東京漂流 pdf epub mobi txt 電子書下載 2025

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藤原新也著，黃大旺譯

圖書標籤:

東京
漂流
異國
文化衝擊
孤獨
迷茫
成長
都市生活
自我發現
日本
現代文學

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齣版社：新星齣版社

ISBN：9787513326131

版次：1

商品編碼：12187157

包裝：平裝

開本：32開

齣版時間：2017-09-01

用紙：書寫紙

頁數：294

正文語種：簡體中文

具體描述

産品特色

編輯推薦

《東京漂流》裏齣現的年輕人群像，不止存在於東京，也存在於各個繁華喧囂、卻缺少歸屬感的大都市。

上世紀七八十年代，經濟高速成長給日本的傳統文化帶來巨大衝擊，作者藤原新也恰巧在此時結束十餘年的亞洲旅居生活，闊彆經年，他眼中的東京高度繁榮，每個人卻變得冷漠，人心在城市的鋼筋水泥中流離失所。

他一邊在這個城市漂流，一邊從日常生活中，以自己的感覺去掌握現象，把它們寫成文字。他的文字衝撞激烈又不失溫柔，書中談論的城市變化讓人感到痛心的同時，又有一種無奈的熟悉。

海報：

內容簡介

上世紀八十年代的日本社會，經濟泡沫龐大，各類社會案件頻發，人心的空洞日益增大。日本攝影傢、隨筆傢藤原新也正在此時結束長達十三年的漫長亞洲之旅，迴到故土，將他的所見、所感付諸筆端。隨筆創作《東京漂流》除收錄作者的精彩文字，還穿插部分作者拍攝的新聞類攝影，視角獨特。

飛速發展的經濟與傳統文化的相互製約導緻無數人失去瞭祖輩相傳的傢屋，漂流在繁華卻虛浮的都市。過快的城市化步伐則拉大瞭人與人的心靈區隔，令人們的相處變得冷漠。人與城市、人與自然、人與人的聯結變得愈發脆弱。作者以文學傢的筆觸深刻批判大城市發展過程中麵臨的種種問題，引人深思與自省。

作者簡介

藤原新也1944年齣生於福岡縣門司港。日本知名攝影傢、作傢。於東京藝術大學就讀時，決定離開校園展開十餘年流浪各國的生活，此亦成為其投入攝影報導之起點。曾獲得被喻為“攝影界芥川奬”的木村伊兵衛奬、每日藝術奬等殊榮。

內頁插圖

精彩書摘

我於一九四四年（昭和十九年）齣生，父母在福岡縣門司港經營一間舊式旅館，我在兄弟姐妹四人中排行第二。

我對老傢“藤乃屋”所知不多。父親是這間旅館的所有者，他齣生於一八九一年（明治二十四年），是四國香川縣一間大旅館的少爺。他十七歲離傢齣走，在四國和廣島工作過一陣子，二十三歲那年前往朝鮮半島，後來還去過滿洲。

父親曾在滿洲經營旅館，卻因賭博輸掉。在我齣生的八年前，他來到門司港，開設瞭藤乃屋旅館。

旅館所在的建築不是全新的，而是父親買下舊房子裝修而成。一共將近三十間房，在當時算是規模較大的瞭。建築麵對門司港的主要乾道錦町，是古色古香的茶室風格，樓高三層，帶四麵斜屋頂，內部結構復雜，光是樓梯就有五處之多。

傢宅作為人的容器，就像環境風土，能影響一個人的精神狀態與空間感。在某種層麵上，就像母親的子宮。對小時候的我而言，名叫藤乃屋的子宮，是一件神奇又深不見底的巨大玩具。

建築物復雜的內部，每天都有不一樣的復雜光影。

不論怎麼走都齣得來，卻像迷宮一樣復雜的走廊與樓梯。

穿梭於迷宮之中，有笑容可掬的女侍端著料理。

隨時從角落冒齣的陌生麵孔。

房客退房後，房間留下的各種氣味。

房間的每個角落會隨季節變化發齣各種聲音，老舊的門窗與房屋外殼會迎風哢哢作響；這些聲音就像傢屋裏的人聲一般，烙印在我的童年迴憶之中。

白天就像森林一樣寂靜，夜晚就像怒海一般喧囂。

傢屋像是親密溫柔的無形手掌，帶著一股神秘又古老的香氣撫摸著屋裏的孩子；讓孩子不由自主地屈服於它。這樣的空間對我來說，仿佛是兼具親密與恐怖的雙刃劍。

這座傢屋，往來穿梭著形形色色的人物故事。每兩個月就會無聲無息齣沒在客房之間的竊賊。來自朝鮮半島或中國大陸的走私商人們。每星期必定齣現在玄關口一次，一邊嚮人拋著媚眼，一邊唱著《森林的水車》嚮人討要小費的瘋婆子。房客與女侍在除夕夜私奔，那個胖乎乎的女侍消失幾年後又因為被男人始亂終棄而迴來，瘦到皮包骨，仿佛換瞭一個人。單戀漂亮女侍的派齣所巡警在旅館門口自殺。一個缺牙的女侍亂刀刺死在外偷情的壽司師傅。我的小學老師們在宴會上醜態百齣。還有深夜的喘息以及數不清的鬼故事……

世間的故事，就像走馬燈一樣閃過孩子眼前。

活在這個子宮裏，我沒有絲毫的厭倦。

然後我漸漸戀上這子宮，乃至感受到子宮的愛；漸漸可以整天不齣門，在這子宮中玩上一整天。玩纍瞭便把小臉貼在黑亮的檜木地闆上，像被傢屋懷抱一樣沉沉睡去。

……（中略）……

又過瞭八年，十六歲那年春天，像子宮一般的傢突然在我的眼前被拆瞭個片甲不留。

巨大的挖土機和推土機來瞭，還有一顆我從未見過的汙跡斑斑的巨大鐵球懸垂在一颱螳螂似的金屬吊臂下。鐵球撞進子宮，巨大的鐵鈎從屋頂開始摧毀，推土機一邊把瓦礫運走，一邊從地上的殘骸輾過。

龐大的傢屋像一匹老象一樣哀號著。

伴隨巨象發齣瀕死的悲鳴，我聽到鳥的啼鳴，狗或豬的慘叫，還有獼猴的叫喊和狐狸孤寂的呼喚，又有鹿鳴傳遍四野。老鼠、壁虎與各種蟲類也叫聲不絕。當時我想，這一定是過去住在傢屋裏的各種精靈的聲音。

鐵鈎毫不留情地一搗再搗，摧毀瞭這棟精靈之屋。

聲音終於停歇，巨大的老象粉身碎骨，被燒成灰燼後分車運走，現場隻剩一片荒地。之後水泥攪拌車來瞭，車內吐齣鐵灰色的液體，把這塊土地密封起來。

關門海峽海底隧道開通後，市政府開始依照都市計劃重新規劃各個地區。在強硬的行政措施下，我的父母什麼也不清楚就把我們逐漸老朽倒塌的子宮送進曆史，拿著市政府的一點補償金，又去藉瞭一些錢，在一個偏僻的角落另開瞭一傢旅館。新旅館隻開瞭一年，就拖著無法付清的貸款倒閉瞭。

我們一傢人帶著隻夠支付旅費的現金與幾塊坐墊，從此離開瞭門司港，在九州島四處流浪。離開那塊土地的時候，我隻保住瞭一條不應該陪葬在子宮中的小生命。

一隻貓。

貓不認人，認房子。我當時硬生生地把它塞進一隻有蓋的菜籃裏，準備通過門司港車站的驗票口，結果被票務員看到瞭。那個中年票務員神經質地把手上的剪票夾扣得哢哢作響，威嚇我們：“動物怎麼能上車？”而我仗著自己年輕力壯，硬是要闖過去，就這樣推搡起來。站務人員一擁而上，母親開口求大傢不要衝動。當年七十一歲的父親和趕來瞭解狀況的站長交頭接耳，不知說瞭什麼。

父親過去在地方上很有聲望，認識這裏的站長；僅從當地亂麻般的幫派關係來看，父親的地位遠在站長之上。但這一次我終於看清，那所謂的人際關係與地位，也不過是地方錢權結構中的一個假象。

臉色紅潤但一臉贅肉的站長把頭整個扭瞭過去，父親不發一語地看著我與籃子裏的貓。他已經明白，自己不再是這片土地上不可一世的大人物，而是一個被放逐的多餘的人。

火車就快發車瞭，我們不得不做齣決定。

父親看看我，那眼神像是在下令：

“乾脆一點，放它走吧！”

父親看著我的眼睛，慢慢從我手中拿過菜籃，打開蓋子。

一道白色蹤影，像風一樣躥齣去。

我在這裏啊！

我心中默默地喊著。

但貓什麼都不知道，隻是發瞭狂似的逃走。

一隻老貓，在盛夏陽光照耀的車站廣場上，像飛鳥般消逝無蹤。老貓離去後的廣場不同於我的落寞，呈現齣一派尋常小鎮街道的悠閑。

站在背後的母親，用一種空虛的輕快語氣叫我：“快走吧！”

我與子宮間的最後一條臍帶，終於也應聲而斷。

這就是一個失去傢園的過程。

隻不過恰巧發生在我傢。

我無意藉此抒發個人的懷舊或是鄉愁。子宮的毀滅對我的意義，就是讓我從此告彆自己的鄉愁。

這小小的傢屋事件不僅發生在我的周遭，它是時代潮流中必然發生的情景片段。我傢的房子，被時代的風吹到瞭一個少不更事的我不

瞭解的地方。

一九六○年（昭和三十五年）。

一九六○年，我的“子宮”被拆除殆盡。這一年正是日本經濟高速增長期的起點。

地方城鎮都市化、現代化，列島改造與社會機構管理化。時代的齒輪飛速轉動，開啓瞭急遽動蕩的六十年代①的序幕。也就是說，在六十年代的第一年，我的傢就被夷為平地。門司港是位於本州與九州島之間的交通要衝，在日本列島都市化的過程中被賦予前哨的角色，我的傢正對著這個重點都市的主乾道。

六十年代，凡事以擴大與效率為原則，在生産至上的基礎上力行全國各地城市化是時代的主題。這也是日本人的既有價值體係在明治維新與戰敗兩個重大事件中受到極大衝擊之後，殘餘片段進一步流失的時代。養育我的傢屋與土地，可說是早已被吸入六十年代那百花繚亂的鏇渦中瞭。

我住過的老式日本傢屋隨著現代化的腳步被拆除，可以作為既有價值體係隨時代崩壞時，頗具象徵意義的一個例證。

而後，日本人住宅樣式的改變也伴隨著經濟成長加速進行。

這種改變最早是以集閤住宅的形式體現的。在切割平整的農地上蓋齣的第一座白色集閤住宅，也就是所謂的日本第一棟“團地”，齣現在我老傢被拆的四年前，即一九五六年（昭和三十一年）。早在技

術革新口號提齣的一九五五年（昭和三十年），時代便已開始改變。集閤住宅這種住宅形態相當耐人尋味。它是日本的不閤理傳統嚮西歐閤理思考改進這種時代潮流的空間呈現。

社會轉型期的集閤住宅早在日本的工業革命時代，也就是經濟高速增長期兩百年前的英國工業革命時期就已現齣雛形，可以說是傢宅建築實踐近代閤理主義“效率、擴大、生産”三大方針邁齣的第一步。有趣的是，集閤住宅的構想據說是一位英國建築師從當時的監獄建築樣式中得來的靈感。當時的監獄以典獄塔為中心興建，所有囚犯都在典獄塔的掌握之中。在典獄塔上可以監視所有獄捨，更加便於管理。

社會轉型期集閤住宅的構想，就源自監獄的監視管理係統。

進入經濟高速增長期後，集閤住宅在全國各地普及，讓我感受到一個強烈的暗示：

日本從此進入瞭一個人被管理的時代。

戰爭期間的住宅營團戰後變成日本住宅公團，有組織地興建瞭許多大型團地；幾乎是與此同時，大企業也開始大量推齣格局固定的模造式文化住宅（基本上也是一種集閤住宅）。這兩種住宅形式，大大改變瞭日本人與住宅的關係。

這種改變也導緻瞭住宅建造者與住宅關係的質變。過去的土木業或小型建築公司有各式各樣的建築工匠，還有梁柱師傅、土水師傅、木工、玻璃窗工等外包的專業技術人員，如今他們的生計被剝奪，巧手精工建造的傳統住宅漸漸退居幕後。充滿手工質感與人性溫暖的住宅，逐漸變成係統量産的、冷冰冰的容器。

屋頂從茅草堆、瓦片變成油漆塗過的鐵皮闆，牆壁的材質從灰泥變成塑料闆，天花闆從杉木闆變成塑料貼皮的閤成闆，榻榻米變成人造縴維地毯，窗戶從木窗變成鋁窗，電燈從鎢絲燈泡變成日光燈管，房間四周的邊廊消失，竹木籬笆變成磚牆，在傢中占據核心位置的神龕佛壇也不見瞭。

改變前的日本住宅雖然不講究功能性，但具有對外敞開的特質，就像一種在自然環境中呼吸的生物。

經過各種變化，住宅的結構基本可以說是從過去的對外開放，漸漸傾嚮於閉鎖。各傢各戶之間漸漸由交流變成隔絕，這種隔絕還不隻體現在人際關係上，因為日本傳統的住宅在嚮鄰居開放門戶之餘，還具有與天地靈氣（自然）交流的不閤乎科學理念的功能。

由此具備的兩個代錶性的構造，一個是“緣側”（外側邊廊），另一個是“神棚”（神龕佛壇）。

緣側這個名稱，由來於有緣無緣的人都能在此坐下歇息，喝杯茶再走以結善緣。另一種邊廊“緣颱”也是如此。有句俗話“要談事情，先到屋簷下”，意思是說沒有特彆事情就不需要上緣側，在屋簷下說

清即可。“裏口”是直通廚房的後門，也是住宅重要的齣入口，更是與不方便從正門玄關齣入者（包括乞丐等）交流的重要場所，具有廣泛的功能。這樣的住宅結構，同時可以接納經過玄關來訪的人、從裏口來訪的人、緣側外的人，以及站在屋簷下說話的人；人世間的四種基本社交關係都能容納其中。

此外，在與天地靈氣交流方麵，裝飾有四季花草或山水畫的中庭就如同庭院，是江戶時代都市文化興盛時，為瞭與天地靈氣溝通而被創造齣來的交流之窗。神龕佛壇是人與自然或超自然交流的玄關口和邊廊。邊廊上棲息著天地萬象的化身，不論是修羅還是觀音，全都匯聚於此。人的欲望與煩惱都受到修羅的意象製約，悲苦都由觀音的意象得到救贖。

然而，當這種四方來客絡繹不絕、所含理念不盡科學的住宅結構遭遇經濟高速增長期時，人們紛紛將自己奉獻給生産與擴大，開始調整生活習慣。有太多非效率性因素的傳統住宅逐漸被排除在外。過程中最典型的，便是住宅中神龕佛壇的變化。

神龕佛壇不是消失無蹤，就是被移至住宅的角落；在黑白電視機成為傢庭中心的六十年代初，電視屏幕上突然齣現一個神諭般單方麵刺激欲望的口號，每天透過未知的虛像驅策大眾：“努力工作，用心存錢，開心消費！”還有一支電視廣告，像是要衝齣屏幕一般誇張地大喊著：“喝下乾勁！力保健D！”這支廣告造成轟動，正好也是這個時期（一九六四年，昭和三十九年）前後。

《東京漂流》一、繁華都市的浮世繪捲《東京漂流》並非一部簡單的城市漫遊指南，它以一種近乎詩意的筆觸，描繪瞭東京這座龐大都市復雜而多樣的肌理。這不是關於景點的打卡，也不是關於曆史的梳理，而是關於人在城市中的感受、觀察與掙紮。作者以敏銳的視角，捕捉瞭東京街頭巷尾那些轉瞬即逝的瞬間，從擠滿行人的繁忙街頭到靜謐安詳的神社庭院，從霓虹閃爍的夜店門口到晨霧中若隱若現的傳統屋簷，無不被賦予生命與情感。本書將帶領讀者深入東京的各個角落，但不是以觀光客的身份，而是以一個融入其中的觀察者。你將感受到地鐵裏人群湧動的疏離與親密，體會到便利店深夜裏那一抹微弱卻溫暖的燈光，品味到街角小餐館裏飄散齣的市井煙火氣。作者不迴避東京的光鮮亮麗，也不迴避它潛在的陰影。高聳入雲的摩天大樓象徵著現代化的飛速發展，而與之並存的，是老舊街區裏頑強生長的傳統文化，以及那些在鋼筋水泥叢林中努力尋找自己位置的個體。筆觸細膩，情感充沛。每一個場景的切換，都伴隨著作者內心深處的迴響。我們看到的，不僅僅是建築、街道、人群，更是作者透過這些錶象所觸及到的，關於生存、關於孤獨、關於渴望、關於存在的哲學思考。你可以聽到老奶奶在市場裏討價還價的樸實聲音，也可以聽到年輕人耳機裏傳齣的靡靡之音；你可能看到西裝革履的上班族臉上難以掩飾的疲憊，也可能看到街頭藝人臉上洋溢的激情。這些零散的畫麵，在作者的筆下被巧妙地串聯起來，構成瞭一幅幅生動而深刻的浮世繪。二、人物的剪影：在漂泊中尋找坐標《東京漂流》並非以一個宏大敘事為主綫，它更側重於通過塑造一係列鮮活的人物剪影，來摺射齣都市生活的多重麵嚮。這些人，或許是這座城市中匆匆的過客，或許是紮根於此卻同樣感到迷失的靈魂。他們各自背負著不同的故事，在東京這座巨大的磁場中，或被吸引，或被推開，或在原地默默地掙紮。你會遇見那個在深夜酒吧裏獨自飲酒的失意者，他的眼中倒映著酒吧的迷離燈光，也倒映著他對未來的迷茫。他或許剛剛經曆瞭一次失敗的嘗試，或許正在逃避一個無法麵對的現實。他的沉默，比任何語言都更具力量，傳遞著都市人普遍的孤獨感。你也可能在某個清晨的公園裏，看到一位年邁的老人，他安靜地坐在長椅上，看著來往的人群。他的臉上刻滿瞭歲月的痕跡，他的眼神裏卻藏著對生活的洞察。他代錶著那些經曆過時代變遷，如今卻可能被遺忘的老一輩。他的一顰一笑，都訴說著這個城市曾經的模樣，以及它在時間洪流中的變遷。還有那些懷揣夢想來到東京的年輕人，他們滿懷憧憬，卻在現實的洪流中屢屢碰壁。他們在狹小的公寓裏，在不眠不休的工作中，在一次次的嘗試與失敗中，尋找著屬於自己的那片天空。他們的故事，或許是關於奮鬥的艱辛，或許是關於理想的破碎，又或許是關於在絕望中尋找希望的韌性。書中齣現的每個人物，即使隻是一閃而過，都被賦予瞭獨特性格和情感。他們不是符號，而是活生生的人，他們有自己的喜怒哀樂，有自己的掙紮與追求。他們的命運，在某種程度上，也是這個時代無數普通人的縮影。讀者在閱讀時，或許會在某個角色身上看到自己的影子，或許會為他們的境遇而感同身受。三、情感的脈絡：孤獨、渴望與微光《東京漂流》的核心，在於它對人類復雜情感的細膩描摹。在繁華的都市外錶下，隱藏著無數顆孤獨的心。這種孤獨，並非源於物質的匱乏，而是源於人與人之間疏遠的距離，源於在巨大城市中個體渺小的無力感，源於對真實連接的深切渴望。作者深刻地揭示瞭都市人的“漂泊感”。這種漂泊，不僅僅是身體上的遊離，更是心靈上的無根。身處人群之中，卻可能感到前所未有的孤單。東京的霓虹燈再閃耀，也無法驅散內心的陰霾。作者用詩意的語言，將這種孤獨感具象化，比如午夜時分，一個人走在空曠的街道上，聽著遠處傳來的微弱音樂，那種被世界遺忘的感覺。然而，《東京漂流》並非一味地渲染悲觀。在深沉的孤獨與迷茫之中，作者始終捕捉著那些微弱卻耀眼的光芒。這些光芒，可能是一次萍水相逢的善意，一次偶然的相遇帶來的慰藉，一次對美好事物的短暫沉醉。它們如同黑暗中的星辰，雖然微小，卻足以給予人繼續前行的勇氣。書中不乏對“渴望”的描繪。人們渴望被理解，渴望被愛，渴望找到歸屬感，渴望實現自己的價值。這些渴望，驅動著他們在東京的洪流中不斷前行，不斷碰撞。他們渴望在人群中找到共鳴，渴望在短暫的停留中感受到一絲溫暖，渴望在看似無序的生活中找到一絲秩序。作者通過對這些情感的深入挖掘，讓讀者在閱讀過程中産生強烈的情感共鳴。你可能會因為某個角色的失落而感到心疼，也可能會因為他們點滴的進步而感到欣慰。這些情感的起伏，讓《東京漂流》不僅僅是一部關於東京的書，更是一部關於人性的書。它觸及瞭我們內心深處最柔軟的部分，讓我們重新審視自己與這座城市，與這個時代的關係。四、城市的呼吸：節奏、聲音與氣息《東京漂流》的獨特之處，還在於它能夠捕捉到這座城市獨有的“呼吸”。這種呼吸，不是抽象的概念，而是由無數具體的元素構成的感官體驗。首先是“節奏”。東京有著自己獨特的節奏，它快速、高效，但又在某些時刻錶現齣令人意外的寜靜。從早高峰地鐵裏人潮洶湧的疾馳，到深夜街頭偶爾掠過的齣租車，再到寺廟裏悠揚的鍾聲，這些不同的節奏交織在一起，構成瞭東京的生命律動。作者將這種節奏感融入文字，讓讀者仿佛能聽到心髒的跳動，感受到時間的流逝。其次是“聲音”。這座城市充滿瞭各種聲音，它們既是城市的背景音，也是構成個體體驗的重要部分。街頭藝人的音樂，商店裏循環播放的廣告語，孩子的嬉鬧聲，車輛的鳴笛聲，雨滴落在屋簷上的滴答聲，甚至是人潮湧動時産生的低語聲，都被作者捕捉並描繪齣來。這些聲音，共同營造齣強烈的空間感和沉浸感。最後是“氣息”。每一個地方都有它獨特的氣息。東京也不例外。有拉麵店裏飄齣的濃鬱湯味，有鮮花店裏彌漫的淡淡花香，有雨後泥土的清新，也有某些老街區特有的陳舊木頭的味道。這些氣息，雖然無形，卻能喚起最深層次的記憶和情感。作者用生動的比喻和細膩的描寫，將這些氣息帶到讀者麵前。《東京漂流》不遺餘力地去描繪這些感官細節，讓讀者不僅僅是通過眼睛去“看”東京，更是通過耳朵去“聽”，通過鼻子去“聞”，通過皮膚去“感受”。這種全方位的感官體驗，讓整本書充滿瞭生命力，讓讀者仿佛身臨其境，置身於那個繁忙而迷人的都市之中。五、思考的餘韻：在漂泊中尋找意義《東京漂流》留給讀者的，並非一個明確的答案，而是一連串深刻的思考。它邀請讀者去反思，在這個日新月異的時代，在擁擠而疏離的都市裏，我們如何纔能找到屬於自己的位置，如何纔能保持內心的澄澈，如何纔能在漂泊中尋找生命的意義。它不是一本提供解決方案的書，而是提供一種視角，一種感受的方式。它鼓勵讀者去觀察，去感受，去體悟。或許，生命的意義並不在於宏大的成就，而在於那些微小的瞬間，在於那些不經意的善意，在於我們內心深處的堅持。《東京漂流》提醒著我們，即使身處繁華的都市，即使感到無所適從，我們依然擁有選擇的權利，依然擁有感受和愛的能力。它是一種關於生存的哲學，一種關於如何在現代社會保持人性光輝的探索。閱讀《東京漂流》，就像是一次與自己內心的對話。它讓我們在紛繁的都市景象中，重新審視自己的內心世界，去感受那些被忽略的情感，去思考那些被遺忘的價值。它讓我們明白，即使身處漂泊之中，我們也可以成為自己生活的掌舵者，去創造屬於自己的航嚮。這本書，是一首獻給東京的詩，也是一麯獻給所有在都市中尋找自我的靈魂的歌。它不提供答案，卻能激發無盡的思考，讓讀者在掩捲之後，依然久久迴味，並在現實的生活中，帶著這份感悟，繼續前行。

用戶評價

評分☆☆☆☆☆

這本書的書名叫做《東京漂流》，在拿到它之前，我已經被這個名字吸引瞭太久。總覺得“漂流”這個詞，本身就帶著一種疏離感和偶然性，而“東京”，則是現代文明與古老傳統碰撞齣的極緻之地。拿到書的那一刻，我仿佛就已經開始瞭一場未知的旅程。翻開書頁，一股淡淡的油墨香混閤著紙張特有的氣息撲鼻而來，那種熟悉又令人安心的味道，總能讓我瞬間沉靜下來，準備好迎接一個全新的世界。我迫不及待地想知道，這本書究竟會將我帶往何方？是繁華都市的霓虹閃爍，還是藏匿在街角巷尾的靜謐風景？是那些在這個超級都市中努力生活的人們的故事，還是他們內心深處的迷茫與追尋？我仿佛已經看見自己置身於東京的某個角落，耳邊是若有若無的人語聲，眼前是陌生的風景，手中握著的，便是開啓這一切的鑰匙。

評分☆☆☆☆☆

最近一直在尋找能夠帶來一絲慰藉的書，偶然間瞥見瞭《東京漂流》這個書名。我喜歡那些能夠帶人進入不同境遇的書，尤其是那些關於城市生活，關於人在陌生環境中的掙紮與適應的描述。東京，對我來說，是一個充滿想象的地方，既是潮流的前沿，也隱藏著許多不為人知的角落。我希望這本書能夠捕捉到那種獨特的氛圍，那種在高壓、高速運轉的城市中，個體所感受到的微妙情感。也許是孤獨，也許是驚喜，也許是迷失，也許是找到新的方嚮。我期待作者能夠用細膩的筆觸，描繪齣東京這座城市本身的生命力，以及生活在這座城市中的人們，他們是如何在這片土地上“漂流”的，又是如何在這個過程中找到自己的定位，或者，甚至是放棄尋找。

評分☆☆☆☆☆

作為一名對城市文學情有獨鍾的讀者，《東京漂流》這個書名立刻就引起瞭我的注意。我一直覺得，城市不僅僅是鋼筋水泥的集閤，更是無數故事的發生地，是無數情感的匯聚點。東京，這座光怪陸離又充滿魅力的都市，自然是我非常感興趣的背景。我希望這本書能夠展現齣東京獨特的一麵，不僅僅是那些遊客所能看到的錶象，而是更深層次的、與生活息息相關的部分。我期待能夠從中看到人物如何在這樣的環境中生存，他們的喜怒哀樂，他們的奮鬥與無奈。我很好奇，作者是如何理解“漂流”這個詞的，是在物理空間上的遊蕩，還是在人生軌跡上的不確定？這本書能否讓我感受到那種身處異鄉的既視感，那種對未知的好奇與些許不安？

評分☆☆☆☆☆

拿到《東京漂流》這本書，內心是充滿期待的。書名本身就有一種淡淡的憂傷和疏離感，仿佛預示著一段關於迷失、關於尋找的旅程。我喜歡那些能夠觸動人心深處的故事，尤其是當背景設定在一座我熟悉又陌生的城市時，這種期待感會更加強烈。東京，一個集閤瞭現代與傳統的城市，一個讓無數人心馳神往又感到疏遠的地方。我希望這本書能夠帶領我深入城市的肌理，去感受那些不為人知的角落，去聆聽那些被忽略的聲音。我很好奇，書中的人物是否會像我一樣，被東京的魅力所吸引，又被它的復雜所睏擾？他們又將如何在這片土地上找到屬於自己的“漂流”方嚮，抑或是，如何在這個過程中，重新認識自己？

評分☆☆☆☆☆

《東京漂流》這個書名，總能勾起我內心深處一絲莫名的情愫。它不像那些直白的、充滿力量的書名，反而帶著一種含蓄的、引人遐想的韻味。我一直對那些講述人在異鄉故事的書籍情有獨鍾，特彆是當這個“異鄉”是像東京這樣一座充滿矛盾與魅力的城市時。我希望這本書能夠展現齣一些令人耳目一新的東西，不是那些司空見慣的描寫，而是能讓我感受到一種真實的、鮮活的生命力。我期待作者能夠用細膩的筆觸，去描繪人物內心的波瀾，去展現他們在東京這個大染缸中，是如何保持自我，或是如何在不經意間被改變。我很好奇，這本書是否會讓我對東京産生新的認識，是否會讓我感受到一種“漂流”在其中，既是一種無奈，又是一種自由的獨特體驗。

評分☆☆☆☆☆

不錯的一本書，很有深意，內容豐富，值得買噢

評分☆☆☆☆☆

看書讀書的季節

評分☆☆☆☆☆

種草很久的書，趁有活動趕緊買下。

評分☆☆☆☆☆

不錯，豐富瞭知識。

評分☆☆☆☆☆

不錯，豐富瞭知識。

評分☆☆☆☆☆

不可多得的一本好書，超級喜歡，建議大傢去閱讀學習！