南渡北归.离别(全2册) - 岳南

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店铺: 上海书城旗舰店
出版社: 湖南文艺出版社
ISBN:9787540461775
商品编码:17930040195

具体描述

 内容简介

本著是《南渡北归》第三部,描述了流亡西南的知识分子,在回归久违的故土家园之后,因内战爆发和各自的政治歧见,不得不忍痛离别,遥天相望,以及在海峡两岸不同的生活环境和政治氛围中所遭遇的命运剧变。除述及迁往台湾的朱家骅、胡适、梅贻琦、傅斯年、李济、董作宾、石璋如、蒋梦麟、叶公超等几位大师级人物,着重描述了留在大陆的梁思成、梁思永、林徽因、陈寅恪、吴金鼎、曾昭抡、曾昭燏、陈梦家、穆旦、向达、叶企孙、饶毓泰、吴宓、钱锺书等知识分子群体,不同的政治追求与爱恨情仇。令读者感知历史真相并扼腕浩叹的同时,也生发出“在史中求史识”的冲动,并从中吸取一些“历史的教训”。 

作者简介

岳南:原名岳玉明,山东诸城人,1962年生,就学于诸城五中、解放军艺术学院文学系、北京师范大学文艺学研究生班,先后师从王良瑛、王愿坚、朱向前、张志忠、童庆炳等教授。著有《风雪定陵》(合)《复活的军团》等“考古纪实文学系列作品”十二部,有英、日、韩、法、德文与正体字本出版,海外发行达百万余册,广受读者与媒体好评。另有《陈寅恪与傅斯年》《从蔡元培到胡适》等传记作品问世。现为台湾清华大学驻校作家。


《南渡北归·离别(全二册)》是一部以史诗般的笔触,描绘近现代中国知识分子命运变迁的宏大叙事。作者岳南以其深厚的史学功底和细腻的人文关怀,将读者带回那个风雨飘摇、山河破碎的时代,聚焦于一群顶尖的学者、艺术家、科学家,他们如何在历史的洪流中寻找民族的根脉,又如何在离乱中坚守文化与精神的阵地。 本书并非简单罗列人物生平,而是通过对二十余位著名学者,如陈寅恪、王国维、梁启超、梅贻琦、傅斯年、罗常培、闻一多、吴宓、陈垣、顾颉刚、钱穆、童第周、秉志、李四光、竺可桢、萨本栋、林语堂、徐志摩、沈从文、老舍、巴金等人的命运进行深度挖掘,展现了他们如何在国家危难之际,选择“南渡”与“北归”的人生轨迹。 “南渡”寓意着在战乱时期,知识分子为了保存学术火种,远赴南方,在西南联大等学府延续着中国的文化血脉;“北归”则象征着和平年代,他们或重返故土,或继续坚守,将毕生所学奉献给国家的发展。 《离别》作为系列的第二部分,更加侧重于展现知识分子在那个动荡年代所经历的种种“离别”。这其中既有生死离别,亲人、故土、理想的纷纷离散,也有精神层面的徘徊与抉择。作者深刻描绘了他们在面对国家分裂、战火纷飞、政治风云变幻时,内心的挣扎与痛苦。他们不仅要承受个人命运的跌宕起伏,更要肩负起传承中华文明的重任。 本书的亮点在于其独特的叙事方式。作者并非线性地讲述故事,而是将不同人物的命运巧妙地交织在一起,形成一张复杂而生动的时代画卷。读者可以看到,当一位学者在南方艰难办学时,另一位学者可能正在北方默默耕耘;当一位艺术家在海外为中国艺术奔走呼号时,另一位科学家可能正在国内为科技发展殚精竭虑。这种多线索、网状的叙事结构,使得整部作品更加立体饱满,也更能展现出那个时代知识分子群体共有的精神风貌。 书中对人物的刻画入木三分。岳南先生笔下的学者们,不再是高高在上的“大师”,而是有血有肉、有情有义的凡人。他们会有个人的喜怒哀乐,会有时代的困惑与迷茫,也会有面对困境时的坚韧与不屈。通过对他们日常生活的细致描摹,如陈寅恪先生的“眼疾手痛,心血为枯”,王国维先生的“殉道式”选择,梅贻琦先生的“寡言君子,力行实践”,以及梁启超先生的“一生沧桑,情系家国”,我们得以窥见他们内心深处的坚持与思考。 《南渡北归·离别》尤其注重对历史细节的还原。作者查阅了大量的史料,包括私人信件、日记、回忆录、报刊杂志等,力求将历史的真实面貌呈现在读者面前。这些细节的处理,不仅增强了作品的史学价值,也让故事更具感染力,仿佛读者亲身经历那个年代的悲欢离合。 本书的主题深刻而多元。它既是对中国近现代史上一段重要时期的回顾与梳理,也是对知识分子群体命运的深刻反思。它探讨了民族危亡时刻,知识分子所扮演的角色与承担的责任;它展现了在极端环境下,文化传承的艰难与重要性;它更歌颂了那个时代知识分子身上所体现出的独立人格、家国情怀和文化担当。 《南渡北归·离别》不仅仅是一部历史读物,更是一部关于民族精神、文化脊梁的史诗。它让我们重新认识那段波澜壮阔的历史,理解那群风雨中的灵魂,并从中汲取力量与启示。阅读本书,就如同与一群伟大的灵魂进行了一场跨越时空的对话,感受他们的苦难、他们的坚持、他们的希望,以及他们为中华民族的未来所付出的巨大努力。这本书,是对历史的致敬,也是对人性的赞歌。

用户评价

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《南渡北归.离别》这本书,给我带来的震撼是难以用言语来形容的。岳南先生以其深厚的功底和细腻的笔触,为我们重构了一个时代的记忆。他不是简单地堆砌史料,而是将冰冷的文字赋予了鲜活的生命,让那些曾经叱咤风云的人物,再次活现在我们眼前。我尤其被书中对知识分子在民族危亡时刻所展现出的担当精神所深深打动。他们放弃优渥的生活,冒着生命危险,也要将中国的学术火种延续下去。这种精神,是那个时代最宝贵的财富,也是留给我们后人的精神遗产。书中的“离别”二字,更是贯穿全书的沉重主题。它不仅仅是个人之间的告别,更是文化传统的断裂,是民族记忆的碎片。岳南先生用他饱含深情但又克制的笔触,将这种离别的痛楚展现得淋漓尽致,让人掩卷之后,久久不能平静。每一次阅读,都像是走过一段充满荆棘的道路,但最终,我都能感受到那份穿越历史的力量,那份对民族未来的期盼。这本书,让我对中国的近代史有了更深刻的理解,也让我对那些为民族独立和文化传承付出巨大牺牲的前辈们,有了更深的敬意。

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《南渡北归.离别》这本书,给我带来的不仅仅是知识的增长,更是情感上的共鸣。岳南先生以其独特的叙事方式,将那些历史人物鲜活地展现在我们面前,让他们不再是冰冷的史料,而是有血有肉、有情感、有温度的个体。我尤其被书中对知识分子群体在国破家亡之际,依然坚守学术、传承文明的崇高精神所感动。他们用自己的生命,书写了中华民族不屈的脊梁。书中的“离别”主题,更是贯穿始终,它不仅仅是地理上的分离,更是文化上的断裂,是亲人之间的生离死别。岳南先生的文字,有一种沉静的力量,它不煽情,不夸张,却能触动人心最深处的情感,让我们对那个时代有了更深的理解,对那些在历史长河中默默付出的人们,有了更深的敬意。

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拿到《南渡北归.离别》,我便被它厚重的质感和书名所蕴含的深沉情感所吸引。岳南先生的叙事,仿佛一位经验丰富的导游,带领我在历史的迷宫中穿梭,揭示那些隐藏在时间深处的秘密。我尤其喜欢他对人物内心世界的挖掘,那些在历史记录中常常被简化的人物,在这里变得立体而饱满。他们有血有肉,有情感,有挣扎,有选择。我仿佛能看到林徽因在病榻上,依然对建筑设计有着无限的热情;我仿佛能听到闻一多先生在讲台上,慷慨激昂地呼唤民族觉醒。这些鲜活的形象,让我对那个时代有了更真实的感知。书中的“离别”主题,贯穿始终,它不仅仅是地理上的告别,更是时代变迁下的无奈,是知识分子在动荡年代的命运抉择。这种离别,充满了悲情,也充满了力量,它让我们看到了民族的坚韧,也让我们思考了个人与国家的关系。岳南先生的文字,有一种静谧的力量,它不喧哗,不造作,却能直击人心,引发读者对历史、对人生、对民族命运的深刻反思。每一次阅读,都像是与历史的灵魂进行一场对话,让我受益匪浅。

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一本关于历史的书,总是能勾起我内心深处的好奇心。拿起《南渡北归.离别》,我仿佛穿越了时空,站在那个风雨飘摇的年代,亲历着那些伟大的灵魂在时代洪流中的挣扎与抉择。书名本身就带着一种宿命感,仿佛预示着一段无可避免的离散,一段浸润着离愁别绪的历史画卷。岳南先生的笔触,不是那种冰冷客观的史学论述,而是饱含深情的叙事,他如同一个老友,娓娓道来那些尘封的往事,让我们得以窥见那些书写了中国近现代史的人物,他们的生活,他们的选择,他们的爱恨情仇。书中的人物,无论是在学术上有着卓著贡献的学者,还是在时代变迁中命运跌宕的普通人,都被赋予了鲜活的生命力。我仿佛能看到钱钟书先生在清华园内意气风发的模样,听到梅贻琦先生温文尔雅的教诲,感受到梁思成林徽因夫妇在民族危难之际的担当。他们不是遥不可及的神坛上的圣人,而是有血有肉,有喜怒哀乐的凡人,他们身上承载着一个民族的文化脊梁,他们的故事,也深深地打动着我。每读一页,都像是与历史进行了一场深度对话,那些文字的力量,让我对那个时代有了更深的理解,对那些曾经为了国家民族付出一切的前辈有了更深的敬意。这不仅仅是一本历史书,更是一部关于家国情怀、关于人生选择、关于离别与重逢的史诗。

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《南渡北归.离别》不仅仅是一本书,更像是一张泛黄的老照片,勾勒出一段被岁月掩埋的历史,也勾勒出那些在历史洪流中闪耀的名字。岳南先生用他如椽的巨笔,为我们重新点亮了那些曾经的光辉与黯淡。阅读过程中,我常常会停下来,反复咀嚼那些文字,思考人物的处境,感叹命运的无常。书中对那个特殊时期知识分子命运的描绘,尤其触动我。他们在民族危难之际,肩负起传承文明的重任,即使身处困境,也从未放弃对学术的追求,对真理的探索。这种精神,在今天依然具有重要的现实意义,它提醒着我们,无论时代如何变迁,知识和文化的力量,永远是民族复兴的基石。书中的“离别”二字,更是点睛之笔,它不仅仅是地理上的分离,更是精神上的割裂,是文化传统的断层。这种离别,是那个时代的悲剧,也是留给我们深刻的思考。岳南先生的叙事方式,既有历史学家的严谨,又不失文学家的浪漫,他用一个个生动的故事,将冰冷的史料鲜活化,让我们得以近距离地感受历史的温度。每一次翻开这本书,都像是一次灵魂的洗礼,让我对历史有了更深的敬畏,对人生有了更深的感悟。

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《南渡北归.离别》这本书,让我有机会深入了解中国近代史上一段重要的时期。岳南先生的叙事,非常引人入胜,他能够将历史事件和人物命运巧妙地结合起来,展现出那个时代的复杂性和多面性。我尤其被书中对知识分子群体在动荡年代的命运描绘所打动。他们是民族文化的脊梁,但在时代变迁中,他们的命运却经历了巨大的起伏。书中的“离别”二字,更是充满了悲情和无奈,它象征着那个时代的分崩离析,也象征着个人命运的漂泊不定。岳南先生的文字,有一种娓娓道来的亲切感,他用平实的语言,讲述着波澜壮阔的故事,让我们在不知不觉中,被带入了那个特殊的时代,与书中的人物一同经历他们的喜怒哀乐。

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《南渡北归.离别》这本书,给我带来的震撼是多方面的。岳南先生以其深厚的历史功底和细腻的笔触,为我们描绘了一幅波澜壮阔的历史画卷。他不仅记录了历史事件,更深入地挖掘了人物内心的世界,展现了他们在时代变迁中的挣扎与抉择。我被书中那些在战火纷飞中依然坚持学术研究的知识分子所深深打动,他们的身影,是那个黑暗时代里最耀眼的光芒。书中的“离别”二字,更是点睛之笔,它不仅仅是地理上的分离,更是文化上的断裂,是民族命运的悲歌。岳南先生用他饱含深情但又克制的笔触,将这种离别的痛苦展现得淋漓尽致,让人掩卷之后,久久不能平静。这本书的阅读体验,与其说是“读”不如说是“经历”,我跟着书中的人物一起感受他们的喜怒哀乐,一起经历那个充满挑战的时代。

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《南渡北归.离别》这本书,让我以一种全新的视角重新审视了中国近代的历史进程。岳南先生的叙事,如同抽丝剥茧,将那些被遗忘的细节重新呈现在我们面前,让历史人物不再是教科书上的模糊身影,而是有血有肉、有情感、有温度的个体。我被那些在动荡年代里,依然坚持学术理想、守护文化根脉的知识分子所深深折服。他们的故事,充满了传奇色彩,也充满了无奈与悲情。书中的“离别”二字,如同一根纤细但坚韧的丝线,贯穿了整本书,将一个个独立的故事串联起来,形成了一幅关于离散与传承的宏大画卷。这种离别,既有战乱的残酷,也有个人命运的无常,更有文化传承的艰难。岳南先生的文字,有一种娓娓道来的亲切感,他用平实的语言,讲述着波澜壮阔的故事,让我们在不知不觉中,被带入了那个特殊的时代,与书中的人物一同经历他们的喜怒哀乐。读这本书,不仅仅是获取知识,更是一次情感的共鸣,一次灵魂的洗礼。

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《南渡北归.离别》这本书,给我带来的阅读体验是前所未有的。岳南先生以其独特的叙事风格,将那些曾经被历史的尘埃所掩埋的往事,重新唤醒。他笔下的人物,不再是冰冷的史料,而是鲜活的生命,有他们的喜怒哀乐,有他们的爱恨情仇,有他们在时代洪流中的挣扎与抉择。我尤其为书中描写的知识分子在国破家亡之际,依然坚守学术、传承文明的崇高精神所感动。他们用自己的生命,书写了中华民族不屈的脊梁。书中的“离别”主题,更是贯穿始终,它不仅仅是地理上的分离,更是文化上的断裂,是亲人之间的生离死别。岳南先生的文字,有一种沉静的力量,它不煽情,不夸张,却能触动人心最深处的情感,让我们对那个时代有了更深的理解,对那些在历史长河中默默付出的人们,有了更深的敬意。每一次翻开这本书,都像是走进了一个充满故事的博物馆,让我沉浸其中,久久不能自拔。

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读罢《南渡北归.离别》,心中涌起一股复杂的情感,有震撼,有感慨,更有对历史进程中个体命运的深深思考。岳南先生以其独到的视角和深厚的学养,为我们展现了一幅波澜壮阔的历史画卷。他不仅仅是记录了事件的发生,更重要的是,他深入挖掘了人物内心的世界,展现了他们在时代大潮中的挣扎、彷徨与坚守。我被那些在战火纷飞中依旧坚持学术研究的知识分子所感动,他们的身影,是那个黑暗时代里最耀眼的光芒。读到那些关于离别的章节,我更能体会到家国离乱之痛,个人命运与国家命运紧密相连,每一次的离散,都不仅仅是家庭的分离,更是文化的断裂,是民族的伤痛。书中的细节描绘非常生动,仿佛将我置身于那个年代,耳畔是战火的轰鸣,眼前是离别的泪水,心中是对未来的迷茫。岳南先生的文字,有一种穿透人心的力量,他让我们看到了历史的残酷,也看到了人性的光辉。我尤其欣赏他对人物情感的细腻刻画,无论是师生情、夫妻情、还是同窗情,都被描绘得淋漓尽致,让人动容。这本书的阅读体验,与其说是“读”不如说是“经历”,我跟着书中的人物一起感受他们的喜怒哀乐,一起经历那个充满挑战的时代。

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