滿語名號研究 [The Research of Manchu Title]

滿語名號研究 [The Research of Manchu Title] pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

綦中明 著
圖書標籤:
  • 滿語
  • 清史
  • 名號學
  • 曆史語言學
  • 民族史
  • 社會文化史
  • 貴族研究
  • 文獻研究
  • 曆史學
  • 語言學
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齣版社: 中國社會科學齣版社
ISBN:9787520310444
版次:1
商品編碼:12332240
包裝:平裝
叢書名: 中國社會科學博士論文文庫
外文名稱:The Research of Manchu Title
開本:16開
齣版時間:2017-12-01
用紙:膠版紙
頁數:278
字數:322000
正文語種:中

具體描述

內容簡介

  《滿語名號研究》以滿語名號為研究對象,首先運用描寫、闡釋和考證的方法對清代帝後、親王及文臣武將滿語名號的發展演變進行研究;其次,通過對滿語名號的語義分析、構成變化,闡釋瞭滿語名號與滿族自然牛態環境、仕會環境的關係,並進一步將滿語名號與漢語名號兩者的語義進行比較,論證瞭民族語言是民族文化的載體;再次,運用曆史考證的方法,對清代滿語名號製度的萌芽、建立、發展及衰亡作瞭係統的的概述,並對滿語名號製度發展階段的特點進行總結;最後,通過對滿語名號的語義分析,闡釋瞭滿族的靈禽信仰、天命觀及痘神崇拜等精神信仰的同時,進一步提齣瞭入關前滿族以學習濛占族文化為豐導,入關後則以學習漢文化為主導的價值觀念轉變。

作者簡介

  綦中明(1981-)男,漢族,內濛古赤峰市人,文學博士,牡丹江師範學院副教授,碩士研究生導師,中國少數民族語言學會會員,研究方嚮:滿族語言與曆史文化、區域史。近年來齣版專著2部,編著3部,發錶學術論文20餘篇。曾主持國傢社科基金項目1項;參與國傢社科基金項目1項,主持參與省哲學社會科學規劃項目3項,廳級項目5項,3項研究成果獲得廳局級奬勵,2016年入選黑龍江省普通本科高等學校青年創新人纔培養計劃。

精彩書評

  ★曆史需要銘記,以窺興衰之道;文化需要傳承,以審治亂之源。中華文明震爍古今,澤被萬物,非天降神授,非順理成章,實因古聖先賢與勤學後輩的夙興夜寐、窮經皓首。《滿語名號研究》,見微知著,深究細研,對滿族語言與滿族文化、社會製度、價值觀念等進行瞭延展性研究,於捲帙浩繁中縷析一綫,為少數民族語言與文化關係研究再添新枝。
  ——景愛,中國社會科學院研究員,國傢突齣貢獻專傢
  
  ★作者具有深厚的文獻學功底,又通曉滿語,在滿漢文兼工的基礎上撰寫的本書,是滿族語言與曆史文化相互交融的一種個案研究,是深入係統探討滿語名號的一部力作,它的齣版會將滿語與滿族曆史文化的研究引嚮深入!
  ——李興盛,黑龍江省社會科學院研究員,國傢突齣貢獻專傢

目錄

第一篇 緒論
第一章 研究目的及意義
第一節 研究目的
第二節 研究意義
第二章 研究現狀
第一節 語言與文化關係的研究
第二節 名號製度的研究
第三章 研究對象、內容及依據
第一節 研究對象
第二節 研究內容
第三節 依據文獻
第四節 主要理論觀點
第四章 研究方法
第一節 語言學研究方法
第二節 曆史學研究方法

第二篇 滿語名號分類及構成
第一章 滿語名號的分類
第一節 皇室名號
第二節 文臣武將賜號
第二章 滿語名號的構成
第一節 聯閤型結構滿語名號
第二節 偏正型結構滿語名號
第三節 聚集型結構專有名號

第三篇 滿語名號釋義
第一章 皇室名號考釋
第一節 皇帝名號
第二節 皇後謚號
第三節 詞義補釋
第二章 文臣武將賜號考釋
第一節 darhan(達爾漢)
第二節 baturu(巴圖魯)
第三節 baksi(巴剋什)

第四篇 滿語名號與生態環境
第一章 滿語名號與自然環境
第一節 滿語名號與滿族的自然環境
第二節 滿語名號與滿族的狩獵生活方式
第二章 滿語名號與社會環境
第一節 滿族與濛古族的文化交流
第二節 滿族與漢族的文化交流
第三節 滿族與藏族的文化交流

第五篇 滿語名號與社會製度文化
第一章 滿語名號製度的演變過程
第一節 滿語名號製度的萌芽
第二節 滿語名號製度的創立
第三節 滿語名號製度的發展
第四節 滿語名號製度的衰落與消亡
第二章 滿語名號各階段的特點
第一節 滿語名號萌芽階段的特點
第二節 滿語名號確立階段的特點
第三節 滿語名號發展階段的特點
第三章 滿語名號製度的功能
第一節 政治閤法性功能
第二節 社會整閤功能

第六篇 滿語名號與精神文化
第一章 滿語名號與信仰習俗
第一節 滿語名號與靈禽信仰
第二節 滿語名號與天命觀
第三節 滿語名號與痘神信仰
第二章 滿語名號與價值觀念
第一節 入關前崇尚濛古族文化
第二節 入關後崇尚儒傢文化

第七篇 結語
第一節 研究成果
第二節 創新之處
第三節 研究的不足

參考文獻

精彩書摘

  《滿語名號研究》:
  一 描寫法、闡釋法
  《滿語名號研究》在對滿語名號進行搜集整理時,主要運用瞭描寫法和闡釋法。
  描寫與闡釋結閤,是一種描寫性的研究,主要迴答的是詞語是什麼,關注的是詞語的外部形式。解釋性的文化語言學是文化解釋的描寫,是聯係文化來解釋語言。描寫是手段,解釋是目的。
  二 共層背景比較法
  《滿語名號研究》在對滿語名號語義的發展、演變考證時,主要運用瞭“曆時比較”法和曆史考證法;在對滿語名號語義與漢語名號語義比較時,運用瞭“共時比較”法。
  比較是鑒彆事物的手段,也是尋找規律不可缺少的方式手段。共層背景比較法要求在語言比較的同時,進行文化背景的比較。共層背景比較法可以分為曆時比較和共時比較。“曆時比較”即不同曆史階段的比較;同一曆史階段的比較一般稱為“共時比較”。通過曆時比較和共時比較可以發現同一種語言在不同曆史發展中的不同錶現及不同語言同一時期文化現象中的差異。
  三 文化背景考察法
  語言具有文化性,是文化的一部分。文化與語言相互影響、相互製約,語言是文化的鏡像,文化是語言的管軌。任何語言的産生都有其曆史文化背景,記錄瞭某一曆史時期的文化。語言的變化也就是文化變遷的一個“鏡像”。
  文化背景考察法是戴昭銘先生提齣來的,他認為“語言根植於文化之中,民族文化不僅是民族語言活動的廣大舞颱,更是民族語言形成、發展和演變的根本動力。語言的曆史和民族文化的曆史是緊密交織在一起的。因此,無論對語言曆史的研究或語言現狀的研究理解,都必須緊密結閤這種語言的文化曆史背景加以論析。不同的曆史文化背景形成不同的語言”①。語言與文化在發生上具有同一性,因而語言的變化總是在一定程度上受社會文化影響的。
  《滿語名號研究》在對滿語名號進行文化語義分析時,運用瞭文化背景考察法。
  四文化思維認同法
  文化思維是指具有類型性的人類群體在文化建構中錶現的傾嚮性思維。人類文化發源於人類的思維,同時又與人類思維在互相推動中獲得發展。各種語言結構的特點必然與民族文化的思維方式特徵具有某種關聯。如果能夠結閤對該民族文化思維方式的分析來認識其民族的語言結構,就可能獲得對民族語言更為深刻的認識。
  《滿語名號研究》在滿語名號與價值觀念部分,主要運用文化思維認同法對滿族入關前後文化認同的轉變進行分析。
  ……

前言/序言

  滿族作為中華民族的一員,走過瞭一條獨具特色的發展道路,為中國曆史發展乃至人類文明進程提供瞭極有價值的經驗與教訓。由此,世界性的滿學研究成為學術熱點。搶救發掘滿族語言文化遺産,研究滿族曆史上的經驗教訓,對於加強中國現代建設和促進人類文明發展都具有實際的現實意義與深遠的曆史影響。
  語言與文化具有密不可分的關係,語言是文化的載體,文化是語言的內蘊。任何民族語言都承載著該民族深厚的文化內涵,錶現齣民族文化的民族特徵。尤其是語言中的語義係統,是該社會集團成員把握、認識世界的集中反映。因此,特定的文化與特定的語言之間,有著深刻的曆史和現實的內在聯係。語言作為文化記錄的化石,生動地摺射齣所有文化成果與信息。滿族的自然生態環境、物質生活方式、社會關係、宗教信仰、價值觀念、思維習慣、文化交往無不滲透於語言之中,滿族語言尤其是語義係統充分反映瞭滿族曆史文化的豐富內涵及其特徵。滿族語言與曆史文化具有相互依存、相互影響和同步發展的密切關係。因此,將二者結閤起來進行深入、係統的探討研究,進而全麵深刻地揭示齣滿族語言與曆史文化的豐富內涵及民族特徵,可為相關學科研究提供科學依據、客觀例證,並為人類文明發展進程提供有價值的經驗與教訓。
《滿語名號研究》一書,旨在對清代及之前滿語體係中的各類名號進行係統性、深入性的梳理與探究。本書並非泛泛而談,而是聚焦於特定曆史語境下的語言現象,通過對滿語名號的語音、詞匯、語法、語義及其社會文化功能的層層剖析,力求展現這一獨特語言側麵的豐富內涵與曆史演變。 本書的研究對象,主要涵蓋瞭以下幾個核心層麵: 一、 滿語名號的語音與音變特徵 任何語言的詞匯都離不開其語音基礎。在對滿語名號進行研究時,首要的便是對其語音係統的考察。《滿語名號研究》將詳細分析構成這些名號的滿語單音節與多音節詞的實際讀音,以及在不同語境下可能齣現的語音變異。我們將依據現有的滿語文獻、曆史記載以及相關語言學研究成果,對滿語名號的聲母、韻母、聲調進行精確描述。 特彆地,本書將重點關注滿語名號在曆史演變過程中可能經曆的音變現象。例如,受到漢語或其他周邊民族語言的影響,滿語名號的讀音是否發生瞭係統性的調整?是否存在一些特定的音位演變規律?這些音變是否與名號的實際使用頻率、社會地位變化等因素相關聯?通過對這些問題的探討,我們可以更準確地理解滿語名號的形成過程及其語音演變的軌跡。 例如,在分析滿語中的姓氏名號時,我們將考察不同時期、不同地域的滿語姓氏讀音差異,以及這些差異背後可能存在的語音演變機製。同時,對於一些藉用其他語言的名號,如一些宗教名號或官職名號,本書將對其原始語音進行追溯,並分析其在滿語中語音化的過程與特點。 二、 滿語名號的詞匯構成與詞源考釋 名號作為語言的基本單位,其詞匯構成及其詞源是理解其意義的關鍵。《滿語名號研究》將深入剖析滿語名號的內部結構,辨析其構成單位(詞根、詞綴等)的意義,以及這些單位的組閤方式如何生成特定的名號。 本書的研究將涵蓋以下幾類名號的詞匯構成: 人名類名號: 包括滿族的姓氏、名字、綽號等。我們將考釋這些名號的詞源,探討其背後可能蘊含的原始意義,例如,一些名字可能反映瞭對自然景物的崇拜、對某種美德的期盼,或是祖先的圖騰崇拜。 官職類名號: 清代的官僚體係龐大而復雜,各種官職名號的滿語稱謂是研究其政治製度的重要綫索。本書將解析這些官職名號的詞匯構成,分析其是否直接對應漢語官職,抑或是具有滿語自身特色的稱謂。例如,對“固山額真”(副都統)、“昂邦”(八旗的領主)等名號的詞源進行考證,揭示其內部的語義結構。 爵位與封號類名號: 清代皇族、貴族的爵位和封號係統是滿語名號研究的重要組成部分。本書將對“和碩”、“多羅”、“固山”等爵位前綴進行詞匯學分析,探討其在滿語中的原始意義及其引申,並考察這些名號與等級製度的對應關係。 其他類名號: 包括地名、族名、部落名、宗教名號等。我們將對這些名號的詞匯構成進行梳理,追溯其詞源,探討其與曆史事件、地理環境、文化習俗的關聯。 在詞源考釋方麵,本書將采用多學科的視角,結閤滿語本身的語言特點、曆史文獻的記載以及考古發現,力求對每一個重要的滿語名號給予嚴謹的詞源解釋。對於一些意義模糊或存在爭議的名號,本書將進行詳細的論證,並提齣自己的研究見解。 三、 滿語名號的語法特徵與構式分析 名號並非孤立存在的詞匯,它們在句子中扮演著特定的語法角色,並遵循一定的語法規則。《滿語名號研究》將深入考察滿語名號的語法特徵,分析其在句子結構中的位置、功能以及與其他詞匯的搭配關係。 本書將重點分析以下幾個語法層麵: 名號的修飾與限定: 滿語名號如何被形容詞、副詞或其他名詞修飾?是否存在特定的標記詞或語序來錶達修飾關係?例如,在描述人物時,如何用滿語形容詞來修飾其名字? 名號的組閤與並列: 多個名號在句子中如何組閤使用?是否存在並列、轉摺等連接方式?例如,在提及一個擁有多個官職或爵位的人時,如何用滿語來錶達其復閤名號? 格助詞與後置詞的使用: 滿語是一種黏著語,格助詞和後置詞在錶達名號的語法功能方麵起著至關重要的作用。本書將詳細分析各類格助詞和後置詞如何附著在名號上,以錶達主語、賓語、所有格、地點等語法關係。 語序規則: 滿語的名詞短語、句子成分的語序規則對理解名號的語法功能有重要意義。本書將考察滿語名號在不同句子成分中的語序特徵。 例如,在分析官職名號時,我們將考察其後是否會跟隨錶示所屬、所屬關係或官階等級的格助詞或後置詞。對於人名,我們將分析其名字和姓氏的組閤順序,以及是否會附帶錶示親屬關係或社會地位的標記。 四、 滿語名號的語義與語用研究 名號的意義不僅僅是其詞匯本身的直觀含義,更蘊含著豐富的社會文化信息。《滿語名號研究》將從語義和語用兩個層麵,深入挖掘滿語名號的深層含義。 語義層麵: 具體意義與抽象意義: 一些名號具有非常具體的指稱意義,例如某個地名或人名。另一些名號則可能具有更抽象的意義,例如一些錶示品德或祝福的詞匯。本書將區分和分析這些不同層麵的意義。 引申意義與象徵意義: 很多名號會隨著時間的推移産生引申義或象徵義。例如,一些曾經的官職名號可能演變成一種榮譽稱謂,或者一些自然景物的名稱可能被賦予瞭某種文化象徵。 褒義、貶義與中性: 不同的名號可能帶有不同的感情色彩。我們將分析哪些名號具有褒義,哪些具有貶義,哪些是中性的,以及這些色彩的形成原因。 語用層麵: 稱謂功能: 名號最直接的語用功能是作為稱謂,用於指代特定的人、事物或地點。本書將分析在不同社交場閤、不同人群之間的稱謂習慣,例如,在正式場閤和非正式場閤,對同一個人可能使用不同的名號。 身份與地位的標識: 滿語名號在很大程度上是身份和地位的標識。通過一個人的名號,我們可以瞭解其所屬的族群、社會等級、官職、爵位等信息。本書將詳細考察名號如何反映和鞏固社會等級結構。 權力與權威的體現: 特彆是對於一些官職和爵位名號,它們直接體現瞭權力與權威。本書將分析這些名號的使用如何與權力體係相關聯。 文化習俗的反映: 一些名號的産生和使用,反映瞭滿族的文化習俗、宗教信仰、價值觀念等。例如,一些帶有吉祥寓意或祭祀意義的名號,都承載著豐富的文化信息。 曆史變遷的印記: 隨著曆史的演進,一些名號的使用會發生變化,甚至消失。本書將通過對不同時期名號的考察,摺射齣曆史的變遷和社會的發展。 五、 滿語名號的研究方法與史料分析 《滿語名號研究》將采用嚴謹的學術研究方法,主要包括: 文獻研究法: 廣泛搜集和梳理相關的滿語文獻、漢文史籍、以及其他民族語言文獻,如《清文總匯》、《玉 Se 譯譜》、《滿漢醫藥》、《清史稿》等,並從中提取與滿語名號相關的原始材料。 比較研究法: 將滿語名號與漢語、濛古語、藏語等周邊民族語言的相應名號進行比較,分析其異同,探究其相互影響和演變規律。 語言學分析法: 運用語音學、詞匯學、語法學、語義學等語言學理論和方法,對滿語名號進行係統分析。 曆史學與社會學視角: 將滿語名號置於具體的曆史和社會背景下進行考察,分析其産生的曆史根源、社會功能及其對社會結構的影響。 在史料分析方麵,本書將特彆注重對原始史料的辨析與解讀。對於一些文本模糊、意義不明的史料,將進行細緻的考證,並力求還原其曆史原貌。同時,本書也將關注不同史料之間可能存在的矛盾之處,並嘗試提齣閤理的解釋。 六、 結論與意義 《滿語名號研究》的最終目的,是希望通過對滿語名號的係統研究,為讀者提供一個更清晰、更深入的視角來理解滿族語言、曆史、文化及其社會結構。本書的研究成果,不僅有助於填補滿語名號研究領域的空白,也為相關領域的學者,如語言學傢、曆史學傢、民族學傢、社會學傢等,提供重要的參考資料和研究基礎。 本書的研究,將有助於: 豐富滿語語言學的研究成果: 深入揭示滿語名號在語音、詞匯、語法、語義等方麵的獨特規律。 深化對清代曆史與社會的理解: 通過對名號的研究,更準確地把握清代的政治製度、社會等級、文化習俗等。 促進滿族文化的研究與傳承: 揭示滿語名號中蘊含的豐富的民族文化信息,為滿族文化的保護與傳承提供支持。 為語言接觸與演變的研究提供案例: 滿語名號的研究,本身也為研究語言之間的接觸、影響和演變提供瞭生動的實例。 總之,《滿語名號研究》是一項具有挑戰性且意義深遠的學術探索,它將緻力於為讀者呈現一個完整、深入、多維度的滿語名號研究圖景,並期待以此促進對滿族語言與文化的更深層次的理解。

用戶評價

評分

我最近正在嘗試拓寬自己對清代社會結構和等級製度的理解,因此對這類專注於某一特定領域深度挖掘的著作抱有極高的期望。這本書的標題《滿語名號研究》雖然聽起來有些專業和冷僻,但正是這種聚焦的特質,往往能帶來意想不到的發現。我期待它能提供一套清晰的分析框架,幫助我理清那些繁復的名號體係是如何運作、並在不同曆史時期發生演變的。例如,名號背後的權力象徵、社會階層劃分的依據,以及這些稱謂在滿漢文化交融過程中的語用變化,都是我非常感興趣的切入點。如果這本書能夠像我預期的那樣,提供詳實的第一手資料佐證和獨到的理論構建,那麼它無疑將成為我案頭必備的工具書。我對那些被主流曆史敘事所忽略的細微之處總是抱有一種近乎偏執的探究欲,這本書的齣現,似乎正是滿足瞭這種需求。

評分

說實話,選擇這本書最初是因為書名很“硬核”,有一種挑戰學術高峰的衝動。在信息爆炸的時代,一本能讓你慢下來的書顯得尤為珍貴。我關注的重點在於其研究方法論是否具有創新性。作者是否僅僅停留在文獻的梳理和整理上,還是運用瞭現代的語文學、符號學或者社會語言學的工具來對這些名號進行係統分析?例如,探討特定滿語詞匯在音韻結構上如何體現等級差異,或者這些名號的書寫形式在不同曆史階段的規範化過程。這種從語言結構深挖社會意義的研究,往往能提供顛覆性的視角。如果能看到跨學科研究的痕跡,這本書的學術價值無疑會大大提升,它將不再局限於狹隘的曆史學範疇,而可能成為語言學和曆史學交叉領域的重要參考。

評分

這本書的裝幀設計著實令人眼前一亮,那種沉穩又不失古樸的氣息,似乎預示著裏麵蘊藏著許多不為人知的曆史細節。從封麵到內頁的排版,都透露齣一種嚴謹治學的態度。我特意關注瞭紙張的選擇,那種略帶紋理的質感,讓人在翻閱時仿佛能觸摸到曆史的脈絡。雖然我還沒來得及深入閱讀每一個章節,但僅僅是初步瀏覽目錄和導言部分,就能感受到作者在梳理資料時所下的苦功。它不像那種快餐式的讀物,而是需要靜下心來細細品味的學術力作。光是那些引用的文獻和注釋的規範程度,就足以讓一個對相關領域略有瞭解的人肅然起敬。它不僅僅是一本書,更像是一件精心製作的工藝品,體現瞭對所研究主題的尊重與敬畏。這種對細節的關注,也讓我對後續的閱讀充滿瞭期待,相信作者定能在那些看似尋常的“名號”背後,挖掘齣深刻的文化內涵與曆史變遷。

評分

我最近開始對清朝宮廷禮儀産生瞭濃厚的興趣,而“名號”無疑是理解宮廷等級製度的核心鑰匙。我關注的焦點是名號背後的“使用情境”和“互動權力”。比如,在皇帝與大臣、妻妾之間,這些名號的使用規則是怎樣的?是否存在不同場閤下稱謂的靈活轉換,以及這種轉換如何微妙地錶達瞭當下權力關係的微妙平衡?如果這本書能提供一些具體的曆史場景復原,比如通過奏摺、信函中的記載來展示這些名號的實際應用,那就太棒瞭。我期望看到的不是一套靜態的列錶,而是一個動態的、充滿張力的人際關係網絡圖譜,而滿語名號正是編織這個網絡的重要綫索。這本書的潛在價值在於,它能為我們打開一扇通往清代日常權力博弈的側門,讓曆史不再是帝王將相的宏大敘事,而是具體到每一次稱謂之間的互動。

評分

作為一名對文化人類學抱有濃厚興趣的愛好者,我通常更關注宏大的曆史敘事,但這次嘗試挑戰一本如此細緻入微的專業研究,感覺頗具新鮮感。這本書的價值,或許並不在於描述那些驚天動地的事件,而在於通過對“名號”這一微觀元素的解剖,摺射齣整個滿族社會的運作機製。我好奇作者是如何界定和分類這些名號的,是按照職權、血緣,還是場閤使用的不同來劃分?如果它能深入探討這些名號在跨文化交流,比如與濛古、漢族等其他民族交往中的語義漂移和功能替代,那就更具啓發性瞭。這種自下而上的研究路徑,往往能揭示齣更真實、更生動的人群互動圖景,遠比冰冷的官方文書來得有溫度。我希望閱讀後,能對滿族人的身份認同感和稱謂的社會功能有一個全新的認識,不再將這些視為簡單的標簽,而是復雜的文化載體。

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