儒林外史：古典文學新刊 下载 mobi epub pdf 电子书 2024

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编辑推荐

　　《儒林外史》是一本社會寫實、反應清朝當時讀書人的原形的小說，它描寫的讀書人為致力學業，處事虛偽造作，盲從禮教陋習，作者並提出他理想人生的啟示，推崇平民高潔人物，強調世俗的功名富貴不如人格德行學問。讀者在讀此書的同時，若能欣賞其藝術的手法，從人物所搬演的事件中得到省思，獲得惕勵，更是可貴。

内容简介

　　「儒林外史」是明清諷刺小說的上乘作品。作者吳敬梓描寫科舉時代的社會人情及人物群相入木三分。它的原來回數，根據吳敬梓的朋友程晉芳寫的文木先生傳與清同治八年（西元一八六九年）金和為本書寫的跋語，有五十回和五十五回兩說；但歷來通行的刻本，卻一直是五十六回；清光緒十四年（西元一八八八年），還出現過一種六十回本。
　　現存早期及通行的五十六回本有以下七種：嘉慶八年（西元一八零三年）臥閉草堂刻本，嘉慶二十一年（西元一八一六年）藝古堂刻本，同治八年（西元一八六九年）群玉齋活字本、蘇州書局活字本，同治十三年（西元一八七四年）申報館活字本、齊省唐增訂活字本，及光緒七年（西元一八八一年）申報館第二次活字本。比較上述個版本，可以看出臥閉草堂刻本是其餘各本的祖本，它不但是現存的「儒林外史」最早刻本，同時也是最接近原作的刻本。聯經出版事業公司的校印本就是採用臥閉草堂刻本作為底本，並比對同、光通行本，重新校訂排印。
　　五十六回本的第五十六回－幽榜，和全書主題、風格、思想、情感都不符合，多數學者也不認為這一回是原作，因此，聯經校印本的正文只到第五十五回，並將第五十六回列為附錄一。又：六十回本所增加的部分，故事既不倫不類，文字也很鄙俗，書上自稱「增補」，可見不是原作，為求完備並便利讀者研究參考，列為附錄二。
　　臥閉草堂刻本有許多刻顛倒的字距及錯字，有些地方並有爛版和挖補現象；齊省堂本和申報館第二次活字本都做過校訂，比較正確，聯經校印本均參考加以訂正。
　　齊省堂本在卷首例言中提到並舉出「儒林外史」中存在許多細節上的漏洞；另外，稱呼和專名也有不太統一的地方，聯經校印本為求存真，又因缺乏版本校勘考訂，所以未加更動。
　　本書中有關科舉制度、職官名稱和部分俚語、方言，對今日讀者可能較為陌生，聯經出版事業公司特別查考各種辭書、類書，一一予以註釋，但限於資料及能力，疏漏在所不免，只能以後陸續增補校訂。

作者简介

　　吴敬梓（1701年~1754年），清代最伟大的小说家之一，安徽全椒人。字敏轩，号粒民，因家有“文木山房”，所以晚年自称“文木老人”，又因自家乡安徽全椒移至江苏南京秦淮河畔，故又称“秦淮寓客”。（现存吴敬梓手写《兰亭叙》中盖有印章：“全椒吴敬梓号粒民印”），吴敬梓生于清圣祖康熙四十年，卒于高宗乾隆十九年，享年五十四岁（一生54年，在全椒23年，在赣榆10年，在南京21年）。幼即颖异，善记诵。稍长，补官学弟子员。尤精《文选》，赋援笔立成。不善治生，性豪迈，不数年，旧产挥霍俱尽，时或至于绝粮。雍正十三年（公元一七三五年），巡抚赵国辚举以应“博学鸿词”，不赴(参加了学院，抚院及督院三级地方考试，因病未延试。移家金陵，为文坛盟主。又集同志建先贤祠于雨花山麓，祀泰伯以下二百三十人。资不足，售所居屋以成之，家因益贫。晚年，自号文木老人，客扬州，尤落拓纵酒。后卒于客中。

目录

第一回 說楔子敷陳大義 借名流隱括全文
第二回 王孝廉村學識同科周蒙師暮年登上第
第三回 周學道校士拔真才胡屠戶行兇鬧捷報
第四回 薦亡齋和尚吃官司 打秋風鄉紳遭橫事
第五回 王秀才議立偏房 嚴監生疾終正寢
第六回 鄉紳發病鬧船家 寡婦含冤控大伯
第七回 范學道視學報師恩王員外立朝敦友誼
第八回 王觀察窮途逢世好婁公子故里遇貧交
第九回 婁公子損金贖朋友劉守備冒姓打船家
第十回 魯翰林憐才擇婿 蘧公孫富室招親
第十一回 魯小姐制義難新郎楊司訓相府薦賢士
第十二回 名士大宴鶯脰湖 俠客虛設人頭會
第十三回 蘧夫求賢問業 馬純上仗義疏財
第十四回 蘧公孫書坊送良友馬秀才山洞遇神仙
第十五回 葬神仙馬秀才送喪思父母匡童生盡孝
第十六回 大柳莊孝子事親 樂清縣賢宰愛士
第十七回 匡秀才重游舊地 趙醫生高踞詩壇
第十八回 約詩會名士攜匡二訪朋友書店會潘三
第十九回 匡超人幸得良朋 潘自業橫遭禍事
第二十回 匡超人高興長安道牛布衣客死蕪湖關
第二十一回 冒姓氏小子求名 念親戚老夫臥病
第二十二回 認祖孫玉圃聯宗 愛交游雪齋留客
第二十三回 發陰私詩人被打 嘆老景寡婦尋夫
第二十四回 牛浦郎牽連多訟事鮑文卿整理舊生涯
第二十五回 鮑文卿南京遇舊 倪廷璽安慶招親
第二十六回 向觀察升官哭友 鮑廷璽喪父娶妻
第二十七回 王太太夫妻反目 倪廷璽兄弟相逢
第二十八回 季葦蕭揚州入贅 蕭金鉉白下選書
第二十九回 諸葛佑僧寮遇友 杜慎卿江郡納姬
第三十回 愛少俊訪友神樂觀逞風流高會莫愁湖
第三十一回 天長縣同訪豪杰 賜書樓大醉高朋
第三十二回 杜少卿平居豪舉 婁煥文臨去遺言
第三十三回 杜少卿夫婦游山 遲衡山朋友議禮
第三十四回 議禮樂名流訪友 備弓旌天子招賢
第三十五回 圣天子求賢問道 莊征君辭爵還家
第三十六回 常熟縣真儒降生 泰伯祠名賢主祭
第三十七回 祭先圣南京修禮 送孝子西蜀尋親
第三十八回 郭孝子深山遇虎 甘露僧狹路逢仇
第三十九回 蕭云仙救難明月嶺平少保奏凱青楓城
第四十回 蕭云仙廣武山賞雪沈瓊枝利涉橋賣文
第四十一回 莊濯江話舊秦淮河沈瓊枝押解江都縣
第四十二回 公子妓院說科場 家人苗疆報信息
第四十三回 野羊塘將軍大戰 歌舞地酋長劫營
第四十四回 湯總鎮成功歸故鄉 余明經把酒問葬事
第四十五回 敦友誼代兄受過 講堪輿回 家葬親
第四十六回 三山門賢人餞別 五河縣勢利熏心
第四十七回 虞秀才重修玄武閣方鹽商大鬧節孝祠
第四十八回 徽州府烈婦殉夫 泰伯祠遺賢感舊
第四十九回 翰林高談龍虎榜 中書冒占鳳凰池
第五十回 假官員當街出丑 真義氣代友求名
第五十一回 少婦騙人折風月 壯士高興試官刑
第五十二回 比武藝公子傷身 毀廳堂英雄討債
第五十三回 國公府雪夜留賓 來賓樓燈花驚夢
第五十四回 病佳人青樓算命 呆名士妓館獻詩
第五十五回 添四客述往思來 彈一曲高山流水
第五十六回 神宗帝下詔旌賢 劉尚書奉旨承祭

前言/序言

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着丰富的文化遗产。它建在台泊河之间的7座山冈上，几经毁灭又几度复兴。古罗马遗迹规模宏大，令人浮想联翩，流连忘返。罗马，一个古老的名字，罗马被誉为“万城之城”是因为他有着辉煌的历史，罗马帝国的荣耀，天主教廷的至高无上都构成了罗马近2500年的辉煌。罗马现为意大利首都，是意大利最大的城市。罗马是世界天主教中心，世界文化之都，世界历史文化名城。罗马西距第勒尼安海25公里。市区跨台伯河两岸，架有桥梁24座。人口283万（1988）。约公元前二千年初，罗马人从东北移居于此。公元前八至前四世纪筑城堡，逐步形成早期罗马城。公元756-1870年为教皇国的首都，1870年意大利王国统一后成为意大利首都（教皇国退至梵蒂冈）。工业有食品、纺织、机械、印刷、化工、电子和塑料等。意大利电影工业的主要中心。西北沿海的奇维塔韦基亚为其主要港口。世界最著名的游览地之一。占城区面积40%的古罗马城多规模宏大的古代建筑（如弗拉维安半圆形剧场、罗马斗兽场、大杂技场、万神殿、戴克里先公共浴场等）和艺术珍品。城西北的梵蒂冈为罗马教廷所在地。有教堂、宫殿、博物馆、大学（2013QS世界大学最新排名301-400段第36位的罗马第二大学）、科学院和图书馆等。

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台版联经出品《儒林外史》，繁体竖版，印刷精良。《儒林外史》 ，长篇小说，清代吴敬梓作。56回。成书于1749年（乾隆十四年）或稍前，先以抄本传世，初刻于1803年（嘉庆八年）。以写实主义描绘各类人士对于“功名富贵”的不同表现，一方面真实的揭示人性被腐蚀的过程和原因，从而对当时吏治的腐败、科举的弊端礼教的虚伪等进行了深刻的批判和嘲讽；一方面热情地歌颂了少数人物以坚持自我的方式所作的对于人性的守护，从而寄寓了作者的理想。白话的运用已趋纯熟自如，人物性格的刻画也颇为深入细腻，尤其是采用高超的讽刺手法，使该书成为中国古典讽刺文学的佳作。该书代表着中国古代讽刺小说的高峰，它开创了以小说直接评价现实生活的范例。

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盾、不和谐，显示其蕴含的意义。例如严贡生正在范进和张静斋面前吹嘘：“小弟只是一个为人率真，在乡里之间从不晓得占人寸丝半粟的便宜。”言犹未了，一个小厮进来说：“早上关的那口猪，那人来讨了，在家里吵哩。”通过言行的不一，揭示严贡生欺诈无赖的行径。又如汤知县请正在居丧的范进吃饭，范进先是“退前缩后”地坚决不肯用银镶杯箸。汤知县赶忙叫人换了一个瓷杯，一双象箸，他还是不肯，直到换了一双白颜色竹箸来，“方才罢了”。汤知县见他居丧如此尽礼，正着急“倘或不用荤酒，却是不曾备办”，忽然看见“他在燕窝碗里拣了一个大虾元子送在嘴里”，心才安下来。真是“无一贬词，而情伪毕露”。[5]

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《儒林外史》脱稿后即有手抄本传世，后人评价甚高，鲁迅认为该书思想内容“秉持公心，指摘时弊”，胡适认为其艺术特色堪称“精工提炼”。在国际汉学界，该书更是影响颇大，早有英、法、德、俄、日、西班牙等多种文字传世，并获汉学界盛赞，有认为《儒林外史》足堪跻身于世界文学杰作之林，可与薄伽丘、塞万提斯、巴尔扎克或狄更斯等人的作品相提并论，是对世界文学的卓越贡献。

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　　"你就把心放到肚子里去吧。"王嘘嘘信誓旦旦地表示，"两天后你来取，我要是打不出来，就白白给你熬皮冻吃。"

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　　"我巧什么?"王嘘嘘的气仍然没有消。

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