李可古中醫學堂：傷寒論類方匯參 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

簡體網頁||繁體網頁

☆☆☆☆☆

左季雲 著

圖書標籤:

• 中醫
• 傷寒論
• 方劑
• 李可古
• 中醫學堂
• 經典醫書
• 中醫臨床
• 溫病學
• 古籍
• 醫學

齣版社： 山西科學技術齣版社

ISBN：9787537754354

版次：1

商品編碼：12206183

包裝：平裝

開本：32開

齣版時間：2017-10-01

用紙：膠版紙

頁數：468

字數：410000

正文語種：中文

內容簡介

　　恩師李可以治急危重癥疑難病聞名於世，處方用藥以《傷寒雜病論》為宗，每次嚮弟子推薦《傷寒論》讀本時，必推薦左季雲著《傷寒論類方匯參》。為什麼要推薦《李可古中醫學堂：傷寒論類方匯參》呢？
　　一是恩師對此書精讀、研讀、反復品味過。在他的書桌上總是放著《李可古中醫學堂：傷寒論類方匯參》，繁體版，20世紀50年代齣版，硬紙闆的書皮被精心保護著；我隨他到北京、廣州齣診，行李箱中居然也背著此書。研讀左季雲醫書和抽煙，成為恩師兩大嗜好。因此，《李可古中醫學堂：傷寒論類方匯參》是一本值得細細品味的研究《傷寒論》的專著。
　　二是恩師李可由《李可古中醫學堂：傷寒論類方匯參》明悟瞭治療重病、大病、疑難病的方法——“執簡馭繁，萬病一理”。他認為：“張仲景所著《傷寒雜病論》是祖國醫學寶庫之中的寶庫，傷寒六經辨證之法，統病機而執萬病之牛耳，則萬病無所遁形。”他常常告誡弟子：“病可以有韆種萬種，但病機不齣六經八綱之範圍。臨證之際，不但不要固執於西醫的病名，有時連中醫的病名也無須深究，據四診八綱以識主證，析證候以明病機，按病機立法、遣方、用藥，如此則雖不能盡愈諸疾，庶幾見病知源，少犯錯誤。”李老一生創製新方，治療痼疾難癥，皆師法仲景，以經方為基礎，加入民間單方、驗方以及現代中藥研究成果，取得卓異之效，與研讀《李可古中醫學堂：傷寒論類方匯參》打下的堅實基礎密不可分。
　　跟師學習中，師父啓悟開示瞭中醫的世界觀、天地人一體的道理，臨證處方用藥的基本功還需要自我完善。《李可古中醫學堂：傷寒論類方匯參》成書於中西醫學互相角逐之鞦，距今近百年，無辭旨之古奧，又不失仲景之精義，條理清晰，且繁徵博引。醫者學之，處方時心有定見，藥有著落，診餘細細品味，時有所得；研習經方者讀之，定會贊嘆其辨證之精微，遣方之精妙！
　　《李可古中醫學堂：傷寒論類方匯參》以方歸類，詳述用量、定義（病機、功效）、病狀、脈象、藥解、煮服法、禁忌、加減方法及類方辨析、類證辨析，又引入曆代名醫之評述，使《李可古中醫學堂：傷寒論類方匯參》成為潛心經方、提升療效的不可多得的好書。

目錄

第一章 桂枝湯類
第一節 桂枝湯
第二節 桂枝加附子湯
第三節 桂枝加桂湯
第四節 桂枝去芍藥湯
第五節 桂枝去芍藥加附子湯
第六節 桂枝加厚樸杏仁湯
第七節 小建中湯
第八節 桂枝加芍藥生薑人參新加湯
第九節 桂枝甘草湯
第十節 茯苓桂枝甘草大棗湯
第十一節 桂枝麻黃各半湯
第十二節 桂枝二麻黃一湯
第十三節 桂枝二越婢一湯
第十四節 桂枝去桂加茯苓白術湯
第十五節 桂枝去芍藥加蜀漆龍骨牡蠣救逆湯
第十六節 桂枝甘草龍骨牡蠣湯
第十七節 桂枝加葛根湯
第十八節 桂枝加芍藥湯
第十九節 桂枝加大黃湯

第二章 麻黃湯類
第一節 麻黃湯
第二節 麻黃杏仁甘草石膏湯
第三節 大青龍湯
第四節 小青龍湯
第五節 麻黃附子細辛湯
第六節 麻黃附子甘草湯

第三章 葛根湯類
第一節 葛根湯
第二節 葛根黃芩黃連湯
第三節 葛根加半夏湯

第四章 柴鬍湯類
第一節 小柴鬍湯
第二節 大柴鬍湯
第三節 柴鬍加桂枝湯
第四節 柴鬍加龍骨牡蠣湯
第五節 柴鬍桂枝乾薑湯
……

第五章 梔子湯類
第六章 承氣湯類
第七章 瀉心湯類
第八章 白虎湯類
第九章 五苓散類
第十章 四逆湯類
第十一章 理中湯類
第十二章 雜方類

精彩書摘

　　《李可古中醫學堂：傷寒論類方匯參》：
　　四、脈象
　　（一）傷寒五六日，頭汗齣，微惡寒，手足冷，心下滿，口不欲食，大便硬，脈細者，此為陽微結，陽氣不能隨經而散，故鬱結不舒。非藥誤即遷延所緻，亦壞癥之輕者。必有錶，復有裏也。以上諸癥，有錶有裏，柴鬍湯兼治錶裏。脈沉，亦在裏也。脈細者必沉。汗齣為陽微，假令純陰結，不得復有外證，陰則無汗。此為半在裏半在錶也。脈沉為裏，汗齣為錶。脈雖沉緊，細即有緊象。不得為少陰病。所以然者，陰不得有汗，此為要訣。今頭汗齣，故知非少陰也。可與小柴鬍湯，設不瞭瞭者，得屎而解。得湯而不瞭瞭者，以其有裏證。故大便硬，必通其大便，而後其病可愈。其通便之法，即加芒硝及大柴鬍等方是也。
　　（二）太陽病十日以去，脈浮細而嗜臥者，外已解也。設胸滿脅痛者，與小柴鬍湯。脈但浮者，與麻黃湯。解見麻黃湯。
　　（三）陽明中風，脈弦浮大，弦屬少陽，浮大屬陽明。而短氣，腹部滿，脅下及心痛，此少陽證。久按之氣不通，鼻乾不得汗，嗜臥，此癥又似少陰。一身及麵目悉黃，小便難，此二癥則以太陰。有潮熱，此似陽明。耳前後腫，刺之小差。外不解，病過十日，脈續浮者，與小柴鬍湯。脈浮雖有裏證，邪仍欲外齣。脈但浮，無餘癥者，與麻黃湯。但浮無餘癥，則裏證全無，必從汗解，故用麻黃湯，若不屎，膀胱氣絕。腹滿，加噦者，不治。
　　此二條說明陽明中風之證，有裏邪，用小柴鬍湯。無裏邪，則用麻黃湯。以脈癥為憑，無一定法也。
　　論中陽明篇雲：陽明病不能食，攻其熱必噦，所以然者，胃中虛冷故也。“虛、冷”二字尤明，蓋陽微欲盡也。又雲：大吐，大下，汗齣怫鬱，復與之水，以發其汗，因得噦。《靈樞》雲：真邪相攻，氣並相逆，故為噦，即呃逆也。《素問》雲：病深者，其聲噦，乃肺胃之氣隔絕所緻，兼以腹滿，故不治。（徐洄溪）
　　（四）傷寒，陽脈澀，陰脈弦，法當腹中急痛，先與小建中湯。不差者，與小柴鬍湯主之。（詳見桂枝類中）
　　（五）本太陽病，轉入少陽者，此為傳經之邪也。脅下硬滿，乾嘔，不能食，往來寒熱，以上皆少陽證。尚未攻下，脈沉緊者，未吐下，不經誤治也，少陽已漸入裏，故不浮而沉緊，則弦之甚者，亦少陽本脈。與小柴鬍湯。
　　（六）傷寒差以後更發者，小柴鬍湯主之。此復癥也。非勞復，非女勞復，乃正氣不充，餘邪未盡，留在半錶、半裏之間，故亦用小柴鬍。復病治法明著於此，後世議論不一，皆非正治。脈浮者，以汗解之。脈沉者，以下解之。復癥之中更當考此二脈。如果脈見浮象，則邪留太陽，當用汗法。如脈見沉實，則裏邪未盡，當用下法。
　　……

前言/序言

　　恩師李可以治急危重癥疑難病聞名於世，處方用藥以《傷寒雜病論》為宗，每次嚮弟子推薦《傷寒論》讀本時，必推薦左季雲著《傷寒論類方匯參》。為什麼要推薦這本書呢？
　　一是恩師對此書精讀、研讀、反復品味過。在他的書桌上總是放著這本書，繁體版，20世紀50年代齣版，硬紙闆的書皮被精心保護著；我隨他到北京、廣州齣診，行李箱中居然也背著此書。研讀左季雲醫書和抽煙，成為恩師兩大嗜好。因此，這是一本值得細細品味的研究《傷寒論》的專著。
　　二是恩師李可由此書明悟瞭治療重病、大病、疑難病的方法——“執簡馭繁，萬病一理”。他認為：“張仲景所著《傷寒雜病論》是祖國醫學寶庫之中的寶庫，傷寒六經辨證之法，統病機而執萬病之牛耳，則萬病無所遁形。”他常常告誡弟子：“病可以有韆種萬種，但病機不齣六經八綱之範圍。臨證之際，不但不要固執於西醫的病名，有時連中醫的病名也無須深究，據四診八綱以識主證，析證候以明病機，按病機立法、遣方、用藥，如此則雖不能盡愈諸疾，庶幾見病知源，少犯錯誤。”李老一生創製新方，治療痼疾難癥，皆師法仲景，以經方為基礎，加入民間單方、驗方以及現代中藥研究成果，取得卓異之效，與研讀此書打下的堅實基礎密不可分。
　　跟師學習中，師父啓悟開示瞭中醫的世界觀、天地人一體的道理，臨證處方用藥的基本功還需要自我完善。本書成書於中西醫學互相角逐之鞦，距今近百年，無辭旨之古奧，又不失仲景之精義，條理清晰，且繁徵博引。醫者學之，處方時心有定見，藥有著落，診餘細細品味，時有所得；研習經方者讀之，定會贊嘆其辨證之精微，遣方之精妙！
　　此書以方歸類，詳述用量、定義（病機、功效）、病狀、脈象、藥解、煮服法、禁忌、加減方法及類方辨析、類證辨析，又引入曆代名醫之評述，使該書成為潛心經方、提升療效的不可多得的好書。

《傷寒論》是中國古代醫學的經典巨著，其辨證施治的思想體係，對後世中醫學的發展産生瞭深遠的影響。本書並非直接闡釋《傷寒論》原文，而是另闢蹊徑，從一個獨特的視角，對《傷寒論》中的方劑進行係統性的梳理與匯集，旨在揭示其背後更為廣闊的醫學原理與臨床應用規律。 本書的核心，在於“類方匯參”。“類方”二字，意指將性質、功效、主治等方麵相近或具有內在聯係的方劑進行歸類。這些方劑，或源自《傷寒論》，或在後世醫傢臨證實踐中，基於《傷寒論》的辨證思維發展而來，它們共同指嚮某一類病機、某一類證候，或是某一類治法。通過這種類聚，我們可以清晰地看到，不同方劑之間並非孤立存在，而是相互呼應，相互補充，共同構成一個更為精密的辨證用藥體係。 “匯參”則包含瞭兩個層麵的含義。其一，是匯集。《傷寒論》方劑雖已是經典，但曆代醫傢在此基礎上，不斷豐富和發展。本書將搜集整理曆代醫傢對《傷寒論》方劑的闡釋、加減變化、臨證發揮，以及其他重要醫籍中與《傷寒論》類方相關的論述，進行匯編。其二，是參證。《傷寒論》方劑的理解，絕不能脫離其所處的整體醫學框架。因此，本書在匯集各傢論述的同時，也將參照其他中醫經典，如《金匱要略》、《溫病條辨》等，以及曆代醫傢的經驗方，進行橫嚮的比較和參照。這種參證，不僅可以加深對《傷寒論》方劑的理解，更能拓展其臨床應用範圍，揭示其在不同疾病、不同證候中的適用性。 具體而言，本書將從以下幾個方麵展開其內容： 一、 辨證思維的傳承與發展： 《傷寒論》的精髓在於其嚴謹的辨證思維。本書將首先探討《傷寒論》辨證體係的建立原則，如六經辨證、八綱辨證（雖《傷寒論》未明確提齣八綱，但其辨證方法已蘊含其中）等。在此基礎上，追溯後世醫傢如何繼承並發展瞭這一辨證思想。例如，溫病學說的興起，正是對《傷寒論》辨證體係的有力補充和發展，其對衛氣營血辨證、三焦辨證等，便是對《傷寒論》辨證思想的創新性運用。本書將選取部分具有代錶性的溫病方劑，與《傷寒論》中的相關方劑進行比較，分析其辨證的異同，以及在治療思路上的延續與創新。 二、 類方歸納與剖析： 本書將針對《傷寒論》中的經典方劑，進行係統性的類方歸納。例如： 解錶方劑的演變： 從桂枝湯、麻黃湯等經典解錶方齣發，追溯後世醫傢根據病人體質、癥狀輕重、兼夾證的不同，所發展齣的加減變化，如桂枝加葛根湯、麻黃加術湯等。進一步，還會涉及其他學派的解錶方劑，如《溫病條辨》中的升麻葛根湯，探討其與《傷寒論》解錶方在病機認識和治法上的聯係與區彆。 瀉下方劑的精微： 以承氣湯係列為例，深入剖析其在治療不同程度陽明實證中的辨證要點。並將之與後世其他具有瀉下作用的方劑進行對比，如《金匱要略》中的調胃承氣湯，以及《溫病條辨》中的普濟消毒飲等，分析其主治、配伍的細微差彆，以及在臨證中的選擇依據。 和解方劑的拓展： 小柴鬍湯是和解少陽的代錶，本書將在此基礎上，探討逍遙散、半夏瀉心湯等與小柴鬍湯在治法、主治上的聯係與區分。並會涉及《金匱要略》中的柴鬍桂枝湯，分析其在兼證治療中的應用。 補益方劑的基石： 盡管《傷寒論》以“祛邪”為主，但其方劑中也蘊含著補益的思路。本書將選取《傷寒論》中具有補益作用的方劑，如四君子湯的雛形，並將其與後世醫傢發展齣的經典補益方，如六君子湯、補中益氣湯等進行對比，探討其在辨證用藥上的淵源與發展。 在每個類方中，本書將不僅羅列方劑，更會深入剖析： 原方主治與病機： 詳細闡述《傷寒論》原方針對的病機、證候以及其配伍意圖。 後世加減與演變： 梳理曆代醫傢根據不同情況對原方的加減變化，分析加減藥物的藥理與作用。 類方比較與參證： 將同類方劑進行橫嚮比較，從藥味、君臣佐使、劑量、用法等多個角度，揭示其異同。並參照其他經典醫籍，尋找其在不同體係下的對應與印證。 臨證應用解析： 結閤具體的病案，或通過理論推演，展示這些類方在實際臨床中的應用要點與技巧。 三、 治法與藥物的融會貫通： 《傷寒論》的方劑，是其治法思想的載體。本書將通過類方的匯參，進一步闡釋《傷寒論》的治法。例如，解錶法、瀉下法、和解法、清熱法、溫裏法、補法等，在不同的類方中如何體現，以及如何與其他治法相互配閤。 同時，書中也會對其中涉及的關鍵藥物進行深入的探討。例如，麻黃在不同方劑中的作用差異，附子在不同溫裏方劑中的應用禁忌與宜忌，以及生地、熟地在不同滋陰方劑中的區彆等。通過對藥物在不同類方中的應用進行參證，能夠更深刻地理解藥物的藥性與配伍規律。 四、 辨證體係的多元視角： 本書並非局限於《傷寒論》的六經辨證，而是將《傷寒論》的辨證思想置於更廣闊的中醫辨證體係之中。例如，在探討濕溫病時，會參照《溫病條辨》的三焦辨證；在探討雜病時，會參考《金匱要略》的髒腑辨證。通過這種多元視角的參照，可以使讀者看到，《傷寒論》的辨證思想並非孤立存在，而是與後世其他辨證體係相互藉鑒、相互印證，共同構建瞭豐富多彩的中醫辨證方法論。 五、 臨床思維的培養與提升： 本書的最終目的，是幫助讀者提升臨床思維能力。通過對類方匯參的學習，讀者不僅能夠掌握更多的方劑，更重要的是能夠理解方劑背後的辨證邏輯和用藥規律。能夠做到“見證忘方，因證立法，因法選方”，而不是“見方忘證，拘泥於方”。 本書特色： 非直譯式解讀： 本書不以逐字逐句解釋《傷寒論》原文為目的，而是聚焦於方劑之間的內在聯係與演變。 體係化梳理： 將復雜的方劑體係進行邏輯化的分類與整理，化繁為簡。 橫嚮與縱嚮結閤： 既有對《傷寒論》內部方劑的縱嚮梳理，也有與其他醫籍、醫派的橫嚮比較。 注重臨床應用： 強調方劑的臨床意義，通過解析幫助讀者掌握臨證用藥的要點。 理論與實踐並重： 在堅實的理論基礎上，融入豐富的臨床實踐經驗。 本書適閤中醫專業學生、年輕中醫醫生，以及所有對《傷寒論》及中醫方劑學有深入研究興趣的讀者。通過閱讀本書，相信讀者能夠對《傷寒論》方劑的理解達到一個新的高度，從而在臨床實踐中，更加得心應手，遊刃有餘。它不是一部教條式的教科書，而是一本引領您探索中醫方劑智慧的同行者。

評分☆☆☆☆☆

這本書的書名吸引瞭我，感覺是一本內容紮實，有深度的好書。我一直對中醫，尤其是《傷寒論》非常感興趣，但總覺得有些地方理解起來比較晦澀，需要有老師係統的講解和梳理。這本書的題目中“古中醫學堂”這幾個字，就給我一種尋師問道的感覺，仿佛能在這裏找到一位良師益友，帶領我一同深入探究《傷寒論》的精髓。 “類方匯參”這個詞也很有意思，我推測這本書會把《傷寒論》中的方劑進行分類，並且進行多角度的比較和分析，這樣能幫助我們理解不同方劑之間的聯係與區彆，以及它們在治療不同病證時的應用思路。有時候看《傷寒論》，一個方劑齣來，你會覺得它能治很多病，另一個方劑好像也能治，這個時候就會很睏惑，不知道該如何鑒彆。如果這本書能在這方麵有所突破，給齣清晰的脈絡，那將極大地提升學習效率。 我希望這本書不僅能講解方劑的組成和功效，更能深入剖析每個方劑背後的病機認識，以及醫聖張仲景在創立方劑時的智慧。比如，同一個病，為什麼用這個方子？背後的病機是如何演變的？這個方子的配伍有什麼特彆的道理？用藥的劑量和炮製方法有什麼講究？這些都是我希望在這本書中能夠找到答案的問題。 總而言之，我期待這本書能成為我學習《傷寒論》道路上的指路明燈。我希望它不僅僅是一本“工具書”，更是一本能夠激發我學習熱情，讓我感受到中醫魅力的“啓濛書”。我希望它能讓我真正理解“法隨證立，方從病生”的道理，從而能夠靈活運用《傷寒論》的經典方劑，解決實際的臨床問題，或者在自身健康管理上有所裨益。

評分☆☆☆☆☆

這本書的書名，特彆是“古中醫學堂”這幾個字，瞬間就勾起瞭我內心深處對中醫傳統教學模式的嚮往。我一直認為，學習《傷寒論》這樣經典的書籍，最需要的是一種循循善誘、深入淺齣的教學方式，而“學堂”恰恰就傳達瞭這樣一種氛圍。它讓我感覺，這不是一本生硬的教科書，而更像是一位經驗豐富的老中醫，坐在你麵前，娓娓道來，帶你走進《傷寒論》的智慧殿堂。 “傷寒論類方匯參”這個副標題，則精準地擊中瞭我在學習《傷寒論》過程中遇到的最大難題。我經常在辨證時感到睏惑，同一個病癥，可能有多個方劑都能應用，而我卻難以分辨其中的細微差彆，也無法確定哪個方劑纔是最恰當的選擇。如果這本書能夠將《傷寒論》中的方劑進行科學的分類，並進行深入的比較和分析，指齣它們各自的適應癥、禁忌癥以及臨證時的鑒彆要點，那將是多麼大的福音！ 我非常期待書中能夠詳細闡述方劑的組方原則，不僅僅是列齣藥物組成，更重要的是解釋每一味藥物在方劑中的作用，以及它們之間是如何相互配閤，共同發揮療效的。我希望能夠瞭解到，為什麼張仲景會選用這些藥物，而不是其他的藥物，以及這些藥物的劑量、炮製等細節，是否對療效有重要的影響。這種層層深入的解析，纔能讓我真正做到“知其然，更知其所以然”。 總而言之，我希望這本書能夠成為我學習《傷寒論》的“敲門磚”和“指路燈”。它不僅僅是提供知識，更重要的是培養我的辨證思維和臨證能力，讓我能夠真正領會《傷寒論》的精髓，並將其有效地應用於臨床實踐，最終實現“效如桴鼓”的治療效果。

評分☆☆☆☆☆

這本書的書名，特彆是“古中醫學堂”這幾個字，簡直是為我量身定做的。我一直覺得學中醫，尤其是《傷寒論》，光看原文和注釋是不夠的，總感覺隔靴搔癢，缺乏一種係統性的指導和深入的體悟。這本書聽起來就像是有一個經驗豐富的老師，在一個學堂裏，帶著我們一點一點地把《傷寒論》的脈絡梳理清楚，這正是我一直以來渴望的學習方式。 “類方匯參”這個副標題也讓我眼前一亮。我總覺得《傷寒論》裏的方子，很多都是看似相似，但用起來卻又韆差萬彆，讓人摸不著頭腦。如果這本書能把這些相似的方子放在一起，進行細緻的比較分析，指齣它們之間的異同，以及適用於哪些具體的病機和證候，那簡直是太棒瞭。這就像是在迷宮裏找到瞭一條清晰的路綫圖，讓我能夠更快速、更準確地掌握每一個方劑的精髓。 我尤其期待書中能詳細講解方劑的組方思路和配伍意義。不僅僅是告訴你這個方子治什麼病，而是告訴你為什麼這個方子能治這個病，裏麵的君臣佐使是如何搭配的，每味藥在其中扮演著什麼樣的角色，以及這些藥物組閤在一起産生的協同效應。這種深入的解析，能夠幫助我真正理解方劑的內在邏輯，而不是死記硬背。 我希望這本書能幫助我建立起一個完整的《傷寒論》知識體係，讓我能夠舉一反三，觸類旁通。不僅僅局限於書本上的內容，更能將所學應用於實際的辨證論治中，提升自己的臨床思維能力。如果這本書能夠做到這一點，那它將是我中醫學習道路上不可或缺的寶貴財富。

評分☆☆☆☆☆

這本書的書名，特彆是“古中醫學堂”幾個字，讓我想起小時候聽長輩講古老中醫故事的情景，仿佛有一種古樸而深厚的底蘊。我一直對《傷寒論》情有獨鍾，但總覺得裏麵的內容過於精煉，有時候難以領會其深意。而“學堂”二字，則暗示瞭這本書並非簡單的理論堆砌，而是更偏嚮於一種教學相長的模式，能夠引導讀者循序漸進地掌握這門古老而精深的醫學。 “傷寒論類方匯參”這個副標題，更是抓住瞭我學習《傷寒論》的痛點。每次學習《傷寒論》，都覺得方劑眾多，很多方劑之間看似相似，但臨床應用卻截然不同。我渴望有一種方法，能夠將這些方劑進行係統性的梳理和歸類，找齣它們之間的內在聯係和區彆，從而幫助我更好地理解和記憶。如果這本書能夠做到這一點，那將極大地提升我的學習效率和對《傷寒論》的掌握程度。 我尤其期待這本書能夠深入剖析每個方劑的辨證要點和臨證加減。不僅僅是告訴你這個方子適用於什麼證候，更重要的是教會我如何通過辨證，準確地選擇最適閤的方劑，以及在臨證過程中，如何根據病情的細微變化進行調整，達到最好的療效。這種實操性的指導，對於我這樣的中醫愛好者來說，是極其寶貴的。 我相信，如果這本書能做到以上幾點，它將不僅僅是一本學術著作，更會是一本能夠真正幫助我理解和掌握《傷寒論》的“秘籍”。它將是我在學習中醫道路上的一盞明燈，指引我走嚮更深遠的探索。

評分☆☆☆☆☆

這本書的書名，尤其是“古中醫學堂”這幾個字，自帶一種厚重感和傳承感，讓我立刻聯想到那些埋首經典、勤懇鑽研的傳統中醫人。我一直覺得，《傷寒論》是中醫的“總綱”，但其內容精煉深奧，僅憑個人之力難以完全領會。而“學堂”的意象，則預示著這本書並非冷冰冰的學術論文，而是充滿人文關懷，如同師者傳道授業解惑一般，能引領讀者一步步揭開《傷寒論》的神秘麵紗。 “傷寒論類方匯參”這個副標題，更是抓住瞭我學習《傷寒論》的“痛點”和“癢點”。我常常在閱讀過程中，麵對眾多相似的方劑感到力不從心，不知道如何去區分和選擇。如果這本書能夠將《傷寒論》中的方劑進行科學的歸類，進行多維度的比較和深入的分析，幫助我們理清它們之間的邏輯關係，就好比在紛繁復雜的綫索中找到瞭一條清晰的主綫，讓我能更有效地掌握和運用這些經典方劑。 我非常希望這本書能夠不僅僅是簡單地介紹方劑的組成和主治，更希望它能深入挖掘方劑背後的病機認識，以及治法的確立依據。我期待書中能夠闡述每一味藥物的藥性、功效，以及在方劑中的配伍巧思，能夠解釋清楚為什麼某個證候需要使用這個方劑，而不能使用另外一個方劑。這種深度的解讀，能夠幫助我真正理解方劑的精妙之處，培養我的辨證施治能力。 我相信，如果這本書能做到以上幾點，它將對我而言，是一本真正能“學以緻用”的寶貴典籍。它不僅能豐富我的理論知識，更能提升我的臨床思維，讓我能夠更自信、更準確地運用《傷寒論》的智慧，為自己的健康乃至他人的健康做齣貢獻。

評分☆☆☆☆☆

搞活動的時候買單還比較閤適，平常如果原價的話我是不會買的，然後呢，作為中醫的小學生，還是要多涉獵一下經驗，啓發思路，用來藉鑒，好瞭，就是這麼多吧，字數不定，額

評分☆☆☆☆☆

活動購買，京東自營正品，買瞭很多中醫大傢，先收藏，以後再詳看，

評分☆☆☆☆☆

原文自雜療以下三章，多疑後世續入，編者乃照前人刪去之。

評分☆☆☆☆☆

從羅博士那裏聽到的李可老中醫，有興趣瞭解她一下。

評分☆☆☆☆☆

京東就是快，昨天訂的今天就到瞭！

評分☆☆☆☆☆

搞活動的時候買單還比較閤適，平常如果原價的話我是不會買的，然後呢，作為中醫的小學生，還是要多涉獵一下經驗，啓發思路，用來藉鑒，好瞭，就是這麼多吧，字數不定，額

評分☆☆☆☆☆

好書，名傢之手，經驗豐富

評分☆☆☆☆☆

書本質量好，包裝好，買迴來要好好學的

評分☆☆☆☆☆

正版圖書，字跡清晰，之地好！京東正版圖書，就是放心！