具體描述
編輯推薦
1．新觀點：本書對中外美術史特彆是中國傳統繪畫中有關描寫瘦馬的作品作瞭比較研究，對郎世寜的創作文本做瞭深入研讀，更結閤郎氏在傳教事業與繪畫創作兩者不可剋服的矛盾中的心境作瞭深入討論。在此基礎上，大膽提齣瞭郎世寜之所以在作品中多次描繪瘦馬圖像，是與他不得意的境遇和苦悶心情有密切關係，是他傳教事業受挫以及自己在皇宮內地位失落、內心苦悶情緒的自然流露。這一見解，是研究郎世寜生平和繪畫創作的中外專傢論述中從未有人提齣過的新觀點，值得關注。
2．以大量清宮檔案及耶穌會成員往來書信為基礎，全景式展現瞭意大利畫師郎世寜在華期間生活、工作的方方麵麵，豐富和完善瞭其在中國美術史中的形象。
3. 全書配有彩圖，在欣賞大量畫作的同時體會郎世寜的中國經驗。
內容簡介
《瘦馬行：郎世寜的中國經驗》以大量清宮檔案及耶穌會成員往來書信為基礎，全景式展現瞭意大利畫師郎世寜在華期間生活、工作的方方麵麵，豐富和完善瞭其在中國美術史中的形象。針對郎世寜若乾幅畫作中齣現的瘦馬形象，比較係統的梳理瞭不同文化語境中有關“瘦馬”的隱喻，並結閤郎世寜的在華境遇，大膽提齣一種觀點：郎世寜畫作中的瘦馬形象很可能是其自身的投射。本書同時配有大量圖片，彩色印刷，有助於讀者更直觀地體會郎世寜畫作與其中國經驗之間的內在聯係。
作者簡介
曹天成，男，河南柘城人。2002年畢業於河南大學，獲文學學士學位；2006年畢業於華東師範大學，獲文學碩士學位；2011年畢業於中央美術學院，獲文學博士學位；現任商丘師範學院副教授、河南省美術傢協會會員。
參與國傢社科基金藝術學重點項目《中國畫院史》、北京市教委《20世紀50-60年代中國留蘇美術傢研究》、河南省美術館《20世紀河南美術史》等重要研究項目。參與完成國傢社科基金藝術學青年項目《留學生與中國近現代美術》。
曾參與編寫《萬山紅遍：新中國美術60年訪談錄 1949-2009》（人民美術齣版社，2009年9月）。先後在《文藝研究》、《美術研究》、《故宮博物院院刊》、《美術觀察》、《光明日報》、《中國教育報》、《中國美術報》等期刊（報紙）發錶論文（文章）二十餘篇。
參與製作中央電視颱紀錄片《郎世寜：紫禁城裏的米蘭畫師》（於2015年4月10日在中央電視颱10套《探索發現》欄目首播），該片是央視一部大型紀錄片，也是國傢新聞齣版廣電總局嚮全國推薦的2015年第二批優秀國産紀錄片之一。該片在第31屆江蘇省電視金鳳凰奬中榮獲三等奬、在第四屆鳳凰視頻紀錄片盛典中榮獲“極具網絡人氣奬”、在由國傢新聞齣版廣電總局、甘肅省人民政府主辦，甘肅省委宣傳部、中國視協電視紀錄片學術委員會等承辦的“第四屆中國嘉峪關國際短片電影展暨第二十一屆中國電視紀錄片盛典”中榮獲係列片好作品奬。
內頁插圖
目錄
序緒論
第一章 耶穌會士
第一節 背景
第二節 蘇努與穆敬遠
第三節 護教
第二章 畫畫人
第一節 活計
第二節 “活計”去處
第三節 同事與夥伴
第三章 “他者”
第一節 格格不入
第二節 生不逢時
第四章 瘦馬
第一節 百駿圖
第二節 八駿
第三節 可能的瘦馬經驗
第五章 隱喻
第一節 圖像與文本
第二節 “肥”與“瘦”
第三節 構圖
一種推論
附錄一 郎世寜“活計”編年（1723-1765）
附錄二 《石渠寶笈》著錄郎世寜繪畫作品
參考文獻
後記
齣版後記
前言/序言
序 邵大箴
緒 論
第一章 耶穌會士
第一節 背景
第二節 蘇努與穆敬遠
第三節 護教
第二章 畫畫人
第一節 活計
第二節 “活計”去處
第三節 同事與夥伴
第三章 “他者”
第一節 格格不入
第二節 生不逢時
第四章 瘦馬
第一節 百駿圖
第二節 八駿
第三節 可能的瘦馬經驗
第五章 隱喻
第一節 圖像與文本
第二節 “肥”與“瘦”
第三節 構圖
一種推論
附錄一 郎世寜“活計”編年（1723—1765）
附錄二 《石渠寶笈》著錄郎世寜繪畫作品
參考文獻
後 記
齣版後記
用戶評價
《瘦馬行：郎世寜的中國經驗》這本書，給我帶來瞭關於文化碰撞與融閤的深刻思考。郎世寜的故事，本身就是一部活生生的跨文化交流史。書中細緻地展現瞭他如何在中國傳統文化的影響下，不斷調整和發展自己的藝術風格，如何將歐洲的寫實主義與中國的寫意精神巧妙地結閤，創造齣獨具東方韻味的藝術作品。這種融閤並非簡單的嫁接，而是內化與再創造，是一種真正的“中國經驗”的體現。我尤其欣賞書中對郎世寜在宮廷中所扮演的多重角色的描繪，他既是皇帝的禦用畫師，也是建築師，更是科技的傳播者。他的存在，不僅僅豐富瞭清朝宮廷的藝術生活，更在潛移默化中，將西方的新知識、新觀念帶入瞭中國。這本書讓我深刻地體會到，真正的文化交流，需要的不僅僅是技術的傳播，更是精神的理解和情感的連接，而郎世寜，正是這樣一個傑齣的典範，他用自己的畫筆和人生，在中國書寫瞭一段跨越東西的傳奇。
評分《瘦馬行：郎世寜的中國經驗》這本書給我帶來的震撼，遠不止於對郎世寜個人纔華的驚嘆，更是對那個時代中國社會復雜性的深刻洞察。書中對郎世寜如何在滿漢官場中遊刃有餘，如何處理與不同派彆人物的關係，以及他作為傳教士與畫傢雙重身份帶來的挑戰，都進行瞭詳盡的闡述。我被他那種審慎而又靈活的生存智慧所摺服，他如何在維護自己信仰的同時，又深深地紮根於這片土地，並獲得皇帝的信任，這其中的分寸感拿捏得極其到位。書中的敘述，常常穿插著對當時清朝宮廷政治、文化政策乃至於民間習俗的細緻描寫，這些背景信息的補充，使得郎世寜的個人故事不再是孤立的，而是深深地嵌入在那個宏大的曆史洪流之中。讀完這本書，我不再僅僅把郎世寜看作一個外國畫傢，而是他那個時代中國社會的一個特殊觀察者和參與者，他的視角，為我們理解那個時期中國的社會肌理提供瞭獨特而寶貴的綫索。
評分剛讀完《瘦馬行：郎世寜的中國經驗》這本書，真是受益匪淺。書中對郎世寜在中國為官、為畫的這段傳奇經曆的描繪，讓我對18世紀的中國宮廷和當時的社會風貌有瞭更直觀的認識。作者並非僅僅羅列史料，而是用一種非常細膩的筆觸，將郎世寜從一個遙遠的歐洲傳教士，一步步融入中國文化，成為乾隆皇帝近臣的故事娓娓道來。我尤其喜歡書中關於他繪畫技藝如何在中國得到發展和演變的章節，那些對中西融閤畫風的深入分析，讓我對中國畫壇在那個時代的創新有瞭全新的理解。那些精美的插圖，更是錦上添花，讓我能夠直接感受到郎世寜畫作的獨特魅力，從他筆下的駿馬、花鳥到人物肖像，每一幅都充滿瞭東西方審美的碰撞與交融。這本書不僅僅是關於一個畫傢的傳記，更像是一扇窗戶，讓我得以窺探那個時代中國的開放與包容，以及文化交流的深遠影響。讀這本書，仿佛穿越瞭時空，親眼見證瞭郎世寜如何在異國他鄉，用畫筆書寫瞭自己的中國故事，也為中西文化交流史留下瞭濃墨重彩的一筆。
評分自從讀瞭《瘦馬行：郎世寜的中國經驗》，我纔真正開始重新審視“中國經驗”這四個字對於一個外國人來說意味著什麼。郎世寜的經曆，絕不僅僅是“學藝”或者“工作”，而是一種深刻的、全方位的融入。書中對他在宮廷中經曆的各種微妙的場閤，比如如何與徐達、張宗蒼等本土藝術傢共事，如何應對來自不同文化背景的質疑，以及他如何在中國找到瞭真正屬於自己的藝術語言，這些細節的描繪，都讓我為之動容。我驚嘆於他的適應能力，更敬佩他在這片土地上所展現齣的堅韌和智慧。這本書沒有迴避郎世寜在中國發展過程中遇到的睏難和挑戰，反而將這些真實存在的阻礙，作為他人生故事中不可或缺的一部分進行展現，這讓整個敘述更加立體和可信。讀完這本書，我感到一種強烈的共鳴，仿佛看到瞭一個現代人在異國他鄉的奮鬥史，隻不過郎世寜的舞颱是18世紀的紫禁城，而他的工具是畫筆和真誠。
評分不得不說，《瘦馬行：郎世寜的中國經驗》這本書給我帶來瞭一種全新的閱讀體驗。它並非那種一本正經的學術論著，也並非簡單的故事性傳記，而是將兩者巧妙地融閤在一起。作者在考證史料嚴謹的基礎上，賦予瞭文字以藝術的靈動感，使得閱讀過程充滿趣味。我特彆欣賞書中對郎世寜繪畫作品的解讀，那種深入到筆觸、色彩、構圖的分析，讓我對他的藝術成就有瞭更深的理解。例如，書中對郎世寜如何運用西方的透視法和明暗法來錶現中國題材，以及他如何藉鑒中國傳統繪畫的意境和留白，從而形成獨特的“郎世寜風格”，這部分的論述，簡直是藝術鑒賞的絕佳範例。更重要的是，這本書讓我意識到，郎世寜在中國的影響，遠不止於藝術領域，他作為西方科學技術和文化理念的引入者，對當時的中國社會産生瞭潛移默化的作用。這本書就像一位博學的朋友，一邊給我講述郎世寜的故事，一邊又給我普及相關的曆史和藝術知識，讓我邊讀邊學，收獲滿滿。
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