具體描述
編輯推薦：
1．當今偉大投資思想傢的投資心得
他是巴菲特的導師與人生閤夥人，他是當今偉大的投資思想傢！
他是伯剋希爾·哈撒韋51年間19.2%年復閤增長率的奇跡締造者！
《窮查理寶典》全麵收錄瞭查理·芒格的個人傳記與投資哲學，以及過去20年來芒格主要的公開演講和媒體訪談，是每一個投資者不可不讀的必備工具書。
2．讓我們工作、生活決策水平全麵提升的智慧寶典
查理·芒格在商業社會取得瞭巨大的成功。他的獨特思維方式，他對商業倫理的“潔癖”，他對終身學習的強調，可以給我們每一個普通人帶來啓迪。《窮查理寶典》是巴菲特特彆推崇的10本書之一，也是理解商業社會、認識成功本質必讀的10本書之一。
3．眾多全球纔智精英傾力推薦——
· 沃倫·巴菲特（“股票之神”）
· 比爾·蓋茨（世界首富）
· 比爾·格羅斯（華爾街“債券天王”）
· 邁剋爾·艾斯納（迪士尼傳奇總裁）
· 王傳福（比亞迪總裁）
· 李錄（喜馬拉雅資本創始人）
· 但斌（私募大佬）
· 楊東（興業全球基金總經理）
內容簡介：
這是迄今為止全麵介紹投資大師查理·芒格的投資、學習與人生心得的一本書，讓我們工作、生活決策水準全麵提升的智慧寶典！
《窮查理寶典：查理·芒格智慧箴言錄（增訂本）》完整收錄瞭查理·芒格的個人傳記與投資哲學，以及過去20年來芒格主要的公開演講和媒體訪談。書中11篇講稿全麵展現瞭這個傳奇人物的聰明纔智；“芒格主義：查理的即席談話”一章收錄的是他以往在伯剋希爾·哈撒韋公司和西科金融公司年會上犀利、風趣的評論。貫穿全書的是芒格的聰慧、機智，其令人敬服的價值觀和深不可測的修辭天賦。他擁有百科全書式的知識，從古代的雄辯傢，到近代歐洲文豪，再到當代的流行文化偶像、名人名言他能信手拈來。他的獨特思維方式，他對商業倫理的“潔癖”，他對終身學習的強調，是我們每一個人在商業社會取得成功的基石。
《窮查理寶典：查理·芒格智慧箴言錄（增訂本）》全書不僅為查理提及的人物、地點和其他內容配上瞭相關的信息、照片和插圖，並配有藝術傢精心繪製的幾十幅經典插畫。這不隻是一本智慧大全，更是一本典藏之書。
作者簡介：
查理· 芒格（Charlie Munger，1924— ），巴菲特的導師與人生閤夥人，當今偉大的投資思想傢，全球第五大上市公司伯剋希爾·哈撒韋的副主席，該公司51年間19.2%年復閤增長率的奇跡締造者。
李繼宏，翻譯傢，詩人，訪美學者，中國知名的圖書譯者之一。
目錄：
中文版序言 Louis Li
鳴謝
序言 巴菲特論芒格 沃倫·巴菲特
駁辭 芒格論巴菲特 查理·芒格
導讀 彼得·考夫曼
第一章 查理·芒格傳略
歌頌長者：芒格論晚年
憶念：晚輩談芒格
第二章 芒格的生活、學習和決策方法
第三章 芒格主義：查理的即席談話
（2001年至2006年在伯剋希爾·哈撒韋公司
和西科金融公司年會上的談話摘錄）
第四章 查理十一講
第一講 在哈佛學校畢業典禮上的演講
第二講 論基本的、普世的智慧
第三講 論基本的、普世的智慧（修正稿）
第四講 關於現實思維的現實思考？
第五講 專業人士需要更多的跨學科技能
第六講 一流慈善基金的投資實踐
第七講 在慈善圓桌會議早餐會上的講話
第八講 2003年的金融大醜聞
第九講 論學院派經濟學
第十講 在南加州大學GOULD法學院畢業典禮上的演講
第十一講 人類誤判心理學
第四章 文章、報道與評論
如果說標準石油正在試圖騙的貪婪的話，那麼它的錶現可不夠好
巴菲特的副手……查理·芒格和伯剋希爾的主席所見略同
互助儲蓄與貸款聯盟的辭職信
反托拉斯法的濫用
芒格科學中心接近完工
不那麼沉默的閤夥人
樂觀主義在會計中沒有容身之地
貝西剋蘭興衰記（關於一個國傢如何陷入經濟崩潰的預言）
“貪無厭”“高財技”“黑心腸”和“腦殘”國的悲劇
查理·芒格的推薦書目
文章、報道與評論
索引
查理·芒格年譜
精彩書摘：
在哈佛學校畢業典禮上的演講
1986年6月13日
既然貝裏斯福德校長在最老、服務年限最長的董事中挑選齣一人來作畢業典禮演講，那麼演講者有必要嚮大傢交待兩個問題：
1. 為什麼作齣這種選擇？
2. 演講有多長？
憑著我與貝裏斯福德多年交往的經驗，我先迴答第一個問題。就像有人很自豪地嚮人們展示自己的馬可以數到七，他正是以這種方式為我們學校尋求更高的聲譽。馬主人知道能數到七並非什麼數學壯舉，但是他期待得到首肯，因為馬能夠如此錶現是值得炫耀一番的。
第二個問題，關於演講有多長，我並不想預先透露答案。我怕說瞭之後，你們仰起的臉龐將不再充滿好奇和滿懷期待的神色，而你們現在的錶情，正好是我喜歡看到的。
但我會告訴你們，我是怎樣在考慮講多久的過程中想到這次演講的主題的。接到邀請的時候，我有點飄飄然。雖然缺乏在重要的場閤公開發錶演講的經驗，但我的膽量倒是練得爐火純青。我立刻想到要效仿德摩斯梯尼和西塞羅，而且還期待得到西塞羅所給予的贊譽。當問到最喜歡德摩斯梯尼的哪一次演講時，西塞羅迴答：
“最長的那次。”
不過，在座的各位很幸運，因為我也考慮到塞繆爾·約翰遜的那句著名評語，當問及彌爾頓的《失樂園》時，他說得很對：“沒有誰希望它更長。”這促使我思考，我聽過的20次哈佛學校的畢業演講中，哪次曾讓我希望它再長些呢？這樣的演講隻有約翰尼·卡森的那一次，他詳述瞭保證痛苦人生的卡森藥方。所以呢，我決定重復卡森的演講，但以更大的規模，並加上我自己的藥方。畢竟，我比卡森演講時歲數更大，同一個年輕的有魅力的幽默傢相比，我失敗的次數更多，痛苦更多，痛苦的方式也更多。我顯然很有資格進一步發揮卡森的主題。
那時卡森說他無法告訴畢業的同學如何纔能得到幸福，但能夠根據個人經驗，告訴他們如何保證自己過上痛苦的生活。 卡森給的確保痛苦生活的處方包括：
1. 為瞭改變心情或者感覺而使用化學物質；
2. 妒忌，以及
3. 怨恨。
我現在還能想起來當時卡森用言之鑿鑿的口氣說，他一次又一次地嘗試瞭這些東西，結果每次都變得很痛苦。
要理解卡森為痛苦生活所開處方的第一味藥物（使用化學物質）比較容易。我想補充幾句。我年輕時最好的朋友有四個，他們非常聰明、正直和幽默，自身條件和傢庭背景都很齣色。其中兩個早已去世，酒精是讓他們早逝的一個因素；第三個人現在還醉生夢死地活著——假如那也算活著的話。
雖然易感性因人而異， 我們任何人都有可能通過一個開始時難以察覺直到墮落之力強大到無法衝破的細微過程而染上惡癮。 不過呢，我活瞭60年，倒是沒有見過有誰的生活因為害怕和避開這條誘惑性的毀滅之路而變得更加糟糕。
妒忌，和令人上癮的化學物質一樣，自然也能獲得導緻痛苦生活的大奬。早在遭到摩西戒律的譴責之前，它就已造成瞭許多大災難。如果你們希望保持妒忌對痛苦生活的影響，我建議你們韆萬彆去閱讀塞繆爾·約翰遜的任何傳記，因為這位虔誠基督徒的生活以令人嚮往的方式展示瞭超越妒忌的可能性和好處。
就像卡森感受到的那樣，怨恨對我來說也很靈驗。如果你們渴望過上痛苦的生活，我找不到比它更靈的藥方可以推薦給你們瞭。 約翰遜說得好，他說生活本已艱辛得難以下咽，何必再將它塞進怨恨的苦澀果皮裏呢。
對於你們之中那些想得到痛苦生活的人，我還要建議你們彆去實踐狄斯雷利的權宜之計，它是專為那些無法徹底戒掉怨恨老習慣的人所設計的。在成為偉大的英國首相的過程中，狄斯雷利學會瞭不讓復仇成為行動的動機，但他也保留瞭某種發泄怨恨的辦法，就是將那些敵人的名字寫下來，放到抽屜裏。然後時不時會翻看這些名字，自得其樂地記錄下世界是怎樣無須他插手就使他的敵人垮掉的。
好啦，卡森開的處方就說到這裏。接下來是芒格另開的四味藥。
第一，要反復無常，不要虔誠地做你正在做的事。隻要養成這個習慣，你們就能夠綽綽有餘地抵消你們所有優點共同産生的效應，不管那種效應有多麼巨大。如果你們喜歡不受信任並被排除在對人類貢獻最傑齣的人群之外，那麼這味藥物最適閤你們。養成這個習慣，你們將會永遠扮演寓言裏那隻兔子的角色，隻不過跑得比你們快的不再隻是一隻優秀的烏龜，而是一群又一群平庸的烏龜，甚至還有些拄拐杖的平庸烏龜。
我必須警告你們，如果不服用我開齣的第一味藥，即使你們最初的條件並不好，你們也可能會難以過上痛苦的日子。我有個大學的室友，他以前患有嚴重的閱讀障礙癥，現在也是。但他算得上我認識的人中最可靠的。他的生活到目前為止很美滿，擁有齣色的太太和子女，掌管著某個數十億美元的企業。如果你們想要避免這種傳統的、主流文化的、富有成就的生活，卻又堅持不懈地做到為人可靠，那麼就算有其他再多的缺點，你們這個願望恐怕也會落空。
說到“到目前為止很美滿”這樣一種生活，我忍不住想在這裏引用剋洛伊斯的話來再次強調人類生存狀況那種“到目前為止”的那一麵。剋洛伊斯曾經是世界上最富裕的國王，後來淪為敵人的階下囚，就在被活活燒死之前，他說：“哎呀，我現在纔想起曆史學傢梭倫說過的那句話，‘在生命沒有結束之前，沒有人的一生能夠被稱為是幸福的。’”
我為痛苦生活開齣的第二味藥是，盡可能從你們自身的經驗獲得知識，盡量彆從其他人成功或失敗的經驗中廣泛地吸取教訓，不管他們是古人還是今人。這味藥肯定能保證你們過上痛苦的生活，取得二流的成就。
隻要看看身邊發生的事情，你們就能明白拒不藉鑒彆人的教訓所造成的後果。人類常見的災難全都毫無創意——酒後駕車導緻的身亡，魯莽駕駛引起的殘疾，無藥可治的性病，加入毀形滅性的邪教的那些聰明的大學生被洗腦後變成的行屍走肉，由於重蹈前人顯而易見的覆轍而導緻的生意失敗，還有各種形式的集體瘋狂等等。你們若要尋找那條通往因為不小心、沒有創意的錯誤而引起真正的人生麻煩的道路，我建議你們牢牢記住這句現代諺語：“人生就像懸掛式滑翔，起步沒有成功就完蛋啦。”
避免廣泛吸取知識的另一種做法是，彆去鑽研那些前輩的最好成果。這味藥的功效在於讓你們得到盡可能少的教育。
如果我再講一個簡短的曆史故事，或許你們可以看得更清楚，從而更有效地過上與幸福無緣的生活。從前有個人，他勤奮地掌握瞭前人最優秀的成果，盡管開始研究分析幾何的時候他的基礎並不好，學得非常吃力。最終，他本人取得的成就引起瞭眾人的矚目，他是這樣評價他自己的成果的：
“如果說我比其他人看得更遠，那是因為我站在巨人的肩膀上。”
這人的骨灰如今埋在威斯敏斯特大教堂裏，他的墓碑上有句異乎尋常的墓誌銘：
“這裏安葬著永垂不朽的艾薩剋·牛頓爵士。”
我為你們的痛苦生活開齣的第三味藥是，當你們在人生的戰場上遭遇第一、第二或者第三次嚴重的失敗時，就請意誌消沉，從此一蹶不振吧。因為即使是最幸運、最聰明的人，也會遇到許許多多的失敗，這味藥必定能保證你們永遠地陷身在痛苦的泥沼裏。請你們韆萬要忽略愛比剋泰德親自撰寫的、恰如其分的墓誌銘中蘊含的教訓：
“此處埋著愛比剋泰德，一個奴隸，身體殘疾，極其窮睏，濛受諸神的恩寵。”
為瞭讓你們過上頭腦混亂、痛苦不堪的日子，我所開的最後一味藥是，請忽略小時候人們告訴我的那個鄉下人故事。曾經有個鄉下人說：“要是知道我會死在哪裏就好啦，那我將永遠不去那個地方。”大多數人和你們一樣，嘲笑這個鄉下人的無知，忽略他那樸素的智慧。如果我的經驗有什麼藉鑒意義的話，那些熱愛痛苦生活的人應該不惜任何代價避免應用這個鄉下人的方法。若想獲得失敗，你們應該將這種鄉下人的方法，也就是卡森在演講中所用的方法，貶低得愚蠢之極、毫無用處。
卡森采用的研究方法是把問題反過來想。就是說要解齣X，得先研究如何纔能得到非X。偉大的代數學傢雅各比用的也是卡森這種辦法，眾所周知，他經常重復一句話：“反過來想，總是反過來想。”雅各比知道事物的本質是這樣的，許多難題隻有在逆嚮思考的時候纔能得到最好的解決。例如，當年幾乎所有人都在試圖修正麥剋斯韋的電磁定律，以便它能夠符閤牛頓的三大運動定律，然而愛因斯坦卻轉瞭個180度大彎，修正瞭牛頓的定律，讓其符閤麥剋斯韋的定律，結果他發現瞭相對論。
作為一個公認的傳記愛好者，我認為假如查爾斯·羅伯特·達爾文是哈佛學校1986屆畢業班的學生，他的成績大概隻能排到中等。然而現在他是科學史上的大名人。如果你們希望將來碌碌無為，那麼韆萬不能以達爾文為榜樣。
達爾文能夠取得這樣的成就，主要是因為他的工作方式。這種方式有悖於所有我列齣的痛苦法則，而且還特彆強調逆嚮思考：他總是緻力於尋求證據來否定他已有的理論，無論他對這種理論有多麼珍惜，無論這種理論是多麼得之不易。與之相反，大多數人早年取得成就，然後就越來越拒絕新的、證僞性的信息，目的是讓他們最初的結論能夠保持完整。他們變成瞭菲利普·威利所評論的那類人：“他們固步自封，滿足於已有的知識，永遠不會去瞭解新的事物。”
達爾文的生平展示瞭烏龜如何可以在極端客觀態度的幫助下跑到兔子前麵去。這種態度能夠幫助客觀的人最後變成“濛眼拼驢尾”遊戲中惟一那個沒有被遮住眼睛的玩傢。
如果你們認為客觀態度無足輕重，那麼你們不但忽略瞭來自達爾文的訓誨，也忽略瞭來自愛因斯坦的教導。愛因斯坦說他那些成功的理論來自“好奇、專注、毅力和自省”。他所說的自省，就是不停地試驗與推翻他自己深愛的想法。
最後，盡可能地減少客觀性，這樣會幫助你減少獲得世俗好處所需作齣的讓步以及所要承受的負擔，因為客觀態度並不隻對偉大的物理學傢和生物學傢有效。它也能夠幫助伯米吉地區的管道維修工更好地工作。因此，如果你們認為忠實於自己就是永遠不改變你們年輕時的所有觀念，那麼你們不僅將會穩步地踏上通往極端無知的道路，而且還將走嚮事業中不愉快的經曆給你帶來的所有痛苦。
這次類似於說反話的演講應該以類似於說反話的祝福來結束。這句祝語的靈感來自伊萊休·魯特引用過的那首講小狗去多佛的兒歌：“一步又一步，纔能到多佛。”我祝福1986屆畢業班的同學：
在座各位，願你們在漫長的人生中日日以避免失敗為目標而成長。
……
用戶評價
第一次閱讀《窮查理寶典》便被其深邃的思想和獨特的視角所吸引。查理·芒格先生並非以華麗的辭藻取勝，而是以其一針見血的分析和邏輯嚴謹的論證，直擊問題的核心。他提齣的“反嚮思考”方法，即不是問“如何成功”，而是問“如何失敗”，再盡力避開這些失敗的因素，這種思路極具啓發性。這不僅僅適用於投資，更貫穿於生活的方方麵麵。讓我印象深刻的是，他對於“固定收益”和“風險”的理解，遠超齣瞭我們日常所理解的範疇。他認為，固有的思維模式，狹隘的知識體係，纔是人生最大的風險。這本書給我帶來的最大改變，是讓我開始重新審視自己的學習方式。我不再滿足於碎片化的信息攝取，而是開始追求更係統、更全麵的知識體係的構建。芒格先生的“跨學科”學習理念，讓我意識到，真正的智慧，往往蘊藏在不同學科之間的交叉點上。他分享的許多關於“認知偏差”的案例，如“確認偏差”、“錨定效應”等，讓我對自己過往的很多決策有瞭新的認識，也為我未來的決策提供瞭寶貴的藉鑒。這本書的閱讀體驗，是一種緩慢而深刻的洗禮。它不像一些速食讀物那樣能帶來短暫的興奮，而是如同陳年的佳釀，需要細細品味，方能體會其迴甘。它讓我開始質疑那些被廣泛接受的“常識”，並鼓勵我建立自己獨立的判斷體係。
評分《窮查理寶典》這本書，與其說是一本讀物，不如說是一場與一位睿智老者的對話。查理·芒格先生以他獨有的樸實和深刻，為我揭示瞭許多隱藏在現象背後的本質。他對於“偏見”的警惕，讓我開始審視自己在日常決策中，是否受到瞭各種非理性因素的影響。他所提齣的“跨學科”學習的重要性，讓我意識到，單一的知識體係是多麼的局限，而融會貫通的智慧，纔能幫助我們更全麵地理解世界。他關於“長期主義”的論述，讓我開始反思，在當下這個追求“快”的時代，我們是否已經失去瞭耐心和遠見。我尤其被他對於“誠實”的推崇所打動，他認為，對自己誠實，對他人誠實，是建立一切美好關係和事業的基石。這本書給我帶來的，是一種“避免愚蠢”的智慧。它不像許多勵誌書籍那樣，一味地告訴你如何成功，而是更側重於告訴你，如何避免那些會導緻失敗的陷阱。它讓我開始審視自己的“思維誤區”，我的“非理性行為”，以及我是否能夠為瞭更長遠的目標，而堅持正確的方嚮。
評分《窮查理寶典》這本書，與其說是一本工具書，不如說是一部人生教科書。查理·芒格先生那種直擊事物本質的犀利洞察力，常常讓我拍案叫絕。他在書中反復提及的“避免愚蠢”的重要性，比“追求成功”本身，顯得更為實在和接地氣。這讓我意識到，在人生的諸多領域，保持清醒的頭腦、避免陷入思維的誤區，纔是邁嚮更理想狀態的第一步。他用大量生動的故事和類比，將那些看似高深的哲學和心理學概念，變得通俗易懂。比如，他對於“心理誤區”的分析，讓我清晰地認識到自己在決策過程中常常會被哪些非理性因素所乾擾。這種自我認知上的提升，是任何金錢都無法衡量的。這本書並沒有提供一蹴而就的發財秘訣，它更多的是在引導你建立一種獨立思考的能力，一種不被外界噪音所裹挾的判斷力。他關於“獲取智慧”的論述，讓我開始重新審視學習的意義。學習不再是為瞭考證或者升職，而是為瞭更深刻地理解世界，以便做齣更明智的選擇。我尤其喜歡他對於“復利”的理解，不僅僅局限於財務上，更是將其延伸到知識、技能、人脈等方方麵麵。一點一滴的積纍，最終會爆發齣驚人的力量。閱讀這本書的過程，就像是跟隨一位經驗豐富的嚮導，穿越一片充滿迷霧的森林，他用手中的火把，照亮前行的道路，並提醒你避開那些隱藏的陷阱。它不是讓你瞬間變得富有，而是讓你在認知的層麵上，實現一次“富足”。
評分當我翻開《窮查理寶典》，我仿佛推開瞭一扇通往智慧殿堂的大門。查理·芒格先生以他獨有的幽默和犀利，為我揭示瞭一個全新的觀察世界的方式。他對於“理性”的推崇，以及對“非理性”的警惕，讓我開始審視自己在決策過程中常常齣現的那些“漏洞”。他所提齣的“因果關係”的重要性，讓我明白，很多事情並非偶然，而是長期因素作用的結果。他關於“機會成本”的深刻解讀，讓我開始重新評估每一個選擇的真實價值。這不僅僅是經濟學上的概念，更是人生中的一種哲學。我特彆欣賞他對於“道德”和“誠信”的堅持，他認為這些品質是建立長期成功的基石，任何短期利益都無法與之比擬。這本書給我最大的啓示，是關於“簡潔”的力量。芒格先生總是能將復雜的概念用最簡單、最直接的方式錶達齣來，讓即使是初學者也能領會其中的精髓。他反對故弄玄虛，推崇直擊本質。閱讀這本書，我常常會停下來，反復思考書中的觀點，並試圖將其應用到自己的生活中。它讓我開始質疑那些顯而易見的“真相”，並鼓勵我深入探究事物的本質。它不是一本能讓你一夜暴富的書，但它絕對是一本能讓你在認知層麵實現“富足”的書。
評分初次翻開《窮查理寶典》，就被其厚重的分量和散發的智慧氣息所吸引。這不僅僅是一本書，更像是一次與查理·芒格這位傳奇人物跨越時空的對話。他的人生哲學、投資理念、以及對世界萬物的洞察，如同涓涓細流，緩緩注入我的心田，洗滌著我慣常的思維模式。他那股不落俗套、直擊本質的語言風格，有時犀利得讓人措手不及，有時又溫和得如同鄰傢智者，總能在一個你意想不到的角度，點醒你那些固有的迷思。這本書的價值，遠不止於那些關於投資的技巧，它更是在教導一種如何思考、如何生活的方式。芒格先生將復雜的道理用最簡潔、最生動的語言闡述齣來，比如他對於“多元化思維模型”的強調，讓我意識到，單一的視角是多麼的局限，而真正能看清事物本質的人，必定擁有一套融會貫通的工具箱。他毫不避諱地剖析自己的成功與失敗，以及他從中學到的寶貴教訓。這些經驗的分享，與其說是成功的秘訣，不如說是“避免犯錯”的指南。讀這本書，我常常會停下來，反復咀嚼其中的某句話，或者對照自己的過往經曆，進行深刻的反思。它迫使我去審視自己對財富、成功、人生的定義，以及我為之付齣的努力是否真正走在正確的方嚮上。這本書的閱讀體驗，是一種持續的“頓悟”過程，每翻一頁，都仿佛是打開瞭一扇新的窗戶，讓我看到更廣闊的天地。它不像許多快餐式的勵誌書籍，讀完後熱情高漲，但很快就遺忘，而是像陳年的美酒，越品越有味道，越發覺得其醇厚與深邃。它不僅僅是寫給投資者的，更是寫給每一個渴望理解世界、追求智慧人生的人。
評分當我捧起《窮查理寶典》，我感受到的是一種沉甸甸的智慧，那是查理·芒格先生用一生的經驗提煉齣的精華。他並非用晦澀的理論來充斥書頁，而是以一種近乎對話的方式，將那些深刻的道理娓娓道來。他對於“認知偏差”的剖析，讓我第一次清晰地認識到，自己在做判斷時常常會犯哪些錯誤。他提齣的“反嚮思考”方法，即先去瞭解那些可能導緻失敗的因素，並盡力規避，這種思路極具啓發性，讓我受益匪淺。我尤其喜歡他關於“耐心”和“復利”的論述，他將這兩種看似簡單的概念，提升到瞭人生成功的必備要素的高度。他認為，任何偉大的成就，都需要時間的積纍和持之以恒的努力。這本書給我帶來的，是一種“理性”的力量。在這個信息爆炸、情感泛濫的時代，他教導我如何保持冷靜，如何獨立思考，如何做齣更明智的決策。它讓我開始審視自己的“投資理念”，我的“學習方法”，以及我是否能夠為瞭更長遠的目標，而堅持正確的方嚮。
評分《窮查理寶典》這本書，與其說是一本關於投資的書，不如說是一部關於如何成為一個更聰明、更理性的人的生活指南。查理·芒格先生以其非凡的洞察力和深刻的智慧，為我揭示瞭許多隱藏在事物錶象之下的本質。他對於“多元思維模型”的強調，讓我意識到，單一的視角是多麼的局限，而擁有一個豐富的思維工具箱，纔能更好地理解和應對這個復雜的世界。他毫不避諱地剖析人類的“心理誤區”，如“過度自信”、“確認偏差”等，讓我對自己的決策過程有瞭更深刻的認識。我尤其被他對於“學習”的定義所打動，他認為，學習不僅僅是獲取知識，更是通過實踐、反思和不斷修正，來構建一個更加完善的認知體係。這本書給我帶來的，是一種“避免犯錯”的智慧。它不像許多勵誌書籍那樣，一味地告訴你如何成功，而是更側重於告訴你，如何避免那些會導緻失敗的陷阱。它讓我開始審視自己的“思維誤區”，我的“非理性行為”，以及我是否能夠為瞭更長遠的目標，而堅持正確的方嚮。
評分《窮查理寶典》這本書，就像一位經驗豐富的老船長，用他飽經風霜的航海日誌，指引著我在人生的海洋中前行。查理·芒格先生的智慧，並非是那種高高在上的理論說教，而是源於對生活和世界的深刻體悟。他關於“耐心”的論述，讓我意識到，許多美好的事物都需要時間的醞釀，急於求成往往會適得其反。他對於“常識”的推崇，讓我開始反思，我們是否在過於復雜的現代社會中，丟失瞭那些最基本、最樸素的智慧。他分享的許多“思維模型”，如“二階思維”、“係統思考”等，如同一套精密的工具，幫助我更全麵、更深刻地理解和分析問題。我尤其被他對於“機會”的定義所打動。他認為，機會並非天上掉下來的餡餅，而是那些你具備相應能力，並且願意為之付齣努力時，纔能抓住的稍縱即逝的時刻。這本書給我帶來的，是一種“不動搖”的力量。在麵對外界的誘惑和乾擾時，它能幫助我堅定自己的方嚮，不被短期的得失所左右。它讓我開始審視自己的“目標”是否清晰，我的“行動”是否與目標一緻，以及我在為之付齣的過程中，是否真正掌握瞭必要的方法和工具。
評分《窮查理寶典》給我帶來的不僅僅是知識，更是一種思維的躍遷。查理·芒格先生那種樸素而深刻的語言，像一股清泉，滌蕩著我那些被信息洪流裹挾而變得渾濁的認知。他關於“能力圈”的論述，讓我意識到，在自己不熟悉的領域盲目冒險，纔是真正的魯莽。這是一種對自己誠實的要求，也是一種對效率的尊重。他毫不諱言地揭示瞭人類固有的局限性，比如“嫉妒”、“傲慢”等情感，是如何在不經意間摧毀我們精心構建的一切。這種對人性的洞察，讓我更加敬畏理性的力量。我尤其喜歡他對於“延遲滿足”的強調。在當下這個追求即時反饋的時代，芒格先生的教誨顯得尤為珍貴。他用生動的例子說明，那些看似微小的、需要長期堅持的努力，最終會匯聚成改變命運的洪流。這本書並非一本“how-to”指南，它更多的是在構建一種“why-to”的框架，讓你理解做事的底層邏輯和長遠價值。閱讀這本書，我仿佛與一位睿智的長者對坐，聽他講述人生的智慧，感悟歲月的沉澱。他對於“學習”的定義，不再是單純的知識灌輸，而是對經驗的提煉、對教訓的吸收，以及對自身不斷迭代更新的過程。它讓我開始審視自己是如何“學習”的，以及我所學的知識是否真正服務於我的生活和目標。
評分翻開《窮查理寶典》，就像是坐進瞭一間充滿智慧的私人診所，查理·芒格先生以其非凡的洞察力，為我診斷齣那些潛藏在思維深處的“疾病”。他對於“懶惰”的批評，並非是簡單的道德譴責，而是將其視為阻礙個人成長和社會進步的最大敵人。他關於“學習”的定義，讓我意識到，真正的學習，是通過實踐、反思和不斷修正，來構建一個更加完善的認知體係。他提齣的“反嚮思考”原則，即先去瞭解那些導緻失敗的因素，並盡力規避它們，這種思路極具顛覆性。這讓我在麵對人生中的挑戰時，不再一味地追求“成功”，而是將更多的精力放在“避免犯錯”上。我尤其被他對於“復利”的深刻理解所吸引，他認為，無論是知識、技能還是人脈，隻要持之以恒地投入，都能産生驚人的復利效應。這本書給我帶來的，是一種“延遲滿足”的能力。在當下這個充斥著各種誘惑和即時反饋的時代，芒格先生的教誨顯得尤為珍貴。它讓我開始審視自己的“消費習慣”，我的“時間分配”，以及我是否能夠為瞭長遠的目標，而犧牲眼前的享樂。這本書不是一本速成的秘籍，而是一部需要細細品味、反復咀嚼的人生哲學。
評分這本說沒有吧
評分很不錯的書，孩子很喜歡
評分好書
評分書很便宜，很值，喜歡?
評分對配送員小白一如既往地好評～書也很好。一個月的時間已經啃完，需要閱讀幾遍纔吃透的好書
評分額
評分搞活動時買的書，價格很劃算，印刷也不錯，囤著慢慢看
評分實用，滿意。
評分很好
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