本草綱目（金陵本 套裝1-20冊） pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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[明] 李時珍 著

圖書標籤:

• 本草綱目
• 中醫藥學
• 傳統醫學
• 藥物學
• 博物學
• 李時珍
• 金陵本
• 古籍
• 醫學史
• 中醫藥

齣版社： 中國醫藥科技齣版社

ISBN：9787506783934

版次：1

商品編碼：12142166

包裝：精裝

開本：16開

齣版時間：2017-01-01

用紙：純質紙

套裝數量：20

正文語種：中文

産品特色

內容簡介

　　《本草綱目（金陵本 套裝1-20冊）》共52捲，收錄各種日用和藥用品物1892種，其中植物藥1094種、動物藥443種、礦物藥161種、其他類藥物194種，收錄藥方11096種，繪製插圖1110幅。該書首先以部為綱，以類為目：接著以類為綱，以各個品目為目；然後在每個品目之下，以品目為綱，以八項析解為目，故命名為“本草綱目”。第一捲至第四捲為附錄，收入序言、凡例、目錄、附圖、引用書目等內容。第五捲以後是綱目部分。李時珍把所有品目分為16部：水部、火部、土部、金石部、草部、榖部、菜部、果部、木部、服器部、蟲部、鱗部、介部、禽部、獸部、人部。《本草綱目》正文包括八個部分：一，“釋名”——羅列各種典籍中該品物的異名，並解說諸名的由來；二，“集解”——集錄諸傢對該品物産地、形態、栽培、采集的時間與方法等的論述；三，“修治”——介紹該物品的炮製方法和保存方法；四，“氣味”——說明該物品的性味；五，“主治”——列舉該品物所能醫治的主要病癥；六，“發明”——闡明藥理或記述前人和自己的心得；七，“正誤”——糾正過去各類本草典籍中的錯誤；八，“附方”——輯錄以該品物為主的各種驗方及其主治方。尤為值得一提的是，為瞭方便讀者查找、辨識中藥，我們特邀中央美術學院畫傢，參考多種資料，手繪瞭五百餘種中藥彩圖，穿插在正文中，清新脫俗的中國風插圖與原著交相輝映，兩者相得益彰，讓讀者有更直觀、更精準的認識。

目錄

第一冊
本草綱目序例 第一捲
序例·上
曆代諸傢本草
引據古今醫傢書目
引據古今經史百傢書目
采集諸傢本草藥品總數
《神農本經》名例
陶隱居《名醫彆錄》閤藥分劑法則
采藥分六氣歲物
七方
十劑
氣味陰陽
五味宜忌
五味偏勝
標本陰陽
升降浮沉
四時用藥例
五運六淫用藥式
六腑六髒用藥氣味補瀉
五髒五味補瀉
髒腑虛實標本用藥式
引經報使

本草綱目序例 第二捲
序例·下
藥名同異
相須相使相畏相惡諸藥
相反諸藥
服藥食忌
妊娠禁忌
飲食禁忌
李東垣隨證用藥凡例
陳藏器諸虛用藥凡例
張子和汗吐下三法
病有八要六失六不治
《藥對》歲物藥品
《神農本草經》目錄
《宋本草》舊目錄

第二冊
主治第三捲

第三冊
主治第四捲

第四冊
第五冊
第六冊
第七冊
第八冊
第九冊
第十冊
第十一冊
第十二冊
第十三冊
第十四冊
第十五冊
第十六冊
第十七冊
第十八冊
第十九冊
第二十冊

精彩書摘

　　《蜀本草》
　　[時珍曰]蜀主孟昶命翰林學士韓保升等與諸醫士，取《唐本草》參校增補注釋，彆為《圖經》凡二十捲，昶自為序，世謂之《蜀本草》。其圖說藥物形狀，頗詳於陶、蘇也。
　　《開寶本草》
　　[時珍曰]宋太祖開寶六年，命尚藥奉禦劉翰、道士馬誌等九人，取唐、蜀《本草》詳校，仍取陳藏器《拾遺》諸書相參，刊正彆名，增藥一百三十三種，馬誌為之注解，翰林學士盧多遜等刊正。七年，復招誌等重定，學士李日方等看詳。凡《神農>者白字，《名醫》所傳者墨字彆之，並目錄共二十一捲。序日：三墳之書，《神農》預其一；百藥既辨，本草存其錄。舊經三捲，世所流傳；《名醫彆錄》，互為編纂。至粱·貞白先生陶弘景，乃以《彆錄》參其本經，硃墨雜書，時謂明白，而又考彼功用，為之注釋，列為七捲，南國行焉。逮乎有唐，彆加參校，增藥餘八百味，添注為二十一捲，《本經》漏功則補之，陶氏誤說則證之。然而載曆年祀，又逾四百。硃字墨字，無本得同；舊注新注，其文互缺，非聖主撫大同之運，永無疆之休，其何以改而正之哉。乃命盡考傳誤，刊為定本，類例非允，從而革焉。至於筆頭灰，兔毫也，而在草部，今移附兔頭骨之下；半天河、地漿，皆水也，亦在草部，今移附玉石類之間；敗鼓皮移附於獸皮，鬍桐汩改從於木類；紫礦亦木也，自玉石品而取焉；伏翼實禽也，由蟲魚部而移焉；橘柚附於果實，食鹽附於光鹽；生薑、乾薑，同歸一說；至於雞腸、繁縷、陸英、蒴藿，以類相似，從而附之。仍采陳藏器《拾遺》、李含光《音義》，或討源於彆本，或傳效於醫傢，參而較之，辨其臧否。至於突厥白，舊說灰類也，今是木根；天麻根，解以赤箭，今又全異。去非取是，特立新條，自餘刊正，不可悉數，下采眾議，定為印闆。乃以白字為《神農》所說，墨字為《名醫》所傳，《唐附》《今附》，備加顯注。詳其解釋，審其形性。證謬誤而辨之者，署為《今注》；考文記而述之者，又為《今按》，義既刊定，理亦詳明。又以新舊藥閤九百八十三種，並目錄二十一捲，廣頒天下，傳而行焉。
　　《嘉祐補注本草》
　　[時珍曰]宋仁宗嘉祜二年，詔光祿卿直秘閣掌禹锡、尚書祠部郎中秘閣校理林億等，同諸醫官重修本草。新補八十二種，新定一十七種，通計一韆八十二條，謂之嘉祐補注本草，共二十捲。其書雖有校修，無大發明。其序略雲：《神農本草經》三捲，藥止三百六十五種。至陶隱居又進《名醫彆錄》，亦三百六十五種，因而注釋，分為七捲。唐蘇恭等又增一百一十四種，廣為二十捲，謂之《唐本草》。國朝開寶中，兩詔醫工劉翰、道士馬誌等修，增一百三十三種，為《開寶本草》，僞蜀孟昶，亦嘗命其學士韓保升等稍有增廣，謂之《蜀本草》，嘉祜二年八月，詔臣禹锡、臣億等再加校正。臣等被命，遂更研核。竊謂前世醫工，原診用藥，隨效輒記，遂至增多。概見諸書，浩博難究，雖屢加刪定，而去取非一。或本經已載，而所述粗略；或俚俗常用，而太醫未聞。嚮非因事詳著，則遺散多矣。乃請因其疏語，更為補注。因諸傢醫書、藥譜所載物品功用，並從采掇。惟名近迂僻，類乎怪誕，則所不取。自餘經史百傢，雖非方餌之急，其間或有參說藥驗較然可據者，亦兼收載，務從該洽，以副詔意，凡名本草者非一傢，今以開寶重定本為正。其分布捲類，經注雜糅，間以硃墨，並從舊例，不復厘改。凡補注並據諸書所說，其意義與舊文相參者，則從刪削，以避重復。其舊已著見而意有未完，後書復言，亦具存之，欲詳而易曉。仍每條並以硃書其端雲：臣等謹按某書雲某事。其彆立條者，則解於其末，雲見某書。凡所引書，唐、蜀二《本草》為先，他書則以所著先後為次第。凡書舊名本草者，今所引用，但著其所作人名日某，惟唐、蜀本則日唐本雲、蜀本雲。凡字硃墨之彆，所謂《神農本經》者，以硃字；《名醫》因神農舊條而有增補者，以墨字間於硃字；餘所增者，皆彆立條，並以墨字。
　　……

前言/序言

　　紀稱望龍光，知古劍；覘寶氣，辨明珠。故萍實商羊，非天明莫洞。厥後博物稱華，辨字稱康，析寶玉稱倚頓，亦僅僅晨星耳。楚蘄陽李君東璧，一日過予弁山園謁予，留飲數日。予窺其人，啐然貌也，臒然身也，津津然談議也，真北鬥以南一人。解其裝，無長物，有《本草綱目》數十捲。謂予日：時珍，荊楚鄙人也，幼多贏疾，質成鈍椎，長耽典籍，若啖蔗飴。遂漁獵群書，搜羅百氏，凡子史經傳，聲韻農圃，醫蔔星相，樂府諸傢，稍有得處，輒著數言。古有《本草》一書，自炎皇及漢、粱、唐、宋，下迨國朝，注解群氏舊矣。第其中舛謬差訛遺漏，不可枚數，乃敢奮編摩之誌，僭纂述之權。歲曆三十稔，書考八百餘傢，稿凡三易。復者芟之，闕者緝之，訛者繩之。舊本一韆五百一十八種，今增藥三百七十四種，分為一十六部，著成五十二捲，雖非集成，亦粗大備，僭名日《本草綱目》，願乞一言，以托不朽。予開捲細玩，每藥標正名為綱，附釋名為目，正始也；次以集解、辨疑、正誤，詳其土産形狀也；次以氣味、主治、附方，著其體用也。上自墳典，下及傳奇，凡有相關，靡不備采，如入金榖之園，種色奪目；如登龍君之宮，寶藏悉陳：如對冰壺玉鑒，毛發可指數也。博而不繁，詳而有要，綜核究竟，直窺淵海。茲豈禁以醫書覯哉。實性理之精微，格物之通典。帝王之秘錄，臣民之重寶也。李君用心嘉惠何勤哉。噫！堿玉莫剖，硃紫相傾，弊也久矣。故辨專車之骨，必俟魯儒；博支機之石，必訪賣}、。予方著《弇州卮言》，恚博古如丹鉛卮言後乏人也，何幸睹茲集哉。茲集也，藏之深山石室無當，盍鍥之，以共天下後世味《太玄》如子雲者。

《本草綱目（金陵本 套裝1-20冊）》是一部集大成的醫藥學著作，其內容之宏富，考證之嚴謹，對後世醫藥學乃至自然科學的發展産生瞭深遠的影響。然而，若要探究其之外的精彩，我們不妨將目光投嚮那些與《本草綱目》在精神、在傳承、在應用上息息相關，卻又不直接收錄其具體藥材條目的書籍。這些著作，如同《本草綱目》的姊妹篇、前奏麯或延伸篇，共同構建瞭中國古代醫藥文化的壯麗畫捲。 一、 理論奠基之作：探索生命本源與陰陽五行 在《本草綱目》問世之前，中華民族對生命、疾病的認識早已積纍瞭深厚的理論基礎。許多經典著作，如《黃帝內經》、《難經》、《傷寒雜病論》等，是構建中醫理論體係的基石。 《黃帝內經》，作為中國現存最早、最完整的醫學典籍，它奠定瞭中醫的哲學思想和基本理論框架。其中，《素問》與《靈樞》兩部分，深入探討瞭人體的生理、病理、診斷和治療原則。它提齣的“陰陽五行”學說，是理解人體運行、疾病發生發展的核心理論。五行（木、火、土、金、水）相互滋生、相互製約的關係，被廣泛應用於解釋髒腑功能、病證傳變，以及藥物的性味歸經。雖然《本草綱目》在藥物的“性味歸經”上進行瞭詳盡的闡述，但其理論根源，正是《黃帝內經》對陰陽五行、髒腑經絡的深刻洞察。《黃帝內經》中對“精氣神”的論述，對“天人閤一”的哲學觀，都構成瞭理解藥物如何作用於人體，如何調和陰陽、補益精氣神的思想前提。《本草綱目》所記載的每一味藥，其藥效的解釋，無不暗含著《黃帝內經》中的理論指導。例如，對於某味藥“補肝益腎”的功效，其背後就是《黃帝內經》對肝腎生理功能和病理變化的認知。《黃帝內經》還提齣瞭“治未病”的養生思想，強調預防勝於治療，這與《本草綱目》中對許多食材藥用價值的記載，以及對養生保健方法的探討，有著異麯同工之妙，都是為瞭維護人體的健康狀態。 《難經》則在《黃帝內經》的基礎上，對一些難以解釋的疑難問題進行瞭深入的辨析，進一步完善瞭中醫的理論體係。它對髒腑的生理功能、病理變化，以及診脈、針灸等方麵的論述，為後世醫傢提供瞭重要的參考。例如，《難經》中對“奇經八脈”的闡釋，對“六府”與“五髒”關係的辨析，都對理解藥物的通路與作用方式有著重要的啓示。 《傷寒雜病論》，由醫聖張仲景所著，它係統地總結瞭漢代以前的臨床經驗，創立瞭辨證論治的原則，並將傷寒與雜病分為不同的類型，提齣瞭相應的治療方藥。其中，“六經辨證”和“八綱辨證”是其核心。《傷寒雜病論》的齣現，標誌著中醫學進入瞭一個更加注重臨床實踐和個體化治療的時代。李時珍在《本草綱目》中，雖然側重於藥物本身的性味、功效、形態和應用，但其對於疾病的認識，對於藥方配伍的考量，都離不開《傷寒雜病論》所奠定的辨證施治的思維模式。例如，當《本草綱目》記載某種藥物用於治療“外感風寒”時，其背後隱藏著《傷寒論》的“太陽病”辨證。同樣，對於內傷雜病的論述，也與《金匱要略》（《傷寒雜病論》的一部分）的指導息息相關。《傷寒雜病論》不僅提供瞭診斷疾病的方法，更提供瞭如何根據疾病的證型來選擇恰當藥物的思路，這正是《本草綱目》藥材條目價值的最佳體現。 二、 藥學發展之脈：從零散記載到係統梳理 在《本草綱目》之前，中國古代的藥學著作雖然數量不少，但往往存在著內容零散、分類不統一、考證不精等問題。一些重要的早期本草著作，對後世本草學的發展起到瞭承前啓後的作用。 《神農本草經》，被譽為中國最早的藥物學專著，它將藥物分為上、中、下三品，並對其性味、功效、主治等進行瞭初步的記載。這部著作的齣現，標誌著中國古代藥學研究開始走嚮係統化。它確立瞭“以辨彆藥物的形態、産地、采集方法以及炮製過程”為本草學研究的基本內容。《神農本草經》的分類方法，雖然不如《本草綱目》精細，但其“上品養命以應天，中品養性以應人，下品治病以應地”的理念，為藥物的價值定位提供瞭初步的框架。李時珍在《本草綱目》中，對《神農本草經》的許多記載進行瞭繼承和發展，並對其進行瞭更為詳盡和科學的考證。 《名醫彆錄》，是南北朝時期陶弘景對《神農本草經》的補充和校訂。它在《神農本草經》的基礎上，增補瞭365種藥物，並對藥物的産地、形態、功效等進行瞭更詳細的描述，對藥物的炮製和用藥方法也有所論述。陶弘景的嚴謹治學精神，對後來的本草學傢産生瞭重要的影響。《名醫彆錄》在藥物的形態描述和辨識上，為《本草綱目》提供瞭重要的參考，使得後人能夠更準確地識彆和區分同名異物、異名同物的情況。《名醫彆錄》對藥物的炮製方法進行瞭較為細緻的介紹，這對於保證藥物的療效起著關鍵作用，而《本草綱目》在這方麵進行瞭更為係統的整理和完善。 其他如魏晉南北朝時期的《本草經集注》、唐代的《新修本草》（中國曆史上第一部官修藥典）等，都為《本草綱目》的編撰積纍瞭寶貴的資料和經驗。這些著作，在藥物的名稱、産地、形態、功效、炮製等方麵，都進行瞭一定的整理和歸納，為《本草綱目》的齣現奠定瞭物質基礎。 三、 臨床實踐之妙：方劑學與臨床經驗集 《本草綱目》雖然詳細記載瞭每一味藥物的用法，但其“方”的方麵，則離不開方劑學的發展。許多著名的方劑著作，提供瞭具體疾病治療的經典方劑，這些方劑的組成，正是對《本草綱目》中所記載藥物的靈活運用。 《太平聖惠方》、《聖濟總錄》、《醫方集解》、《血證論》、《景嶽全書》等曆代醫傢編撰的方劑著作，都詳細記載瞭大量的臨床驗方，涉及內、外、婦、兒、五官等各科疾病。這些方劑的組成，往往是藥物的精妙組閤，體現瞭中醫“君、臣、佐、使”的配伍原則。例如，《太平聖惠方》收錄瞭唐宋時期的大量臨床方劑，其方劑的組方原則和藥物選擇，為後人提供瞭豐富的實踐經驗。《聖濟總錄》更是集宋代官府之大成，收錄瞭大量曆代名醫的方劑，其內容之豐富，堪稱方劑學的百科全書。 《血證論》是清代名醫唐宗海的著作，它專論血證，辨證嚴謹，立法周密，方劑獨特，對後世影響深遠。這本書在辨識和治療各種齣血性疾病方麵，提供瞭寶貴的臨床經驗和治療方劑，而這些方劑的組成藥物，在《本草綱目》中均可找到其詳細的記載。 《景嶽全書》是明代張景嶽的著作，他提倡“辨證論治”和“審證求因”，善於運用溫補法治療雜病，其書中提齣的許多方劑，如“補中益氣湯”、“歸脾湯”等，都成為後世臨床常用方，這些方劑的藥物組閤，在《本草綱目》中也都有詳細的介紹，體現瞭理論與實踐的結閤。 這些方劑著作，與《本草綱目》相輔相成。《本草綱目》提供瞭藥物的“材”，而方劑學著作則提供瞭“藝”，即如何將這些“材”巧妙地組閤，發揮齣最大的療效。一本好的方劑，背後必然是對《本草綱目》中藥物藥性、功效的深刻理解和精準運用。 四、 養生保健與食療之探：關注日常健康 《本草綱目》中對許多食物的藥用價值進行瞭詳細的描述，這部分內容也與中國古代的養生保健和食療文化緊密相連。 《居傢必用事類全集》、《飲膳正要》、《食療本草》等著作，都是中國古代食療和養生保健的代錶性著作。它們側重於通過日常飲食來調養身體，預防疾病，延緩衰老。 《飲膳正要》，由元代忽思慧撰寫，是中國曆史上第一部由營養學角度撰寫的著作，它係統地介紹瞭各種食物的性味、功效、營養成分，以及如何根據季節、地域、年齡、疾病等因素進行閤理膳食。它對食物的營養價值和食療作用的論述，為《本草綱目》中關於食物藥用的記載提供瞭更全麵的視角。《飲膳正要》強調“食物的性味對人體的健康有重要影響”，這與《本草綱目》中對藥物性味的研究有著異麯同工之妙。 《食療本草》，是唐代蘇敬等人編撰的，它搜集整理瞭許多民間流傳的食療方，強調食物的藥用價值，主張“藥食同源”。該書對食物的性味、功效、主治等進行瞭簡要的介紹，為人們日常保健提供瞭方便的參考。 這些著作與《本草綱目》共同構成瞭中國古代“藥食同源”的健康理念。《本草綱目》中關於食物藥用的記載，正是這種理念的科學總結和升華。 五、 博物誌與地理誌：描繪藥物的生態環境 《本草綱目》對藥物的産地、形態、生長環境有著極為詳盡的描述，這使得它在一定程度上也具有博物學和地理學的價值。 《山海經》，作為中國最早的地理誌和博物誌，雖然其內容帶有神話色彩，但其中記錄的許多動植物，以及它們的生長環境，為後世研究古代的生物多樣性和地理分布提供瞭重要的綫索。 《爾雅》，是中國古代最早的詞典，它對動植物的名稱、釋義進行瞭考證，為辨識藥物名稱提供瞭重要的依據。 《中國古代植物名錄》、《中國古代動物名錄》等近現代編纂的著作，雖然晚於《本草綱目》，但它們對古代動植物的係統性研究，能夠幫助我們更準確地理解《本草綱目》中所記載的動植物的原貌和演變。 這些博物誌和地理誌，如同《本草綱目》的“背景畫”，描繪瞭藥物生存的自然環境，幫助我們理解藥物的來源，以及其形態特徵的形成原因。 結語 《本草綱目（金陵本 套裝1-20冊）》無疑是中國古代醫藥學乃至自然科學史上的瑰寶。然而，當我們跳齣這部巨著本身，去審視那些與其在理論、在實踐、在傳承上相互關聯的其他書籍時，我們能更深刻地理解其價值和地位。《黃帝內經》的哲學思想，《傷寒雜病論》的臨床辨證，《神農本草經》、《名醫彆錄》的藥學積纍，方劑學的臨床應用，以及博物誌對自然界的描繪，共同匯聚成瞭一條浩瀚的知識長河，《本草綱目》正是這條長河中一顆璀璨的明珠，它承載著前人的智慧，也啓迪著後人的探索。這些與《本草綱目》精神相通的著作，共同編織瞭一張龐大而精密的知識網絡，展現瞭中華民族在認識自然、探索生命、守護健康方麵的深厚底蘊。

評分☆☆☆☆☆

自從有瞭這套《本草綱目》（金陵本 套裝1-20冊），我感覺自己對生活都有瞭一種新的認知方式。我一直是個比較注重養生的人，但以前總是零散地聽一些養生知識，缺乏係統性。這次終於下定決心，入手瞭這套傳說中的金陵本，就是想深入瞭解一下我們老祖宗到底是怎麼看待草本植物的。書剛到的時候，我幾乎是愛不釋手，那沉甸甸的觸感，那古樸的紙張，還有那細緻入微的插圖，都讓我覺得仿佛迴到瞭古代的書房。我每天都會抽齣時間來翻閱，盡管很多藥名和藥效對我來說是全新的，但我樂在其中。看著那些詳盡的描述，我開始嘗試去理解每一種草藥的特性，它們生長在哪裏，有什麼樣的功效，又該如何炮製。我並沒有指望能成為一個草藥大師，但僅僅是這個學習的過程，就讓我感到非常充實和有趣。它讓我開始留意身邊的一些尋常植物，並思考它們可能蘊含的價值，這種改變是細微的，但卻實實在在地影響著我的生活態度。

評分☆☆☆☆☆

我並不是為瞭學習醫術而購買這套《本草綱目》（金陵本 套裝1-20冊）的，純粹是齣於對中國古代工藝和文化的好奇。在我看來，任何一部流傳韆古的典籍，都不僅僅是其文字內容本身，更承載著那個時代的社會風貌、技術水平和審美情趣。這套金陵本，光是看它的裝幀和印刷，我就能感受到其中蘊含的匠心。紙張的質感，油墨的顔色，還有那些細緻到每一筆的插圖，無不透露著古代工匠的精湛技藝。我尤其喜歡那些植物的插畫，雖然是綫描，但卻生動形象，栩栩如生，仿佛能看到草藥在紙上活過來一樣。我把這套書擺在書房最顯眼的位置，偶爾會拿齣來翻一翻，不是為瞭學習具體的藥理知識，而是為瞭從中汲取一些古樸的審美情趣，感受那種曆經歲月洗禮的文化底蘊。對我而言，這套書更像是一件精美的工藝品，一件連接古今的文化橋梁，它的存在本身就具有非凡的價值。

評分☆☆☆☆☆

第一次翻開這套《本草綱目》（金陵本 套裝1-20冊），著實被這沉甸甸的質感所震撼。我一直對傳統醫藥文化抱有濃厚的興趣，但市麵上流通的版本眾多，品質參差不齊，總感覺少瞭點什麼。這次終於下定決心購入這套金陵本，純粹是被它“金陵本”的名頭所吸引，傳說中這是最接近原貌的版本之一，承載著曆史的厚重與智慧。拿到手後，那種油墨的清香混閤著紙張特有的味道撲麵而來，仿佛穿越瞭幾個世紀，與那些埋頭研究藥草的古人對話。書頁的泛黃程度恰到好處，不是那種因年代久遠而模糊不清，而是帶著一種溫潤的古樸感，觸感也並非現代印刷的冰冷光滑，而是帶著一絲細膩的紋理，非常適閤細細品讀。我還沒來得及深入研究其具體內容，但僅僅是這裝幀、這紙張、這印刷，就已經足夠讓我感受到一種前所未有的虔誠和期待。我想，這套書不僅僅是一部醫學典籍，更是一件值得珍藏的文化瑰寶，它本身就蘊含著一種靜謐而深邃的力量，讓人在捧讀之間，就能感受到那份跨越時空的文化傳承。

評分☆☆☆☆☆

說實話，在拿到這套《本草綱目》（金陵本 套裝1-20冊）之前，我腦海裏關於“本草綱目”的印象，還停留在課本上那些簡單的介紹。這次購入，更多的是想對這個偉大的文化遺産有一個更全麵的認識。拆開快遞的那一刻，我被它的規模震撼到瞭，二十冊的書籍，厚重而紮實，散發著一種古籍特有的韻味。我特意挑選瞭金陵本，是希望能夠盡可能地接近原貌，體驗那種穿越時空的閱讀感受。雖然我不是醫學專業人士，閱讀起來難免有些吃力，但我願意花時間去慢慢品味。我喜歡那種翻閱紙張時沙沙的聲音，喜歡那種油墨散發齣的淡淡的香氣，更喜歡那些精美的插圖，它們不僅僅是醫學資料，更是一種藝術的呈現。這套書讓我對中國古代的科學研究精神有瞭更深的敬意，也讓我意識到，知識的傳承是一件多麼不容易的事情。它就像一個寶庫，雖然我目前隻是在入口處窺探，但已經能感受到其中蘊含的巨大能量，讓我對未來的探索充滿期待。

評分☆☆☆☆☆

說實話，我買這套《本草綱目》（金陵本 套裝1-20冊）純粹是一時衝動，當時正值年中促銷，看到這麼一套書擺在那裏，感覺特彆有分量，價格也劃算，就毫不猶豫地抱迴傢瞭。我並不是什麼醫學專傢，平時也對中藥材瞭解不多，更多的是一種好奇心驅使。收到貨後，拆開包裝的那一刻，確實被它的體積和精美程度驚艷到瞭。每一冊的裝訂都十分紮實，封麵設計古樸典雅，散發著一種濃濃的古典韻味。我把它們整齊地碼放在書架上，立刻為整個書房增添瞭幾分文化氣息。雖然我還沒有真正靜下心來細讀每一頁的內容，但光是看著這一套書，就感覺自己擁有瞭一種知識的儲備，一種來自古人的智慧結晶。偶爾翻開其中一兩冊，那些密密麻麻的文字和插圖，雖然有些晦澀難懂，但總能感受到其中蘊含的嚴謹和考究，這是一種潛移默化的影響，讓我對中華傳統文化的博大精深有瞭更直觀的認識。