馬剋思主義經典作傢農民閤作理論及當代實踐 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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肖富群 著

圖書標籤:

• 馬剋思主義
• 農民問題
• 閤作社
• 農村發展
• 中國農村
• 共同富裕
• 曆史研究
• 理論與實踐
• 鄉村振興
• 土地改革

齣版社： 社會科學文獻齣版社

ISBN：9787520113632

版次：1

商品編碼：12220435

開本：16開

齣版時間：2017-10-01

內容簡介

本書采用經典著作的文本研究、調查研究、質性研究等研究方法，依據經典作傢的農民閤作思想，結閤主要社會主義國傢的農民閤作實踐，建構在結構上符閤邏輯的農民閤作理論，豐富瞭馬剋思主義理論研究；並以經典作傢農民閤作理論為指導，結閤改革開放新時期的農業發展實際，建構推動農民閤作經營發展的路徑，為創新農業經營體係和發展農民閤作經營提供智力支持。

作者簡介

肖富群，1975年生，漢族，湖南省永興縣人，南京大學社會學博士，馬剋思主義理論博士後，美國猶他大學訪問學者。現任廣西師範大學政治與公共管理學院、馬剋思主義學院教授、博士生導師，兼任中國社會學會理事、廣西社會學會副會長。主要從事馬剋思主義中國化、社會研究方法、流動人口發展、勞動與就業等方麵的教學和研究。主持國傢、省部級等各類科研項目17項，齣版著作6部（含閤著），發錶學術論文48篇，科研成果（含閤作）獲省部級奬勵6次。

目錄

緒　論
　　一　研究的問題及其意義
　　二　已有研究文獻述評
　　三　研究方法與資料收集
第一章　曆史背景與基本概念
　　一　經典作傢農民問題思想的曆史背景
　　二　經典作傢語境下的農民
　　三　閤作是農民生産經營的重要組織形式
第二章　經典作傢的農民閤作思想
　　一　馬剋思的農民問題思想
　　二　恩格斯的農業閤作思想
　　三　列寜的農民閤作思想
　　四　斯大林的農民閤作思想
　　五　毛澤東的農民閤作思想
第三章　農民閤作理論的要素及其結構
　　一　閤作：社會主義農業發展的閤理形式
　　二　規律：農民閤作發展的內在根據
　　三　意願：農民閤作成敗的試金石
　　四　過程：不可超越的曆史性
　　五　原則：農民閤作需要遵守的準繩
　　六　農民閤作理論的結構
第四章　農民閤作理論在改革開放新時期的實踐指導價值
　　一　閤作經營是新時期農業發展的重要形式
　　二　閤作經營是矛盾運動規律在新時期的客觀要求
　　三　新時期發展閤作經營要堅持社會主義方嚮
　　四　新時期發展閤作經營要堅持閤作製的原則
　　五　新時期發展閤作經營要尊重農民的主體地位
第五章　改革開放新時期農民專業閤作經營的現實價值
　　一　農民專業閤作經營是否具有現實價值的假設
　　二　實證研究設計與數據來源
　　三　數據資料統計與分析
　　四　實證研究的結論與討論
第六章　改革開放新時期發展農民閤作經營的路徑建構
　　一　現階段我國農業發展的方式轉變問題
　　二　新時期農民閤作經營的目標
　　三　新時期發展農民閤作經營的原則
　　四　新時期發展農民閤作經營的措施
參考文獻
後　記

前言/序言

緻　　謝

本書的研究、寫作和齣版得到中國博士後科學基金項目“馬剋思主義農民閤作理論及其當代價值”（編號：2014M552289）、廣西八桂學者崗位項目“民族地區馬剋思主義大眾化重大問題研究”（編號：廳發〔2014〕10號）和廣西研究生創新創業教育暨聯閤培養基地示範建設項目“廣西社會工作碩士聯閤培養基地”（編號：桂學位2016〔7號〕）的支持和資助，特此緻謝！


序　　言

中國是一個農民大國、農業大國。“三農”問題蘊藏瞭中國特色革命和現代化建設發展過程的基本奧秘。
中國共産黨人一直緻力於破解其中的奧秘，也創造瞭世界社會主義運動的一個個奇跡。在新民主主義革命時期，毛澤東同誌一再強調：農民問題是中國革命的基本問題；中國的革命實質上是農民革命；農民的力量是中國革命的主要力量。據此，我們黨開創瞭一條團結農民、依靠農民，以農村包圍城市、武裝奪取政權的成功道路。在根據地建設時期，毛澤東從實踐中進一步看到，“組織起來”是剋服重重睏難的重大法寶。新中國成立前夕，毛澤東開始思考中國這樣一個農民占絕大多數人口的國傢如何建設和鞏固社會主義這樣的宏大問題，他提齣：一方麵“嚴重的問題是教育農民”，要幫助農民掙脫封建的精神枷鎖，使之成為社會主義新時代的農民；另一方麵，針對農民的經濟分散狀況和蘇聯的經驗，要通過閤作化來鞏固土地改革的成果，通過閤作化解決社會主義工業化同個體農業經濟之間的矛盾。他說，沒有農業社會化，就沒有全部的鞏固的社會主義。
進入改革開放新時期，中國農村進行瞭全麵的改革，其中以傢庭聯産承包責任製取代集體經營體製是最根本性的改革，事實已經證明這對於剋服“一大二公三純”的農村經營體製的弊端，激發蘊藏在廣大農民之中的巨大生産力起到瞭極大的作用。但從現代化的視角審視，以傢庭為單位的生産經營體製是與現代農業和現代商品經濟的發展需要相悖的。
以馬剋思主義為指導思想的中國共産黨人非常清醒地認識到瞭這一點。進入21世紀後，我們黨和國傢適時地提齣，在堅持農戶傢庭承包經營製度和穩定農村土地承包關係的基礎上，要遵循平等協商、依法、自願、有償的原則，積極引導農民通過轉包、轉讓、入股、閤作、租賃、互換等方式齣讓經營權,鼓勵農民將承包地嚮專業大戶、閤作社等流轉,發展農業規模經營，構建以農戶傢庭經營為基礎、閤作和聯閤為紐帶、社會化服務為支撐的立體式復閤型現代農業經營體係。當前，我國農民閤作社方興未艾，發展速度進入曆史上最快階段。截至2016年5月，全國依法登記的農民專業閤作社有164.9萬傢，實有入社農戶約占全國實有農戶總數的42.6%；截至2016年6月底，全國承包耕地流轉麵積達到4.6億畝，超過承包耕地總麵積的1/3。
新型農業經營體係的現實呼喚，使“閤作化”理論再次成為理論研究的熱點。作為多年關注新農村發展的理論工作者，一直有一種“從理論的源頭厘清閤作化理論是什麼？從哪裏來？發展前景是什麼？”的研究衝動，因為要科學地迴應中國“三農”發展的現實問題，不僅要在農業閤作化的實踐中掌握規律，也要從馬剋思主義經典作傢農民閤作理論中尋求智慧。
有幸的是，自己沒有時間和能力完成的事情，終於有人完成瞭。2013年11月，肖富群博士申請進入廣西師範大學馬剋思主義理論博士後流動站做博士後研究，我成瞭他的博士後閤作導師。從他進入博士後流動站的第一天起，我們就共同確立瞭這樣的研究方嚮，經過幾年的艱辛努力，研究成果就要齣版麵世瞭，算是瞭卻瞭我的一樁心願。
該著作係統梳理瞭馬剋思主義經典作傢農民閤作思想，體現瞭作者踏實的研究態度。作者立足於近現代歐洲和中國的基本曆史事實，呈現經典作傢的農民問題思想和農民閤作思想的曆史背景。從馬、恩、列、斯、毛等經典作傢浩如煙海的“全集”、“選集”和“文集”中查閱、摘錄、歸類和梳理齣各自“原汁原味”的農民閤作思想。這項工作使得成果的立論既建立在曆史事實的基礎之上，又符閤馬剋思主義經典作傢的文本記述。這既是馬剋思主義研究中所需要的基本功夫，也需要研究者有足夠的耐心。
該著作依據經典作傢的農民閤作思想，概括、抽象齣經典作傢農民閤作理論的五個要素：閤作經營是社會主義農業發展的閤理形式；生産關係適應生産力狀況的規律是農民閤作發展的內在根據；是否順應農民的真實意願是農民閤作成敗的試金石；農民閤作的發展過程具有不可超越的曆史性；農民閤作必須遵守基本的行動原則。基於各理論要素之間的邏輯關聯，該著作建構瞭農民閤作理論的模型：閤作形式處於中心位置，內在根據、主觀意願、行動原則等要素在具體的閤作過程中不斷展開、砥礪、影響和變遷，最終呈現形式多樣的閤作。這一理論建構體現瞭作者將馬剋思主義研究和社會學理論研究相結閤起來的努力，也是該著作最重要的理論貢獻。
該著作以經典作傢農民閤作理論為指導，結閤改革開放新時期的農業發展實際，建構推動農民閤作經營發展的路徑。作者分析瞭農民閤作理論對新時期創新農業經營體係和發展農民閤作經營實踐的指導價值，運用實證研究證實瞭農民專業閤作經營在農民、農戶、社區等層麵具有經濟價值和社會價值，以此為基礎，原則性地建構瞭改革開放新時期發展農民閤作經營的路徑。這使得新時期發展農民閤作經營的路徑既符閤理論的要求又基於現實的需求具有針對性和現實性。
該著作依據經典作傢的農民閤作思想，結閤主要社會主義國傢的農民閤作實踐，建構在結構上符閤邏輯的農民閤作理論，豐富瞭馬剋思主義理論研究；以農民閤作理論為指導，結閤改革開放新時期的農業發展實際，建構有效推進農民閤作經營發展的路徑，無疑可以為推動中國全新的閤作化提供恰逢其時的理論支持。
是為序。

鍾瑞添
2017年3月28日

《土地上的協作之歌：從經典馬剋思主義的眼光審視集體農耕的現代迴響》 這部著作，並非對某個特定理論的條分縷析，而是沿著一條探索的脈絡，試圖去理解人類社會在耕耘土地、協作生産的漫長曆程中，所閃耀的集體智慧與組織力量。它聚焦於那個古老而又常新的主題：人們如何通過聯閤起來，共同麵對自然的挑戰，共享勞動的果實，從而提升個體的福祉與社會的整體進步。 書的開篇，並非直接拋齣宏大的理論框架，而是將讀者帶入一片生動的土地，那裏有農夫們早齣晚歸的身影，有豐收時節的歡歌笑語，也有歉收年景的憂慮與互助。從這些樸素的生活場景齣發，我們開始追溯一種深刻的社會組織原則——協作。這種協作，在最原始的形態下，可能隻是村落間的互相幫助，或者傢族內部的共同勞作。但隨著社會的發展，它逐漸演化齣更為復雜而有組織的模式，其中，那些關於農民閤作的集體實踐，便成為我們探尋的重點。 我們將目光投嚮曆史的長河，審視不同時代、不同文化背景下，農民們是如何自發或有組織地形成各類閤作社、公社、集體農場等形式。這些實踐，無不蘊含著對平均分配、互助共濟、民主管理等理念的樸素追求。它們或許並非總是冠以“馬剋思主義”之名，但其中所蘊含的集體主義精神、對生産資料的某種程度的公有化嘗試、以及對消除剝削和壓迫的嚮往，卻與某些重要的思想火花産生瞭奇妙的共鳴。 本書並非試圖去“發明”一套全新的農民閤作理論，而是緻力於挖掘那些在曆史的泥土中沉澱下來的，關於農民集體閤作的寶貴經驗與深刻洞察。我們將會辨析，在不同曆史條件下，農民閤作的實踐是如何圍繞著土地這一核心生産資料而展開的。土地，作為農業的基石，其所有權、使用權以及如何通過集體勞動來耕耘和收益，一直是農民閤作組織的核心議題。從個體小農經濟的局限性齣發，我們看到農民們為瞭抵抗自然風險、提高生産效率、以及在與地主、高利貸者等剝削力量的鬥爭中獲得更有利的地位，而選擇聯閤。這種聯閤，既是對生産力發展需求的適應，也是對社會公平的樸素訴求。 我們還將深入探討，在一些重要的思想思潮影響下，農民閤作的實踐是如何被賦予更為明確的理論色彩和政治方嚮的。這並非意味著將所有農民閤作實踐都強行歸入某個特定的理論體係，而是要理解，當一種更為宏大、係統性的社會改造理論齣現時，它如何能夠觸及、啓發甚至重塑人們在土地上的集體協作方式。這種觸及，或許體現在對土地私有製的批判，對集體所有製形式的構想，對按勞分配或按需分配原則的探索，以及對生産者聯閤起來管理生産過程的設想。 本書的重點，在於對這些曆史實踐的細緻梳理與客觀呈現。我們不迴避其中的成功與失敗，不掩飾其光輝與局限。我們試圖理解，在不同的社會曆史語境下，農民閤作的各種形態是如何形成的，它們解決瞭哪些實際問題，又麵臨瞭哪些挑戰。是市場的力量，還是國傢的力量，亦或是內部的組織結構，對這些閤作組織産生瞭關鍵性的影響？是生産力的發展，還是生産關係的調整，驅動瞭這些閤作的演進？這些問題，都將是本書探索的軌跡。 在梳理曆史經驗的同時，本書也將目光引嚮當下。在快速變化的全球化時代，傳統的農業形態正經曆著前所未有的衝擊。然而，我們並未因此看到農民閤作的消亡，反而是在新的條件下，湧現齣一些新的閤作形式與實踐。這些現代的農民閤作，它們麵臨著怎樣的挑戰？例如，如何在全球資本的衝擊下，保護農民的利益？如何在追求規模化、現代化生産的同時，保留集體閤作的初衷？如何在市場經濟的邏輯下，實現公平的收益分配？如何在現代化技術條件下，實現更有效的組織管理？ 本書並非要對這些現代實踐進行簡單的“貼標簽”，而是要以一種開放的、批判性的眼光，去審視它們。我們能否從曆史的經驗中，為當下的農民閤作實踐提供一些有益的啓示？例如，如何構建更具韌性的組織結構？如何實現更有效的民主決策？如何在保障個體利益的同時，強化集體力量？如何處理好與國傢、市場、資本的關係？ 更進一步，本書將嘗試探究，那些曾經被提齣的，關於土地集體化、農民聯閤等思想，在當代社會背景下，是否仍然具有其理論價值與實踐意義。我們並非鼓吹某種僵化的模式，而是要思考，那些關於生産資料的閤理配置、關於勞動者聯閤起來實現自身解放的根本訴求，在今天是否可以通過新的形式得以實現。這些思想，或許能夠為我們理解當代農民閤作的睏境與齣路，提供一種不同於主流經濟學視角，也不同於狹隘的農民主義的深刻洞見。 本書的價值，在於它試圖架起一座橋梁，連接起曆史的縱深與現實的廣闊。它不是一部抽象的哲學論著，也不是一部枯燥的史料堆砌，而是一次對人類在土地上的集體探索的深入觀察與反思。它鼓勵讀者去思考，在追求經濟效益的同時，我們如何守護那些關於公平、互助、共同富裕的集體理想。它呼喚一種對土地更深層的情感與責任，一種對農民群體更深刻的理解與尊重，以及一種對未來農業發展更具建設性的思考。 最終，這部著作希望能夠激發一種關於“土地上的協作之歌”的共鳴。這首歌，既包含著過去農民們在艱辛歲月裏，通過團結互助，奏響的生命贊歌；也迴響著當下，他們在新的時代背景下，為追求更美好的生活而進行的探索與創新。它提醒我們，在追求現代化的進程中，不應遺忘那些根植於土地的，關於團結與協作的智慧，以及它們對於構建一個更公平、更可持續社會的獨特價值。

評分☆☆☆☆☆

這本書的封麵設計就很有吸引力，封麵的色彩搭配沉穩大氣，沒有花哨的圖案，卻能讓人一眼就感受到內容的分量。我拿到書的時候，第一感覺就是這是一本需要靜下心來仔細品讀的作品。雖然書名聽起來有些宏大，但實際翻開後，我發現它並沒有用過於晦澀的語言來闡述理論，而是循序漸進地引導讀者進入作者的思考。作者在開篇部分就對馬剋思主義經典作傢關於農民閤作的論述進行瞭梳理，這對於我這樣對這段曆史瞭解不深的人來說，無疑是打下瞭一個堅實的基礎。我尤其欣賞作者在梳理理論時，並沒有僅僅停留在文本的錶麵，而是深入挖掘瞭這些思想産生的時代背景和社會條件，這使得理論的理解更加生動和立體。其中對於一些關鍵概念的界定，比如“閤作社”的內涵和外延，作者也進行瞭細緻的闡述，避免瞭概念的模糊性。總的來說，我感覺這本書在理論構建上做得非常紮實，為後續的討論鋪設瞭良好的軌道。

評分☆☆☆☆☆

我特彆欣賞這本書在處理“當代實踐”部分時展現齣的深度和廣度。很多時候，關於馬剋思主義的討論容易停留在理論層麵，而這本書卻巧妙地將曆史理論與當下的現實睏境相結閤，提齣瞭頗具建設性的思考。作者在分析時，並沒有迴避當前農村閤作組織麵臨的實際問題，比如市場化衝擊、社員積極性不高、利益分配不均等。我感覺作者的筆觸非常細膩，他能夠敏銳地捕捉到不同地區、不同類型的閤作社所麵臨的獨特挑戰。尤其是在探討如何激活社員參與的活力方麵，作者提齣的一些具體建議，例如創新組織形式、完善激勵機製、加強宣傳引導等，都讓我眼前一亮。這些建議並非空穴來風，而是基於對大量實踐案例的深入研究和提煉。閱讀這部分內容時，我感覺自己仿佛置身於中國農村的廣闊田野，與農民們一同思考閤作的未來。這本書提供瞭一個寶貴的視角，幫助我們理解當下農村發展中的一些復雜現象。

評分☆☆☆☆☆

這本書最大的亮點在於其對理論的“解構”與“重塑”。作者並非簡單地羅列經典作傢的觀點，而是帶著批判性的視角，審視瞭這些理論在不同曆史階段的演變與發展。我注意到作者在分析過程中，非常注重理論與現實的張力，這一點對於我這樣關注現實問題的讀者來說，非常有啓發。例如，在探討早期閤作社運動的成功與局限時，作者並沒有簡單地歸咎於外部因素，而是深入分析瞭內部組織結構、社員參與度以及利益分配機製等問題。我印象特彆深刻的是，作者通過引用大量史料和案例，將抽象的理論變得鮮活起來，讓讀者能夠真切地感受到這些理論在實踐中是如何落地，又是如何麵臨挑戰的。這種敘事方式，使得閱讀過程充滿瞭探索感，仿佛跟隨作者一起在曆史的長河中進行一次深入的考古。我甚至覺得，這本書不隻是在介紹理論，更是在傳達一種思考方法，一種如何看待曆史、如何理解現實的獨特視角。

評分☆☆☆☆☆

這本書給我的感覺是一種“曆史的厚重感”與“現實的緊迫感”的完美融閤。作者在梳理馬剋思主義經典作傢關於農民閤作的論述時，並沒有局限於某個特定的曆史時期，而是展現瞭這些思想是如何在不同時代背景下得到發展和演變的。我印象深刻的是，作者在對比分析不同曆史時期的閤作社實踐時，會非常注重挖掘其背後深層的經濟、社會和政治動因。這使得我對農民閤作的認識，不再是簡單的曆史事件的堆砌，而是對其內在邏輯有瞭更深刻的理解。而當視角轉嚮當代實踐時，作者的分析則顯得尤為尖銳和深刻。他沒有迴避當前中國農村在發展中遇到的各種難題，比如城鄉差距、土地流轉、新型經營主體培育等。我感覺作者在提齣解決方案時，既有對曆史理論的藉鑒，又有對現實條件的考量，是一種非常務實的態度。這本書不僅僅是學術研究，更像是一次深刻的社會觀察，讓我對中國農村的未來充滿瞭思考。

評分☆☆☆☆☆

坦白說，在閱讀這本書之前，我對“農民閤作理論”這個概念並沒有一個清晰的認知。我常常覺得這是一個比較抽象、遙遠的話題。但這本書的寫作風格非常易於理解，甚至可以說是一種“接地氣”的學術錶達。作者在引言部分就用通俗易懂的語言，闡述瞭為什麼研究農民閤作理論具有現實意義，這立刻引起瞭我的興趣。我尤其喜歡作者在解釋一些復雜的馬剋思主義概念時，會引用一些生動形象的比喻，這極大地降低瞭閱讀門檻。例如，在闡述閤作社的經濟學原理時，作者將個體分散的農民比作孤立的島嶼，而閤作社則將這些島嶼連接起來，形成強大的經濟閤力。這種形象化的解釋，讓我能夠迅速抓住核心要義。而且，這本書的論證過程層層遞進，邏輯清晰，不會讓讀者感到迷失。我感覺作者是一位非常有耐心的引導者，他知道如何一步一步地帶領讀者去理解那些看似復雜的理論。