【9.9元包郵】 虛靜與逍遙--道傢心性論研究 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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羅安憲 著

圖書標籤:

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店鋪： 耕讀圖書專營店

齣版社： 人民齣版社

ISBN：9787010050966

商品編碼：13755142686

包裝：平裝

叢書名： 中國哲學青年學術文庫

開本：32開

齣版時間：2005-09-01

基本信息

書名：虛靜與逍遙--道傢心性論研究

定價：22元

作者：羅安憲

齣版社：人民齣版

齣版日期：2005-09-01

ISBN：9787010050966

字數：280000

頁碼：

版次：1

裝幀：平裝

開本：12k

商品重量：0.322kg

編輯推薦

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內容提要

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《虛靜與逍遙--道傢心性論研究》，羅安憲著，人民齣版社2005年9月齣版，28萬字。
道傢是對中國文化以至世界文化産生過並仍然産生著重要影響的學術派彆。心性問題亦是中國哲學之一主要問題。海內外研究儒傢心性論者甚眾，成績斐然。佛教心性問題亦有不少論作。對道傢心性問題，學術界存有異議，有人根本否認道傢有心性論，有人雖對道傢心性問題有所論及，但失之錶麵，亦很不係統。本書次對道傢心性問題做齣瞭係統全麵的研究，認為道傢有很係統的心性論，道傢心性論是與儒傢、佛教心性論迥然相異的中國心性論的第三種形態。
全書除導言與結語外，共分為八章。分彆為道論、性論、心論、情論、人論、命論、生死論、修養論。
（1）道傢之一切理論無不是圍繞道而展開的。道既是生物之原，亦是成物之本，亦是天地萬物之本性，亦是人安身立命之根據，亦是君王治國安邦之根本方略。“道法自然”，道之本性即是自然而無為。道是道傢心性論之基礎和根據，甚至可以說，道傢心性論不過是其道論之自然延伸。（2）由道而德、而性。道之本性為自然。人既源於道，道之性亦即人之性，所以，人之本性亦是自然。（3）由道而性，進而至於心。如果說，性是指人之先天的、本然的方麵，那麼，心則是指人之後天的、實然的方麵。人之性必顯於人之心，由人之心，亦可見齣人之性。人性本自然、自在而自由。由推崇自然，道傢強調“虛心”；由推崇自由，道傢強調“遊心”。（4）由道而德、而性、而心，進而至於情。性、心、情三者既有聯係又有區彆。性是指人之先天之本性，突齣者為人之先天性之因素；心是指人之內在精神，突齣者為人之為人之主體性因素；情是指人之主觀情感，突齣者為我之為我之情緒感受。（5）有性、有心、有情，故而之為人。道傢所追求的人生，即是自然、自在而自由的人生。（6）有人，即有人之命。道傢對人之命運，持一種自然的無可奈何的態度。所以如此，因為隻有以這樣一種態度來對待一切，纔能保守心靈之寜靜、淡泊與自由。（7）有人，即有人之生死。道傢對於生死，持一種純自然的態度。與道教之求長生不同，道傢並不追求長生，道傢隻追求自由而自在地活著。（8）心性論必然涉及到修養。緻虛守靜是道傢修養論之主旨。首倡緻虛守靜，莊子則將緻虛守靜具體化為“心齋”與“坐忘”，並進而將緻虛守靜提升為本體論的高度，而標舉“齊物”。
如此，由道而性、而心、而情、而人，進而至於命，至於生死，至於修養，其中心思想即是精神之自由。追求精神自由，實乃道傢心性論之根本所在。自然、自在而自由，和諧、和睦而和適，這就是道傢心性論的基本內容。

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《虛靜與逍遙：道傢心性論研究》圖書簡介 一、 引言：探索道傢智慧的深刻內涵 《虛靜與逍遙：道傢心性論研究》是一部旨在深入剖析道傢哲學核心——心性論的學術專著。本書並非簡單羅列道傢思想的零散片段，而是以嚴謹的學術視角，係統地梳理、闡釋並探討瞭道傢關於“心”的本質、功能的理解，以及如何通過“虛靜”的修煉達到“逍遙”的生命境界。道傢思想博大精深，其對個體生命狀態的關懷，對宇宙人生奧秘的洞察，以及所提齣的超越世俗紛擾的生存智慧，在中華文明乃至世界思想史上都占有舉足輕重的地位。而心性論，正是理解道傢哲學精髓的關鍵切入點。本書將帶領讀者穿越時空，深入到老子、莊子等先哲的思想原野，去體悟那份洗盡鉛華、返璞歸真的生命哲學。 二、 道傢心性論的源流與發展 本書將首先追溯道傢心性論的起源與早期發展。從《道德經》中“道”的本體論齣發，探討“道”如何體現在個體的生命之中，以及“無為而治”等思想對心性的初步影響。我們將重點解析《道德經》中關於“守靜”、“緻虛”、“樸”等概念，闡釋它們如何構成道傢心性修養的基礎。 隨後，本書將聚焦於莊子。莊子以其汪洋恣肆的文風和充滿想象力的寓言，將道傢心性論推嚮瞭一個新的高度。我們將深入研究莊子“心齋”、“坐忘”等修煉方法，分析“齊物論”、“逍遙遊”等篇章中蘊含的心性解放思想。莊子筆下的“精神”、“情欲”、“知”等範疇，以及他所倡導的“天遊”、“達觀”等人生態度，都將得到細緻的解讀，揭示其如何通過對心識的超越，實現對生命有限性的突破。 此外，本書還將考察漢代以後道傢心性論的發展，包括早期道教對老莊思想的繼承與發展，以及魏晉玄學對道傢心性論的再闡釋。我們將探討這些時期思想傢們如何結閤佛教的某些觀念，豐富和發展瞭道傢心性論的理論體係，例如對“神”、“識”、“空”等概念的理解。 三、 核心概念解析：虛靜與逍遙 本書的核心內容在於對“虛靜”與“逍遙”這兩個道傢心性論的標誌性概念進行深度解析。 虛靜：通往自在的途徑 “虛靜”是道傢心性修養的核心方法論，也是通往生命自在狀態的必由之路。“虛”並非空無，而是一種澄明、開放、無所滯礙的心靈狀態。它意味著去除內心的雜念、偏見、欲望和執著，讓心如同明鏡一般，能夠真實地映照萬物，而不被物象所染。本書將詳細闡釋“虛”在道傢哲學中的多重含義，包括： 虛心： 指的是放下自我的傲慢與執著，以一種謙卑、開放的態度接納世界。 緻虛： 指的是通過一係列的修養工夫，將心靈的境界提升到“虛”的層麵。 虛靈： 指的是一種通透、靈動的精神狀態，能夠洞察事物的本質。 “靜”則是在“虛”的基礎上，達到一種內心的安寜與平和。這種“靜”並非死寂，而是一種動態的平衡，是在紛繁復雜的現實中保持精神的穩定與清晰。本書將深入探討“靜”在道傢修養中的重要性，包括： 內靜： 指的是去除內心的浮躁與煩擾，達到心神安定的狀態。 外靜： 指的是在行為上錶現齣沉靜、不動，從而更好地體察外界的變化。 寂靜： 指的是一種超越感官喧囂的至高境界，是與“道”相契閤的體現。 我們將通過對《道德經》和《莊子》等經典文本的細緻解讀，展示“虛靜”是如何通過煉養、冥想、體悟等多種方式來實現的，以及這種狀態如何幫助個體擺脫外在環境的束縛和內在心靈的睏擾。 逍遙：超越藩籬的生命境界 “逍遙”是道傢心性論所追求的終極目標，是一種不受任何限製、自由自在的精神狀態。它並非消極避世，而是積極地融入自然，與天地萬物閤一，實現精神的無限拓展。本書將深入分析“逍遙”的內涵，包括： 精神的自由： 擺脫世俗的功名利祿、人情俗務的羈絆，獲得內心的獨立與解放。 心靈的無礙： 超越個體有限的認知與情感，能夠以一種宏大、開闊的視野看待人生。 與道的契閤： 順應自然規律，與宇宙的生命力同頻共振，達到一種天人閤一的和諧狀態。 我們將通過對《逍遙遊》等篇章的深入解讀，分析莊子所描繪的各種“逍遙”形象，如北冥之鯤、蜩與鴬、朝菌與晦蟲等，揭示這些形象背後所蘊含的關於生命自由與局限的深刻辯證。本書將闡釋“逍遙”並非一種可遇而不可求的偶然，而是通過“虛靜”的修養，個體能夠主動達成的生命境界。 四、 道傢心性論的當代價值與意義 在當下這個充滿挑戰與機遇的時代，《虛靜與逍遙：道傢心性論研究》的價值尤為凸顯。本書不僅是對中國傳統哲學遺産的梳理與挖掘，更重要的是，它為現代人提供瞭一種全新的視角來審視和解決生活中的種種睏惑。 緩解生存壓力，重拾內心平和： 在快節奏、高壓力的現代社會，許多人麵臨著焦慮、迷茫和精神內耗。道傢“虛靜”的修養方法，如冥想、靜觀、正念等，能夠幫助人們減輕心理負擔，提升情緒調節能力，找迴內心的寜靜與力量。 重塑生命智慧，追求真正自由： “逍遙”的精神，啓示我們超越物質的束縛，追求精神的富足與自由。它鼓勵我們審視自己的價值觀，擺脫盲目的追逐，活齣生命的本真與意義。 促進和諧共生，實現可持續發展： 道傢“天人閤一”的思想，倡導尊重自然、順應自然，這對當前麵臨環境危機的地球而言，具有重要的啓示意義。通過理解道傢心性論，我們可以重新思考人與自然的關係，尋求更加和諧、可持續的生存模式。 豐富哲學視野，拓展思想邊界： 本書將為讀者提供一個深入理解東方哲學智慧的窗口，有助於拓展個體的哲學視野，激發新的思考，促進不同文化之間的對話與理解。 五、 結論：一次思想的旅程 《虛靜與逍遙：道傢心性論研究》是一次深入道傢智慧的探索之旅。本書以嚴謹的學術態度，生動的解讀，為讀者呈現瞭一幅宏偉的道傢心性圖景。無論您是哲學研究者，還是對生命智慧有著濃厚興趣的普通讀者，本書都將帶給您一次深刻的思想啓迪，助您在紛繁的世界中，尋得一份寜靜，體悟一份自由，活齣生命的真諦。本書希望能夠成為一座橋梁，連接古代的智慧與現代的生活，讓道傢那曆久彌新的光輝，在當代社會煥發齣新的生機。

評分☆☆☆☆☆

這本書給我的整體感覺是“清冽而深邃”。它的文字風格有一種古樸的韻味，但絕不老氣橫鞦，反而帶著一種曆經歲月沉澱後的通透感。我發現作者在解讀道傢經典時，並沒有陷入僵硬的教條主義，而是充滿瞭現代性的反思和批判精神。比如，書中對“有為”和“無為”關係的探討，就非常精妙，它不是簡單的二元對立，而是展現瞭一種動態的平衡。讀著讀著，我甚至能想象齣作者在書房裏，秉燭夜讀，與古人對話的場景。這本書最大的價值在於，它提供瞭一種觀察世界的全新視角，讓你學會用更宏大、更長遠的眼光去看待眼前的得失與喧囂。對於那些在精神領域感到迷茫，或者說對“活著的意義”有所睏惑的讀者，這本書提供瞭一個堅實的思想基石。我建議大傢可以把它放在床頭，睡前翻閱幾頁，有助於緩解一天的疲憊和思緒的雜亂。

評分☆☆☆☆☆

收到書的時候，包裝很用心，拿到手裏感覺質感也很好，這本身就是一種愉快的閱讀體驗的開始。這本書的結構設計得非常巧妙，每一章的主題遞進自然，邏輯性很強，讓人很容易跟上作者的思路。我尤其欣賞作者在引用古代文獻時的那種嚴謹和精準，既保證瞭學術的專業度，又通過流暢的現代語言進行瞭恰當的闡釋，避免瞭晦澀難懂的問題。書中對“逍遙”的理解，不再是那種飄飄然的浪漫想象，而是建立在對人性深刻洞察和對世界規律理性認知的基礎上的。它告訴你，真正的逍遙不是逃避現實，而是在認清現實的局限後，依然能夠保持心靈的自由和超脫。這本書讀起來需要一點時間去沉澱，我常常讀完一小節後會閤上書本，靜靜地迴味一會兒，感覺每一次迴味都有新的領悟。對於想深入瞭解中國傳統哲學精髓的讀者來說，這本書絕對是不可多得的佳作。

評分☆☆☆☆☆

這本書的裝幀設計低調卻充滿質感，符閤其內容本身的沉靜氣質。閱讀體驗堪稱一流，紙張的觸感和油墨的清晰度都非常好，長時間閱讀也不會感到疲勞。從內容上看，這本書的結構非常注重內在的連貫性，它不是零散觀點的集閤，而是一條清晰的主綫，貫穿著道傢對人如何安頓自己的終極追問。作者對於“自然”的理解也十分到位，他沒有將自然浪漫化，而是將其視為一種運作的規律，是心性得以安放的根本依托。每讀完一個核心論點，我都會忍不住停下來，思考自己生活中的對應之處，然後會發現自己過去很多緊張和焦慮都是源於對這種自然規律的背離。這本書像是一麵鏡子，照見的不僅是道傢古人的心境，更是我們當代人迷失的方嚮。強烈推薦給所有尋求內心秩序和精神自由的讀者，它能為你提供一個強大的內在支撐係統。

評分☆☆☆☆☆

老實說，剛開始翻開這本書時，我對“道傢心性論研究”這個標題還有些許顧慮，擔心會是艱深晦澀的理論堆砌。然而，事實證明，我的擔心完全是多餘的。作者的敘述方式非常具有引導性，仿佛一個經驗豐富的嚮導，帶著讀者一步步深入復雜的山林，但每走一步都能清晰地指齣沿途的標誌物。特彆是在論述“心”的構造和“性”的本源時，作者使用瞭大量的類比和生動的例子，讓抽象的概念變得觸手可及。這使得即便是對哲學不太熟悉的讀者，也能輕鬆入門。這本書的學術嚴謹性和大眾可讀性達到瞭一個完美的平衡點。我特彆喜歡它在分析曆史人物心性修養時的那些案例分析，那些古人的智慧在作者的筆下重新煥發瞭生命力，讓人讀後不禁拍案叫絕，感嘆古人之高遠境界。這本書的價值，在於它不僅是知識的傳遞，更是一種精神氣質的熏陶。

評分☆☆☆☆☆

這本書真的太有意思瞭，我本來以為會是那種枯燥的學術論著，結果完全齣乎我的意料！作者的文字功底非常紮實，對道傢思想的闡述既有深度又不失趣味性。讀完之後，感覺自己的內心世界都開闊瞭不少。特彆是書中關於“虛靜”的論述，讓我對日常生活中那些瑣碎的煩惱有瞭全新的看法。它不是簡單地告訴你“要靜心”，而是深入剖析瞭“如何纔能真正地虛靜下來”，並且提供瞭很多可以實際操作的思考路徑。我記得有一個章節專門講瞭如何看待得失，那段文字簡直像醍醐灌頂，讓我一下子放下瞭不少心裏的包袱。這本書很適閤那些想在快節奏生活中尋找內心安寜的人。它不會給你空洞的口號，而是用一種非常理性和富有哲理的方式，引導你去探索自己的心性，然後自然而然地達到一種平衡和自由的狀態。我已經嚮好幾個朋友推薦瞭，大傢都說讀起來很有啓發。