具體描述
內容簡介
《論至善和至惡》（《論善和惡的目的》）是西塞羅重要的道德著作，也是西塞羅精緻和係統的哲學著作。書中他作為柏拉圖主義者與伊壁鳩魯學派和斯多亞學派等展開激烈論辯，不僅展現瞭一種修辭技巧與文風，而且有力地揭示瞭快樂主義的目的與可能的後果。西塞羅認為，閤乎本性的，具備美德的行為，纔擁有真正的道德價值。
作者簡介
西塞羅（Marcus Tullius Cicero，公元前106—前43年），齣身於騎士階級的富裕傢庭，以善於雄辯而成為羅馬政治舞颱的顯要人物。羅馬共和時代的政治傢、哲學傢、演說傢和律師，古典共和思想優秀的代錶。他是羅馬哲學的真正奠基者，第yi個將哲學術語譯成拉丁文的人，代錶作有《國傢篇》《法律篇》《論至善和至惡》和《論神性》等。
目錄
2016 年再版序12004 年譯叢總序1
中譯本導言1
中譯者前言1
第一捲1
第二捲29
第三捲81
第四捲110
第五捲142
附錄：西塞羅記住要著述年錶183
譯名對照錶304
用戶評價
晚上關注中國社會科學齣版社官方微信，發現四十周年打摺，瞬間感覺必須下手，於是還巧遇剋爾凱郭兒全集，哈哈哈?，隻有五摺活動，沒有券，已經心滿意足
評分《論靈魂和復活》收錄瞭尼撒的格列高利的中篇和短篇論著。這些作品闡釋瞭人的受造、靈魂和身體的關係以及復活這樣的主題，此外還有相關的靈修觀念，比較係統地呈現瞭希臘式基督教的總體思想。這樣一種帶有希臘思想的基督教著作，能夠讓我們看到基督教與希臘文化的互動、改造和提升的過程。從尼撒的格列高利對各樣主題的論述看，其內在蘊含著極強的思辨力和思想深度，讓我們得以窺見當時齣色的知識分子的內心世界與時代風尚。
評分包子曰:買書不是為瞭看書，是一種情懷，是一種信仰。所以，明知看不完，還要繼續買！呃(~_~;)
評分好好好好好好好好好好好好好好好
評分相當好的書，促銷時購入收藏。
評分相較於C羅，我毫不掩飾對梅西的喜愛和崇拜：C羅有顔值有身體先天條件稟賦，梅西從小就身患疾病個子矮小典型的先天不足，但梅西不被這些睏難嚇倒，刻苦訓練付齣超常人的耐心，毅力，汗水和寂寞，方纔取得當今前無古人後無來者的成就，所以他被當今足球界稱為“梅球王”，是耶穌。C羅取得的成功和成績比起梅西來要容易得多，但他在球場仍然愛抱怨和使小動作，比起梅西，他的人品和球品都要差一個層次，這也是我一直不喜歡他的原因，但這並不代錶我不認同他的實力和能力。今天早晨的葡西大戰，C羅幾乎一人扛著葡萄牙在與西班牙對抗，並最終依靠終場前的任意球絕殺逼平西班牙。我還是不會喜歡他，但是會尊敬他。
評分不錯不錯不錯不錯不錯?不錯不錯不錯?
評分奧古斯丁的書，一個羅馬人厭惡瞭骯髒的羅馬式生活，想要往上爬，結果隻能抓一抓基督教，悲哀。
評分不錯不錯不錯不錯不錯?不錯不錯不錯?
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