孤独是种大自在

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林清玄 著
图书标签:
  • 孤独
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  • 人生
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  • 平静
  • 自由
  • 思考
  • 精神世界
  • 治愈
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出版社: 中国致公出版社
ISBN:9787514511918
版次:1
商品编码:12349366
包装:平装
开本:32开
出版时间:2018-05-01
用纸:轻型纸
页数:274
字数:149000

具体描述

产品特色

编辑推荐

◎张德芬说,林清玄是她的灵性开悟启蒙作家。确实,我们读名家的书,不为别的,只为他们会给我们带来生命层次的跃迁。

◎“孤独是种大自在”,你若读懂了这句话,就懂了孤独,也懂了自在。

◎在当今浮躁的社会,只有独处时,我们才能感受真正的自在与从容。

◎总有一天,你会发现孤独才是人生的常态。


内容简介

◎世人在提到“孤独”一词时,往往含带同情和怜惜,如同雾里看花,根本谬解了当事人的心境。

◎《孤独是种大自在》是林清玄先生的精选散文集。他从人生历程中所遇见的一系列事与情和人人都能感受到的身边事例,谈人生,谈孤独,谈自在,谈充满禅境的喜悦,吸引人们进入一种自在从容的境界。他把高深的人生道理,通过不俗的故事一一道来,令人醍醐灌顶,人生境界都有精进。


作者简介

林清玄,1953年出生于台湾高雄市。当代著名作家、散文家、诗人、学者。他是台湾作家中非常高产的一位,30岁之前创作的作品囊括了台湾所有的文学奖项,被誉为“当代散文八大作家之一”,作品《桃花心木》《和时间赛跑》入选语文教材。


精彩书评

林清玄出版过一百多本书,曾创造连续3年台湾年度畅销书排行榜的佳绩。林清玄说:“我一生都在追求爱与美,我的散文都围绕这个主题,但是我深知人生的不完美,所以才不断努力。有人说我的文章酸腐或苍白,我不会太介意,我知道我自己的创作是饱满的,无论情感还是行文。”几十年来,林清玄笔耕不辍,仍然坚持每天早晨写3000字,每月给年轻人演讲,是值得学习的文化楷模。

  ——《新京报》

林清玄坦言:“从人生底层出发最后成功的人,他们有五种共同的特质、共同的特色。这些特色就是穷人的宝藏。它们分别是:每一餐都吃得下、每一晚都睡得着、随时笑得出来、处处无家处处家、不害怕生命的转弯。”正因为如此,才成就了林清玄的文学高峰。

  ——《南方日报》

林清玄的散文文笔流畅清新,表现了醇厚、浪漫的情感,在平易中有着感人的力量。林清玄不仅是一位作家,他的境遇也比较特殊,对生活和生命有着独特的体会、感悟。

  ——《北京青年报》

现在的林清玄,写作、读书、与家人散步、教孩子泡茶,偶尔出来演讲,他是一个称职的讲演者,轻松,幽默,一些道理放在他自己人生的小故事里面,总会给人带去启发。

  ——《成都日报》

现在的人们有时太过于急躁,只顾追求眼前的名利,其实仔细想一想,同样的时间,与其读浅薄的书,不如花时间在一些有内涵的书上,林清玄的书值得一读。

  ——《燕赵晚报》

林清玄的文字清新自然,有着较多的普通人的浪漫情怀在里面。平易中得到感动和感染。他能把自己对美学的认知和佛教哲学相结合,然后在散文创作中游刃有余地发挥。借助禅宗的顿悟、空灵,阐述人生的价值,开掘生命的意义。

  ——《甘肃日报》

从容正是林清玄所始终秉持的人生态度。他有一种观点:人在这个忙碌的社会,为了追求自身的价值,不得不去过一种匆忙的生活,然而当你的生活完全被紧急的事物所占据,那你的人生就没有了价值。——《上海青年报》


目录

壹 孤独是种大自在

「世人在提到“孤独”一词时,往往含带同情和怜惜,如同雾里看花,根本谬解了当事人的心境」


孤独的艺术

寂寞的艺术

清欢

小千世界

吾心似秋月

乐为布衣

独乐与独醒

素质

观自在菩萨

不用名牌的幸福

心的丝路

最重要的神通

百合花开


贰 旧情旧事旧感怀

「对于无情的时光,飞翔的往事,我们没有更好的态度,只有微笑的送走了。」


梦的台北

记忆的版图

往事只能回味

水月河歌

在梦的远方

大音希声

冰冻面线糊

威尼斯船夫

射出去的箭

芳香百里馨

巴黎也有三重埔


叁 人间有味是清欢

「一种东西,只能选择一种吃法,不能又要喝汤又要吃肉。」


味之素

清雅食谱

璎珞粥

精进料理

吃饭皇帝大

不放逸的生活

雪梨的滋味

得意的一天

醉的最低境界

食家笔记

食存五观


肆 世间万象皆为镜

「古代人和现代人对时间的观念是大不相同的,古人一天可能会很专注地做一件事情,现代人一天却要做几十件事。」


认识许多大师的人

金片子

牛肉汁时代

猫头鹰人

百年与十分钟

不封冻的井

大王们

在雾里生活

一粒美国来的麦子

和时间赛跑


伍 独自闲行独自吟


「梵高说,我强烈地感到人的情形如麦子,若不被播到土里,等待萌芽,便会被磨碎以制成面包。」


不要失去桃花源

不睡之莲

黑白笔记

心的蒙太奇

大雪的故乡

静静的鸢尾花

带你去见洪通

大雨中看明华园

咫尺千里

鞋匠的儿子


陆 只道当时已惘然


「风月不可解,古柏不可解,连三更初夜历历孤明的寒星也不可解。」


伤心渡口

鸳鸯香炉

宿命之情

休恋逝水

无关风月

裸樱

乃敢与君绝

情侣路的尽头

温一壶月光下酒

桃花心木


精彩书摘

《孤独是种大自在》


苏东坡寓居黄州时填过一阕《卜算子》:


缺月挂疏桐,漏断人初静。谁见幽人独往来,缥缈孤鸿影。

惊起却回头,有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖,寂寞沙洲冷。


这阕词曾引起很多争论,尤其“拣尽寒枝不肯栖”更是。我最喜欢《耆旧续闻》里陈鹄的解释:取兴鸟择木之意。这阕词寄意高奇,将东坡谪居黄州时的孤独心境全写出来了。

世人在听人提到“孤独”一词时,往往含带同情和怜惜,如同雾里看花,根本谬解了当事人的心境,东坡词就是一个很好的解说。

我们看群树成林固然是美,孤树挺立于原中又何尝不美?我们看白鹭群栖固然是美,独鹭浅行溪畔又何尝不美?群峦叠峰是美,一山独立又何尝不美?况后者更能让人体会出俊秀挺拔的意义,杜甫望泰山时曾写《望岳》一诗,其中有两句:“会当凌绝顶,一览众山小。”这便是个很好的例证。

戴叔伦的《游清溪兰若》中的诗句“西看叠嶂几千重,秀色孤标此一峰”,更将孤峰的俊奇描述得兴会淋漓。韩愈的“异质忌处群,孤芳难寄林”,朱熹的“隆冬凋百卉,江梅厉孤芳”,也都是描写“孤峭卓立”的好例证。但是真正把“孤独”超升到艺术境界的,要数柳宗元的《江雪》:


千山鸟飞绝,万径人踪灭。

孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。


在白茫凛冽、广阔无边的千山里,不但没有丝毫人烟,连飞鸟都绝了踪影。一苇小舟上栖一位孤独的老翁,手执微不可辨的鱼竿,静静地垂向江面,钓着寒江中的白雪。那是如何的一幅画面呢?孤独所呈现的美感在短短的二十字里表现无遗。

孤独时,景物固能如上所述的那样,显露出孤独的美,人又何尝不是呢?李白曾经写过一首有名的《月下独酌》:


花间一壶酒,独酌无相亲。

举杯邀明月,对影成三人。

月既不解饮,影徒随我身。

暂伴月将影,行乐须及春。

我歌月徘徊,我舞影零乱。

醒时同交欢,醉后各分散。

永结无情游,相期邈云汉。


李白原本是独自在月下饮酒,却由于高逸的诗思,能把明月和影子招呼来一起饮酒。作者在孤独时天人合一、物我相忘的心情尽数表现出来了,从无情的明月和影子到有情的“交欢”,打破了云汉间的高远距离。李白是一位仙才,可以说用短短的一首诗已说出了孤独艺术的最高境界。唐朝还有一位诗人王维,省察王维的诗可以发现,他的诗思绝大多数都是在孤独里咏叹孤独,他的诗境里也在显现着孤独的情趣。如他有名的《竹里馆》:


独坐幽篁里,弹琴复长啸。

深林人不知,明月来相照。


以及他的《终南别业》:


中岁颇好道,晚家南山陲。

兴来每独往,胜事空自知。

行到水穷处,坐看云起时。

偶然值林叟,谈笑无还期。


这两首诗都是很好的例子,他从孤独出发又复返孤独的诗歌意境,在唐代诗人中独树了一种风格。不但在美感和诗歌里,孤独有它的价值,在事实生活中,孤独也有它的意义。

《孟子?尽心篇》已经说出这个道理:“独孤臣孽子,其操心也危,其虑患也深,故达。”在后来许多史书里的人物都印证了这个事实,像《后汉书?戴良传》曰:“我若仲尼长东鲁,大禹出西羌,独步天下,谁与为偶。”《隋书?萧吉传》曰:“吉性孤峭,不与公卿相沉浮。”这些都表明了孤介清正不随俗的人格形态。

孤独之为用大矣!

佛家有云:“不二日一,不异日如,即真如之理也。”到了“清溪深不测,隐处惟孤云”,便是一种艺术境界,一旦能“非但处而特立于一身,亦出而独行于一世”,便是将孤独的艺术与生活结合为一体,无所不在而见其神了。




《小千世界》


安迪台风来访时,我正在朋友的书斋闲谈,狂乱喧嚣的风雨声不时透窗而来,一盏细小的灯花烛火在风中忽明忽灭,但是屋外的风雨愈大,我愈感觉到朋友书房的幽静,并且微透出书的香气。

我常想,在茫茫的大千世界里,每一个人都应该保有一个自己的小千世界,这小千世界是可以思考、神游、欢娱、忧伤甚至忏悔的地方,应该完全不受到干扰,如此,作为独立的人才有意义。因为有了小千世界,当大千世界风雨如晦、鸡鸣不已之际,我们可以用清明的心灵来观照;当举世狂欢、众乐成城之时,我们能够超然地自省;当在外界受到挫折时,回到这个心灵的城堡,我们可以在里面得到安慰;心灵的伤口复原,然后再一次比以前更好地出发。

这个“小千世界”最好的地方无疑是书房,因为大部分人的书房里都收藏了无数伟大的心灵,随时能来和我们会面,我们分享了那些光耀的创造,而我们的秘密还得以独享。我认为每个人居住过的地方都能表现他的性格,尤其是书房,因为书房是一个人最亲密的地点,也是一个人灵魂的写照。

我每天大概总有数小时的时间在书房里,有时读书写作,大部分的时间是什么也不做,一个人静静地让想象力飞奔,有时想想一首背诵过的诗,有时回到童年家门前的小河流,有时品味着一位朋友自远地带来给我的一瓶好酒,有时透过纱窗望着遥远的点点星光想自己的前生,几乎到了无所不想的地步,那种感应仿佛在梦中一样。

有一次,我坐在书桌前,看到书房的字纸篓已经满了出来,有许多是我写坏了的稿纸,有的是我已经使用过的笔记,全被揉皱丢在字纸篓里,而我已经完全忘记了内容。

我要去倒字纸篓的时候灵机一动,把那些我已经舍弃的纸一张张拿起来,铺平放在桌上,然后我便看见了自己一段生活的重现,有的甚至还记载着我心里最深处的一些秘密,让自己看了都要脸红的一些想法。

后来我体会到“敬惜字纸”的好处,丢掉了字纸篓,也改正了从前乱丢字纸的习惯。书房的字纸篓都藏有这么大的玄机,缘着书架而上的世界,可见有多么的海阔天空了。

安迪台风来访那一夜,我在朋友家聊天到深夜才回到家里,没想到我的书房里竟进了水,那些还夹着残破树叶的污水足足有半尺高,我书架最下层的书在一夜之间全部泡汤,一看到抢救不及,心里紧紧地冒上来一阵纠结的刺痛,马上想到一位长辈,远在加州的许芥昱教授,他的居处淹水,妻儿全跑出了屋外,他为了抢救地下室的书籍资料,迟迟不出,直到儿子在大门口一再催促,他才从屋里走来,就在这时,他连人带房子及刚抢救的书籍资料一起被冲下山去,尸体被发现在数十英里外的郊野。

许芥昱生前好友甚多,我在美国旅游的时候,听到郑愁予、郑清茂、白先勇、于崇信都谈过他死的情形,大家言下都不免有些怅然。一位名震国际的汉学家,诗书满腹,却为了抢救地下室的书籍资料而客死异域,也确要叫人长叹;但是我后来一想,假如许芥昱逃出了屋外,眼见自己的数十年心血、自己最钟爱的书房被洪水冲走,那么他的心情又是何等的哀伤呢?这样想时也就稍微能够释然。

我看到书房遭水淹的心情是十分哀伤的,因为在书架的最底层,是我少年时期阅读的一批书,它虽然随着岁月褪色了,大部分我也阅读得熟烂了,然而它们曾经伴随我度过年少的时光,有许多书一直到今天还深深地影响着我;不管我搬家到哪里,总是带着这批我少年时代的书,不忍丢弃,闲时翻阅也颇能使我追想到过去那一段意气风发的日子,对现在的我仍存在着激励自省的作用。

这些被水淹的书中,最早的一本是一九五八年大众书局出版吕津惠翻译的《少年维特的烦恼》,是我的大姊花五元买的,一个个看下来,如今传在我的手中,我是在初中一年级读这本书的。

随手拾起一些湿淋淋的书,有史怀哲的《非洲手记》、英格玛·伯格曼的《野草莓》、安德烈·纪德的《刚果记行》、阿德勒的《自卑与生活》、叔本华的《爱与生的苦恼》、田纳西·威廉的《青春之鸟》、赫胥黎的《瞬息的烛火》、塞林格的《麦田里的守望者》、梅立克和普希金的小说以及艾斯本的遗稿,总共竟有五百余册的损失。

对一个爱书的人,书的受损就像农人的田地被水淹没一样,那种心情不仅是物质的损失,而是岁月与心情的伤痕。我蹲在书房里看劫后的书,突然想起年少时展读这些书册的情景,书原来也是有情的,我们可以随时在书店里购回同样内容的新书,但书的心情是永远也买不回来了。

“小千世界”是每个人“小小的大千”,种种的记录好像在心里烙下了血的刺青,是风雨也不能磨灭的;但是在风雨里把钟爱的书籍抛弃,我竟也有了黛玉葬花的心情,一朵花和一本书一样,它们有自己的心,只是作为俗人的我们,有时候不能体会罢了。



《星河织梦》 简介: 在广袤无垠的宇宙深处,存在着一颗名为“泽尼特”的星球。它的表面并非我们熟知的岩石与土壤,而是由一种流动的、闪烁着微光的能量构成,宛如一颗镶嵌在黑暗丝绒上的璀璨宝石。泽尼特并非一个孤寂的星球,它拥有一群独特的居民——“光之子”。这些生命体由纯粹的光能组成,他们的形态变幻莫测,可以凝聚成优雅的飞鸟,可以舒展成如水般的光带,也可以聚合为闪耀的星辰。 光之子们没有固定的居所,他们栖息在星球的能量潮汐中,随着星球的脉动而起伏。他们的交流方式也不是通过声音,而是通过光频的共振,每一次共振都传递着复杂而细腻的情感与思想。对于光之子而言,整个泽尼特就是他们的身体,星球的每一个角落都充满了生命的气息。 故事的主角是一位名叫“艾莉亚”的光之子。她并非与众不同,只是在一次星球能量的大规模涌动中,她不小心被卷入了一个前所未有的能量漩涡。这个漩涡并非来自泽尼特内部,而是一个连接着未知维度的通道。当艾莉亚从漩涡中挣脱出来时,她发现自己身处一个完全陌生的环境。 这里不再是泽尼特流动的能量海洋,而是一个由坚固的物质构成,有着清晰界限的世界。天空并非泽尼特变幻的光幕,而是深邃的蓝色,其中漂浮着形状各异的白色“云朵”。地面是坚硬的、绿色的“草地”,上面矗立着形态奇特的“树木”。更令她惊异的是,这里生活着一种与她完全不同的生命体——“凡人”。 凡人拥有着固定的形态,被包裹在厚重的“皮肤”之中,他们的行动依靠着一套名为“骨骼”的支撑结构。他们使用一种名为“语言”的声波来交流,这种方式在艾莉亚看来缓慢而模糊,却又蕴含着一种奇特的韵律。凡人居住在被称为“城市”的复杂结构中,这些结构由冰冷的“石头”和“金属”堆砌而成,高耸入云,与泽尼特的光辉截然不同。 艾莉亚的到来,对凡人的世界造成了巨大的涟漪。她的身形变幻不定,时而化为一道耀眼的光柱,时而又如同一团无形的迷雾。她的存在本身就颠覆了凡人对于生命形态的认知。一开始,凡人对她充满了恐惧与排斥,称她为“幽灵”、“异类”。 然而,在一位名叫“卡尔”的年轻学者眼中,艾莉亚并非威胁,而是一个巨大的谜团,一个通往全新知识领域的大门。卡尔对宇宙充满好奇,他对那些古老的星图和传说有着浓厚的兴趣,他相信宇宙中存在着比凡人所知的更为广阔的世界。艾莉亚的出现,恰恰印证了他的猜想。 卡尔冒着被视为疯子的风险,主动接触艾莉亚。他用最简单的方式,通过观察和模仿,一点点地尝试与她沟通。他发现,虽然艾莉亚无法发出凡人能够理解的声音,但她的光芒强弱、色彩变化,以及身体的律动,都蕴含着丰富的信息。通过耐心和细致的观察,卡尔逐渐能够解读艾莉亚的情绪和意图。 艾莉亚也对卡尔产生了好奇。在这个陌生的世界,只有卡尔对她表现出善意和理解。她被凡人世界的复杂情感所吸引,他们会因为细微的事情而欢笑、哭泣,他们的生命虽然短暂,却燃烧得如此热烈。艾莉亚开始学习凡人的生活方式,笨拙地模仿他们的动作,尝试理解他们复杂的社会规则。 她得知,凡人所居住的世界,同样有着自己的“星河”,只是凡人称之为“夜空”,那些闪烁的光点是遥远的“星星”。然而,与泽尼特不同,凡人的星河并非他们生命的源泉,而是一个遥远的、神秘的存在。凡人对宇宙的探索,更多的是一种对未知的好奇和对自身渺小的感慨。 在卡尔的帮助下,艾莉亚逐渐融入了这个世界。她学会了在人群中隐藏自己的光芒,学会了用一种近似于凡人的方式来表达自己。她和卡尔一起探索古老的遗迹,研究那些关于宇宙起源的古老文献,他们希望能找到返回泽尼特的方法,或者至少,找到解释这一切的答案。 他们的探索并非一帆风顺。一些保守的凡人势力将艾莉亚视为威胁,认为她的存在会破坏世界的秩序。他们试图捕捉艾莉亚,将她视为研究的标本,或者彻底消灭她。艾莉亚和卡尔不得不面对这些危险,他们必须在躲避追捕的同时,继续他们的研究。 在一次深入古老文献的研究中,卡尔发现了一段被遗忘的传说。传说中,在很久很久以前,宇宙曾是一个整体,各种形态的生命体可以自由地穿梭于不同的维度。然而,随着时间的推移,宇宙的能量分布发生了变化,不同维度之间的通道逐渐关闭,生命体之间的隔阂也越来越深。 这个传说让艾莉亚和卡尔看到了希望。他们相信,如果能够找到某种能够重新开启维度通道的方法,艾莉亚就有可能回到自己的家园,而凡人也有可能接触到更广阔的宇宙。 他们的研究吸引了更多志同道合的凡人加入。一个由科学家、学者、艺术家组成的地下组织悄然形成,他们共同致力于探索宇宙的奥秘,寻找跨越维度的可能性。这个组织的人们,不再受限于原有的认知,他们开始用一种全新的视角来看待世界。 艾莉亚也在这段旅程中获得了成长。她不再仅仅是一个被动的访客,她开始主动思考,主动行动。她利用自己作为光之子的独特能力,为组织提供帮助,有时是解开古老装置的谜团,有时是预警危险的到来。她从凡人的身上,看到了生命的多样性,也看到了他们身上所蕴含的坚韧与勇气。 最终,在卡尔和组织成员的共同努力下,他们发现了一个可能能够开启维度通道的古老装置。这个装置隐藏在一个被遗忘的地下遗迹深处,它需要一种特殊的能量来激活,而这种能量,正是艾莉亚所拥有的。 在某个寂静的夜晚,卡尔和艾莉亚,以及组织的核心成员,来到了遗迹。当艾莉亚将自己的光能注入装置时,整个遗迹开始剧烈震动,一道耀眼的光柱冲天而起,撕裂了夜空。那一刻,凡人看到了他们从未见过的景象——天空仿佛被打开了一个巨大的裂缝,露出了其中流动的、闪烁着微光的能量海洋,那是艾莉亚的家园,泽尼特。 然而,打开通道的代价是巨大的。艾莉亚的力量几乎耗尽,她的形态开始变得不稳定。而且,这个通道的开启,也引起了更多凡人势力的注意,他们对这个新的未知世界充满了贪婪和恐惧。 卡尔面临着艰难的选择。他可以选择让艾莉亚返回泽尼特,从此与她分离,但他知道,艾莉亚的归来,也可能为泽尼特带来凡人的干扰。或者,他可以继续留在这个世界,与艾莉亚一同面对未知的挑战,为两个世界的和平交流而努力。 故事的结局并未完全揭晓,它留下了无尽的遐想。艾莉亚是否能成功返回泽尼特?她和卡尔又将如何面对两个世界可能爆发的冲突?凡人是否能真正理解宇宙的浩瀚,并学会与不同的生命形式和谐共处?《星河织梦》的故事,就如同一场跨越维度的梦想,邀请读者一同去探索宇宙的无限可能,去思考生命的多样与连接。它讲述的不仅仅是两个不同世界生命的相遇,更是关于好奇、勇气、理解与成长的宏大叙事。

用户评价

评分

(三) 人生的旅途,往往充满了各种各样的社交场合,我们努力扮演着不同的角色,试图融入,试图被认可。然而,久而久之,我开始感到一种疲惫,仿佛被抽干了精力,失去了原本的色彩。《孤独是种大自在》这个书名,像是在对我发出一个温和的邀请,邀请我回到那个最本真的自我。我好奇,作者是如何将“孤独”这样一个看似消极的词汇,赋予了“大自在”这样积极的意境?我猜测,书中一定蕴含着深刻的洞察,关于如何在人群的嘈杂中,听见内心的声音,如何在独处的时光里,滋养心灵的土壤。我设想着,或许会读到一些关于如何建立稳固自我认同的故事,关于如何在不依赖他人评价的情况下,感受到被爱和被接纳。我期待,这本书能让我重新审视自己与孤独的关系,发现它并非是一种缺失,而是一种富足,一种可以让我更加清晰地认识自己,也更加从容地面对生活的宝贵财富。

评分

(四) 在信息爆炸的时代,我们被无数碎片化的信息淹没,注意力被不断切割,很难沉下心来,进行深入的思考。《孤独是种大自在》的题目,恰恰触动了我对这种“慢下来”的渴望。我仿佛能看到,作者在书中描绘的,是一种与世界保持距离,却又与内心紧密相连的状态。我猜想,这本书可能提供了一些方法,帮助我们在喧嚣的世界里,找到一片属于自己的宁静港湾。我期待着,能够在其中找到关于如何培养独立思考能力,如何抵御外界干扰的智慧。或许,书中会分享一些关于艺术、哲学或是自然的美好,而这些,都需要一份宁静的心境才能去体会和领悟。我希望能从这本书中汲取力量,不再害怕独处,甚至开始享受独处,将这份“大自在”的力量,融入到我的日常生活之中,让我的生命更加有深度,有质感。

评分

(一) 最近偶然翻到一本封面设计朴素却带着一丝疏离感的书,书名《孤独是种大自在》。虽然我还没来得及深入翻阅,但光是这个名字,就足以在我的脑海中激起一番涟漪。我常常在人群中感到一种莫名的喧嚣,仿佛被无数声音裹挟,却又听不清内心的回响。于是,我开始思考,所谓的“自在”究竟是什么?是不是一种摆脱了外界评判,与自己达成和解的状态?这本书的题目,恰恰触碰了我内心深处渴望的那个地方。我猜想,作者笔下的“孤独”或许并非贬义的孤立无援,而是一种选择,一种在纷繁世界里为自己保留一片宁静的智慧。我期待着,能在字里行间找到与自己内心共鸣的角落,理解那种在独处中滋长的力量,以及如何将这份力量转化为一种不被外界干扰的从容。或许,它会像一盏灯,照亮我内心曾被忽略的角落,让我看到,原来一个人也可以活得如此丰盛而有力量。

评分

(二) 在生活这座巨大的游乐场里,我们总是不自觉地追逐着摩天轮的刺激,或是旋转木马的陪伴。生怕一旦停下,就会被遗忘,被边缘化。然而,《孤独是种大自在》这个书名,却像一股清流,提醒着我,也许,另一种“玩耍”的方式,隐藏在不被人瞩目的角落。我不禁开始想象,作者是否在描绘一种与自我深度对话的场景?那些在寂静午后,一杯热茶,一本书,或是窗外掠过的风,都能成为心灵的慰藉。我设想,书中或许会分享一些关于如何与孤独握手言和的艺术,如何在人群散去后,依然能找到内心的锚点,不至于随波逐流。我脑海中浮现出一些画面:一个人漫步在空旷的公园,沐浴着夕阳的余晖;或是在深夜,独自一人在星空下沉思。这些看似“孤单”的时刻,在我看来,却是连接内在真实自我,获得精神滋养的绝佳时机。我期待这本书能够给我一些具体的启发,教会我如何在这份“自在”中,找到属于自己的独特风景。

评分

(五) 回望过往,我意识到,很多时候,我们对“孤独”的恐惧,源于一种不安全感,一种害怕被抛弃的潜意识。而《孤独是种大自在》这个书名,仿佛是在轻轻地告诉我,这种恐惧,其实是可以被超越的。我满怀期待地想象,作者是否在书中揭示了,真正的“自由”和“满足”,并非来自于他人的肯定,而是来自于内心的丰盈?我猜测,书中可能会包含一些关于如何培养自我价值感,如何与自己的情绪和解的经验分享。我期待着,能够从中获得一些启发,学会如何在不依赖外界物质或情感慰藉的情况下,也能感受到幸福和满足。或许,它会像一位睿智的朋友,在我感到迷茫和不安时,给予我坚定的支持和温暖的引导,让我明白,孤独,也可以是一条通往内心深处,拥抱真实自我的璀璨星辰。

评分

这次 618京东很给力,一共买了22本书,慢慢看?????????了!!!!!!!!

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也懂了自在

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图书非常不错,我非常喜欢,感谢京东提供那么好的图书,送货及时,送货员态度非常好!

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活动时买的 哔哩哔哩 - ( ゜- ゜)つロ 乾杯~ 很划算

评分

其他两本外观没啥,就挪威的森林,为毛是打开的还有折痕,书本纸的质量一般,一分价钱一分货,

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书名不错,不知道内容怎么样了。。

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其实我也不知道孤独是什么 看看这书是怎样写的

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书有塑封。内容也非常好!爱看。适合阅读!

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随便逛逛,忽然发现京东的书在搞活动,赶紧下单,一下子买了15本书,好划算,关键是书的质量很好哇。

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