程俱及其《麟台故事》考论 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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王照年 著

图书标签:

• 程俱
• 麟台故事
• 文学史
• 史料考证
• 魏晋南北朝
• 笔记小说
• 文本研究
• 人物研究
• 古代文学
• 历史研究

出版社： 中华书局

ISBN：9787101128949

版次：1

商品编码：12323646

品牌：中华书局

包装：精装

开本：32

出版时间：2018-01-01

用纸：胶版纸

页数：457

字数：390000

正文语种：中文

内容简介

本书对《麟台故事》的作者、成书、流传、体例、内容及价值进行了较为深入而系统的全面研究。其结果呈现为四个主要部分：一是程俱生平考。首先较为全面地介绍程俱生平事迹，然后将程俱在有关不同文献中的记载进行了考索，分析了程俱称谓之异的缘故，探讨了本传与行状的关系及其信实性，考证出《新安文献志》、《麟台故事》四库提要等，所载程俱“举进士”属于误载。二是《麟台故事》的成书、流传及版本。首先从《麟台故事》成书的历史背景出发，揭示了程俱编著该书的目的，陈述了其具体的成书经过；然后以南宋以来公私书目对《麟台故事》的著录为主线索，并结合其它文献所载探讨该书流传情况，进而分析辑本与残本之间存在的问题及其相互补充所形成的一些新成果。三是《麟台故事》体例与内容。首先以《麟台故事》所呈现出按照时间先后顺序、事以系年、分门别类、有始有终的特殊编撰形式，分析该书所具有的学术性质，确定其体例的归属；然后再通过详细比较现存该书辑本与残本篇名和内容的异同，进而归纳其现存内容所体现出的北宋馆阁藏书制度的建立和完善概况。四是《麟台故事》的价值。分别以该书所具史料价值、专门史史料价值、文献学价值和文学史史料价值的探讨为主。

作者简介

王照年（1971—），男，汉族，甘肃省武威市人。西北师范大学博士。2008年至今，任教于闽南师范大学文学院古代文学教研室，副教授、硕士生导师，研究领域有中国古代史、文献学、中国古代文学、语文课程与教学论等。在此工作期间，2010～2014年，曾进行博士后研究工作于华中师范大学历史文献研究所，师从董恩林教授；2013～2014年，曾荣获福建省教育厅高级访问学者计划资助，被派往山东大学儒学高等研究院研修，师从郑杰文教授。近年内，曾参编大学公共课系列教材《中国文化概论》一部，在《东南学术》、《图书情报工作》、《图书与情报》、《文献》、《历史文献研究》、《文史知识》、《山东图书馆学刊》、《闽南师范大学学报》等期刊发表学术论文三十余篇，先后主持闽南师范大学校级科研项目三项、省部级社科类项目四项、国家社科类项目一项。

目录

序
前言

第一章 程俱生平考
第一节 程俱先辈及其仕途考述
一、程氏先辈考述
二、程俱仕途考述
第二节 “新安”与“信安”考述
一、“新安”程氏考述
二、“信安”程俱考述
第三节 程俱本传与行状的考辨
一、本传与行状的比较
二、行状信实性的考辨
第四节 程俱“举进士”考辨
一、《四库提要》误载考辨
二、程敏政《新安文献志》误载考辨
三、其他记载考辨
第五节 程俱重要行实述评
一、为官做人述评
二、所作诗文述评

第二章 《麟台故事》的成书
第一节 成书背景
一、“靖康之难”与“书籍之厄”
二、南宋初秘书省的废而复置
第二节 《麟台故事》成书的经过及其主旨
一、成书的经过
二、著述的主旨

第三章 《麟台故事》的刊刻与流传
第一节 《文苑英华》的载录
一、刊刻时间的下限
二、刊刻时间的上限
三、刊刻地点
第二节 南宋至清代《麟台故事》著录流传考
一、现存南宋文献中较早的记载
二、现存其他南宋文献的记载
三、南宋以后相关文献的记载

第四章 《麟台故事》版本及佚文校证
第一节 《麟台故事》的主要版本
一、辑本的形成及流布
二、残本的出现及流布
三、辑本与残本的合编本
第二节 由藏书印考察影宋残本的流传与收藏
一、影宋残本藏书印概况
二、影宋残本主要藏书印考释
第三节 新见《麟台故事》六条佚文
一、《辑稿》所载六条佚文校证
二、六条佚文的发现及文献价值

第五章 《麟台故事》体例篇名及内容
第一节 《麟台故事》的体例
一、《麟台故事》体例的特殊性
二、体例性质的界定
第二节 《麟台故事》篇名及内容
一、残本与辑本篇名异同比较
二、残本与辑本内容异同比较
三、《麟台故事》的主要内容
第三节 《麟台故事》辑本材料来源考略
一、《永乐大典》现存《麟台故事》材料疏证
二、《说郛》所存《麟台故事》六条内容比勘

第六章 《麟台故事》的学术价值
第一节 《麟台故事》保存旧史旧闻的价值
一、引证旧史的史料价值
二、采摭馆阁旧闻的价值
第二节 《麟台故事》的馆阁专门史史料价值
一、馆阁馆职设置
二、馆阁馆职选任
三、馆阁藏书形成
四、馆阁藏书校勘
五、馆阁藏书修纂
六、馆阁吏的配置
第三节 《麟台故事》校勘宋代文献的价值
一、校勘《宋会要辑稿》的价值
二、校勘宋代其他文献的价值
第四节 《麟台故事》的史料笔记价值与文学史价值
一、作为史料笔记的特点与价值
二、文学史史料价值
结语
附录一 程俱行状
附录二 《宋史》程俱传
附录三 《麟台故事》人物材料考索
参考文献
后记

《汉代礼乐制度与国家认同研究》 图书简介 本书聚焦于西汉至东汉中期的礼乐制度变迁及其在构建与巩固国家认同过程中的核心作用。本书认为，汉代统治者对礼乐制度的重塑，并非简单的复古或形式主义的维护，而是一项深思熟虑的、具有高度政治目的的社会工程。通过对儒家经典（特别是《礼记》《乐记》）的阐释、国家祭祀仪式的考察、宫廷雅乐的形制分析以及地方诸侯、郡国层面礼仪实践的比较研究，本书力图勾勒出一幅汉代礼乐如何渗透进社会肌理、塑造精英阶层认知、最终确立“大一统”国家合法性的复杂图景。 第一章 导论：礼乐的政治学意义与汉代语境 本章首先界定“礼乐制度”在古代政治哲学中的核心地位，阐释其超越单纯的道德教化层面，实为一套维系社会秩序、传达政治权威的实践体系。重点分析汉初以来，面对秦朝快速崩溃的教训，董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”的政策背景下，儒家礼乐思想如何被国家意识形态所吸纳和改造。探讨研究的范畴、核心问题（如：礼乐如何实现中央集权下的文化统一？地方豪强对中央礼制的抵制与适应表现为何？）以及主要的研究方法，包括文献考据、制度史梳理与社会文化史的交叉分析。 第二章 礼制建构的理论基础：汉初的经典重释与官方化 本章深入考察汉代初期对先秦礼学文献的整理与官方化过程。重点分析汉武帝时期太学建立后，《周礼》《仪礼》《礼记》等经典在朝堂上的地位确立。特别关注以郑玄为代表的学者，如何在官方推动下，对礼制进行注释和体系化构建。讨论“天人感应”思想如何与礼仪的规范性相结合，使国家祭祀活动（如封禅、祭天地、社稷）成为向天下宣告皇帝“奉天承运”合法性的最高政治仪式。考察不同等级的礼服、车驾、器物规格如何在法律条文中被精确界定，这些物质化的等级区分如何强化了政治层级结构。 第三章 雅乐的重塑与“和声”的政治寓意 音乐（雅乐）是礼制中不可或缺的感性表达部分。本章聚焦于汉代宫廷雅乐的恢复与发展。考察汉代对“中和之音”的追求，及其背后对社会和谐、国家长治久安的政治期望。通过对《汉书·艺文志》中乐律志的梳理，分析汉代乐官的职能变化，以及他们如何试图复原或创造符合汉代中央集权体制的新乐舞形式。本章还将探讨在地方，郡国层面的音乐活动如何受到中央礼制的制约和影响，以及不同地区音乐传统在“雅化”过程中的张力与融合。 第四章 丧葬礼仪：逝者权力与生者秩序的交汇 丧葬礼仪是礼制中最为精密、情感投入最为强烈的领域。本章将分析汉代自天子至庶民的丧礼规范的演变。重点研究昭穆制度在汉代帝陵营建中的体现，以及“孝”这一核心伦理观念如何通过繁复的丧葬仪式被社会全体成员所内化。对比研究豪华的帝王陵寝（如长信宫的规格）与地方豪强大族对丧葬规格的僭越行为，揭示在礼制框架下，权力与财富如何寻求合法性的出口，以及朝廷对此类行为的规制与态度。 第五章 地方的礼仪实践与国家认同的渗透 国家认同的最终实现依赖于地方层面的有效执行。本章将视线投向郡、县、乡亭。研究地方官员（尤其是新任的流官）如何通过主持地方社稷祭祀、乡饮酒礼、婚丧嫁娶等活动，将中央的礼制标准植入地方社会结构。分析在不同文化背景的地区（如兼并的旧六国故地、初开发的边疆地区），礼制推广的阻力与策略。探讨士人阶层在地方层面上扮演的“礼仪中介”角色，他们如何通过乡评、乡贤的推举，将中央的道德标准转化为地方的社会规范，从而巩固中央的意识形态霸权。 第六章 礼乐的张力：边缘群体与非常态下的礼制失范 礼制体系的完备性，往往在面对危机或边缘群体时暴露其局限性。本章探讨在非常态下，礼制所面临的挑战。例如，外戚干政、宦官专权时期，宫廷礼仪的僭越与混乱如何反映中央权力的衰弱。此外，对诸侯王、功臣后代的“失礼”行为的处置，以及对非汉民族（如匈奴来朝）接待礼仪的安排，都体现了汉代礼制在应对异质文化和政治挑战时的灵活性与僵硬性。研究这些“失范”案例，有助于更全面地理解汉代礼乐制度的实际运行边界。 第七章 结论：礼乐制度的历史遗产与文化影响 本书总结了汉代礼乐制度从创立、巩固到后期僵化演变的全过程。强调汉代礼乐制度的构建，不仅确立了此后近两千年中国王朝政治运行的基本范式，更在深层次上塑造了中国士人的世界观和行为准则。汉代礼乐通过官方话语的长期熏陶，完成了从一种政治工具到一种文化自觉的转化，为后世构建稳定的社会秩序提供了坚实的制度和文化基石。本书旨在揭示，礼乐制度并非一套僵死的教条，而是汉代统治者主动适应时代需求，积极干预社会文化、塑造民族认同的有效手段。

评分☆☆☆☆☆

这部关于程俱及其著作《麟台故事》的学术研究，无疑为我们理解魏晋南北朝时期的文史脉络提供了一把精妙的钥匙。作者在梳理程俱生平事迹的过程中，展现出极为扎实的文献考据功底，使得这位在史籍中时隐时现的人物形象变得立体而丰满。尤其令人称道的是，书中对《麟台故事》的文本细读与版本源流的追溯，那种抽丝剥茧、层层递进的分析方法，堪称典范。我读到关于其中某一则轶闻的异文比对部分时，仿佛能感受到作者在浩如烟海的古籍中上下求索的艰辛与乐趣。这种严谨的治学态度，不仅满足了专业读者的需求，也让对古代文化抱有好奇心的普通读者，能通过清晰的逻辑链条，领略到历史细节的魅力。整部书的叙事节奏把握得张弛有度，在宏大的时代背景与微观的文本考证之间自如切换，让人在阅读时既能获得知识的满足感，又不至于陷入枯燥的学术泥沼。它真正做到了将冰冷的史料，重新注入了鲜活的生命力，这是非常难能可贵的。

评分☆☆☆☆☆

这本书的装帧设计和文字排版也给我留下了非常好的印象，这对于一本学术专著来说，实属不易。清晰的行文布局，恰到好处的注释标注，使得在查阅引文和对比原文时，流程顺畅得令人心情愉悦。这不仅仅是美学上的考量，更是对阅读体验的尊重。在内容上，作者不仅关注程俱本人，还巧妙地将他置于其所处的文学圈层之中进行考察，使得我们可以借由程俱这个点，观察到一片面的魏晋士人群像。阅读过程中，我不断被带入到对那个时代文人交往、互相砥砺的场景中去，仿佛能闻到竹林深处的清谈之风。这种将个体命运融入时代洪流的写法，极大地增强了作品的文学性和可读性，让枯燥的考证工作，转化成了一幅幅生动的历史画卷。

评分☆☆☆☆☆

坦率地说，这本书的学术深度是令人敬佩的。它不是一本迎合大众口味的“轻松读物”，它需要读者具备一定的古代文学和历史基础才能完全领会其中的精妙。但正是这份对专业的坚守，使得这部作品具有了长久的学术生命力。我尤其欣赏作者在处理存疑史料时的审慎态度，那种不轻易下定论、而是将所有可能性和论证过程清晰呈现的叙事方式，体现了极高的学术伦理。在某些关键的年代定位和佚文归属问题上，作者提供的多方证据和推理链条，让人信服力十足，这对于后续研究者来说，无疑是奠定了坚实的基础。这本书的价值，或许要随着时间的推移，被更多学者引用和印证后才能完全显现出来，但就目前而言，它已经树立了一个标杆：真正的学术研究，必须是如此精雕细琢、力求还原真相的。

评分☆☆☆☆☆

读罢此书，我深刻体会到“细节之处见真章”的道理。作者对程俱其人及其文本的探讨，绝非泛泛而谈，而是渗透着对魏晋文风、官场生态乃至当时士人精神世界的深刻洞察。比如，书中对程俱诗文风格的论析，没有停留在表面辞藻的赞美或贬低，而是结合当时的政治气候和社会思潮，分析其创作心态的微妙变化，这点极具启发性。这种深层解读，要求读者必须沉下心来，与作者一同进入那个特定的历史语境中去感受。每当读到一处精彩的论断，我都会忍不住停下来，回味作者是如何从看似毫不相干的几条史料中，巧妙地构筑起一个完整且逻辑自洽的解释框架。这种智力上的交锋和思想上的共鸣，让阅读体验远超一般传记或文献研究的范畴。它更像是一场与古代智者跨越时空的对话，作者充当了出色的中介，引导我们去倾听那些沉默已久的声音。

评分☆☆☆☆☆

我个人认为，这部作品的意义，已经超越了单纯的“程俱研究”范畴。它提供了一种扎实的、以文献为基石的史学研究范例。作者对“故事”这一文体的演变脉络的梳理，实际上也折射出魏晋笔记文学从早期口耳相传到定型文本之间的复杂过渡。通过对《麟台故事》的细致剖析，我们得以窥见古代知识分子如何进行文化记录和知识传播的机制。这种由小见大的研究视角，是这部书最令人赞叹的地方。它引导我们去思考：一个看似边缘化的文本，如何能承载和反映一个时代的整体文化风貌？这种探索精神和广阔的视野，使得这本书不仅仅是为程俱立传，更是为我们理解魏晋文学史的某些断裂与连续，提供了新的支撑点。