曆代法書碑帖經典:歐陽詢九成宮醴泉銘碑

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故宮博物院 編
圖書標籤:
  • 書法
  • 碑帖
  • 歐陽詢
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  • 藝術
  • 字帖
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齣版社: 故宮齣版社
ISBN:9787513409261
版次:1
商品編碼:12147566
包裝:平裝
叢書名: 曆代法書碑帖經典
開本:8開
齣版時間:2016-12-01
用紙:膠版紙
頁數:51
字數:2500
正文語種:中文

具體描述

內容簡介

  《九成宮醴泉銘碑》魏徵撰文,歐陽詢書。碑高二四四厘米,寬一一八厘米。唐代碑刻。唐貞觀六年(公元六三二)立於麟遊(今在陝西寶雞)九成宮。碑額篆書“九成官醴泉銘”六字,碑文楷書二十四行,行五十字。今石尚存。九成宮是隋、唐帝王避暑的行宮。碑文主要記載唐太宗李世民在九成宮遊覽,發現醴泉的事跡。末銘頌中有魏徵對唐太宗的諫語。
  此碑楷法精謹,筆力剛健,結體秀美端莊,是歐體楷書的代錶作。此本為故宮博物院藏宋早期拓本,因鈐明代“駙馬都尉隴西李祺印”人稱“李祺本”。共二十六開,每半開尺寸為縱二十·九厘米,橫十三·九厘米。碑文第三行“雲霞蔽虧”之“霞蔽虧”三字完好“長廊四起”的“四”字完好,為現存善本之*。

內頁插圖

前言/序言

  二〇一三年教育部製定頒發瞭《中小學書法教育指導綱要》明確提齣要推進中小學書法教育,傳承中華民族優秀傳統文化,對各級教育部門、教師書法都做瞭具體要求。書法教育已經成為全麵實施素質教育的一項明確要求。故宮博物院藏有最佳的曆代法書碑帖孤本、珍本,這些正是書法愛好者臨習的最佳範本,涵蓋瞭教育部製定的《中小學書法教育指導綱要》推薦書目中的絕大多數,齣版一部與《綱要》匹配的版本好、質量佳、圖版清晰的書法字帖,更好地推廣傳統文化,是本係列圖書的選題初衷。
  本係列圖書,是完全按照教育部《中小學書法教育指導綱要》推薦的書目而編輯。作為供中小學生臨摹學習書法的範本,在臨習的過程中供初學者瞭解、熟識碑帖撰寫的內容,掌握古文,對擴大、豐富讀者的傳統文化知識是有所幫助的。增加釋文與標點,方便臨習者使用與學習,是本書的一大特色。
  本係列圖書在編輯過程中,遵從以下原則:
  一、釋文用字依從現代漢語用字規範,參考《現代漢語詞典》(第六版)、《漢語大字典》。
  二、古代碑刻拓本多為剪裱本冊頁裝,存在語句次序顛倒、丟字、落字、語句不通的情況,釋文尊重現選拓本原狀順序,缺、丟字則根據全拓本或其他版本予以備注說明,方便讀者閱讀,理解原碑文意。
  三、碑刻拓本中殘損嚴重、殘缺之字以口框注。
  此後,還將陸續推齣曆代名傢的其他珍貴墨跡與碑帖拓本,方便讀者臨摹、欣賞與研究。
翰墨丹青:中國書法藝術的輝煌傳承 一 本書旨在為廣大書法愛好者和研究者提供一個全麵而深入的視角,探索中國書法藝術自遠古萌芽至近現代的演變脈絡、風格流派及其內在精神意蘊。我們緻力於呈現的,是一部既有學術深度,又具審美廣度的藝術史畫捲。 中國書法,被譽為“無聲的音樂,無形的舞蹈”,絕非僅僅是一種記錄文字的工具,更是東方哲學思想、人格氣韻與審美情趣的高度融閤體現。它承載著數韆年的文化記憶與民族精神。 本書的結構將圍繞書法史上的關鍵時期和核心人物展開,力求以清晰的綫索梳理復雜的發展曆程。我們將從甲骨文、金文的古樸雄渾寫起,探討秦代小篆的規範統一,以及漢魏時期隸書從“隸變”到成熟的艱難蛻變。隸書的齣現,標誌著中國書法的自覺和藝術性的確立,其方摺的筆勢和扁平的結構,為後世楷書的誕生奠定瞭堅實的基礎。 二 進入魏晉南北朝,書法藝術迎來瞭第一個高峰。這是一個群星璀璨、風格競逐的黃金時代。本書將重點剖析“書聖”王羲之及其傢族對書體規範化、藝術化所做齣的劃時代貢獻。他的行書和草書,達到瞭形神兼備、精妙絕倫的境界,奠定瞭後世韆餘年帖學的基礎。同時,我們不會忽略同期那些風格強勁、個性鮮明的“二王”之外的書傢,例如,以顔體為先導,其雄強、樸拙的氣度,預示著盛唐氣象的勃發。 唐代,書法藝術達到瞭空前的鼎盛。這一時期的楷書,被視為後世學習的典範。我們將在專章中,詳細分析初唐歐陽詢、虞世南、褚遂良、薛稷等人的獨特麵貌。他們各自在法度、骨力、妍美和秀逸之間尋求突破,共同構建瞭唐楷的豐富譜係。盛唐時期,顔真卿的橫嚮開張、渾厚雄偉,以及柳公權將法度推嚮極緻的“顔筋柳骨”之辯,是書法史上不可迴避的重點。他們的作品,不僅是技藝的體現,更是盛唐士人自信、博大精神的風貌寫照。 三 進入宋代,隨著文人階層的壯大和審美趣味的轉嚮,書法開始更加注重“意在筆先”和個體情感的抒發。宋四傢——蘇軾、黃庭堅、米芾、蔡襄——的齣現,標誌著書法從“尚法”嚮“尚意”的顯著轉型。蘇軾的豐腴自然,黃庭堅的瘦硬內斂,米芾的灑脫跳蕩,以及蔡襄的沉穩端莊,共同構成瞭宋代書法的多元麵貌。本書將深入探討他們如何將個人學養、文學修養融入筆端,使得書法真正成為“心畫”。 元代,趙孟頫以復古之姿,倡導“上追晉唐”,強調筆法功力和法度,對帖學的傳承起到瞭關鍵的連接作用。他的作品,以圓潤秀雅著稱,對後世影響深遠。 明清兩代,書壇呈現齣多元衝突與融閤的復雜局麵。明代早期,延續晉唐的規範,但中後期,以“吳門書派”為代錶,開始追求個性的張揚和筆法的創新。晚明時期,徐渭、董其昌等人的齣現,進一步將書法的寫意性推嚮極緻。進入清代,隨著碑學的興起,書法界形成瞭“帖學”與“碑學”兩大陣營的激烈論爭。 四 碑學,作為清代書法最重要的變革之一,其意義在於將目光從二王所代錶的“二王一脈”轉嚮瞭漢魏碑刻。碑刻的雄強、古拙、樸茂,為長期沉溺於精細筆法的書壇注入瞭一股強大的生命力。本書將詳細梳理鄧石如、何紹基、吳昌碩等碑學巨匠的貢獻,分析他們如何從篆隸碑刻中汲取營養,開創齣雄渾壯闊的新風貌,並最終影響瞭近現代書法的麵貌。 全書的最後部分,將聚焦於近現代書法的探索與革新。在社會巨變和西方藝術思潮的衝擊下,中國書法如何保持其主體性和創造力?我們探討瞭於右任的草書變革,以及當代書法傢們在繼承傳統與尋求現代性錶達之間的努力與成就。 五 本書的特色在於,不僅注重對經典作品的藝術分析,更強調將其置於特定的曆史、社會和哲學背景下進行考察。每位重要書傢的人物介紹後,均附有對其代錶作品的詳細技法解析和風格比較,配以高清的藝術圖片,力求讓讀者能夠“手摹心追”,領悟筆墨背後的精神力量。 通過這部跨越數韆年的藝術之旅,讀者將深刻理解中國書法藝術的內在邏輯——即如何在嚴格的法度中尋求自由,如何在繼承中不斷創新,以及如何通過方寸之間的點畫,錶達深沉的文化內涵與個體生命體驗。這是一部關於“寫”的藝術,更是一部關於“人”的藝術史。

用戶評價

評分

這本書的作者對所選作品的解讀角度非常新穎,跳齣瞭傳統書論的窠臼,提供瞭一種更具現代審美視角的分析。他不僅僅停留在技法層麵,更將作品置於當時的社會文化背景下去考察其意義,使得每一次翻閱都能帶來新的感悟。特彆是關於碑帖流傳和曆史演變的敘述,穿插得非常自然,讓枯燥的文字描述變得生動起來。然而,我發現書中對部分疑難版本的考證似乎還不夠詳盡,比如某些字形在不同拓本之間存在細微差異時,書中傾嚮於采納主流觀點,但對於少數派的觀點和支撐證據的展示略顯不足,這讓對版本學有興趣的讀者會感到些許意猶未盡。

評分

作為一名資深書法愛好者,我接觸過市麵上形形色色的字帖和研究書籍,坦率地說,這本書在選材的廣度上可能不是最突齣的,但其深度和專業性絕對是業界翹楚。它沒有追求包羅萬象,而是聚焦於少數幾個核心主題進行深耕細作,這種專注力令人敬佩。每一頁的留白和字體排布都經過瞭精心設計,閱讀起來非常舒服,長時間觀看也不會感到視覺疲勞。如果非要挑毛病,那就是它的定價相對較高,對於預算有限的學生群體來說,可能是一個不小的門檻。但考慮到其使用的材料和收錄內容的權威性,這個價格也算是物有所值瞭,畢竟它提供的學習價值是無可替代的。

評分

這本書的排版設計真是充滿瞭藝術氣息,每一頁都像是精心策展的畫廊一角。色彩的搭配,元素的組閤,都透露齣設計者深厚的文化底蘊。它不僅僅是一本學習用書,更像是一件可以陳列在傢中的藝術品。我喜歡它那種內斂而又不失大氣的風格,非常符閤中國傳統文人的審美情趣。不過,我個人非常期待未來能看到一些配套的數字化資源,比如高清的掃描視頻或者互動式的筆畫演示。畢竟,對於像書法這種需要動態學習的藝術形式,單純的平麵展示總有其局限性,如果能結閤多媒體技術進行輔助教學,這本書的價值和影響力無疑會更上一層樓。

評分

這本書的內容編排邏輯清晰,脈絡分明,讓人在閱讀過程中不會感到絲毫的淩亂。從基礎的筆畫講解,到結構布局的分析,再到整體章法的把握,作者循序漸進地引導讀者進入到一個全新的書法世界。我尤其欣賞其中對一些經典字例的深度剖析,作者不僅指齣瞭“好在哪裏”,更用通俗易懂的語言解釋瞭“為什麼好”,這對於我這種徘徊在入門階段的書友來說,無疑是醍醐灌頂。唯一的遺憾是,感覺某些高階技巧的探討略顯保守,或許是受限於篇幅,很多可以更深入探討的細節被一筆帶過,希望未來的再版中能看到更多關於臨摹心得和創作實踐的寶貴經驗分享。

評分

這本書的裝幀設計實在是沒得說,光是捧在手裏就能感受到那份沉甸甸的質感。紙張的選用非常考究,觸感細膩,油墨印刷的清晰度也達到瞭一個很高的水準。尤其是那些精選的拓本,放大後細節都清晰可見,簡直就像是把原碑刻搬到瞭眼前一樣。對於一個癡迷於書法藝術的人來說,光是欣賞這些精美的復製品就已經是一種享受瞭。不過,如果能再多一些關於紙張曆史和保存方法的介紹,那就更完美瞭。現在的版本隻是單純地展示作品,缺乏一些配套的知識背景,對於初學者來說,可能還需要藉助其他工具書來深入理解。整體而言,作為一本典藏級彆的書籍,它的硬件條件是毋庸置疑的,絕對值得入手。

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