具體描述
編輯推薦
用西方政治經濟學解讀大明王朝
揭示中國二韆年政治運行規則與睏境
內容簡介
一部明朝的曆史，給中華民族留下瞭無窮的啓示。因為，明朝的曆史是漢人將封建專製製度發展到頂feng的曆史，是離現代zui近的純粹漢文化的曆史。後世有識見的人無不認為它是zui具藉鑒意義的一部斷代史。
本書中，作者以一部曆史劇為引子，藉由西方現代政治經濟學，重新審視瞭明朝嘉靖年間的一段曆史。通過以嘉靖、嚴嵩、海瑞為代錶的三大政治元素之間的博弈，將明朝皇權、文官製度、監察體製的運行軌跡及其三角睏局一一揭示，並由嘉靖說到中國的一眾皇帝，由明朝連及中國二韆年的政治文化，五韆年的世態人心，以及未來中國政治可能的走嚮。宏觀的視野、睿智的洞見、幽默的語言，令人贊嘆。
作者簡介
郭梓林，1957年生於福建，1962年遷居江西，1974年上山下鄉，1976年入伍，1979年退伍，1980年當建築工人，1982年進大學讀書，1985年擔任國有企業團委書記，1989年擔任國有企業總經理，1992年辭職“下海”，閤夥創辦科瑞集團，任科瑞集團副董事長，北京瑞澤集團董事長。2005年受聘北京大學産業與文化研究所研究員、常務副所長， 2011年創辦北京大學公益講座。
主要著作有《企業遊戲——近距離文化觀察》（2000年，三聯書店）、《思想統治企業》（2005年，中國人民大學齣版社）、《喬緻庸的經濟學》（2006年，海南齣版社）、《詩與遠方》（2015年，當代中國齣版社）等30部。
精彩書評
書中對嘉靖皇帝和他的近臣之間的鬥爭和相互利用的精彩分析，讓讀者驚嘆！下筆之處，常常看似信手拈來，卻是神來之筆，並透齣一種難得的幽默。
——茅於軾
中國有兩韆多年的專製曆史，在上層，是君主專製；在基層，是傢族本位的社會結構。傢族與國傢相似，權力和資源都集中在上。梓林的書圍繞這一主題而寫，是一部觀今思古、由古入今的難得之作。立意獨到，蘊義深刻，提齣瞭一些非常有啓發性的看法，讀來令人眼前一亮。
—— 王石
曆史是過去和現在之間永無休止的對話。但是，能夠把現在與過去的對話，寫得如此貼切精彩的，不是我寫的《大明王朝1566》，而是郭梓林寫的《明朝的三角睏局》。
——劉和平
目錄
看山是山，看水是水 ／ 001
〇〇 導語 ／ 001
一部明朝的曆史，給中華民族留下瞭無窮的啓示。因為，明朝的曆史是漢人將封建專製製度發展到頂峰的曆史，是離現代最近的純粹漢文化的曆史。這樣一部長達277年的曆史，有著足夠長的時間，演繹齣瞭封建專製國傢由開國皇帝從零開始建立，再傳到後世的17位稟賦各異的子孫手中，曆經各種國際、國內矛盾考驗的過程，充分展示一個大國的政治衝突、經濟發展、文化變遷，最後由盛而衰的完整過程。由此，明史也一直被中國的許多領導者看作是藉鑒價值最高的一部斷代史。
〇一 諫言是要死人的 ／ 006
因諫殺人的責任，皇帝是斷然不會認賬的，總是要找些理由把責任推卸給具體的執行者，因為皇帝們比所有地球人都更清楚：殺諫臣是有報應的。
〇二 下銀子比下雪好 ／ 013
自古以來，皇帝對上天可以關起門來做自我批評，但絕不允許下臣藉上天來問責！好一個天怒人怨！說天怒惹得天子怒，說人怨惹來殺身禍。
〇三 明白人算糊塗賬 ／ 020
在皇帝用錢就等同於國傢利益的時代，哪裏還有明白賬？國與傢不分的經濟體製，最大的“優越性”是培養算糊塗賬的奸人。這些奸人都是不貪白不貪的種，最知道如何在糊塗賬裏麵中飽私囊。
〇四 舉重若輕股掌間 ／ 027
後人有一件事總是想不明白，嘉靖如此聰慧之人，何以會明知嚴嵩是“超級奸臣”，卻總是護著他，讓他橫行幾十年？
〇五 創收是個硬道理 ／ 034
擔任大明王朝董事長40年下來，嘉靖離修仙成道雖然還遙遙無期，但他的統治術卻已經爐火純青瞭。他知道，吵架歸吵架，爭論歸爭論。下麵的人如果不吵架，不爭論瞭，那可是要齣大事的。
〇六 種下龍種生跳蚤 ／ 042
任何皇帝都不會知道一項正確的政策，傳遞到基層將會變得怎樣麵目全非。因為，國傢太大瞭，各地情況不同，執行者的知識水平、認識能力、道德修養等方麵都有差異。哪怕真是一項好的政策，在內閣嚮各級官員的傳遞過程中，也存在許多不確定性，包括失真和變形，甚至信息在傳遞過程中有意無意的丟失，都可能形成政策風險。
〇七 盤根錯節話桑田 ／ 051
這證明瞭一點：眼睛盯著正確的目標，並不能保證你不栽跟頭，而世界上所有的好生意都可能因為有人貪得太多，想一個人把好處占盡瞭，最終卻是“竹籃打水一場空”，甚至賠瞭金銀又摺壽。
〇八 身正也怕影子斜 ／ 057
在錶麵上和理論上，皇帝可以一手遮天下，但實際上為自己遮擋風雨的傘卻握在他人手裏，這無疑是皇帝的一種難言之隱。而嘉靖的難言之隱其實就是一張隱形的鐵幕，嘉靖在這邊，嚴嵩在那邊。而在嘉靖看來，鬍宗憲似乎也在嚴嵩那邊。
〇九 信息渠道與真相 ／ 063
疑心病是所有皇帝的頭號職業病。這是沒有辦法的事，疆域那麼大，權力那麼集中，全國都得實行委托管理，而人心又隔著肚皮，一個腦袋要對付無數腦袋，皇帝難當就難在這裏。就像一颱單核心的個人電腦與一颱億萬個核心的巨型計算機鬥心眼，談何容易？！
一〇 犬牙交錯看誰狠 ／ 069
黨爭中理性的雙方基本上都能堅持對敵鬥爭的三項基本原則：第一，“留得青山在，不怕沒柴燒”。自己的生存永遠是第一位的。第二，有進有退，有得有失。不爭一時之高低，不計一日之短長。第三，要看皇上的眼色行事，不能讓皇上感到威脅，這是關鍵的關鍵。
一一 撲朔迷離陷阱多 ／ 076
盡管每一個貪官與壞人同流閤汙的背後都有著各自不同的故事，但有一點卻是相同的，他們都很無奈。尤其是在明朝那個貪腐橫行的時代，僅憑一個人的道德力量，是很難與既成的潛規則較勁的。把一個好官員拉下水，其實是很容易的事，因為在一個好官處於少數的惡劣環境下，設法拉他下水的壞官壞人是多數，且都在暗處，防不勝防。更可怕的是，為瞭共同的利益他們總是勾結在一起。因此，在貪腐橫行的時代當官，真正風險正是在於多數壞人的利益是不可違抗的，要麼屈服，要麼齣局，沒有人能在既定體製中以另類的行為規則獲得更多的好處。
一二 要錢何以變要命 ／ 086
一個問題在延續的過程中，往往會衍生齣一係列問題。“改稻為桑”這個看似英明的國策齣問題瞭。齣的第一個問題是太急，第二個問題是土地兼並，第三個問題是經濟問題政治化，第四個問題是官場問題外部化。
一三 傢國之間的維權 ／ 092
無論這些皇帝多麼聰明能乾，最終還是繞不齣“天子”與“天下”這個根本性的衝突。這是因為，在“天子”個人與廣大的“天下”之間，存在一個非常復雜也是鞭長莫及的委托代理的問題。“天子”必須委托大批的官員來代理他的統治職能，這些代理人都是有傢有口的，所以，其中的代理費，從來都是一筆糊塗賬；而這筆糊塗賬又都有一個共同的特點，就是隨著王朝建立時間的推移越來越貴，一直到王朝的最終解體。
一四 官商關係與皇權 ／ 102
帝王們都知道：官商勾結的後果其實就是把“皇傢私有”變成“官傢私有”，而本質上是把社會財富的一傢之“國有”變成韆百傢之“官有”。長此以往，最終會使社會財富的分配成為橄欖形，皇帝拿小頭，百姓拿小頭，當官的拿大頭。
一五 海瑞從曆史走來 ／ 108
在傢孝敬父母，齣門忠於國傢，這是中國知識分子韆百年來的信條。“以孝治國”的根本意義在於，在“孝”之上可以有一個更高價值的“忠”字。這樣一來，“小傢”與“大國”就統一起來瞭，進而盡忠，退而盡孝，而當忠孝不可兩全的時候，則“移孝作忠”，這在正統文化理念上是通行不悖的。“孝”是“忠”的基礎，大孝之人若有誌於從政，必是大忠之人，而不孝之子，則必不可盡忠。這是中國封建社會對知識分子的基本判斷。
一六 入官場不入汙泥 ／ 113
如何從製度上保證官場不積澱汙泥呢？或者說，從根本上避免“入官場如入汙泥”呢？這的確是比較難辦的事。
一七 最重要的是用人 ／ 119
嚴嵩當政20多年，活到87歲纔死，盡管為惡多端，卻能夠做到主政時間長，活得久，其中的原因是什麼呢？
一八 大丈夫貴在知退 ／ 130
中國曆史上很多為政治而生的不凡人物其最終的命運，往往取決於他們能在什麼時候退齣權力舞颱。
一九 男人世界裏的女人 ／ 139
如果說海瑞是奇人，那麼，在海瑞這樣一個孝子身上，不論是生物基因，還是文化基因，可能更多的是來自於他的母親。
二〇 清官理性的背後 ／ 150
人們選擇當清官的理性，究竟是齣於個人的道德修養，還是齣於對既定製度約束的恐懼和無奈？如果是前者，我們要做的事就是提高為官者道德修養的水平；如果是後者，我們就應該從重視製度建設入手，防止為官者貪汙受賄。
二一 權力角逐的本質 ／ 160
中國曆代帝王無不把手中的權力和自傢的權利混為一談，所以，他們進行的權力之爭，說到底完全是權利之爭。各方為瞭自己的利益，往往是不顧人民死活的。其中的成本，從本質上說是由老百姓承擔的。
二二 皇權政治的兩難 ／ 169
怎麼想、怎麼說和怎麼做，在中國人這裏是可以分開來的。曆代帝王的“內道外儒”，實際上卻成瞭“知”與“行”的割裂。
二三 自圓其說的統治 ／ 180
在明代17位皇帝中，嘉靖的權術也許不及太祖硃元璋，荒唐不及武宗硃厚照，殘忍不及成祖硃棣，可是他集荒唐、自大、殘忍以及喜歡玩弄權術於一身，是一個集大成者。
二四 一個王朝的投影 ／ 197
在封建專製製度下，“隻反貪官，不反皇帝”，永遠也解決不瞭問題。
後記／ 204
精彩書摘
○四 舉重若輕股掌間
後人有一件事總是想不明白，嘉靖如此聰慧之人，何以會明知嚴嵩是“超級奸臣”，卻總是護著他，讓他橫行幾十年？
熟悉産生輕衊，神秘産生敬畏。除瞭嘉靖，古今中外還有許多人都知道這個道理。而真正不知道的人，恐怕是因為連村長都沒有當過。然而理論一旦要聯係實際，真要把道理運用到實踐中去，分寸可就不大好把握瞭。統治者若想做到康熙說的那樣“不怒自威，親而難犯”，絕非易事。“畏”到最後和“威”到最後，都是一個結果：人傢惹不起還躲得起。因此，親和到什麼份兒上，纔會讓下屬真正感受到你的親和，又不至於伸手便摸你的後腦勺？神秘到什麼地步，手下人纔願主動做事，並且不會把事辦錯瞭？這些都是亙古難題。
老子在《道德經》中把領導者分成四個等級：“太上，不知有之。其次，親而譽之。其次，畏之。其次，侮之。”好的統治者，既要洞若觀火，明察鞦毫，又要明瞭“水至清則無魚，人至察則無徒”的道理；既要使信息對稱，政令暢通，還得利用信息不對稱來平衡不同的利益集團的不同訴求。這其中的道行有多深，有多玄，非常人可以揣度。何況，大人物身邊往往聚集如蠅小人，而小人正如孔子所言：“近之則不遜，遠之則怨。”於是，統治者之難就難在把握親和分寸的同時，保持全方位的神秘，用小人並不難，難的是用瞭小人之後，不被小人反用。
嘉靖是中國曆史上皇帝同仁中比較另類的一個，他在把握君臣分寸，保持神秘方麵，的確很有一套。他把自己塑造成一個神叨叨怪兮兮的入仙之人，許多高官，幾十年下來，愣是沒見過皇上一麵，也不知他在青天上，還是在水瓶裏，總之是神秘得很。就算是那些能見著他麵的少數幾個人，也天天在猜謎中過日子。就連嘉靖說齣來的話，也常常是雲裏霧裏，誰都無法捉摸透他究竟在想什麼，怎麼想。這樣當皇帝最大的好處是：無論人傢怎麼做，都等著挨罵，偶爾沒挨罵，那是因為挨罵的時候還未到。
讓人噤若寒蟬是一切有帝王思想的人追求的一種至高境界，而隻有到瞭這個境界的人，纔能體會到西方政治術語“強權可以得到一切，卻得不到真實”是多麼深刻。其實，讓人不敢說真話用不著真動刀子，更文明的一招是翻手為雲，覆手為雨。
還是迴到1561年的正月十五大明朝的內閣經濟工作會議吧。紗幔後麵的嘉靖皇帝已經擔任大明王朝這傢絕對控股公司董事長40年瞭。此刻，他閉著眼睛坐在蒲團上靜靜地聽著，前廳內閣經濟工作會上兩派的舌槍唇劍，就嚴守預算還是核銷虧空，以徐階為首的預算派與以嚴嵩為首的虧空派劍拔弩張，高潮迭起，扣人心弦。他身邊的書架上，那本《戶部大明嘉靖三十九年總賬冊》，早已看過數遍，心中的小賬，更是如數傢珍。此刻他要做的隻是坐山觀虎鬥。
○九 種下龍種生跳蚤
在製定政策和策略的時候，有時會齣現這樣的情況：有想法的人沒權力，有權力的人沒有好想法。所謂“集思廣益”，往往是高層領導對能力不夠強的中層領導提齣的最重要的忠告。因此，在許多情況下，“集思廣益”其實就是沒有想法但有權力的人，嚮有想法而沒有權力的人索取想法。但是，一般來說，有權力的人往往都很愛麵子，而那些有權力沒想法的領導更是愛麵子。民國時期的一位政客說過：“有權力沒麵子，還不如婊子！” 想必此君對“有權力沒麵子”，若不是有屈辱不堪之傷痛，就是有刻骨銘心之觀感。有權力沒想法的領導人最怕屬下認為他沒有自己的思想，隻是個虛有其名徒有其錶的拿來主義者，最怕彆人看齣他眉飛色舞之際、高談闊論之下說的都不是自己的話。無論如何，他們至少要讓公眾感覺到他們是集大成者。當然，如果能被看作是政策和策略的原創者，那就更好。於是，有瞭好思路的人，如果想齣售自己的思想，必須具備一種很好的心態，那就是甘當無名英雄，假裝自己並沒有完全想好，然後不經意地引導和誘惑有權力者上鈎，讓他們說齣自己想說的話。一旦自己想說的話被當權者說齣來瞭，當權者就會有一種相當好的感覺，並且願意堅決地捍衛自己的“原創思想”。這樣一來，不僅齣售的思想落地瞭，而且以此思想為基礎的方案也能順利産生並通過，更重要的是執行起來也能一以貫之。因此，沒有權力而有思想的人無須過於看重自己的知識産權，而應該大度一些，豁達一些，能夠讓有權力的人說你想說的話，幫你做成你想做的事情，對此你應該更有成就感纔對。
這裏要附送一句非名人名言，為的是讓甘當無名英雄的有思想者心裏能夠徹底安慰：“不論政治傢心裏承認與否，他們做的事，在思想傢那裏都不是什麼新鮮事兒。”如果有思想的人，都能想明白這一點，人們就更有理由相信：隻要全世界的政治傢與思想傢能夠和諧相處，人類未來的進化、全球GDP的上躥、自然科學與社會科學學術成果的瘋長，都是一件並不太難的事。因此，我們一定要告誡所有有思想的人：光是注意你的素質還是不夠的，更要調整你的心態。
前言/序言
用戶評價
我必須承認，在閱讀某些關於軍事部署和後勤保障的章節時，我甚至産生瞭一種如同在研讀現代戰略分析報告的錯覺。作者對古代戰爭的調度、物資的調配、以及情報係統的運作的描繪，展現齣一種近乎理工科般的嚴謹和邏輯性。這種對“硬核”細節的執著，為全書增添瞭一層堅實的骨架。它不僅僅是在講述“發生瞭什麼”，更是在剖析“為什麼會發生”以及“如何纔能成功”。特彆是書中對於信息不對稱所導緻的戰略失誤的分析，非常具有啓發性，即使在今天，很多商業決策或國際關係中，依然能看到類似的影子。這種將曆史事件置於一個可量化、可分析的框架中進行探討的做法，使得這本書的價值超越瞭純粹的文學欣賞，成為瞭一本值得反復推敲的思考指南。
評分這本書的語言風格有一種獨特的魅力，它不像某些嚴肅的曆史著作那樣闆著臉孔，而是充滿瞭鮮活的生命力。作者的文字如同清澈的溪流，時而平緩舒展，描繪齣宮廷生活的繁華與冷寂；時而又如奔騰的江河，在關鍵時刻迸發齣強勁的力量，將衝突推嚮高潮。我尤其欣賞作者對於人物心理活動的細膩刻畫，那些潛藏在颱麵之下的情緒波動，那些欲言又止的對話，都被捕捉得極為精準。閱讀時，我常常能清晰地“看”到那些人物的錶情，仿佛他們就活在我的眼前，呼吸著那個時代的空氣。這種文學性的錶達，極大地提升瞭閱讀體驗，讓原本可能枯燥的曆史事件變得引人入勝，它不僅僅是在記錄過去，更像是在重塑一個可以觸摸、可以感受的過去，對曆史愛好者來說，絕對是一場文字的盛宴。
評分這本書的結構安排堪稱精妙，猶如一座布局嚴謹的園林，處處有景，卻又不顯淩亂。作者非常擅長運用“濛太奇”式的敘事手法，在不同的時間綫和地理空間之間自如穿梭，每一次場景的切換都恰到好處地服務於主題的深化。比如，當描述一場重大的朝堂辯論時，作者會突然插入一小段關於邊疆戰事或某位地方官員的睏境，這種對比的手法，極大地增強瞭曆史事件的立體感和緊迫感。這種非綫性的處理方式，要求讀者必須保持高度的專注力，但迴報也是豐厚的——你會發現，那些看似孤立的事件，實際上早已被一條無形的綫索緊密相連，展現齣一種宏大的宿命感。這是一種高明的敘事技巧，讓讀者在被情節牽引的同時，也在主動地參與到曆史的拼圖中。
評分說實話，初捧此書時，我略有擔憂，怕它會陷入故紙堆的泥淖，但事實證明我的顧慮是多餘的。這本書最令人稱道之處，在於其突破瞭傳統曆史解讀的窠臼，提供瞭一種全新的觀察視角。作者似乎對當時的社會結構和民間疾苦有著超越一般史學傢的敏感度，那些關於稅收、徭役、以及底層民眾生存狀態的描述，雖然篇幅不是最多的，卻如同深埋地下的基石，支撐起瞭上層建築的浮華與動蕩。讀到這些地方，我深感震撼，曆史絕非帝王將相的一己舞颱，而是韆韆萬萬普通人共同編織的命運共同體。這種由下而上的審視，使得整個曆史敘事更具厚度和人文關懷，讓人在驚嘆於廟堂之高的同時，也對那片土地上的人們産生瞭深深的敬意。
評分這本書的敘事節奏把握得非常到位，仿佛一捲徐徐展開的曆史畫捲，又像是懸念迭起的偵探小說。作者在鋪陳宏大曆史背景的同時，巧妙地將筆墨聚焦於那些影響時代走嚮的微小節點上，讓人在閱讀過程中既能感受到曆史的厚重感，又能沉浸於人物命運的跌宕起伏之中。特彆是對於文官集團與地方勢力之間的權力博弈，描寫得入木三分，那些錯綜復雜的利益鏈條和爾虞我詐的心機交鋒，讀起來酣暢淋灕。作者似乎對當時的政治生態有著深刻的洞察力，通過大量的細節描寫，構建瞭一個真實可信的權力世界，讓你忍不住去思考，如果自己身處其中，又會做齣怎樣的抉擇。曆史的復雜性被展現得淋灕盡緻，沒有簡單的善惡二元對立，每一個角色都有其存在的閤理性和局限性，這使得整個故事的張力十足，讀完後仍舊讓人迴味無窮，對那個特定時代的理解也因此加深瞭不少。
評分研究明史的書籍很多，這本書的視角比較新穎。
評分內容很爛
評分還不錯，京東買書很方便，包裝的很好~~！比在實體買方便多瞭
評分好書
評分研究明史的書籍很多，這本書的視角比較新穎。
評分雖然在郭老師朋友圈裏能看到《睏局》的部分連載，終究是更新太慢，還是忍不住在京東下單，郭老師的人生智慧、真知灼見，一睹為快。
評分本書價值簡直低到不行，本來電視劇就有編劇成份為，這個居然來解讀電視劇情節，無聊至極，強烈要求退書
評分物流快
評分挺有意思的書
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