重寻近代中国 学者马勇抛弃官方阶级史观、全面重写中国近代史 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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马勇 著

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店铺： 耕读图书专营店

出版社： 线装书局

ISBN：9787512004641

商品编码：15184309706

包装：平装

出版时间：2014-03-01

基本信息

书名：重寻近代中国

定价：39.80元

作者：马勇

出版社：线装书局

出版日期：2014-03-01

ISBN：9787512004641

字数：

页码：

版次：1

装帧：平装

开本：12k

商品重量：0.4kg

编辑推荐

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1.大陆学者抛弃官方阶级史观、全面重写中国近代史！我们致力于将本书打造为中国近代史书写的经典作品！
　　2.传统“革命”“阶级斗争”“帝国主义”史观建构的近代史导致了中国人的怨妇、、心态。全世界都害怕中国，一重要原因是中国近代史的书写有典型的“三妇”心态，总以为全世界都中国的，中国需要世界还债。而中国要想崛起必须向世界释放善意，释放善意的始点就是重写近代史。
　　3.“悲情叙事”包裹的中国近代史书写导致国人有深刻的受害者情结，民族主义的泛滥与此有很大关系。中国要想赢得世界的尊重，必须抛弃原有的“悲情叙事”“革命叙事”。
　　4.近代中国的主要问题是如何让中国融入世界。马勇延续一贯的“温情历史叙事”风格，以现代化为主线，以世界进入中国、中国融入世界的过程为叙事框架，重新建构中国近代史。
　　5.用“现代化叙事”让历史真相呈现。战争我们有可能赢么、太平天国、义和团是正义的农民起义么、慈禧是顽固的守旧派么、戊戌变法为何失败、孙中山的总统生涯为何那么短命，这些早有答案的话题与真实有些距离，本书将做还原。

内容提要

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中国政治精英利用战争之后的一系列战败编织了一整套饱受外族剥削、欺侮为内容的“民族叙事”和“历史建构”。 但在中国经济崛起的背景下，持续强化“悲情叙事”正在将中国从世界大环境中孤立。马勇从现代化视角出发重塑中国近代史，一方面重新评估外国资本在近代中国的功过是非，理清世界走进中国的路径及客观效果，另一方面剖析在现代化冲击之下，中国走向世界的艰难过程。

目录

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自序重构中国近代叙事
　
章 战争：失败未带来改革
　中国为什么不改革
　商品改变中国
　排外的理由：利益受损
　
　
第二章 洋务运动：跛足发展留下失败遗憾
　李鸿章拒绝学习日本
　压制体制性变动导致不平衡
　宗藩体制解体代价巨大
　三十年经济高速增长的泡沫
　洋务终结导致对旧体制全盘否定
　
　
第三章 甲午战败：中国精英救国之路的分化
　战败引发恐慌
　内耗与共识
　超前的政治体制改革
　被忽视的渐进改革之路
　破旧而未能立新
　民族主义误区
　
第四章 义和团：由内政而外交所引发的危机
　被撩拨的民族主义情绪
　大阿哥事件：神秘政治的后果
　“义和拳起山东”
　内政对外交的两个需求
　列强冷对大阿哥
　被误解的“宣战照会”
　奇怪的局部和平
　“辛丑共识”
　
第五章 晚清皇族：从改革先锋到反革命
　改革先锋
　“预备立宪”的诚意
　体制忠诚与“皇族内阁”
　认错、妥协及退让
　“君主立宪”只差一步
　
　
第六章 辛亥革命：现代化的主观意图与客观效果背离
　清的两难选择
　谁是中国改革发展的大阻碍者
　皇权与
　立宪与共和
　革命与改良
　理想与现实
　
第七章 从君宪到共和：武昌起义后袁世凯的心路历程
　化危为机：推动君宪主义落实
　从武昌到上海：君宪主义渐成历史
　顺势而为：一个有限的共和主义
　
　
第八章 民初政党政治的尝试与失败
　现代化对民主政治的必然诉求
　总统制还是内阁制？
　“刺宋案”预示政党政治失败
　“袁氏复辟”：偏离学理的政治运作
　政党政治的道德要求与竞争规则
　
第九章 五四与中国现代化转型
　五四的选择
　旧秩序瓦解与新秩序重建
　爱国情结的文化透视
　学生的责任与使命
　启蒙心态能否化解
　民主是否为中国所需要
　
第十章重绘“民国前半程”历史轨迹
　孙中山的失落与失望
　袁世凯的大度与大意
　段祺瑞、北洋二代及的幸运

作者介绍

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马勇，中国社会科学院近代史研究所研究员，中国社会科学院研究生院教授、博士生导师。被誉为“大陆温情写史人”，著有《晚清二十年》《清亡启示录》《容忍历史不完美》等。

文摘

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序言

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《重寻近代中国》是一部引人深思的著作，它以独特的视角，挑战了传统的历史叙事，为我们揭示了一个更为复杂、多元的近代中国。本书的核心突破在于，作者马勇先生勇敢地告别了长期以来笼罩在中国史研究上的“官方阶级史观”，转而从更广阔的社会、文化、思想层面，对中国近代史进行了全面的重写。 传统上，中国近代史的叙述往往聚焦于阶级斗争、革命叙事以及国家构建的宏大框架。这种视角虽然强调了历史的变革力量，但也在一定程度上简化了历史的复杂性，忽视了社会肌体的其他重要构成，以及普通民众在历史洪流中的真实体验和能动性。马勇先生正是看到了这种研究范式的局限，他认识到，要真正理解近代中国，必须超越简单的二元对立，深入到历史的肌理之中，体察社会各阶层、各群体在历史变动中的具体处境、观念变化以及他们如何塑造和被塑造。 本书的“重寻”之处，体现在多个层面。 首先，它 抛弃了僵化的阶级斗争叙事。马勇先生并非否定阶级在历史中的作用，而是认为不能将其作为唯一的、决定性的分析工具。他将目光投向了更广泛的社会主体，例如知识分子、商人、农民、妇女、手工业者，以及活跃在不同地域、不同领域的地方精英和普通大众。他深入挖掘这些群体在近代化进程中的生存状态、经济活动、文化认同、思想变迁，以及他们如何应对西方的冲击、如何参与或抵制社会变革。通过这种精细化的研究，历史的画面不再是少数革命者与反动统治者的对峙，而是无数个体在时代浪潮中的挣扎、适应与创造。 其次，本书 全面重写了中国近代史的叙事框架。这意味着，马勇先生不仅仅是对现有史料的重新梳理，更是对历史事件的意义、因果关系以及重要性的重新解读。他将目光从政治中心的权力斗争，延伸到社会生活、经济制度、思想文化、教育发展、宗教信仰、风俗习惯等各个方面。例如，在探讨政治变革时，他会同时关注其对普通民众日常生活的影响；在分析经济发展时，他会审视其背后蕴含的社会关系和文化逻辑。这种多维度、全景式的考察，使得近代中国的图景更加立体、丰满。 具体而言，本书可能在以下几个方面展现其“重写”的力度： 思想文化的多元互动：摆脱了“西学东渐”被简单视为进步的单向过程，而是深入探讨了传统思想文化在面对西方冲击时的复杂反应，以及由此产生的各种融合、调适、创新乃至断裂。作者可能会分析不同思想流派的演变，知识分子的精神困境，以及通俗文化、民间信仰如何悄然回应时代变迁。 社会结构的细微变迁：对传统社会结构的瓦解和新社会结构的生成，进行了更为精细的描绘。这可能包括城乡关系的变化、家庭结构的调整、新型社会团体的兴起，以及不同社会群体之间的互动模式。 经济活动的地域与群体差异：不再将经济史局限于官方主导的工业化或经济政策，而是关注不同地域、不同行业的经济活动，商人的角色，以及手工业、农业等传统经济部门在近代化冲击下的变与不变。 “近代性”的本土化呈现：探讨了“近代”这一概念在中国的具体落地过程，以及它如何与中国的本土文化、历史传统发生碰撞与融合，呈现出不同于西方模式的“中国式近代”。 历史的“非线性”与“多线索”：历史的进程并非总是整齐划一、线性发展的。马勇先生可能会强调历史发展的曲折性、地方性的差异性，以及不同社会力量、思想观念并行发展的复杂图景。 《重寻近代中国》并非要否定革命的必要性和伟大意义，而是试图在宏大的叙事之外，发现和呈现更多被忽略的历史细节和更为普遍的社会生活。通过这种“去中心化”和“去阶级化”的研究，作者旨在还原一个更加真实、更加人性化的近代中国。读者将有机会跟随作者的笔触，重新审视那些熟悉的历史事件，发现那些被忽视的人物，理解那些深层的社会动力，从而获得对中国近代史更为深刻、更为全面的认识。 这本书的价值在于，它不仅仅是一部学术著作，更是一种反思历史、理解现实的思维方式的启迪。它鼓励我们用更加开放、包容的视角去解读历史，去探寻那些构成我们当下中国的无数细微的、多元的、复杂的声音和力量。

评分☆☆☆☆☆

第三段： 阅读《重寻近代中国》的过程，仿佛一场与历史智者的对话。马勇先生的洞见，在于他能够洞悉那些被历史学者们常常忽略的“灰色地带”，并将其放大，呈现给我们。他挑战了“革命必然性”的论调，而是深入分析了清末民初社会转型的多种可能性，以及各种力量博弈的复杂性。书中对于辛亥革命后，军阀割据、政党林立的局面，有着非常精辟的分析，他指出，这并非简单的“失败”，而是中国社会在经历剧烈变革后，各种旧势力与新势力相互纠缠、试探、融合的必然产物。他没有回避历史的黑暗面，但他也不会让黑暗吞噬一切，而是努力在废墟中寻找新的生机。他对民国时期社会文化的探讨，也极具启发性，他展示了在动荡的大背景下，思想的解放、文化的繁荣，以及新式教育、新媒介的兴起，这些都为中国社会的现代转型奠定了基础。他没有将西方文化视为洪水猛兽，也没有将其神化，而是以一种平视的眼光，去审视中西文化在近代中国的碰撞、融合与再创造。他对于“五四运动”的解读，也打破了传统的“激进”与“保守”的简单划分，而是看到了这场运动背后，知识分子对国家前途的深沉忧虑，以及对国民性改造的迫切愿望。马勇先生的写作，是一种“追寻”的姿态，他不是在下结论，而是在探索，他邀请读者一同踏上这段重寻近代中国的旅程。

评分☆☆☆☆☆

第二段： 《重寻近代中国》一书，宛如一场思想的盛宴，将我带入了一个前所未有的近代史解读场域。马勇先生的独特之处在于，他敢于打破“宏大叙事”的束缚，将目光聚焦于历史的“微观”层面，通过对无数个体命运的关照，来折射出时代的巨变。他笔下的近代中国，不再是抽象的“阶级”与“运动”，而是由形形色色的“人”组成的鲜活画卷。例如，书中对于晚清士大夫群体的心路历程，有着极其生动而深入的刻画，他们并非铁板一块的保守守旧，而是在时代洪流的冲击下，经历着思想的挣扎、观念的转变，以及身份的焦虑。马勇先生通过大量的文献考证，展现了他们在维新、变法、革命等不同历史节点上的复杂反应，有的是积极的拥抱，有的是无奈的适应，有的是顽固的抵制，更有的是在变革中寻找自身出路的智慧。这种 nuanced（细致入微）的描写，打破了以往将他们简单脸谱化的刻板印象，让我看到了那个时代知识分子的真实困境与时代选择。书中对于晚清经济的分析，同样摆脱了简单的“剥削”与“反剥削”的二元对立，而是详细梳理了民族资本的艰难成长、外国资本的涌入与影响、传统手工业的转型等错综复杂的过程，揭示了中国近代经济发展的内在逻辑与外在动力。马勇先生的写作，总有一种“润物细无声”的力量，他没有直接批判或赞扬，而是通过展现历史的复杂性，让读者自己去感受、去思考，去得出自己的判断。这是一种高级的历史写作，它尊重读者的智识，也彰显了作者对历史的敬畏。

评分☆☆☆☆☆

第八段： 《重寻近代中国》这本书，让我第一次如此深刻地理解“历史的复杂性”。马勇先生的论述，层层递进，环环相扣，将那些曾经被简单化、被二元对立的历史事件，重新梳理得条理清晰，却又充满了张力。他不再用“进步”与“落后”的简单二分法来衡量历史，而是看到了每一次历史变革中，既有其进步的一面，也有其局限性；既有其积极的影响，也有其负面的后果。他对辛亥革命的分析，便是一个典型的例子。他承认辛亥革命推翻了帝制，开启了共和时代，但他也毫不回避革命后所出现的军阀混战、政治动荡等问题，以及这些问题对社会发展造成的阻碍。他认为，革命并非一蹴而就，而是一个漫长而曲折的社会转型过程，在这个过程中，各种旧势力与新势力相互角力，各种思潮与观念相互碰撞。他对于国民党统治时期的评价，也并非全然否定，而是肯定了其在抗日战争中的历史贡献，同时也深刻剖析了其在经济上的掠夺、政治上的专制、以及在社会治理上的种种失误。这种“一体两面”的审视方式，使得读者能够更全面、更客观地理解那个时代的真实面貌，也让我们看到，历史的真相，往往是模糊的、是充满悖论的。马勇先生的写作，是一种“辩证”的写作，他鼓励我们用辩证的思维去理解历史，去看到事物发展中的矛盾与统一。

评分☆☆☆☆☆

第一段： 读完马勇先生的《重寻近代中国》，最深刻的感受便是他以一种近乎“解构”的方式，将我们长期以来被灌输的、铁板一块的官方阶级史观，瓦解得七零八落，然后又以一种全新的视角，重新搭建起一个更加立体、更加鲜活的近代中国叙事。他不再将历史简单地划分为压迫者与被压迫者，而是深入到每一个历史事件、每一个社会群体之中，去探寻其背后的复杂动机、多元力量以及偶然性。这种“全面重写”并非是对既有史实的否定，而是对史实背后意义的重新解读。书中对洋务运动的重新评价，摆脱了“自救”的单一标签，深入剖析了其在引进西方技术、重塑国家治理体系方面的深远影响，以及其内在的局限性与妥协性。对于辛亥革命，他没有简单地将其视为一个政权的更替，而是细致地描绘了这场革命如何触及到中国社会的方方面面，如何在旧有的封建秩序上撕开一道口子，尽管后续的道路充满曲折。马勇先生的笔触细腻而有力，他仿佛是一位经验丰富的工匠，用他敏锐的洞察力和扎实的史料功底，将那些被历史洪流冲刷得模糊不清的细节一一打磨出来，让我们得以窥见近代中国变迁的真实肌理。他强调历史的“偶然性”和“可能性”，这使得原本看似注定的历史进程，在书中变得充满了变数和选择，也让读者重新思考“假如当初”的可能性。这种对历史多元解释的开放性，正是《重寻近代中国》最吸引人的地方，它鼓励我们走出思维定势，用更广阔的视野去理解那个风云激荡的时代。

评分☆☆☆☆☆

第七段： 在马勇先生的《重寻近代中国》一书中，我看到了一个“有温度”的近代史。他不再将历史人物塑造成脸谱化的英雄或反派，而是将他们还原成有血有肉、有喜怒哀乐的普通人。他关注的不仅是政治的变迁，更是社会生活的细微之处。他对晚清社会风俗的描绘，对普通民众生活的呈现，都充满了人情味。例如，书中对清末民初城市生活变迁的描写，就让我感受到了那个时代人们生活的真实图景，他们如何适应新的生活方式，如何面对新的挑战，以及他们在变革中如何寻找自己的位置。他对于近代教育的探讨，也并非局限于学校的设立，而是关注到教育如何影响个体的思想，如何塑造国民的性格，以及教育在社会转型中的双重作用。书中对于“新青年”群体的描绘，更是充满着理想主义的光辉，他们渴望变革，渴望进步，也渴望用自己的力量改变中国，而马勇先生并没有将他们的追求简单地视为“激进”，而是看到了他们身上所闪耀的理性与担当。他让我看到，近代中国不仅仅是战争、革命与政治的斗争，更是无数个普通人，在时代的大潮中，努力生存、努力奋斗、努力追寻自己理想的生活。这种“以人为本”的历史视角，使得《重寻近代中国》不仅具有史料价值，更具有人文关怀。

评分☆☆☆☆☆

第五段： 马勇先生的《重寻近代中国》带给我的冲击，是颠覆性的。他彻底抛弃了以往那种以“阶级斗争”为纲的叙事模式，而是将历史的主体，从抽象的“阶级”，回归到具体的“人”。他不再关注“谁是我们的敌人，谁是我们的朋友”，而是去理解“为什么他们会那样做”。书中对晚清官僚体制的分析，便是一个绝佳的例子。他没有简单地将官僚斥为吸血鬼，而是深入剖析了官僚体制的运作逻辑，官僚们在权力结构中的生存策略，以及他们在制度困境下的无奈与挣扎。他看到了官僚群体内部的复杂性，有贪婪腐败者，也有有识之士，而正是这种复杂性，使得近代中国的变革之路充满了曲折。他对“革命”的理解，也超越了简单的暴力推翻，而是将其视为一种社会转型的过程，这个过程充满了各种力量的博弈、各种思潮的碰撞，以及各种社会群体在新秩序中的定位与适应。书中对于国民党在大陆时期的统治，也有着非常细致的分析，他看到了其在经济建设和国家统一方面的一些努力，但也毫不讳言其在政治上的专制、在社会治理上的失误。这种“两面性”的呈现，使得读者能够更全面地理解国民党政权，也让我们思考，在中国那个特殊的历史时期，是否存在着其他的选择。马勇先生的写作，是一种“还原”的写作，他努力将历史还原到其最真实的复杂状态，让我们看到历史的“多米诺骨牌效应”，以及每一个微小事件背后所牵动的巨大力量。

评分☆☆☆☆☆

第六段： 《重寻近代中国》这本书，让我对“历史的必然性”产生了深刻的怀疑。马勇先生的论述，总是充满着对“偶然性”的关注。他认为，历史并非是一条早已注定的单行道，而是在无数个岔路口上，由无数个个体、无数个群体，在当时的认知水平和历史条件下，做出的无数个选择所共同塑造的。他对于清末立宪运动的失败，并非简单地将其归咎于慈禧的阻挠，而是深入分析了当时各方力量的博弈，包括保皇党、革命党、立宪派，以及地方实力派的相互掣肘，以及他们在改革进程中的各自盘算。他认为，正是这些复杂的力量纠缠，使得立宪之路最终走向了终结，而革命的爆发，在很大程度上也是一种“应激反应”。他对民国时期军阀混战的分析，同样摆脱了简单的“谁是谁非”的判断，而是将其视为一个权力真空期，在新的政治秩序尚未建立的情况下，各种地方势力为争夺话语权和利益而进行的角力。他让我看到，历史的进程，很多时候是“失控”的，是“出乎意料”的，并非完全按照某些预设的剧本在进行。马勇先生的写作，是一种“反思性”的写作，他不断地提醒我们，要警惕那些貌似宏大、实则简单化的历史解释，要敢于质疑，要敢于探寻那些被忽视的细节。他鼓励我们从历史的“必然”中，看到“偶然”的可能性，从而获得更开阔的视野。

评分☆☆☆☆☆

第十段： 马勇先生的《重寻近代中国》一书，仿佛一把钥匙，打开了通往一个更加真实、更加立体近代中国的大门。他以其非凡的史学功底和独到的史观，对我们长期以来被灌输的“阶级史观”进行了彻底的颠覆。他不再将历史简单地划分为“革命者”与“反革命者”，而是深入到历史的肌理之中，去探寻每一个个体、每一个群体在特定历史条件下的选择与命运。书中对晚清士大夫群体的描绘，尤为精彩。他细致地梳理了他们在面对西方文明冲击时，思想观念的演变，从最初的“中学为体，西学为用”，到后来的深刻反思，再到主动拥抱变革，他们所经历的内心挣扎与时代困境，被马勇先生刻画得入木三分。他没有简单地将他们视为保守派，而是看到了他们在维护国家和民族尊严的同时，也在积极探索救国图存的道路。对于民国时期的国民党政权，他同样摆脱了简单的“反动”定性，而是深入分析了其在抗日战争中的历史贡献，同时也不回避其在政治上的专制、经济上的掠夺以及社会治理上的种种弊端。这种“两面性”的呈现，让读者能够更全面、更客观地理解国民党政权，也让我们思考，在中国那个特殊的历史时期，是否存在着其他的选择。马勇先生的写作，是一种“还原本真”的写作，他努力将历史还原到其最真实的复杂状态，让我们看到历史的“多重奏”，以及每一个音符背后所蕴含的深刻意义。他鼓励我们走出思维的定势，用一种更加开放、更加批判的眼光，去审视我们所处的时代，去理解我们所走过的道路。

评分☆☆☆☆☆

第四段： 《重寻近代中国》这本书，最令我赞叹的是其“非标签化”的历史叙事。马勇先生在写作中，刻意避免使用那些已经约定俗成的、带有强烈意识形态色彩的标签，而是力求以最纯粹、最朴素的语言，去还原历史事件的本来面目。他不再将清朝官员简单地视为“腐败无能”的代表，而是深入分析了在内忧外患的压力下，他们所面临的困境、他们所做的努力，以及他们在体制内的挣扎与妥协。例如，他对张之洞、李鸿章等人的评价，就显得尤为客观和 nuanced，他看到了他们身上所承载的时代局限，但也肯定了他们在推动中国近代化进程中所扮演的重要角色。书中对国民党政权的评价，也摆脱了以往单一的“反动”定性，而是对其在抗日战争中的作用、其在社会建设方面的尝试，以及其内在的腐败与无能，进行了多维度的审视。这种“去标签化”的处理方式，使得历史人物和历史事件变得更加立体、更加人性化，也让我们对那个时代的复杂性有了更深刻的理解。马勇先生的写作，仿佛是在为我们拨开历史的迷雾，让我们看到隐藏在标签之下的真实图景。他不是在替任何人辩护，也不是在为任何人翻案，他只是在用一种更加审慎、更加负责的态度，去呈现他所理解的近代中国。

评分☆☆☆☆☆

第九段： 《重寻近代中国》的阅读体验，是一种“智识的解放”。马勇先生的论述，大胆而深刻，他敢于挑战那些根深蒂固的史学观点，以一种全新的视角，重新解读中国近代史。他所倡导的“抛弃官方阶级史观”，不仅仅是对历史解释方式的改变，更是对我们思维方式的革新。他不再将历史视为一场宏大的叙事，而是将其视为由无数个个体的选择、无数个社会群体的互动所共同构建的复杂图景。他对于晚清官员群体的分析，便是极具启发性。他看到了他们身上所承载的时代局限，但他也看到了他们在推动中国近代化进程中的努力与牺牲，以及他们在体制内的挣扎与无奈。他不再将他们简单地视为“反动派”，而是将其还原成有血有肉、有思想、有情感的个体。他对民国时期社会文化的探讨，也充满了新意。他看到了在动荡的大背景下，思想的解放、文化的繁荣，以及新式教育、新媒介的兴起，这些都为中国社会的现代转型奠定了基础。他没有将西方文化视为洪水猛兽，也没有将其神化，而是以一种平视的眼光，去审视中西文化在近代中国的碰撞、融合与再创造。这种“去标签化”的处理方式，使得历史人物和历史事件变得更加立体、更加人性化，也让我们对那个时代的复杂性有了更深刻的理解。马勇先生的写作，是一种“启蒙”的写作，他引导我们走出思维的定势，以一种更加开放、更加批判的姿态，去审视我们所处的时代，去理解我们所走过的道路。