具體描述
內容簡介
《<故宮珍本叢刊>精選整理本叢書：梅花易數》為《故宮珍本叢刊》術數類占蔔、屬中之一種，原書臧北京故宮，宋邵雍著，清秣陵德聚堂刻本。相傳，“宋慶曆中，康節邵先生隱處山林，鼕不爐，夏不扇，蓋心在於《易》，忘乎其為寒暑也，猶以為未至。糊《易》於壁，心緻而目玩焉，遂於《易》理，欲造《易》之數而未有術徵也。”後偶得此奇書，融會貫通，乃“觀梅以雀爭勝布算”，即賞梅時以雀爭叫聲取卦，甚驗，“後世相傳，遂名‘觀梅數’雲”。這就是《梅花易數》書名的由來。
《<故宮珍本叢刊>精選整理本叢書：梅花易數》或以年月日時起卦、或以字的筆畫數起卦、或以某物的數目起卦，即所謂“隨物起數，隨數起卦”跫也；然後利用易經、易理進行分析，以判斷人或事的吉凶。此外，《<故宮珍本叢刊>精選整理本叢書：梅花易數》還詳細介紹瞭我國傳統“拆字術”的理論和方法。
作者簡介
相傳，“宋慶曆中，康節邵先生隱處山林，鼕不爐，夏不扇，蓋心在於《易》，忘乎其為寒暑也，猶以為未至。糊《易》於壁，心緻而目玩焉，遂於《易》理，欲造《易》之數而未有徵也。”後偶得此奇書，融會貫通，乃“觀梅以雀爭勝布算”，即賞梅時以雀爭叫聲取卦，甚驗，“後世相傳，遂名‘觀梅數’雲”。這就是《梅花易數》書名的由來內頁插圖
目錄
序：術數及其與八卦易經的關係（易瀟撰）六十四卦卦名注音錶（編者製）
六十花甲乾支次序錶
《（故宮珍本叢刊）精選整理本叢書》齣版信息
《梅花易數》書影
《新鎸增定相字心易梅花數》序
捲一
周易卦數
五行生剋
八卦所屬五行·卦氣旺衰
十天乾·十二地支
八卦象例·占法
玩法
卦數起例·爻以六除
互卦起例
年月日時起例
物數占·聲音占
字占·一字至十一字占
丈尺占
為人占·自己占
占動物·占靜物·物卦起例
八卦萬物屬類（並為上卦）
八卦方位圖·觀梅占（年月日時占例）
牡丹占
鄰夜扣門藉物占（係聞聲占例）
今日動靜如何（係聲音占例）·西林寺牌額占
老人有憂色占
少年有喜色占·牛哀鳴占
雞悲鳴占·枯花墜地占
風覺鳥占
聽聲音占·形物占·驗色占·八卦所屬內外動靜之圖
八卦萬物類屬（乾、坤、震、巽、坎、離、艮、兌）
捲二
心易占蔔玄機·占蔔總訣
占蔔論理訣
先天後天論·斷卦遺論
八卦心易體用訣（體用總訣）
天時占第
人事占第二·傢宅占第三·屋捨占第四
婚姻占第五
生産占第六
飲食占第七
求謀占第八
求名占第九
求財占第十·交易占第十
齣行占第十二
行人占第十三
……
捲三
捲四
捲五
整理者後記
參考書目
《（故宮珍本叢刊）精選整理本叢書》齣版信息
精彩書摘
畫有陰陽【原文】長中有短為陽中陰，短中有長為陰中陽。粗細輕重，以此為例。
陽中有陰則佳，陰中有陽反凶。壬字頭畫是陽中有陰，任字頭是陰中有陽。水筆不流，流則不佳。戴流珠，名映星，小人囚係。取福下生上一三，取禍上至下一二。
【注解】陰陽之說有二意。一是以字中陰陽分之，即長畫為陽，短畫為陰；粗畫為陽，細畫為陰；重畫為陽，輕畫為陰；字上為陽，字下為陰；字左為陽，字右為陰。
如“三”字，初末長，中間短，為陽中有陰。如“壬”字，初末短，中間長，為陰中有陽。原書言陽中有陰者，是以頭畫為陽，二畫中間長為陽，三畫短為陰而論；一字取二意，不如“陰中有陽”貼切。
二是以人類分陰陽。男人為陽，女人為陰；君子為陽，庶人為陰；主人為陽，僕人為陰。如《玄黃剋應歌》中雲：“有人抱得陰陽至，好把陰陽兩字推，……一女一子成好事，群陰相挽是仍非。若見女子攜女子，陰私連纍主官非。”《探元賦》以天為君子體，君子得之是其理；地為庶人之象，庶人書之閤其宜；即陰卑陽尊之分也。
斷字以陽為吉，陰為凶。陽為主者吉多，陰為主者凶咎。若陰氣重者，測夫妻有反目之兆，測前程主小人當道，測科考名落孫山，測疾病一命歸陰，故宜詳審陰陽。
八卦斷
【原文】乾宮筆法如雞腳，父母初年早見傷。
若不早年離侍下，也須抱疾及為凶。
坤宮屬母看榮華，切忌勾陳殺帶斜，
一點定分榮祿位，一生富貴zui堪誇。
艮位排來兄弟宮，勾陳位筆性他凶。
縱然不剋並州破，也主參商吳楚中。
巽宮帶口子難逢，見子須知有剋刑。
饒君五個與三個，未免難為一個成。
震位東方一位間，要他筆正莫凋殘。
若逢枯斷須沾疾，腰腳交他不得安。
離是南方火位居，看他一點定榮枯。
若還圓淨榮官祿，燥火炎炎定不愚。
坎為財帛定卦位，水星筆橫占他方。
若見筆尖無大小，根基至老主榮昌。
兌位西方太白間，隻宜正直莫凋殘。
若然坑陷並尖缺，妻子驕奢保守難。
……
用戶評價
最讓我感到驚喜的是，這本書在討論“預測”這件事時所持有的態度。它沒有那種過度神化的語氣，也沒有空泛地鼓吹“掌握此書就能掌控命運”的誇張口號。相反，作者在多處強調瞭學習者自身的修養和“心性”在推演中的重要性。它將易學視為一種認知世界、洞察事物發展規律的哲學工具，而不是簡單的算命術。這種強調內省與實踐結閤的論述方式，讓我對這門學問的敬畏感油然而生。它教會我的不隻是如何排盤，更是一種對待世事變遷的從容與豁達。這種對知識份子的責任感和對傳統精神的堅守，使得這本書的價值遠遠超越瞭一本技術手冊的範疇，更像是一本關於“如何智慧地生活”的指南。
評分我特彆注意到它在結構安排上的匠心獨運。這本書的章節劃分邏輯非常清晰，它不像有些書籍那樣把所有的理論知識一股腦地堆砌在一起，而是采取瞭一種螺鏇上升的學習路徑。它先從最基礎的象數概念入手，然後逐步過渡到更復雜的推演方法，每學完一個模塊，都會有一個小結或者一個實踐性的案例作為鞏固。這種層層遞進的結構，讓學習過程變得非常有條理和掌控感。我個人感覺，作者仿佛是一位經驗極其豐富的老者，他深知初學者容易在哪裏卡殼，因此總是在關鍵節點設置“腳手架”，確保學習者能夠穩穩當當地嚮上攀登。這種對學習者心智模型的精準把握，讓整本書的閱讀體驗流暢無比，很少齣現“卡殼”的感覺，真正做到瞭循序漸進，而非突兀跳躍。
評分這本書的語言風格簡直是太“地道”瞭，它沒有用那種晦澀難懂的文言文來嚇唬人，而是采用瞭一種非常貼近現代人理解，但又保留瞭傳統韻味的敘述方式。舉個例子，在解釋一些核心概念時，作者常常會引用一些生活中的小故事或者非常具象化的比喻，讓人恍然大悟。我發現，很多市麵上的易學書籍要麼過於學術化，讓人望而卻步；要麼又過於通俗化，失去瞭原有的精髓。而這本恰好找到瞭一個黃金分割點。它既能讓你感受到古人論述問題的嚴謹性，又不會因為術語太多而産生閱讀疲勞。尤其是對於我這種半路齣傢、對傳統文化抱有濃厚興趣的愛好者來說，這種“亦師亦友”的講解模式，極大地降低瞭入門的門檻，讓人覺得學習這些古老的智慧並非遙不可及的精英活動，而是人人都可以參與的探索之旅。
評分這本書的裝幀和紙質實在讓人眼前一亮，拿到手就有一種沉甸甸的質感，絕對不是那種隨便印印的普及讀物。封麵設計得古樸典雅，那種暈染的墨跡感，仿佛一下子就把人拉迴到瞭古代的氛圍裏。我特意翻閱瞭幾個章節的排版，字體選擇非常講究，閱讀起來絲毫沒有壓力，即使是初次接觸這類書籍的人，也能感到一種被尊重和引導的感覺。而且，這本書的裝幀工藝看得齣非常用心，每一頁的切口都處理得光滑平整，翻動時那種紙張的摩擦聲都帶著一種曆史的厚重感。我尤其欣賞它在細節上的堅持，比如內頁的留白處理得恰到好處，既保證瞭閱讀的舒適度，又不會讓版麵顯得過於擁擠。總的來說，從物理層麵上來說，這本書完全配得上它所承載的知識分量，送禮自用都是極佳的選擇，能看齣齣版方對傳統文化的敬意。光是捧在手裏摩挲，就覺得自己的心境都沉靜瞭不少，這種對閱讀體驗的極緻追求，在如今的齣版物中已經不多見瞭。
評分這本書的配圖和圖錶設計水平，絕對是業內頂尖的。很多傳統典籍的睏境在於，復雜的概念往往需要大量的文字來解釋，但文字的力量終究有限。然而，這本書完美地利用瞭視覺輔助工具。無論是太極圖的演變，還是五行生剋的循環關係，那些圖示都繪製得極其精美且精確，綫條流暢，色彩搭配上也遵循瞭傳統審美的原則，絕不花哨。我花瞭好長時間研究其中一張關於“河圖洛書”的對比圖，那張圖錶幾乎可以作為獨立的藝術品來欣賞，但其信息密度又是驚人的高。這種將抽象概念具象化的能力，極大地提升瞭對易理的理解速度。可以說，這些圖錶不僅僅是裝飾品，它們本身就是一套完整的輔助教材，讓那些原本深奧的原理變得一目瞭然。
評分好評
評分不錯啊，可以學習，內容清晰豐富，值得收藏
評分東西不錯，慢慢琢磨
評分快遞很好
評分好，收到貨開瞭立馬用上瞭，功能大，齊全，質量有待體驗。
評分書不錯，印刷很好
評分很好
評分此書有空白頁．什麼退
評分很好不錯的書
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