具体描述
内容简介
民国时期针灸讲稿9种分订4册：一、承淡安《中国针灸学讲义》。二、梁慕周《广东中医药专门学校针灸学讲义》。三、谭志光《针灸问答》。四、杨医亚针灸讲义，包括《针科学讲义》《中国灸科学》《配穴概论》《孔穴学》《实用针灸治疗学》，附《新国医讲义教材?针科》。其中《中国针灸学讲义》的作者承淡安先生（1899-1957）是我国近现代著名针灸医学家和针灸教育家，创办了中国针灸学研究社，并设立针灸学讲习所，后更名为中国针灸医学专门学校，新中国成立后任江苏省中医进修学校（南京中医药大学前身）校长。主要读者对象：水平较高的针灸推拿临床医生，民国文献收藏者、研究者。
内页插图
目录
精彩书摘
《民国名家针灸讲稿》：
七、针尖之形状
用针之目的，在刺激其神经，发挥其行气行血之机能也。神经机能之活力，固在神经细胞，而传导之功，乃在神经纤维。纤维细胞之柔嫩，不能受重大损伤，故针刺只可刺激神经，不能刺伤神经。针与神经之接触，厥为针尖，欲尽激拨之功，而无刺伤之弊，则针锋不宜锐而宜圆。前人谓针头圆者，血管遇之可以避，盖亦经验之谈。然针头太圆者，其面积较大，肌肤之抗力亦强，下针较为困难，病者感到痛苦亦重，故针锋尖锐固不可，太圆亦非宜。当于尖锐之中，带有圆形，于圆形之中，须存尖锐。总之能利而不锐，圆而不钝，斯为上品。
八、针之选择修理与保存
我国针医用针，大都为钢铁所制，间有以金银为之。钢铁富于强力，制针最宜，惟易生锈，因锈而发生斑痕。苟不注意，小之筋纤维缠绕针身，发生刺痛，不易脱出；大则为之断折。故针身之有无斑痕，为选择上应注意之一。金银针虽不生锈，无蚀痕之可虑，惟质柔软，针锋易毛，且易成钩形，（钢针亦时有之）其弊同于钢针。故针之良否，亦为选择上应注意之一。不论金、银、钢、铁针，愈用愈熟，熟则滑利而少痛苦。若一旦临症应用，病家因体位移动，致针身屈曲，或针锋成钩，弃之似甚可惜，再用有所不能，如能善为修理，屈者直之，钩者正之，则仍不失为一支良针也。
钢铁易锈，宜每日拭擦。若贮而不用，则涂以油质，可久藏不变。金银虽不生锈，用时亦必拭擦。贮藏之器，普通都用针管。但针锋易受损伤，最宜用针包，使针固定不移，则针锋、针身可无受损之虑矣。
九、刺针之练习
以如线如发之针运于二指之间，欲使之透肤入肌，直捣目的，非有充实之指力不可。指力之成也，则非熟练不成。善用针者，微捻即透入内层，患者似无感觉。其初学者，如切如钻，令人难忍，每使患者视为畏途，裹足不前。不特此也，同一病而同一治，一收宏效，一无进退，何也？亦指力之有无，捻运之纯熟否耳。故欲谋斯道之进展，受病者之乐就，指力上捻运之练习，未可忽视也。
……
前言/序言
承淡安先生（1899-1957）是我国近现代著名针灸医学家和针灸教育家，著有《中国针灸治疗学》《中国针灸学讲义》等数十种针灸书籍，创办了中国针灸学研究社，并设立针灸学讲习所，后更名为中国针灸医学专门学校，新中国成立后任江苏省中医进修学校（南京中医药大学前身）校长。1989年在承淡安先生塑像揭幕仪式上，国家中医药管理局和中国针灸学会宣布承淡安先生创立的学派称为“中国澄江针灸学派”。1999年江阴举办了承淡安先生100周年诞辰暨国际针灸发展学术研讨会，对澄江针灸学派的研究开始系统整理并发扬。
承淡安先生于1929年在江苏苏州吴县（今苏州相城区）望亭建立诊所，1931年出版了《中国针灸治疗学》，为了方便学术交流及答疑，继而于1931年创办中国针灸学研究社。1935年开设中国针灸学讲习所，设有3个月的速成班、6个月的普通班、2年制的本科班，1936年讲习所更名为中国针灸医学专门学校。
《中国针灸学讲义》编著者承淡安，助编者罗兆琚、邱茂良，1941年1月正式出版。据凡例载“该书编辑时，因讲习所事务冗繁，乃将经穴学讲义第二、三章与治疗学讲义，指定蓝本与编制方式交与门人罗兆琚、邱茂良二君分担，承淡安则任增删之事，于此应表而出之，二君之力，未可据为已有。”如上所述推断《中国针灸学讲义》乃为承淡安、罗兆琚、邱茂良三人合著为妥。根据凡例推算，该书成书于1940年10月，其底本原是中国针灸学讲习所学员所用之内部课本，后应社会需要将其正式出版，命名为《中国针灸学讲义》，正式出版印刷时间为1941年1月。1941年版权页书有“中华民国三十年一月再版”，至1954年3月已出至第8版。如上所述应该还有时间更早的底本，底本是什么样的呢？依然是个谜。据凡例载底本为1941年前的油印本，自藏民国时期中国针灸学讲习所讲义蓝色油印讲义八种（略残）颇多相似，但没有足够证据证实确为该书底本。至1951年5月再版1951年12月三版，又出现了再版本。考《中国中医古籍总目》存1938年、1941年、1946年无锡中国针灸学研究社铅印本，中国中医科学院图书馆、北京中医药大学图书馆等多家图书馆有藏，惜未能依次到馆查阅，故据目前所见材料很难说清版次问题。本次点校仅以自藏1941年1月再版为底本，参照1951年5月再版1951年12月三版、1953年3月五版、1954年3月八版进行校对，如日后有缘得见其他版次，定当修订重校①。本书分四编，现就所见介绍如下：
第一编为“针科学讲义”，述针术的起源与铸造形式及应用、古今针法、针术实施、针后的处置与生理之变化。承氏以中医理论与日本之研究实验共同阐述了针刺之理，认为针刺是通过感觉神经支、运动神经支和交感神经支协同起作用，而起到制止、兴奋及诱导三种作用。
第二编为“灸科学讲义”，述灸的起源、各种灸法、艾灸前后的处置、艾灸实施方法与宜忌、灸的生理影响。
第三编为“经穴学讲义”，述经穴的定义、骨度以及全身共341个经穴及20个经外奇穴，经穴按解剖、部位、主治、摘要、取法、针灸分条阐述，其主要部分以《中国针灸治疗学》为蓝本。
第四编为“针灸治疗学讲义”，分正、续两编。正编分30门，此编将罗兆琚《实用针灸指要》关于“穴性穴义”之分门取穴收入，后阐述关于时令病、脏腑病等治法；续编分12门，关于妇女病、幼儿病、五官病、四肢躯体病等悉列于此。
此书以中医的理论为指导，参照日本学者之研究结果编撰而成，反映了承淡安先生宗古涉今，参照中外，理论扎实，临床技术精湛的学术特色。其宗古参今，将解剖引入针灸著作中，是现代针灸学创新与发展的思想源泉。总而言之，此书为近代针灸学著作中不可多得的佳作。
用户评价
这本书，真的给了我太多的惊喜！作为一个在针灸领域摸爬滚打多年的学习者，我时常感到瓶颈，总觉得虽然懂了理论，但临床应用时总差点火候，无法达到游刃有余的境界。而《民国名家针灸讲稿》恰恰弥补了这一点。我最欣赏的是其中对“神”的解读。很多时候，我们过于注重“形”，即穴位、手法，却忽略了针灸治疗中至关重要的“神”。书中几位名家，在讲解时，都反复强调了这一点，他们用生动的语言，阐述了如何通过调整心神，来达到针灸的最佳疗效。这让我茅塞顿开，原来针灸不仅仅是器械的运用，更是医者心意与患者身心互动的过程。我记得有位大家在讲授“特定病症”的针灸疗法时，详细分析了该病症在不同时期的脉象变化，以及如何根据这些变化调整针刺的深浅、角度和补泻手法。这种循序渐进、因时而异的讲解方式，比任何一本教科书都更具指导意义。读完后，我感觉自己对很多棘手的病症，都有了新的思路和方法。这本书让我明白，针灸的博大精深，需要我们在实践中不断体悟，而这些先贤的经验，正是我们最好的指引。
评分翻开这本《民国名家针灸讲稿》，仿佛置身于那个风云际会的时代，耳畔回响着大师们掷地有声的教诲。作为一名对中医，特别是针灸有着浓厚兴趣的爱好者，我一直苦于找不到真正能触及精髓，又不失时代温度的读物。市面上充斥着各种理论的堆砌，或是过于晦涩的古籍，让人望而却步。而这本讲稿，则如同一股清泉，缓缓流淌进我的心田。它没有华丽的辞藻，没有深奥的术语，而是以一种近乎白话的方式，将那些精妙的针灸理论娓娓道来。我仿佛看到了孙秉仁老先生在讲台上，眼神炯炯，指尖轻点，将一个个穴位、一条条经络的奥秘，层层剥开，展现在我们眼前。他讲起的那些临床案例，生动而具体，让我们不再是枯燥地记忆，而是深刻地理解了针灸在实际应用中的力量。那些看似简单的手法，在老先生的讲解下，变得充满了哲学思辨和人文关怀。我特别喜欢他谈到“辨证论治”时，那种不拘泥于书本，而是强调“应变”的理念。这让我在学习针灸的过程中，不再感到束缚，而是更加开阔了思路。整本书读下来，我不仅对针灸有了更深层次的认识，更感受到了一种传承的力量，一种老一辈中医人严谨治学、仁心仁术的精神。
评分初次接触《民国名家针灸讲稿》，就被其独特的视角所吸引。不同于当下许多过于注重“速效”和“奇效”的针灸书籍，它更像是一位老友，在娓娓道来中医的根基。书中，我看到了许多在现代针灸学中可能被淡化的观念，比如“天人合一”的哲学思想，以及针灸与情志、生活习惯之间的密切联系。这让我反思，我们是否在追求技术的同时，丢失了中医的整体观。其中一位大家对“辨脉、辨证、辨病”的层层递进的分析，让我印象深刻。他不是简单地告诉你某个病症对应哪个穴位，而是引导你去探究病症产生的根本原因，再去选择最适合的治疗方案。这种“由表及里，由浅入深”的讲解方式，让我觉得，学习针灸，更像是在学习一种思维方式，一种洞察生命规律的方式。我尤其喜欢他讲述的关于“留针时间”的探讨，不仅仅是时间的固定，更是结合了患者的反应和疾病的性质来灵活调整。这让我体会到，针灸的艺术性，体现在每一个细节的处理上。整本书读下来，我感觉自己的针灸视野被极大地拓宽了，不再局限于书本上的知识，而是开始真正思考针灸的本质。
评分作为一名对中医历史和文化充满好奇的读者，《民国名家针灸讲稿》为我打开了一扇窗。我一直对民国时期那些才华横溢、学贯中西的中医大家们心生敬意，而这本书，则让我仿佛穿越时空，亲耳聆听了他们的教诲。书中的语言风格各异，有的如潺潺流水，娓娓道来；有的则如高山流水，气势磅礴。我喜欢其中一位大家对“经络的循行路径”的讲解，他不仅仅是机械地描述，而是结合了古代的地理、天文知识，将经络的运行与自然的节律相结合，赋予了经络一种鲜活的生命力。这让我对那些抽象的经络图有了更直观的感受。另一位大家在讲解“特定穴位的临床应用”时，举例生动，他会讲述自己运用某个穴位治愈疑难杂症的亲身经历，那些细节的处理，那些临证的智慧，都让我受益匪浅。这本书让我明白，针灸的学习，不仅仅是记忆，更是感悟，是传承。它让我看到了老一辈中医人对医学的敬畏之心，以及他们不断探索、精益求精的精神。这本书，让我对中医，特别是针灸，有了更深的理解和热爱。
评分读完《民国名家针灸讲稿》，我的感受，可以用“醍醐灌顶”来形容。这本书，对于我这样想要深入理解针灸疗法精髓的读者来说，简直是一份无价之宝。我尤其喜欢书中几位大家对“补泻手法”的讲解。他们并没有把补泻简单化，而是结合了不同体质、不同病症、不同季节，甚至是不同时间点的具体情况，来阐述如何灵活运用补泻。这让我明白，针灸的补泻，绝非一成不变，而是充满智慧和变化的艺术。有一位大家在讲述“腧穴配伍”时，不仅仅是告诉你哪些穴位可以组合，更是深入剖析了每个穴位在配伍中的作用，以及组合后产生的协同效应。这种“知其然，更知其所以然”的讲解方式，让我对腧穴配伍的理解上升了一个层次。我记得他举了一个例子，关于治疗某类疼痛，他会根据疼痛的性质，是锐痛、胀痛还是隐痛，来选择不同的配穴方案，这让我体会到针灸治疗的精准和细腻。这本书，让我看到了老一辈中医人严谨的治学态度和丰富的临床经验，他们将毕生的智慧倾注于此，为我们后辈留下了宝贵的财富。
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