![積極詮釋力 [Redirect: The Surprising New Science of Psychologi]](https://pic.qciss.net/12335999/5ad59bb6N5775ac97.jpg)
具體描述
産品特色
編輯推薦
適讀人群 ：職場人士；心理學愛好者；處於低榖中的人；大眾思路決定齣路，3大方法，帶你走齣人生睏境。改寫人生故事，重塑積極思維。讓自己幸福，讓孩子成功，讓社會更美好。
如果你正處於人生的低榖，如果你無法擺脫消極思維的影響，如果你渴望改變，那麼你需要讀《積極詮釋力》，本書為我們提供瞭切實可行的具體方法，它們方便操作，且成效顯著。
作者威爾遜是曾與史蒂芬·平剋論戰過的知名社會心理學傢，“故事編輯”的方法也因此得到廣泛關注。
“影響力教父”西奧迪尼、暢銷書作傢馬剋西姆·格拉德威爾、《終身成長》作者卡羅爾·德韋剋等聯袂推薦。
湛廬文化齣品
內容簡介
如果有一種魔法藥丸，它能夠讓你更幸福，讓你的孩子更優秀，還能解決許多社會問題，那會怎樣？當然，這樣的藥丸並不存在，但有一種基於科學的新方法能夠實現所有這些目標。這種方法被稱為“故事編輯”。它通過3大方法來改變我們賴以生存的核心敘述和核心故事，從而為我們帶來微妙的促動，並引發持久的積極改變。在《積極詮釋力》中，世界著名心理學傢蒂莫西·威爾遜嚮我們證明：“故事編輯”可以成就我們個人的積極詮釋力，運用“故事編輯“的3大方法，我們能夠擺脫消極思維，走齣人生睏境。
想要幸福？想做個閤格的父母？想讓自己不懂事的孩子走上正軌？想讓班裏學生的成績差距縮小？甚至想要讓世界變得更加美好？《積極詮釋力》為這些願望提供瞭切實可行的解決辦法！
想要擺脫消極的想法卻不知道怎麼辦？心靈雞湯救不瞭你，還是相信科學吧！用科學的“故事編輯“技術打造自己的積極詮釋力，3大方法，擺脫消極，走齣人生睏境。
作者簡介
蒂莫西·D. 威爾遜
美國弗吉尼亞大學謝雷爾·J.阿斯頓（Sherrell J. Aston）心理學教授。
主要研究潛意識、自省、情感預測以及幸福。
曾獲弗吉尼亞大學優秀教學奬和傑齣科學傢奬，2009年當選為美國人文與科學院院士。
暢銷書《我們是自己的陌生人》（Strangers to Ourselves）作者，暢銷心理學教材《社會心理學》閤著者。
精彩書評
蒂莫西·D.威爾遜的敘述手法嫻熟，運用瞭生動的比喻來探討積極詮釋力，並且非常忠於科學證據。他的貢獻非凡。
——羅伯特·西奧迪尼
“影響力教父”，暢銷書《先發影響力》《影響力》作者
這部輝煌的作品閃耀著深刻見解的光芒。它很快就會成為經典，並被後人探討和引用。《積極詮釋力》是迄今為止非常重要的一部心理學著作。不容錯過！
——丹尼爾·吉爾伯特
哈佛大學“幸福教授”，暢銷書《撞上幸福》作者
幾乎沒有哪位學者能像蒂莫西·D.威爾遜的文筆那樣優美而充滿智慧。《積極詮釋力》是一部傑作。
——馬爾科姆·格拉德威爾
暢銷書《異類》《引爆點》作者
《積極詮釋力》是一本傑齣的著作，它獨特且引人入勝。威爾遜嚮我們展示瞭，簡單的乾預如何能産生巨大且持久的改變。
——卡羅爾·德韋剋
斯坦福大學心理學教授，暢銷書《終身成長》作者
父母、教育工作者、老闆或者隻是希望世界變得更美好的人，都應該閱讀此書。
——索尼婭 ? 柳博米爾斯基
美國加州大學心理學教授，暢銷書《幸福的神話》作者
任何懷著良好意願，希望世界變得更美好的人，都應該讀這本書。”
——詹姆斯·彭尼貝剋
得剋薩斯州大學奧斯汀分校心理學係主任，暢銷書《語言風格的秘密》作者
目錄
01小改變，大影響
02檢驗乾預項目的有效性
03用積極詮釋增加我們的幸福感
04 用積極詮釋成為更好的父母
05用積極詮釋防止青少年懷孕
06用積極詮釋減少青少年暴力
07用積極詮釋減少酒精與藥物濫用
08用積極詮釋減少偏見
09用積極詮釋縮小成績差距
10持久改變的方法
解決方案
方法迴顧
注釋與參考文獻
緻 謝
譯者後記
精彩書摘
改寫我們賴以生存的故事
警員加裏·費利斯（Gary Felice）和普林斯·瓊斯 (Prince Jones) 先響應瞭佛羅裏達坦帕市（Tampa）德利昂街（De Leon Street）的火警。當他們抵達時，聽到瞭每一位急救隊員都害怕聽到的聲音，那就是熊熊大火吞噬的房子裏傳齣的呼救與驚叫聲。透過一扇窗戶，他們隱約看到一個人，先是跌跌撞撞，然後摔倒，他沒有逃生的齣路。費利斯和瓊斯瘋瞭似的想打破被防盜鐵欄加固的大門。他們使勁地連拽帶推、又撞又砸，幾分鍾後，門終於被打開瞭，但為時已晚。“那個人像媽媽子宮中的胎兒一樣蜷縮著，”瓊斯說，“被燒死的人就是那個樣子。第二天，費利斯在報紙上看到瞭遇難者的照片，驚恐地發現自己認識那個人。他叫湯米·舒普（Tommy Schuppel），42 歲，是當地醫院一位很受歡迎的 X 光技師。眼睜睜地看著朋友死去的事時常縈繞在費利斯的心頭，令他寢食難安。他的上司深錶同情，想幫他一把，所以像許多警察部門一樣，他們為費利斯安排瞭嚴重事件應激晤談（Critical Incident Stress Debriefing，以下簡稱CISD）。
CISD 的假設前提是，如果人們經曆瞭創傷性事件，他們應該盡快把自己的感受錶達齣來，以避免這些感受被壓抑，防止發展為創傷後應激障礙。典型的 CISD 治療會持續 3 到 4 個小時，來訪者被要求從他自己的視角來描述這個創傷性事件，錶達他對此的想法和感受，以及與此相關的生理或心理癥狀。安撫者會強調，對創傷性事件産生應激反應是正常的。接著，他們會評估來訪者是否需要進一步的服務。很多消防和警察部門在治療情況類似費利斯警員的員工時，已經將 CISD 列為選項之一。確實，一些部門需要 CISD。它也被廣泛應用於經曆瞭創傷性事件的平民。“9·11”恐怖襲擊後，9 000 多名谘詢師趕赴紐約，幫助幸存者應對創傷，防止創傷後應激障礙的齣現。其中，很多谘詢師采用瞭心理減壓技術。
心理減壓聽起來像是一種有效的乾預方法，難道不是嗎？預防勝於治療。讓人們說齣自己的感受而不是壓抑它，難道不是一件好事嗎？
讓我們暫時把 CISD 放到一邊，考慮另一種方法。我們不讓費利斯去描述目睹湯米死去的可怕經曆，而是就這樣過上幾個星期，看看他是否還在為這個悲慘的事件感到特彆痛苦。我們可以讓他在連續 4 個晚上的時間裏完成一個簡單的練習。在練習中，他要寫下對這次事件非常深切的想法和感受，以及這次事件與他的餘生有什麼關係。他不需要與受過訓練的安撫者會麵，也不需要壓力管理方麵的建議，隻需要在連續 4 個晚上的時間裏自己做書寫練習。
你認為哪種方法更有效呢？是在訓練有素的安撫者的幫助下，在創傷性事件剛一發生後就把想法和感受錶達齣來，還是在事件發生幾周後，讓當事者自己做書寫練習？如果你和我以及幾百個警察和消防部門一樣，那麼便會把錢花在 CISD 上。你會想，早乾預總比晚乾預強，訓練有素的專業人士的服務總比自己坐在那裏寫一寫更好，但是我們都錯瞭。
心理學傢們頗費瞭一段時間來檢驗 CISD，部分原因在於它看起來顯然應
該是有益的。不過，心理學傢們通過檢驗發現瞭一些意想不到的事情：CISD
不僅是無效的，而且還可能導緻心理問題。在一項研究中，研究者把在火災中
嚴重燒傷的人隨機分配到 CISD 組和另一組。幾個月後，研究者到被試傢裏對
其做瞭一係列心理調適測量，此時研究者不知道哪些被試接受過 CISD 乾預。
在采取乾預的 13 個月後，CISD 組的被試齣現創傷後應激障礙的比例顯然更高，
他們更焦慮、更抑鬱，對自己的生活較不滿意。針對急救人員的 CISD 效果的
檢驗，也發現瞭類似的結果。因此，在發生創傷後馬上對人們采用 CISD 乾預，這其實妨礙瞭自然的療愈過程，甚至可能“固化”瞭對事件的記憶。費利斯的
情況可能就是如此。在那次火警的 4 年後，一位記者采訪瞭他，他似乎無法忘
記湯米蜷縮在地上慘死的情形。
2003 年，在迴顧瞭所有心理減壓技術的有效性檢驗後，哈佛心理學傢理查德·麥剋納利（Richard McNally）及其同事提齣：“齣於科學及倫理的原因，專業人員應該停止對經曆創傷的人采取強製性的減壓乾預措施。”不過，這個提議沒有被廣泛傳播或引起廣泛的注意。2007 年，弗吉尼亞理工大學一名心理失常的學生槍殺瞭 32 名學生和教職人員，事件發生後，學生和急救人員接受瞭類似 CISD 的減壓乾預。
書寫練習又如何呢？先提齣這種技術的是社會心理學傢詹姆斯·彭尼貝剋（James Pennebaker）。檢驗書寫練習的實驗有幾十個。在這些實驗中，被試被隨機分配到兩組，一組寫個人的創傷，另一組寫日常經曆，如那天他們做瞭什麼。從短期來看，人們一般覺得錶達創傷經曆的感受是痛苦的。但是，隨著時間的流逝，這樣做的人在一些方麵的情況會更好。他們的免疫係統的功能有瞭改善的跡象，他們也較少去看醫生，在大學裏的學業成績更優異，而且工作中也較少請假。
為什麼 CISD 的方法會沒有效果？為什麼書寫練習會如此有效？這與人們詮釋事情的方式有著必然的聯係。正如我們很快將看到的，書寫練習幫助人們將詮釋引導到瞭更健康的方嚮上。但是，我們先要瞭解個人詮釋的重要性。幾個世紀以來，哲學傢認識到，影響我們的並非客觀世界， 而是我們錶徵和詮釋世界的方式。社會心理學傢對此做瞭重要補充：主觀詮釋的形成是快速且無意識的。
當某事發生在我們身上時，大腦開始轉動，並盡可能地去理解它。這個過程非常迅速，結果我們以為自己是在觀察世界而不是在詮釋世界。例如，從相反的方嚮看一看下麵這幅圖。你看到瞭什麼？從右側看是一隻鴨子，從左側看是一隻兔子。那麼它到底是哪個？客觀地說，它哪個也不是，這取決於大腦詮釋它的方式。而且，在觀察的時候，我們通常不知道自己在詮釋。你乍一看這幅圖的時候，也許隻看到瞭鴨子或兔子，沒有意識到自己正在以某種方式為這幅圖賦予意義。我們的大腦怎麼知道如何來解釋某件事？一種方式是依賴過去的經驗。如果你有一隻寵物兔，便很可能在圖中看到一隻小兔子。另一種方式是利用我們體驗某件事時所處的背景。如果人們在復活節看到類似上麵那幅圖，82% 的人會把它看成小兔子。如果人們在 10 月的一個周日看到同一幅圖，90% 的人會把它看成鴨子或類似鴨子的某種鳥。
這裏還有一個例子。看一看下麵這兩個大號字體的單詞。識彆它們對你來說有睏難嗎？“嘁，”你心想，“第1個單詞顯然是‘THE’，第二個單詞顯然是‘MAT’。”不過仔細看看每個單詞的第二個字母。這個字母實際上是一個圖形，看上去就像足球場的球門柱，上部嚮內傾斜。當看 T 和 E 之間的那個圖形時，你的大腦立刻把它詮釋成瞭字母 H。但在看 M 和 T 之間的圖形時， 你的大腦又立刻把它詮釋成瞭字母 A。
這種瞬時的詮釋，不僅在詮釋圖形時會齣現，在我們理解他人的行為和言語時也會齣現。當你的老闆嚴肅地說公司正處於艱難的時期，她不得不給你一份解雇通知書（pink slip）時，你知道應該收拾東西走人瞭，而不是感謝她體貼地送給你女士內衣。
然而，情況通常比上麵的例子更晦澀不明。設想一下，在開完員工會議後，老闆告訴一名老員工傑剋下午可以休半天假。你會怎麼理解這件事？也許老闆在奬勵傑剋的努力工作，因為他一直加班到很晚；也許老闆決定解雇傑剋，那天下午要麵試替代傑剋的人。人們作齣某種行為的原因通常很神秘，我們不得不做完形填空。我們的詮釋很重要，因為它決定瞭我們的感受和行為，決定瞭我們是嫉妒傑剋還是為他感到難過。
沒有什麼比我們對事情的詮釋更真實瞭。設想你是一名大學一年級新生。你坐在微積分的課堂裏，等著教授公布首次測驗的成績。你有點緊張，因為測驗很難，但你上高中時數學很好，你對自己的分數有信心。當教授把試捲發給你時，你驚呆瞭，因為你隻得瞭不太理想的D。
你的個人詮釋會立即開始運作，試圖解釋考得這麼差的原因。你得到的答案將會決定接下來發生的事。也許你認為自己學習不夠刻苦，並將這次挫敗看成是催你奮發的號令；也許你認為這次糟糕的成績錶明你不是上大學的料，由此證實瞭自己非常害怕的事情，那就是你的能力不足。你開始翹課、不完成作業。畢竟，如果你顯然不是上大學的料，那何苦還要去撞南牆呢？
很多人會采用前一種詮釋，將糟糕的成績看作督促我們要更加發奮的動力。研究錶明，絕大多數人對未來有著積極的展望，相信自己前途光明，能夠掌握自己的命運，即使其中包含瞭誇大和自我感覺良好的成分。用積極的視角看世界，人們會變得更快樂，當他們在前進的道路上遇到障礙時，會激勵他們更努力地去嘗試。這不意味著我們會無視現實，或在五音不全的情況下，還自以為擁有成為著名歌劇演唱傢的天賦。然而，盡量積極地看待事件對我們非常有益，例如把一次糟糕的成績看成是需要更努力的提醒，而不是應該就此放棄。
不過，我們並非總會采用這種積極的視角，我們有時也會陷入消極的思維框架中。我們的詮釋源於我們的自我敘述，這些敘述並不總是積極的，如有些青少年會毫無緣由地作齣反叛行為；有些大學生確信自己不是上大學的料；有些成年人總認為自己會有非常糟糕的人際關係。對於人際關係，人們有一些“核心敘述”，它取決於人們在幼年時與第1位照顧者之間的互動。這些敘述的作用就像過濾器，影響瞭成年後對人際關係的詮釋，有時這種詮釋方式是不健康的。
總之，我們詮釋世界的方式極其重要。這些詮釋來自我們所構建的、對自我以及對社會的敘述。有時，就像那位悲觀的微積分考生，我們以不健康的方式詮釋事物，並導緻消極的結果。如果我們能改變人們敘述的方嚮，讓其變得更健康，我們便能解決很多問題。
你也許會想，這一切聽起來很好，但它不算什麼新聞。有些人對自我和社會持有消極的思維方式，讓他們構建更好的敘述當然會有幫助。而且，還有一種著名心理療法的目的就是如此，那就是認知行為療法。認知行為療法認為，消極的思維模式導緻瞭很多心理健康問題。治療這些問題非常好的方法是讓人們意識到自己的思維模式，並學會改變它們的方式。例如，對一次糟糕的成績立即推斷齣超壞結論的學生，他很可能抑鬱，而認知行為療法對他可能會有益。當采用認知行為療法時，他可以學會識彆並改變對自我的消極假定。
心理療法對有此需要的人非常有幫助，特彆是對有嚴重心理問題，如患有抑鬱癥或抑製性焦慮癥的人來說更是如此。然而有一種新方法，能夠更快地改變個人的詮釋，不需要一對一的治療，並且能解決各種個人和社會的問題。它能夠幫助像費利斯那樣目睹瞭創傷性事件的人，也能幫助像那位愛鬍思亂想、對自己的能力作齣糟糕判定的學生，還能幫助有青春期問題的孩子，以及像你我這樣想過得更幸福的人。這聽起來很神奇，但在本書中，我將告訴你它發揮作用的方式，以及它會有效的原因。
用戶評價
這本書的名字吸引瞭我，《積極詮釋力》，單聽名字就讓人覺得充滿力量和希望。我一直對心理學有著濃厚的興趣，尤其是那些能夠幫助我們理解自己、改善生活、甚至解鎖潛能的領域。最近接觸到一些關於認知重評和積極心理學的內容，感覺它們就像一把鑰匙，能夠打開我們內心深處被壓抑的可能性。我希望這本書能夠提供更係統、更深入的視角，去探索我們如何能夠主動地、有意識地去塑造我們對事物的看法，而不是被動地接受外界的評判或者內心的消極聲音所左右。 尤其是在當今這個信息爆炸、節奏飛快的時代，負麵信息似乎更容易占據我們的注意力，讓我們感到焦慮和無力。我渴望在這本書中找到切實可行的方法，來訓練自己的“積極詮釋力”，就像訓練肌肉一樣，讓它變得更加強壯。我期待能夠瞭解到，當麵對挑戰、挫摺，甚至是生活中的不確定性時，我們有哪些思維模式可以調整，有哪些視角可以轉換，從而讓負麵事件不再輕易擊垮我們，反而成為我們成長的契機。這本書的名字本身就傳遞瞭一種“主導權”的意味，我希望它能賦予我這樣的力量，讓我能夠成為自己內心世界的真正掌控者。
評分說實話，我最近一直在尋找一些能夠真正觸動我、讓我有所改變的書籍。生活中有太多時候，我們會被動地接受“命運”的安排，或者被環境所裹挾，感到無力改變。但《積極詮釋力》這個名字，給我帶來瞭一種截然不同的感受。它仿佛在說，我們並非隻能任由事態發展，而是可以通過改變看待事物的方式，來重塑我們的人生軌跡。我特彆期待它能解釋，這種“積極詮釋”究竟是如何實現的？它是否就像一種思維上的“開關”，一旦掌握，就能將負麵情緒轉化為前進的動力？ 我希望這本書能提供一些引人入勝的案例和研究，讓我看到“積極詮釋力”在現實生活中的具體體現。比如，那些身處逆境卻能依然保持樂觀和創造力的人們，他們是如何做到這一點的？這本書會否分享一些具體的練習方法，讓我們能夠在傢中就能開始嘗試，並逐漸感受到改變？我希望它不是一本隻停留在理論層麵的書，而是能夠真正幫助讀者實踐，並帶來切切實實的效果。對我而言，能夠掌握這種能力，意味著能夠更好地掌控自己的情緒，更有效地解決問題，甚至能夠發現生活中更多的意義和價值。
評分翻開《積極詮釋力》的瞬間，我仿佛踏入瞭一個充滿奇妙探索的旅程。這本書的書名本身就有一種魔力，它讓我聯想到那些在睏境中依然能發現美好，在平凡中也能看到閃光點的人們。我一直對人類的認知機製感到好奇，特彆是我們大腦是如何處理信息，又如何形成我們對世界的感知。我常常會想，為什麼有的人麵對同樣的事情，反應截然不同？是天生的性格使然，還是後天習得的某種能力？這本書的副標題“[Redirect: The Surprising New Science of Psychologi]”更是吊足瞭我的胃口，讓我充滿瞭對“新科學”的期待。 我希望這本書能夠深入淺齣地剖析“積極詮釋力”背後的科學原理，而不是停留在空泛的道理層麵。我想知道，究竟是什麼樣的心理學機製在起作用？有哪些具體的認知過程可以被我們理解和掌握？它是否涉及到神經科學、行為經濟學，甚至是社會心理學等多方麵的交叉學科知識？我期待它能提供一些經過科學驗證的、切實可行的方法和技巧，讓我們能夠主動地去培養這種“積極詮釋力”，從而更好地應對生活中的種種挑戰，實現個人的成長和幸福。
評分《積極詮釋力》這個名字，讓我聯想到許多關於自我成長和潛能開發的理論。我一直堅信，人的力量不僅僅在於行動，更在於思維。很多時候，我們之所以停滯不前，並非能力不足，而是我們對自身、對環境、對未來的“詮釋”齣現瞭偏差。我希望這本書能夠深入地探討，這種“積極詮釋”究竟是一種什麼樣的能力，它如何形成，又如何能夠被我們習得和強化。 我期待在這本書中，能夠看到一些關於大腦可塑性、認知行為療法（CBT）或者積極心理學的最新研究成果。我希望它能提供具體的工具和策略，幫助我識彆並調整那些阻礙我進步的消極思維模式。比如，當遇到挑戰時，我如何纔能不立即陷入恐慌，而是從中看到機會？當我受到批評時，我如何纔能不將它視為全盤否定，而是從中學習？這本書的名字，讓我對未來的生活充滿瞭希望，我希望它能夠教會我，如何成為一個更強大、更樂觀、更具韌性的人。
評分當我在書店裏看到《積極詮釋力》時，這個書名立刻吸引瞭我的目光。它所傳遞的“積極”和“詮釋”兩個關鍵詞，在我看來，恰恰點齣瞭現代人普遍缺乏的兩種能力。我們太容易被外界的評價和負麵信息所影響，而忽略瞭自己內心深處的力量。我渴望瞭解，究竟是什麼樣的“科學”能夠支撐起這種“積極詮釋力”？它是否能夠幫助我們更好地理解那些讓我們感到睏擾的心理現象，比如焦慮、抑鬱，或者僅僅是日常的不開心？ 我期待這本書能夠提供一些全新的視角，讓我們能夠重新審視自己與世界的互動方式。它是否會揭示一些我們潛意識中根深蒂固的思維定勢，並提供打破這些定勢的方法？我希望它能告訴我，如何纔能從被動的接受者，轉變為主動的建構者，去創造屬於自己的積極現實。這本書的名字，讓我感覺它擁有改變世界的力量，或者至少，是改變我們看待世界的方式。我迫不及待地想知道，它究竟會如何實現這一點，又會為我帶來怎樣的驚喜。
評分好書，不錯。
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