切地希望，书中能够提供详尽的招式解析，以及对这些招式背后原理的阐释。 我希望，辑注者能够以一种通俗易懂的方式，来解释那些可能比较专业的武术术语。同时，如果书中能够辅以一些简单的图示或示意，那将极大地提升这本书的可读性和实践性。毕竟，武术的学习，离不开对动作的直观理解。 我十分期待，这本书能够不仅仅局限于招式的介绍，更能体现出李存义先生的武学思想和人生哲学。比如，他对剑术的本质有何理解？他提倡什么样的武德？这些深层次的内容，往往比单纯的招式更能打动人，更能触及武术的灵魂。 作为“武学名家典籍丛书”的一员，我对这本书的出版质量有着极高的信心。我预想它会是一部严谨、权威的武学著作，能够为我提供可靠的学习资料。 我非常好奇，辑注者在整理和注释的过程中，是否还挖掘了一些关于李存义先生的生平轶事、武学传闻，或者与“三十六剑谱”相关的历史考据？这些附加的信息，不仅能增加阅读的趣味性，也能帮助我们更全面地认识这位武学大师。 我相信，这本书的出现，对于传承中国传统武术，特别是李存义先生的武学遗产，具有极其重要的意义。我将怀着无比敬畏和期待的心情，去细细品读，去领悟其中蕴含的宝贵智慧。
评分这本《李存 যথাযথ武学辑注（三十六剑谱）/武学名家典籍丛书》的出现，对我这个从小就痴迷武术的爱好者来说，简直是如获至宝。我一直对中国传统武术抱有浓厚的兴趣，尤其是一些失传已久的拳法剑术，总觉得它们蕴含着古人智慧的结晶。而李存义先生的名字，更是早已在武术界赫赫有名，他的武艺造诣和对武术的传承贡献，早已被后人津津乐道。这次能够有幸接触到这本经过精心辑注的典籍，我感到非常荣幸。 首先，从书的装帧和排版来看，就能感受到出版方在细节上的用心。古朴典雅的设计风格，契合了武学典籍的庄重感，纸张的质感也相当不错，翻阅起来手感舒适。最重要的是，辑注者的工作做得非常扎实。我了解到，李存义先生的武学，尤其是“三十六剑谱”，在流传过程中，可能存在一些版本差异或者记录不全的情况。而这本辑注本，显然经过了深入的考证和细致的整理。光是看目录，就能感受到内容的丰富性。它不仅仅是简单地抄录，而是包含了大量的注释、考证、以及可能还有对动作要领的解读。这一点对于我这样想要深入理解武学内涵的读者来说，至关重要。 我一直认为，武术不仅仅是花架子，更是一种哲学，一种对身体和精神的修炼。而李存义先生的武学，以其刚猛、实用著称，尤其在“三十六剑谱”中，想必蕴含着一套完整的剑术理论和实践方法。这本辑注本，我相信能够帮助我们拨开历史的迷雾，更清晰地看到李存义先生的武学风貌。我特别期待看到辑注者是如何将那些可能已经模糊不清的文字，重新变得生动起来，如何将古老的招式，用现代的语言去阐释，让后人能够理解并传承下去。 我曾接触过一些武术古籍，很多时候，由于年代久远，文字艰涩，加上缺乏详细的图解和解释，常常让人望而却步。而一本优秀的武学典籍，不仅要有原文，更要有高水平的解读和注释。从书名中的“辑注”二字，我看到了出版方和辑注者的决心，就是要将李存义先生的武学传承得更加完整和易于理解。我非常好奇，辑注者是如何处理那些可能存在的不同流派的剑谱，是如何去辨别和融合的。这种严谨的学术态度，是武学研究不可或缺的。 对于“三十六剑谱”这样一个具体的内容，我充满了期待。它究竟包含了哪些剑招？每一招的名称有什么含义？动作的要领和发力方式又是什么？这些都是我迫切想要了解的。我希望这本辑注本能够提供详细的动作拆解，甚至有可能附带一些插图或示意图，以便读者能够更好地对照学习。武术的精髓，往往体现在那些细微的动作变化和内在的劲力运用上，而这些，都需要通过细致入微的讲解才能体现出来。 这本书的出现，也让我看到了武学研究的希望。很多传统技艺，在现代社会中面临着传承的困境。能够将像李存义先生这样的武学名家的技艺，通过书籍的形式，系统地整理和保存下来，本身就是一项非常有意义的工作。这不仅是对历史的尊重，更是对后人的馈赠。我希望能从中看到，辑注者是如何将李存义先生的武学思想，以及他所代表的那个时代的武术精神，淋漓尽致地展现在我们面前。 我一直相信，每一本武学典籍，都承载着一段历史，一种文化，更是一种精神。李存义先生作为一代武学宗师，他的武学思想必然是深邃而独到的。这本《李存义武学辑注（三十六剑谱）》的出版，我坚信不仅仅是一本书，更是一扇窗，让我们得以窥探那个武术的黄金时代，感受一代宗师的风采。我特别想知道，辑注者在整理过程中，是否还挖掘了一些关于李存义先生生平事迹，或者他武学理念的文献资料，如果能有这些内容，那就更加完美了。 我尤其关注的是“辑注”二字所代表的深度。它不是简单的复制粘贴，而是包含了辑注者对原文的深入理解、分析和解读。这需要辑注者本人具备深厚的武学功底和扎实的考据能力。我期待在这本书中，看到辑注者是如何将自己对李存义武学的理解，通过文字和注释，传递给读者，是如何将那些古老的武学理论，与现代人的认知方式相结合。 对于“三十六剑谱”的命名，我也感到十分好奇。为什么是三十六？这个数字有什么特殊的寓意吗？或者说，这三十六路剑法，是否涵盖了剑术的各种基本功法和变化？我期待在书中找到答案，并希望能够从中学习到一套完整而系统的剑术训练体系。这对我而言，将是极大的启发。 总而言之，这本《李存义武学辑注（三十六剑谱）》在我看来，不仅仅是一部武学著作，更是一份宝贵的文化遗产。我希望通过阅读它，能够更深入地了解李存义先生的武学精髓，感受中国传统武术的博大精深，并在自己的武术道路上获得新的启示。这对我来说，是一次充满期待的学习旅程。
评分当《李存义武学辑注（三十六剑谱）/武学名家典籍丛书》这本沉甸甸的书籍摆在我面前时，我的心情是难以言喻的激动。我是一名对中国传统武术有着近乎痴迷热爱的读者，而李存义先生的名字，在中国武术界，无异于一座巍峨的丰碑。他的武学理论和实践，一直是我学习和仰慕的对象。 我非常欣赏这套“武学名家典籍丛书”的出版理念，它代表着对历史的尊重，对文化的传承。而“辑注”二字，更是让我看到了出版方和辑注者严谨的态度和深厚的功底。我知道，一本优秀的辑注本，不仅仅是把原文摆出来，更是要对原文进行细致的梳理、考证、注释，让古老的内容焕发出新的生命力。 “三十六剑谱”，光是这个名字，就充满了力量感和玄妙感。我迫切地想知道，这三十六路剑法，究竟蕴含着怎样的奥秘？它们是如何构成一个完整的剑术体系的？每一路剑法，是否都有其独特的名称、招式和发力要领？我期待书中能够对这些内容进行详尽的阐释，让我能够更深入地理解李存义先生的剑术之道。 我希望，这本书不仅仅是招式的罗列，更能够深入挖掘其背后的武学思想。例如，李存义先生是如何看待剑术与身体、与心性之间的关系的？他在创立或整理这套剑法时，是否借鉴了其他武术门派的精华？或者，他是否融入了自己独特的哲学思考？这些深层次的内容，对于我理解中国传统武术的精髓至关重要。 我尤其关注的是“辑注”的部分。我相信，辑注者一定花费了大量的心血去查阅史料，比对不同版本的文献，去辨析那些可能存在的文字讹误，并用现代的语言和理解方式，来解读那些古老的武学概念。这种严谨的学术态度，是保证书籍质量的关键。 作为一个武术爱好者，我非常看重书籍的实践性。我希望这本书能够为我提供清晰的动作指导，即使没有图解，也要通过文字的描述，能够让我大致地勾勒出招式的轮廓，并理解其核心的运动规律。这对于我日后的自行练习，将是极大的帮助。 我非常好奇，在“三十六剑谱”之外，本书是否还包含了其他与李存义先生武学相关的内容？例如，关于他生平事迹的介绍，或者他对武术的总体看法。这些信息，能够帮助我更全面地了解这位武术大师，也能够为理解他的武学理论提供更丰富的背景。 我深信，一本好的武学典籍，不仅能启迪智慧，更能激发人们对武术的热爱。这本书的出现，无疑为我们这些武术爱好者提供了一个宝贵的学习机会，让我们能够近距离地接触到李存义先生的智慧结晶。 我将怀着无比敬畏的心情，细细品读这本书，去感悟其中蕴含的深厚武学底蕴，去汲取其中的精华，并在自己的武术道路上不断探索。
评分对于我这样一个从小就对武术怀有深深眷恋的普通读者而言，《李存义武学辑注（三十六剑谱）/武学名家典籍丛书》的出现，简直是点亮了我心中的一盏明灯。李存义先生的名字，在中国武术界，简直就是一座丰碑。他的武艺高强，德高望重，其一生为武术的传播和发展做出了杰出的贡献。能够有幸接触到他精心整理的武学著作，这是多么难得的机缘。 当我翻开这本书，首先吸引我的是那种古朴典雅的设计风格。它不像一些现代武术书籍那样花哨，而是透着一种沉静、厚重的历史感。纸张的质感也非常棒，握在手里，能感受到一种朴实而真实的触感。最让我感到惊喜的是，书中的内容并非简单的原文照搬，而是有“辑注”二字加持。这意味着，我将有机会读到经过精心考证和深入解读的李存义先生的武学精髓。 “三十六剑谱”，光是听名字，就觉得充满了力量感和技巧性。我想象着，这三十六路剑法，是否像三十六颗璀璨的明珠，各自散发着独特的光芒，又相互辉映，构成一个完整的剑术体系？我特别期待书中能够详细地解析每一路剑法的招式名称、动作要领、发力方式，以及它们在不同场景下的应用。 我希望，辑注者不仅仅是文字的搬运工，更能成为一位导游，带领我们穿越历史的长河，去理解李存义先生在创立或整理这套剑法时所处的时代背景，以及他所秉持的武学理念。也许，书中会包含一些关于李存义先生的轶事，或者他对剑术的独到见解，这些都将使这本书更加生动有趣，也更容易让我们产生共鸣。 我一直认为，武术的学习，需要循序渐进，需要理论与实践相结合。而一本优秀的武学典籍，就应该为我们提供坚实的理论基础。我希望这本辑注本，能够对每一招剑法的力学原理、身体协调性要求进行深入的剖析，甚至如果能附带一些示意图，那就更完美了。 从“武学名家典籍丛书”的定位来看，这本书必然经过了严格的学术筛选和审校。这让我对它的内容质量充满了信心。它不仅仅是一本供武术爱好者阅读的书籍，更可能是一部具有史料价值的研究文献，能够为武术史的研究提供宝贵的第一手资料。 我非常好奇，辑注者是如何处理那些可能存在的历史遗留问题，比如不同流派的剑谱如何融合，或者一些难以理解的古文描述如何解释。这些难题的解决，恰恰体现了辑注工作的价值所在。 读一本好书，就像与一位智者对话。我期待通过这本书，能够与李存义先生进行一场跨越时空的对话，感受他那深厚的武学造诣和高尚的武德。这对我来说，将是一次精神上的洗礼。 我坚信，这本书的出版，是对于中国传统武术文化的一次重要贡献。它不仅能够让李存义先生的宝贵武学遗产得以传承和发扬，更能激励更多的年轻人去热爱、去学习、去传承中华武术。
评分当《李存义武学辑注（三十六剑谱）/武学名家典籍丛书》这本厚重的典籍摆在我面前时，我首先感受到的不是书本的重量，而是它所承载的厚重历史和武学分量。李存义先生的名字，对于任何一个对中国传统武术稍有了解的人来说，都代表着一个时代的巅峰。他的武学造诣，尤其是在剑术方面的造诣，更是被无数后人津津乐道。 我一直认为，真正的武学典籍，不仅仅是记录招式的图谱，更是一种智慧的传承，一种哲学思想的体现。而“辑注”二字，则赋予了这本书更深刻的意义。它不是简单的古籍翻印，而是经过严谨的考证、细致的注解，将可能模糊不清的文字，变得清晰可辨，将可能失传的要领，重新呈现在我们面前。这背后，必定凝聚着辑注者无数的心血和智慧。 “三十六剑谱”，这是一个充满想象空间的名字。它给我的感觉，不是简单地罗列三十六个剑招，而是可能代表着一个完整的剑术体系，一个由浅入深、层层递进的武学进阶过程。我迫切地想知道，这三十六路剑法，是否包含了剑术的基本功、进阶技巧，甚至是一些高级的实战应用？它是否能够指导我从零开始，一步步掌握一门精妙的剑法？ 我期待在这本书中，看到辑注者如何解读那些古老的武术术语。在不同的历史时期，武术的术语可能会有演变和差异，而一个好的辑注，应该能够清晰地解释这些术语的含义，并将其与现代的理解相结合，让读者更容易接受。同时，我也希望书中能有对动作要领的详细描述，比如如何运用腰腿的力量，如何控制身体的重心，如何调整呼吸与动作的配合等等。 我相信，一本优秀的武学典籍，除了文字本身，更需要有良好的辅助内容。比如，是否会有一些关于李存义先生生平事迹的介绍？他的人生经历，是否对他的武学思想产生了影响？或者，书中是否会引用一些历史文献，来佐证“三十六剑谱”的真实性和传承过程？这些信息，都能极大地丰富我们对这位武学大师的认识。 我尤其关注书中的“编纂”或“注释”部分，希望能够看到辑注者是如何进行研究的，他们是如何找到这些珍贵的资料的，以及他们对这些资料是如何解读的。这种学术上的严谨性，是判断一本典籍价值的重要标准。 从“武学名家典籍丛书”这个定位来看，我预计这本书在装帧设计上也会非常出色，既有古典的韵味，又不失现代的阅读便捷性。书籍的整体呈现，也会影响到读者的阅读体验，好的设计能够让读者在精神上进入一种沉浸式的学习状态。 我深信，武术的传承，离不开文字的记录和传播。这本书的出现，将为我们这些热爱传统武术的人们，提供了一个学习和研究李存义先生武学的绝佳平台。我将怀着无比的敬意和期待，去探索这本宝贵的典籍。
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