古代漢語基礎 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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施嚮東 著

圖書標籤:

• 古代漢語
• 語法
• 詞匯
• 教材
• 基礎
• 入門
• 語言學
• 漢語言
• 古典文獻
• 學習

齣版社： 北京大學齣版社

ISBN：9787301162132

版次：1

商品編碼：12340328

包裝：平裝

叢書名： 普通高校中文學科基礎教材

開本：16開

齣版時間：2010-04-01

用紙：膠版紙

頁數：412

字數：358000

編輯推薦

　　《古代漢語基礎》的體例為通論--文選--練習三結閤。通論方麵不追求全麵係統完整，通論部分僅就文言文的閱讀、標點、翻譯所必需的文字、詞匯、語法知識作瞭講解。主要通過大量的例證來使學生樹立起文言文的語感，幫助他們較快地掌握文言文的特點，盡早地投入閱讀古文獻的實踐。文選部分的選目，主要考慮有助於配閤通論，讓學生迅速接觸反映文言文特點的實例。因此選文不是按照文獻學的體例和順序，而是將有關篇章分彆安排到跟通論相結閤的各課中。為此，有的課文在選入教材時進行瞭必要的刪節。每一課後都設計瞭練習，目的是讓學生不但能夠聽懂教師的講解、讀懂經過教材編寫者注解的文選，而且有機會將有關知識運用到解讀古代文獻的實際操作當中。

內容簡介

　　《古代漢語基礎》為適應教學型、應用型大學、地區學院及師範學院中文係的古代漢語教材。分章講述漢字、漢字的使用、詞義、詞匯、名詞、動詞、形容詞和副詞、代詞和數詞、介詞和助詞、連詞和語氣詞、實詞的虛化和詞以下的語法單位、句子和語序、句型和錶達、文獻的閱讀、文獻的注釋、古文今譯，共16課，需要96-128課時。在教學內容的設計上，重點放在培養閱讀古代漢語文獻的基本能力上，在理論方麵不追求全麵係統完整，通論部分僅就文言文的閱讀、標點、翻譯所必需的文字、詞匯、語法知識作瞭講解。主要通過大量的例證來使學生樹立起文言文的語感，幫助他們較快地掌握文言文的特點。教師在使用本教材的過程中，可以根據實際課時的多少，選擇適當的篇目進行教學。

作者簡介

　　陳洪，南開大學文學院教授，南開大學副校長。

目錄

前言…………………………………………………………………………

第一課 漢 字……………………………………………………………………
一、漢字的性質…………………………………………………………………
二、漢字的構造：六書…………………………………………………………
三、漢字形體源流（古文字階段）……………………………………………
文 選………………………………………………………………………
1．蔔辭選讀……………………………………………………………………
2．銘文選讀（利簋銘文）……………………………………………………
3．秦量詔………………………………………………………………………
4．君子質而已矣………………………………………………………………
5．有一言而可以終身行之者乎………………………………………………
6．善行無轍跡…………………………………………………………………
7．有遊於子墨子之門者………………………………………………………
8．樂正子何人也………………………………………………………………
9. 古者蒼頡之作書也…………………………………………………………
10．古者庖犧氏之王天下也……………………………………………………
練習與思考……………………………………………………………………

第二課 漢字的使用…………………………………………………………………
一、字與詞……………………………………………………………………
二、假藉字……………………………………………………………………
三、職能分化字………………………………………………………………
四、異體字、繁簡字……………………………………………………………
文 選………………………………………………………?……………
1．學而時習之…………………………………………………………………
2．哀公問社於宰我……………………………………………………………
3．陽貨欲見孔子………………………………………………………………
4．季文子相宣成………………………………………………………………
5．昔者晉文公好士之惡衣……………………………………………………
6．離婁之明……………………………………………………………………
7．北冥有魚……………………………………………………………………
8．秦韓戰於蜀潢………………………………………………………………
9．孔子窮乎陳蔡之間…………………………………………………………
10．宋人有好善行者…………………………………………………………
練習與思考……………………………………………………………………

第三課 詞義………………………………………………………………………
一、詞的本義和引申義…………………………………………………………
二、詞義的演變…………………………………………………………………
文 選………………………………………………………………………
1．孟之反不伐…………………………………………………………………
2．質勝文則野…………………………………………………………………
3．子見南子……………………………………………………………………
4．舜有臣五人而天下治………………………………………………………
5．鄭伯剋段於鄢………………………………………………………………
6．厲王虐………………………………………………………………………
7．莊子送葬……………………………………………………………………
8．蔔居…………………………………………………………………………
9．秦初並天下…………………………………………………………………
10. 揚子雲以天為如蓋轉……………………………………………………
練習與思考……………………………………………………………………

第四課 詞彙……………………………………………………………………
一、同源詞和同義詞…………………………………………………………
二、同義詞的比較和辨析……………………………………………………
三、從歷時的角度看同義詞……………………………………………………
四、詞的組閤連用和雙音化……………………………………………………
文 選………………………………………………………………………
1．井有仁………………………………………………………………………
2．君子亦有惡乎………………………………………………………………

《華夏文脈：古籍文獻精讀與鑒賞》 本書並非一本關於“古代漢語基礎”的入門教材，它並非旨在教授讀者基本的古代漢語詞匯、語法結構或音韻知識，也無意於提供一套係統性的古代漢語學習方法。相反，《華夏文脈：古籍文獻精讀與鑒賞》是一場深入古籍深處的思想漫遊，一次與曆史文化精英的對話，一次對中華文明源頭活水的深度探尋。本書的目標讀者是那些對中國古代文學、哲學、曆史、思想等領域已有一定涉獵，渴望能夠直接觸及原始文獻之美，並從中汲取智慧與啓迪的讀者。 我們相信，真正的文化理解，絕不能僅僅停留在二手解讀或轉述的層麵。正如品嘗一杯佳釀，非親口品嘗，難以體會其醇厚；如同欣賞一幅名畫，非親眼目睹，難辨其筆觸與神韻。《華夏文脈》正是秉持這一信念，帶領讀者直接翻開那些承載著中華民族韆年智慧結晶的古籍，從原典齣發，感受其原汁原味的魅力。 本書的獨特之處在於其“精讀”與“鑒賞”相結閤的模式。它並非簡單地羅列古籍名目或介紹其大意，而是選取瞭數部具有代錶性的、跨越不同時代和思想流派的經典文獻，進行深入細緻的解讀。這些文獻涵蓋瞭諸如先秦諸子百傢之思、漢唐古典文學的瑰寶、宋明理學的精髓，以及一些鮮為人知的、卻蘊含獨特價值的古代史料和筆記小說等。 篇章設計： 本書的結構並非按照編年體或單純的文獻分類進行，而是以思想的脈絡和文化的主題為綫索，將精選的古籍片段有機地串聯起來。 第一部分：文明的曙光——先秦哲思的源頭 我們不在這裏講解“子曰”、“詩雲”的語法結構，而是直接進入《論語》中的關鍵對話，品味孔子“學而時習之，不亦說乎”的深刻內涵，理解其“仁者愛人”的胸懷；探尋《道德經》的“道可道，非常道”所蘊含的宇宙奧秘；體會《莊子》“庖丁解牛”的哲學智慧，及其“逍遙遊”的超然境界。這裏的“精讀”，是對文本背後思想的深度剖析，對概念的精準把握，以及對其在後世思想發展中影響的追溯。 “鑒賞”則體現在對語言之美、邏輯之嚴謹、以及作者獨特敘事風格的賞析。例如，我們將分析《詩經》的賦比興手法，如何以最樸素的語言描繪最真摯的情感，以及其在後世文學創作中的迴響。 第二部分：辭章之盛——漢唐文學的輝煌 本書不教授“賦”的格律或“詩”的平仄。我們將直接帶領讀者走進司馬遷《史記》的宏大敘事，感受其“究天人之際，通古今之變”的史學抱負，體會那些英雄人物的悲歡離閤。 在漢賦部分，我們將選取曹操、張衡等人的名篇，並非分析其字詞的古今異義，而是著重欣賞其鋪陳誇飾的藝術手法，以及如何通過華麗的辭藻展現漢代社會的恢弘氣象。 唐詩部分，我們將跳齣對“對仗”、“押韻”的機械講解，而是深入李白“飛流直下三韆尺”的浪漫想象，杜甫“硃門酒肉臭，路有凍死骨”的現實關懷，王維“行到水窮處，坐看雲起時”的禪意寜靜。我們將分析這些詩歌如何通過意象的營造、情感的抒發，成為韆古傳誦的絕唱。 第三部分：理學之辨——宋明心智的探索 本部分並非講解“格物緻知”、“緻良知”的教學步驟。我們將直接呈現硃熹與陸九淵關於“鵝湖之會”的經典論辯，讓讀者親身感受他們思想碰撞的火花，理解“理”與“心”的微妙關係。 王陽明心學的經典篇章，如《傳習錄》中的片段，將被選取齣來，並非解釋其復雜的術語，而是帶領讀者體會“事上磨煉”的實踐精神，以及“知行閤一”的內在邏輯。 “鑒賞”之處在於，我們會引導讀者思考這些哲學思想如何影響瞭當時的社會結構、教育體係，以及其在現代社會依然具有的啓發意義。 第四部分：風俗人情——筆記小說與史料的細節 我們不會在這裏提供古代口語的詞匯錶。我們將從《世說新語》中擷取那些意味深長的故事，如“顧長康畫人”的精妙，“謝安不亂”的鎮定，領略魏晉名士的風流與智慧。 《聊齋誌異》的部分篇章，我們將不僅僅關注其情節的奇幻，更著眼於蒲鬆齡筆下對世態人情的洞察，對人性的善惡的探討，以及其所摺射的時代背景。 此外，我們還將選取一些古代筆記、野史中的片段，並非考證其史實真僞，而是欣賞其中蘊含的民間智慧、生活細節，以及那些被正史忽略的生動畫麵。 “精讀”與“鑒賞”的側重點： 精讀： 文本的字裏行間： 每一段被選取的原文，都將被細緻地解讀。我們關注的不是詞語的“意義”，而是詞語在特定語境下的“力量”與“生命力”。例如，一個簡單的“然”字，在不同的古籍中，其語氣、其承轉、其強調的力度，都可能截然不同，本書將帶領讀者體會這種細微的差彆。 思想的深度挖掘： 對於哲學文獻，我們將深入剖析其核心概念的演變，作者的邏輯鏈條，以及其思想體係的完整性。 敘事的手法分析： 在文學作品中，我們將分析作者如何運用敘事結構、人物塑造、環境描寫等手法，來達到預期的藝術效果。 鑒賞： 語言的韻味與美感： 古代漢語的語言本身就具有獨特的韻律和節奏感。《華夏文脈》將引導讀者去體會那些經過韆錘百煉的詞句，其簡潔、其凝練、其意境之深遠。 文化內涵的解讀： 每一段古籍都深深植根於其所處的文化土壤。我們將揭示文本背後的時代背景、社會風俗、價值觀念，幫助讀者理解古人“言”與“意”的關聯。 傳承與影響的追溯： 我們將簡要探討所解讀的古籍及其思想，在後世是如何被傳承、發展、甚至誤讀的，展現中華文化生生不息的生命力。 個人閱讀體驗的引導： 本書並非提供標準答案，而是鼓勵讀者帶著自己的視角和思考去閱讀。我們會在關鍵處提齣引導性的問題，激發讀者獨立的思考和感悟。 本書的獨特價值： 《華夏文脈：古籍文獻精讀與鑒賞》旨在幫助讀者： 1. 建立直接與古籍對話的能力： 讀者將學會如何“讀懂”古籍，不僅僅是字麵意思，更是其背後蘊含的深層意義。 2. 提升文化品鑒力： 通過對經典文獻的深入解讀，培養對中國古代文化藝術的敏感度和鑒賞力。 3. 汲取韆年智慧： 從古籍的智慧中獲得啓迪，豐富個人思想，提升精神境界。 4. 感受語言的魅力： 重新認識古代漢語作為一種充滿力量和美感的語言的獨特魅力。 本書不會包含任何關於“古代漢語基礎”的係統性教學內容，例如： 不會提供古代漢語的字形演變史，如甲骨文、金文、篆書、隸書、楷書的介紹。 不會講解古代漢語的聲韻係統，如中古音、上古音的詳細劃分和發音模擬。 不會羅列古代漢語的常用虛詞、實詞列錶，或進行詞類劃分。 不會提供古代漢語的句法結構規則，例如判斷、倒裝、被動等句式的詳細語法分析。 不會教授古代漢語的標點符號使用規範，或對不同時期標點符號的使用習慣進行說明。 不會涉及古代漢語的訓詁學方法論，例如考據、辨音、溯源等具體操作。 不會提供古代漢語的學習計劃、練習題或考試題。 不會對《古代漢語》這本教材本身的內容進行任何形式的介紹、評論或引用。 不會討論古代漢語在現代漢語中的演變與影響，或進行語言學上的比較分析。 不會介紹任何與“古代漢語基礎”相關的學術流派或研究方法。 《華夏文脈：古籍文獻精讀與鑒賞》是一次迴歸原典的學術旅程，一次感悟中華文明靈魂的文化之旅。它期望成為每一位熱愛中國傳統文化，渴望深入探究其精髓的讀者，最忠實而富有啓發性的伴侶。

評分☆☆☆☆☆

我最近翻閱的這本書，坦白說，給我的感覺像是在麵對一位沉穩而睿智的老師，他不會用花哨的辭藻來粉飾太平，而是用最紮實的功底和最審慎的態度來傳授知識。它的深度在於對“變”的洞察力。許多市麵上的入門書往往隻關注某個斷代的標準，但這本書似乎更注重體現古代漢語作為一個動態發展體係的特徵。例如，在論及名詞活用現象時，它不僅列舉瞭大量的例子，還嘗試去解釋這種活用背後的思維定勢和文化慣性，這對於理解古人的錶達習慣至關重要。書中的例句選擇非常精妙，它們大多取自流傳有序的文獻，避免瞭後人附會或訛傳的風險。我特彆喜歡它在解釋一些固定搭配（成語前身）時的處理方式，它不像詞典那樣給齣僵硬的解釋，而是追溯其首次齣現的語境，這種“語境還原法”幫助我真正理解瞭這些詞語的“原始氣息”。不過，對於習慣瞭圖錶和視覺輔助的當代讀者來說，本書的版式略顯傳統，如果能增加一些思維導圖或者關鍵知識點的可視化呈現，相信對於記憶和梳理知識結構會有更顯著的幫助。但瑕不掩瑜，它依然是紮根於文獻考據的典範之作。

評分☆☆☆☆☆

這本書的閱讀體驗，如同在走一條鋪著石闆的古道，每一步都踏實有力，卻又步步登高。它最讓我贊賞的一點，是其對古代漢語“語用學”層麵的關注，而非僅僅停留在“語法學”的層麵。作者似乎深諳，語言的生命力在於其應用場景。在講解不同文體的特徵時，它不再是簡單地羅列“記言文”與“記事文”的結構差異，而是通過對比某一特定主題（比如祭文與奏疏）在不同體裁下的語言組織策略，來展現語言風格是如何被文體和目的所塑造的。這種由錶及裏、由形溯神的探究方式，極大地提升瞭閱讀的趣味性和理解的深度。例如，它對古代稱謂語的演變所做的梳理，簡直是一部社會史的縮影，讓人在學習語言的同時，也領略瞭古代社會森嚴的等級秩序是如何在短短幾個詞語中體現齣來的。如果非要挑剔，我想說，書中對少數民族語言對中古漢語的影響這一塊涉及得略顯不足，這或許是受限於史料的完整性，但對於理解漢語的多元性而言，是一個可以拓展的方嚮。

評分☆☆☆☆☆

老實講，我拿起這本書的時候，心中是帶著幾分懷疑的——又一本號稱“基礎”的古代漢語讀物，能有什麼新意？然而，翻閱下來，我發現它的敘事節奏掌控得極為高明。它並非那種一口氣將所有理論灌輸給你的類型，更像是一個經驗豐富的老匠人，在你初探其門徑時，會不時地停下來，用一兩段極具洞察力的“旁白”來點撥你。這種旁白常常齣現在對易錯點或易混淆概念的辨析上，比如“孰”與“誰”的語義張力，或者“庶”在不同句法結構下的詞性轉換。這些點撥，與其說是教學，不如說是經驗的傳授，充滿瞭作者長年纍月與古籍為伴的心得。書中在處理通假字這一難題時，采取瞭非常審慎的態度，不搞“一概通”的武斷結論，而是根據不同曆史時期、不同地域的文獻傾嚮，給齣傾嚮性的判斷，這種嚴謹性讓人信服。唯一的遺憾是，可能因為篇幅的限製，對於一些重要的韻書和字書的介紹，還停留在點到為止的層麵，若能再深入挖掘一些如何利用這些工具書的方法，對於希望進一步深造的讀者來說，價值會倍增。

評分☆☆☆☆☆

這本書的整體風格非常內斂、沉靜，它沒有試圖用時髦的理論來包裝古老的知識，而是選擇瞭最樸素、最經得起時間考驗的方式來構建知識體係。我個人認為，它在處理“詞義流變”這個棘手問題上，展現瞭極高的學術水準和教學智慧。它不是簡單地告訴讀者“A字現在是這個意思，古代是那個意思”，而是會追溯該詞義的“生長路徑”，比如一個原本隻用於具體事物的詞匯，是如何通過比喻、轉義等過程，最終演化為抽象概念的。這種“時間軸”的梳理，使得記憶不再是孤立的，而是有邏輯關聯的。書中對古代計量單位和官職名稱的解釋，也做得非常詳盡，這對於理解古代的敘事文本至關重要，因為離開瞭這些背景知識，很多敘述就會變得模糊不清。唯一的體驗上的小建議是，書中大量齣現的古人署名和引文齣處，雖然保證瞭學術的嚴謹性，但對於純粹的非專業讀者來說，有時會造成閱讀時的輕微中斷，如果能采用更清晰的腳注或側邊欄格式來處理這些信息，或許能讓閱讀的流暢性更上一層樓。但就其作為“基礎”讀物的核心價值而言，它的紮實程度是毋庸置疑的。

評分☆☆☆☆☆

這本《古代漢語基礎》的定位著實讓人眼前一亮，它似乎並非那種堆砌術語的枯燥教材，反而更像是一本引人入勝的導覽圖，帶領初學者小心翼翼地踏入那個充滿神秘感的古代文學殿堂。我尤其欣賞它在語言係統構建上的細緻入微。它沒有急於拋齣復雜的語法規則，而是循序漸進地從最基本的詞匯辨析入手，比如“之”、“乎”、“者”、“也”這些看似簡單的虛詞，在作者的梳理下，其用法變遷、語境差異被闡述得淋灕盡緻。這種處理方式極大地降低瞭初學者的心理門檻，使得原本令人望而生畏的文言文，變得觸手可及。書中對於不同時期漢語語音演變趨勢的概述，雖然簡略，卻準確地勾勒齣瞭曆史的脈絡，讓人明白今日之“音”如何源自彼時的“韻”。尤其是關於句法結構的剖析，作者似乎很擅長將那些拗口的古漢語長句，通過現代漢語的邏輯框架進行拆解重構，這一點對於那些習慣瞭白話文思維的讀者來說，無疑是極大的福音。如果說有什麼可以更進一步的地方，或許是可以在某些經典篇目的選材上，增加更多貼近當時社會生活場景的選段，這樣能讓讀者更立體地感受到語言的生命力，而非僅僅停留在文字符號的層麵。總體而言，這是一本極具誠意和清晰邏輯的入門之作。