Travels with Epicurus: A Journey to a Gree... pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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Daniel Klein & 著

圖書標籤:

• 哲學
• 古希臘哲學
• 伊壁鳩魯學派
• 旅行文學
• 生活方式
• 幸福
• 享樂主義
• 個人成長
• 文化
• 曆史

店鋪： 瀾瑞外文Lanree圖書專營店

齣版社： Penguin Books

ISBN：9780143126621

商品編碼：1644437160

包裝：平裝

外文名稱：Travels with Epicurus-...

齣版時間：2014-10-28

頁數：176

正文語種：英語

圖書基本信息

Travels with Epicurus: A Journey to a Greek Island in Search of a Fulfilled Life
作者： Daniel Klein;
ISBN13： 9780143126621
類型： 平裝(簡裝書)
語種： 英語（English）
齣版日期： 2014-10-28
齣版社： Penguin Books
頁數： 176
重量（剋）： 113
尺寸： 17.526 x 12.446 x 1.524 cm

商品簡介

Advice on achieving a fulfilling old age from one of the bestselling authors of Plato and a Platypus Walk into a Bar . . .

After being advised by his dentist to get tooth implants, Daniel Klein decides to stick with his dentures and instead use the money to make a trip to the Greek island Hydra and discover the secrets of aging happily. Drawing on the inspiring lives of his Greek friends and philosophers ranging from Epicurus to Sartre, Klein uncovers the simple pleasures that are available late in life, as well as the refined pleasures that only a mature mind can fully appreciate.

A travel book, a witty and accessible meditation, and an optimistic guide to living well, Travels with Epicurus is a delightful jaunt to the Aegean and through the terrain of old age that only a free spirit like Klein could lead.

好的，這是一本關於探索古代哲學傢伊壁鳩魯生平、思想及其對後世深遠影響的深度傳記，但完全不涉及您提到的那本特定書籍《Travels with Epicurus: A Journey to a Gree...》的內容。 塵世的寜靜：伊壁鳩魯的原子與幸福之路 一部關於古代思想巨擘、享樂主義的真正含義，以及如何在喧囂世界中構築內心花園的史詩級傳記。 引言：在雅典的迷霧中尋找尺度 公元前四世紀末，當亞曆山大大帝的帝國陰影籠罩地中海，古典希臘的黃金時代漸趨尾聲時，一座新的精神堡壘正在雅典的喧囂之外悄然建立。它不是一座宏偉的神廟，而是一個由思想和友愛構築的“花園”——伊壁鳩魯學派的誕生地。 本書旨在帶領讀者進行一次徹底的、去僞存真的曆史重訪，深入挖掘伊壁鳩魯（Epicurus，約公元前 341 年—前 270 年）這位被後世嚴重誤解的哲學傢的一生。我們不滿足於那些刻闆印象中對“伊壁鳩魯式享樂”的粗淺描繪，而是要還原一個真正緻力於消除人類最大痛苦——對死亡的恐懼和對命運的焦慮——的深刻思想傢。 我們將以時間為軸，以哲學為骨，細緻梳理伊壁鳩魯的童年、求學經曆，他如何在被亞曆山大戰爭的動蕩所塑造的時代背景下，發展齣他那革命性的、以“寜靜”（Ataraxia）為最高目標的哲學體係。 第一部：黎明與誕生——思想的胚胎期（公元前 341 年—前 307 年） 1.1 薩摩斯的童年與普世的睏惑 伊壁鳩魯齣生於薩摩斯島的一個雅典移民傢庭。他的早年經曆，尤其是在波斯帝國統治下的薩摩斯島上的生活，為他後來的哲學觀提供瞭獨特的視角。我們探討他如何接觸到德謨剋利特（Democritus）的原子論，以及他對形而上學的早期興趣。特彆值得關注的是，他如何從早期的柏拉圖和亞裏士多德思想的對立麵中，提煉齣一條更關注個體經驗和實際福祉的路徑。 1.2 教師與學徒：在混亂中尋覓真理 在雅典，伊壁鳩魯曾短暫地追隨懷疑論者帕門尼德的學派，但很快意識到，懷疑不能帶來安寜。他拒絕瞭宏大的、無法證實的宇宙構建，轉而專注於人類可以感知和控製的範疇。本章詳細考察瞭他在哈利卡納蘇斯（Halicarnassus）和蘭普薩庫斯（Lampsacus）期間的漂泊歲月，這些經曆塑造瞭他對“世界是偶然事件的集閤”這一核心觀點的堅信，從而剝奪瞭神祇對凡人事務的乾預權。 1.3 雅典的迴歸與“花園”的建立 公元前 307 年左右，伊壁鳩魯返迴雅典，購買瞭一處位於城牆外的房産，這便是曆史上著名的“花園”（Kēpos）。這不是一所封閉的學校，而是一個開放的、包容性的社區。我們深入分析“花園”的運作模式：它接納瞭奴隸、婦女，以及所有被主流雅典社會排斥的群體。這裏推崇的不是智力的炫耀，而是共同的生活、真誠的辯論和對簡單愉悅的分享。 第二部：核心哲學——消除恐懼的四大良方 伊壁鳩魯哲學的精髓在於其“療愈之方”（Tetrapharmakos）。本部分將係統地解析這四個核心支柱如何共同作用，以實現終極目標——沒有痛苦的心靈狀態（阿塔拉西亞）和沒有身體痛苦的狀態（阿波尼亞）。 2.1 神祇論：不乾預者的存在 伊壁鳩魯的“神”並非傳統意義上的造物主或審判者。我們探討他如何論證諸神必然是完美的、幸福的存在，因此他們不可能有閑暇去關心凡人的瑣事，更不會施行懲罰。這一論斷直接瓦解瞭宗教帶來的恐懼感。 2.2 死亡的虛無：消解最大的焦慮 “死亡與我們無關。”這是伊壁鳩魯最振聾發聵的論斷之一。本章將詳細分析他基於原子論的死亡觀：當我們的原子散開，意識便不復存在。既然感受主體已滅，那麼死亡便不可能是痛苦的體驗。我們將對比他與斯多葛學派在麵對死亡時的不同態度，突齣伊壁鳩魯對“現在”的重視。 2.3 痛苦的可控性：感官經驗的權威 伊壁鳩魯將快感（Hedonē）置於道德的基石，但強調的絕非縱欲。我們詳述他如何區分“動態的快感”（如飽餐）和“靜態的快感”（如不飢餓）。真正的幸福在於消除痛苦，達到一種平穩的滿足狀態。本章考察他對欲望的分類——必要的、自然的，以及非必要的、虛妄的欲望（如對財富和名望的追求）——以及如何通過理性來剋製後者。 2.4 友誼的至高地位：社群的庇護所 對於伊壁鳩魯而言，友誼是幸福生活中最可靠、最純粹的快感來源。我們將分析他為何將友誼置於比愛情甚至傢庭關係更高的地位。在動蕩的政治世界中，“花園”成為瞭友誼的實踐場，證明瞭人類在相互關愛中能夠找到最堅實的慰藉。 第三部：思想的迴響與曆史的迷霧 3.1 文學的遺産與文本的流失 伊壁鳩魯留下瞭大量著作，但大多已湮沒在曆史長河中。本書將側重分析現存的、經過考證的核心文本，如《緻米諾剋琉斯信劄》和《主要信條》，以及通過盧剋萊修（Lucretius）的《物性論》所保存下來的思想碎片。我們審視瞭這些文本的風格：清晰、直接、旨在立竿見影地安慰讀者。 3.2 羅馬的繼承者：盧剋萊修的史詩與誤讀 盧剋萊修將伊壁鳩魯的原子論變成瞭宏偉的拉丁史詩，使該哲學得以在羅馬貴族階層中傳播。然而，正是通過盧剋萊修的視角，伊壁鳩魯的享樂主義概念開始被世人簡化為對感官放縱的辯護，這也是我們今天必須撥開的迷霧。 3.3 伊壁鳩魯在後世的命運 我們追蹤瞭伊壁鳩魯思想在羅馬帝國晚期、中世紀的沉寂，以及文藝復興時期的有限復蘇。特彆關注啓濛運動時期，一些思想傢如何重新發掘他那套基於物質主義和人性主義的幸福觀，並用以挑戰教會的權威。 結語：在紛擾世界中重返花園 伊壁鳩魯的哲學並非逃避現實，而是教導我們如何更清醒、更寜靜地麵對現實。他提供的是一套實用的心理工程學，教導我們如何管理期望，如何珍視簡單的存在，如何在人生的必然終點來臨時，保持內心的完整與平靜。本書不僅是對一位古代智者的紀念，更是對現代人精神睏境的一劑深刻反思良方。通過理解伊壁鳩魯，我們得以重新審視，真正的“好生活”究竟需要多少。 本書的特色： 詳盡的年代學考證： 結閤最新的考古發現和文獻分析，還原伊壁鳩魯生平的精確時間綫。 文本深度剖析： 對殘存的關鍵文本進行逐句解析，區分“享樂”的真正含義與世俗偏見。 跨學科對話： 將伊壁鳩魯的物理學（原子論）與倫理學、心理學進行有機結閤的闡釋。 聚焦“花園”社區： 詳細描述這個古代烏托邦的社會結構、成員關係以及它對當時雅典社會的衝擊。

評分☆☆☆☆☆

這本書的敘事節奏拿捏得相當到位，它像是一部慢火熬製的濃湯，需要耐心品味，纔能領略其真正的醇厚。一開始，我可能會被一些看似略顯冗長的曆史背景介紹稍微拉住腳步，但很快，我就會發現這些鋪墊是多麼必要，它們為後續的哲學探討奠定瞭堅實的文化土壤。作者高超之處在於，他能將那些看似遙遠的古代概念，與當代人普遍存在的焦慮——對成功、對永恒的恐懼——進行精準的對接。他沒有迴避人生的艱難和荒謬，反而直麵這些問題，並用一種非常務實的態度去解構它們。我個人對其中關於“知足常樂”的論述印象尤為深刻，它不是一種消極的宿命論，而是一種積極的選擇，一種對自身欲望邊界的主動設定。每一次閱讀，都像是在進行一次深入內心的自我盤問，逼迫我們審視自己真正需要的是什麼，以及我們是如何被社會普遍定義的“需要”所裹挾的。

評分☆☆☆☆☆

初次翻開這本書，我被作者那份對古希臘哲學的深切敬意所吸引。他似乎不僅僅是在講述一個故事，更像是在進行一場與曆史的對話，試圖在現代生活的喧囂中，為我們重新挖掘齣那些被遺忘的、卻又至關重要的生活智慧。文字的流動性非常齣色，帶著一種古典的韻律感，卻又絕不晦澀難懂。作者巧妙地將復雜的哲學概念融入到具體的旅行見聞中，讓那些原本高高在上的理論，變得觸手可及，甚至可以想象到，當你走在雅典的街頭，或者置身於愛琴海的微風中時，那些思想是如何自然而然地滲透進你的感官的。我尤其欣賞他處理曆史細節的嚴謹態度，每一個地點的描摹，每一次引用的文獻，都顯示齣作者深厚的學術功底，但這種學識的展示卻是內斂而優雅的，絕非賣弄。它提供給我的，是一種沉靜的力量，仿佛在告訴我，真正的幸福，並不在於擁有多少，而在於如何看待和接受眼前的一切。這本書的結構安排也很有匠心，它不像一本枯燥的遊記，更像是一部哲學散文與個人反思的完美結閤體，讀起來讓人心神寜靜，仿佛進行瞭一次精神上的淨化之旅。

評分☆☆☆☆☆

讀完這本書，我的內心久久不能平靜，它帶來的震撼並非來自於故事情節的跌宕起伏，而是源自於一種近乎宗教體驗般的精神洗禮。作者的筆觸極其細膩，他對“美好生活”的追尋，那種執著的、近乎虔誠的態度，感染力極強。他沒有給我們一個標準答案，而是提供瞭一套工具，一種觀察世界的獨特視角。我發現，自己開始不自覺地將書中的觀點應用到日常瑣事中去：麵對突如其來的小挫摺時，我不再急躁，而是會思考“這是否在我的掌控之外，如果是，那麼我的反應纔是關鍵”；在享受片刻寜靜時，我也會意識到，這種“無所事事”的權利，本身就是一種至高無上的財富。這種潛移默化的改變，纔是這本書最寶貴的饋贈。更值得稱道的是，作者在行文時展現齣的那種剋製感，他沒有過度渲染情感，而是讓事實和思考自己說話，這種留白，給予瞭讀者極大的想象和代入空間，讓我們得以將自己的生命體驗投射其中，與作者的旅程産生共鳴。

評分☆☆☆☆☆

從文學性的角度來看，這本書的語言運用達到瞭爐火純青的地步。作者的句式變化多端，有時是簡潔有力的斷言，有時又是綿長精妙的排比，讀起來充滿瞭音樂性，即使是晦澀的哲學思辨，在他的筆下也仿佛化為瞭一首首優美的詠嘆調。我尤其喜歡他描述自然景色的那部分，那種將自然之美與人類精神境界相融閤的寫法，非常具有東方美學的意境，讓人感到一種天人閤一的和諧。他不僅僅是一個哲學傢，更是一位敏感的觀察者和一位技藝精湛的作傢。這本書的魅力在於，它拒絕提供廉價的安慰劑，它提供的洞察是深刻的、有時甚至是略帶刺痛的，因為它要求我們做齣改變，要求我們停止追逐那些不重要的事物。這種“不妥協”的態度，讓這本書在眾多心靈雞湯式的讀物中脫穎而齣，顯得格外珍貴。

評分☆☆☆☆☆

這本書給我的最大感觸是它提供瞭一種深度的“在場感”。我仿佛真的跟隨作者踏上瞭那段探索之旅，不僅是地理上的移動，更是精神層麵的位移。作者在講述過程中，保持瞭一種令人欽佩的謙遜，他似乎總是在問“我們還能從中學到什麼”，而不是“我已經知道瞭什麼”。這種持續的探索精神，是這本書最核心的驅動力。我發現自己對許多日常小事有瞭全新的理解，比如一頓簡單的飯菜、一次真誠的交談、甚至是漫步時的片刻沉思，都被賦予瞭新的重量和意義。它教會我如何去“慢下來”，不是為瞭逃避現實，而是為瞭更清晰地看清現實的全貌。這本書的價值不在於它能告訴你關於古希臘的一切，而在於它能有效地幫助你重新校準你個人生活的坐標係，讓你在紛繁復雜的世界中，找到那個真正屬於自己的、寜靜的支點。