你的善良必須有點鋒芒 套裝共四冊 心靈雞湯 成功勵誌暢銷書籍 這一生 為自己而活 新華書店正版

你的善良必須有點鋒芒 套裝共四冊 心靈雞湯 成功勵誌暢銷書籍 這一生 為自己而活 新華書店正版 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

慕顔歌 著
圖書標籤:
  • 心靈成長
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店鋪: 鳳凰新華書店旗艦店
齣版社: 古吳軒齣版社
ISBN:8000554607237
商品編碼:12696702057
包裝:平裝
開本:16

具體描述


産品特色


內容簡介

你的善良必須有點鋒芒》 
什麼時候打開都不晚的心靈開悟之書。 
如果你習慣瞭吃虧,習慣瞭沉默,習慣瞭委屈自己,習慣瞭不拒絕所有人,便會忘記其實你可以有態度,可以有觀點,可以有能力,可以有自己從容的生活。 
36段感同身受的過往人生場景,多維度層層剝開36種隱秘心理與生活真相。
這樣的故事你也許沒有讀過,但你一定能感同身受。 
彆在該動腦子的時候動感情
生容易,活容易,生活不容易。是的,好好生活從來都不是一件很容易的事,不是努力一下下、堅持一下下就能做到的,有時候越是義無反顧,越容易粉身碎骨。當感情過於盛大時,它的一半可能是幸福的葬禮。
如果你眼裏流的淚,是當初腦子進的水,請彆發愁,這個社會從來不缺懊悔的人,我們,不過是在該動腦子的時候動瞭感情。
你處理情緒的速度,就是你邁嚮成功的速度,彆讓情感拖著欲望之車,載著你嚮前狂奔,不管前麵是懸崖還是陷阱。
學會理性讓你不會活得太纍,讓我們用兩天時間看完這本書,還一個不糾結,不後悔的自己。
人生本就不易,你要學會止損
捨棄的都是風景,留下的纔是人生。 
這是用54個生命故事繪製的心靈地圖,將幫助在人生拐角的每個人,走齣生活、情感乃至人生的睏境,在事情變得更糟前,讀懂“止損五部麯”:認清現實、認清自己、懂得抉擇、懂得堅守、最後走上新的路。而那所有失去的,終將以另一種方式歸來。 

這一生,為自己而活
       “我活得好得不得瞭”,是你對傷害你的人和愛你的人給齣的很好答案,讓質疑和傷害過你的人無地自容,讓關愛你的人感到欣慰,讓親者快,仇者痛。
  不管這個世界需要誰,你需要的都是做好自己。隻有你懂得自己需要怎樣的愛,隻有你可以給予自己愛的底氣,不用依賴彆人,更不必為彆人而浪費自己的人生。
  這是一種能徹底喚醒你內在潛能的勵誌心法,讓你擁有連歲月都無法改變的愛的力量。通過閱讀和學習,你會獲得一種強大的能量。愛好,還是被愛好?你再也不用感到睏擾。
  《這一生,為自己而活》有著豐富的精彩實例,循序漸進的講解,不但讓你真正學會愛自己,還要教會你如何讓彆人也來愛你。
  自己活好瞭,一切好運纔會順其自然而來。

目錄

Chapter? 1 你以為的善良,其實隻是懦弱

      如果你習慣瞭吃虧,習慣瞭沉默,習慣瞭委屈自己,習慣瞭不拒絕所有人,你便會忘記,

      其實你可以有態度,可以有觀點,可以有能力,可以過你想要的生活。


      與其明哲保身,不如立場鮮明 /? 3

      你那麼好說話,無非是沒原則 /? 8

      善良,有時候不過是弱者的又一個擋箭牌  /? 14 “醜話說到前頭”並不“醜” / 19

      做人要學著適度“零容忍” / 25

      善良是一種選擇,需要的是智慧 /?30


Chapter  2  說好的“吃虧是福”呢

      你無須把自己擺得太低。屬於你的,要積J地爭取;不屬於你的,也請果斷放棄。


      現實這麼殘酷,拿什麼裝無辜 /? 37

      你以為你的付齣是你以為的嗎 /? 42

      請將你的善良隻給善待你的人 /? 49

      以愛的名義滿足的不過是你的野心 /? 55

      彆用你所謂的善意去強迫他人 ?/? 61

      吃虧是福,但總吃虧哪兒來的福 /? 66


Chapter? 3?多餘的犧牲他(她)不懂心疼

      老天爺的事兒你管不瞭,彆人的事兒與你無關。請守護好你的親密距離,不要“越俎

       代庖”,也不要“被越俎代庖”。

      那多餘的犧牲都是情感的重負 /? 73


      沒瞭自己,就隻是為彆人而活 /? 79

      有一些“好”永遠不會被感激 /? 86

      一味地胸懷天下隻是給自己添堵 /? 91

      除瞭你自己誰也沒資格打擊你 /? 97

      請守護好你的親密距離 /? 104


Chapter? 4? 你有多好,他(她)就能有多壞

      有時候,我們要對自己殘忍一點,不能縱容自己的傷心失望。有時候,我們要寬容,

      但切勿縱容,要學會說“不”。


      可以寬恕,但不能忘記 /? 113

      縱容他人是對自己的殘忍 /? 118

      想給他人熱量,先讓自己發光 /? 125

      不抱怨,不過彆人嘴上所說的人生 ?/? 132

      要照顧彆人,先把自己照顧好 /? 137

      若不懂拒絕,慢慢地你就被毀瞭 /? 143


Chapter  5 你沒那麼堅強,但隻能D自堅強

      傷害你的人從來沒想過幫助你成長,真正讓你成長的是你的痛苦和反思。經曆本身沒

      有特殊意義,讓它變得有意義的是你的堅強。


      學著“示弱”,彆憋齣內傷 /? 149

      太在乎彆人,就隻能自己受纍 /? 154

      我們是自己命運的巫師 /? 160

      你D堅強,而且善良 /? 167

      不要像你不喜歡的人那樣生活 ?/? 173

      有所缺憾,纔能走嚮更完美 /? 178


Chapter? 6? 可以替彆人著想,但要為自己而活

      人生遺憾的莫過於,輕易地放棄瞭不該放棄的,固執地堅持瞭不該堅持的。


      何必用疲憊的身心來愉悅彆人 /? 185

      做人要懂得留一點兒愛給自己 /? 190

      無畏付齣,但不無謂付齣 /? 197

      做自己,彆讓世界改變你 ?/? 201

      我們活的都是自己的選擇    /? 209

      深諳世故卻不世故,纔是成熟的善良 /? 214

      後記 得到的是 幸,失去的是人生 /? 221


精彩書摘

  可以寬恕,但不能忘記       有人說,胸懷是被委屈撐大的;有人說,時間是好的良藥。其實所有的寬恕,就是和過去的自己握手言和。      從小到大,遭遇過被嫌棄、被背叛,也遭遇過被整個團隊的人排擠,被人誤解就更是傢常便飯。 一開始我會努力地解釋,甚至試過刻意討好彆人以求被善意相待。結果,卻發現沒有作用,於是我乾脆沉默不語,選擇用行動去證明自己。    有人說,胸懷是被委屈撐大的;有人說,時間是好的良藥。    隨著工作年頭的增加,交友的圈子越來越廣泛,自己的愛好也多,時常和不同的人玩在一起,照樣會被人說“花心”,我也習慣瞭,從不辯解。但我一直相信人的內心是有嚮善的一麵的。 我堅信,齣門在外,總會有許多熱心人在你遇到睏難時齣手相助。我也堅信,許多人對他人的傷害,隻是無心。但是,不靠 譜的人還是有的。     那天,一個人吃過晚飯後去樓下散步,我突然覺得應該感激 生命中所有善待我與傷害我的人。我不知道這種感情是不是寬恕, 它更像一種內心去平靜接受一切的態度。     然而,我也很糾結。一方麵,我覺得可以寬恕,但不該忘記,我不能忘記自己身上所有狗血的、惡劣的、糟糕的,曾經讓人崩 潰、讓人委屈、讓人想爭口氣的人和事;另一方麵,我又覺得盲目的原諒與同情是對惡的縱容,是對善良的褻瀆。    在看電影《今天》之前,我很難想象宋慧喬這樣一個以甜美形象著稱的人,有一天會齣演一個如此苦大仇深、在內心邊緣掙紮的角色。她心愛的丈夫被從未謀麵的未成年人開車連撞兩次喪命,在一個修女不厭其煩地勸導以及她自己的內心善良與怨恨的 劇烈撞擊下,後她“輕率”地選擇瞭原諒對方。     說是“輕率”,不如說是一種順其自然、一種被迫,結果這樣 的行為又迫使她不斷地尋找答案,尋求自己這樣做的意義。她害 怕麵對真相、麵對現實,因為她害怕自己的“寬恕”是一種錯誤,害怕自己為死去的丈夫做的後一個決定是毫無意義的。由於內心的恐懼,她開始自欺欺人地去相信自己的決定是正確的,甚至要教化彆人跟她走一樣的路,去原諒那些惡人惡行,減輕施害者犯罪之後的內疚。     殊不知,盲目地原諒反而成為減輕那些人罪行的捷徑,讓他們提早脫離苦海繼續給彆人帶來痛苦。有時候,我們得收收自己的同情心,麵對有些惡,不應輕易就揮霍我們的善良。     莫言登上斯德哥爾摩頒奬颱時,自稱是個“講故事的人”。 他那天晚上的演講基本上也是由一個接一個的故事串接而成的,大部分是他親身經曆過的故事。     我印象深的是他講的“記憶中痛苦的一件事”。這段小故事裏,他說到自己少年時,母親去地裏撿麥穗,被守麥田的人打倒在地,口角流血,而那個看守麥田的人“吹著口哨揚長而去”。多年之後,母子兩人與那個看守麥田的人相逢時,對方已經是一個白發蒼蒼的老人,莫言想上前去質問他,想為母親報仇。母親卻拉住他,平靜地說:“兒子,那個打我的人,與這個老人,並不是同一個人。”     這是一個非常有意思的故事。莫言的母親,顯然已經寬恕瞭眼前這個白發的老人,但是對那個“吹著口哨揚長而去”的打人者,她並不想讓他知道他已經被寬恕瞭。D然,善良如她,更不會讓成年的兒子為自己報仇,雖然她並沒有忘記D年的事情。     人性有豐滿復雜的一麵,黑暗骯髒與純潔善良,很多時候會詭異地融閤在一起。人性的反復無常就是如此,是與非從來就不是JD的對立。麵對那些內心感到愧疚,也曾經受煎熬的人,我們可以寬恕,但不能盲目諒解與同情,因為那是對惡的縱容,對善良的褻瀆與麯解。     我想說,寬恕隻是與過去的自己握手言和,隻跟自身的感受有關,需要的不僅是仁慈之心,還有善良的智慧。     後,我再講一個很久以前發生的故事。     那天,我坐在公交車上昏昏欲睡,突然被經過身邊的某位老大媽用胳膊肘狠狠撞瞭一下,眼鏡直接掉到地上。我撿起來一看,鏡框已經歪瞭。我冷著一張臉接受瞭大媽的道歉,心裏J度不爽:我這眼鏡剛買不久啊!     等下車的時候,遇到一個小男孩蹦跳著經過身邊。我避之不及,一腳踩在瞭他腳上。看著旁邊年輕母親心疼孩子的錶情和責怪我的眼神,我頭皮發緊,趕緊道歉,問小孩疼不疼。誰知,小男孩衝我一笑:“一點也不疼——不疼,媽媽!” 拉著媽媽走時,他還不忘轉身跟我說再見。     那一刻,因為寬恕那位大媽而産生的自我道德優越感,瞬間碎瞭一地。     我發現,在孩子那裏根本沒有“寬恕”二字,因為他們還沒學會怪怨。  與其明哲保身,不如立場鮮明   問題在於,我們逐漸混淆瞭“明哲保身”和“怯懦”的界限。      我常想,我們生活在一個由人構成的群體環境中,不得不把很多的精力用來處理人際關係問題。    本來溝通是為瞭消除隔閡,增進瞭解,通過配閤彌補單一力量的缺陷,大限度地發揮力量。     然而現實中我們看到更多的,卻多是彼此的抱怨或人為地設置障礙。總一些人似乎站著說話不腰疼,毫不顧及自己的言論其實隻能讓壞人更無所顧忌,讓好人選擇明哲保身,生生將善良逼成一種怯懦。     於是,我們常常會麵對一群好人欺負另一個好人,其他好人卻坐視不管的現象。     比如我們在那兒吵吵醫患間的緊張關係,結果使許多本性善良的醫生也隻好選擇少做少錯,處理病情時畏1畏尾,水平得不到提高,後的結果就是:不利於病人的及時救治。     前一陣子,我在網上看過一個關於産婦抑鬱癥的帖子,發帖者講瞭一個抑鬱中的産婦殺死孩子後又絕望地自殺的悲劇。看的時候,我的心情十分沉重。隨後看到有一幫的人跟帖,其中夾雜瞭各種無意義的指責。    有人說,不就是生個孩子嗎,哪來的那麼多事兒?我D初不知不覺就生瞭。    有的人責備自殺的産婦心理變態,因為她自己D初生孩子感覺很快樂。     麵對這些人和他們的言論,我真的很無語,本來大傢要討論的是關於産前或産後抑鬱應該引起關注的話題,引導大傢關心這樣的群體。     沒想到引來一大群人用自己的“正確”來反證産婦的“錯誤”,也許他們確實正確,但從中反映齣的對生命的漠視,恰是一種人性大的“惡”。     我從中看到的還有更大的悲哀。     1先,並不能武斷地說這些人就是本性壞透瞭,不是好人,隻是有可能這些人無法完全明白彆人的感受。每個人的情況各不相同,D事人生活中所經曆的某些睏境和打擊,對這些評論的人來或許並不是他們的軟肋,因此,他們會推測若同樣的事情發生在自己身上,並不會給他們造成多大的實質性傷害,所以他們對文中産婦的行為錶示不能理解。     於是,他們會動不動就評論說:“那些事情我也經曆過的啊,沒有那麼難啊”“我們也感受過的啊,沒有那麼痛啊”。他們隻願相信自己經曆時的感受,如果彆人的感受與他們的不同,錶達強烈瞭,便認為人傢有病;錶現得軟弱瞭,便認為是人傢矯情。     本來我還想說兩句,我們應該關注的是産後抑鬱這一現象,而不是對産後抑鬱的人橫加指責,但一想到那些人的J端、偏執,覺得多說無益,便放棄瞭。    通過這件事兒,我也在反思,為什麼我們每個人的生活中總是會遇到一些從未真正解決的沉默睏局。    按說中國人的聰慧從來不遜於任何一個種族,但其中難免魚龍混雜,一些生存智慧裏除瞭嚮來我們引以為自豪的勤勞能乾、善良包容外,不難還發現一些市儈哲學、投機思想。比如“韜光養晦”,這本是一個多麼具有智慧的詞語,現在卻成瞭該怒吼時不怒吼,該齣手時不齣手的犬儒主義的代名詞。    我也是其中的一員,所以明明看到瞭在那個討論帖裏的謬論,但後卻選擇瞭退避三捨,不敢理直氣壯地錶達自己的立場。    從古至今,隻要人多的地方,劣幣驅逐良幣的狀態都普遍存在。終的結果往往是,不講規則的肆無忌憚,而真正善良的人卻不能說話瞭。因為一說話,不管對不對都會遭到那群人的排擠。    我們選擇趨利避害的“生存智慧”本沒有錯,問題在於,我們逐漸混淆瞭“明哲保身”和“怯懦”的界限。比如,看到馬路上美艷的女司機被一個男人暴打,你作為路人會怎麼辦?看到一個老實的孩子被同學圍毆,你作為路人又會怎麼辦?    雖然被問到這樣的問題時,我們可以毫不費勁地把自己代入那個情境,去想象自己的情緒反應和生理反應,然後給齣一個傾嚮通常道德標準的迴答。然而事實是,大多數人會保持沉默。沒遇到事情時,一切都不是問題,可一旦身臨其境,可能所有的節操都會支離破碎。    不是所有善良的人都能經受住壓力的考驗,正如我們常會聽到電視中有叛徒說:“我雖然失去瞭尊嚴,但是到底我還是活著。”(而烈士則會說:“雖然我死瞭,但是我還保有尊嚴。”)    D我們越來越多地選擇“明哲保身”時,就不要怪在彆人眼中的你漸漸喪失瞭“立場”。“好好先生”“為人NICE(友好)”的評語,也許是朋友、同事對你的誇贊。    本來你覺得這樣也算不錯,但是如果有一天,你得知馬路上被追打的那個女人是你的妻子,校園裏那個被圍毆孩子的是你的兒子,你是不是還要再裝睡下去?你是不是希望社會上這種“好好先生”本應該再少一些的?    我相信,每個人內心肯定有一個被壓抑的自己,他一定在渴望:行事但求無愧於心,論是非,不論利害;論順逆,不論成敗;論一世,不論一時。


《你的善良必須有點鋒芒》套裝(共四冊):點亮內心,活齣精彩 這不是一本簡單的“心靈雞湯”,而是一套喚醒你內在力量,指引你活齣真正自我的成長寶典。 在這個快速變化的時代,我們常常迷失在外界的喧囂與評價中,忘記瞭內心最真實的聲音。我們努力迎閤,小心翼翼,生怕一點點的“鋒芒”會刺傷他人,也讓自己變得越來越模糊。然而,真正的善良,從來不是軟弱的妥協,而是擁有保護自己的力量,更有底氣去愛,去付齣,去創造。 《你的善良必須有點鋒芒》套裝,匯聚瞭四本精心挑選的暢銷勵誌書籍,它們將為你揭示: 如何找迴並堅定自我: 在紛繁的世界裏,不隨波逐流,不迷失方嚮。理解自我價值,建立健康的自我認知,學會肯定自己的優點,並勇敢麵對自己的不足。 如何用智慧與勇氣去愛: 善良不等於無原則的退讓。學習如何設定健康的界限,如何錶達真實的感受,如何在付齣與保護自己之間找到平衡,讓你的愛更有力量,也更能持久。 如何應對生活中的挑戰與不公: 生活並非總是一帆風順,總會有意想不到的睏難與不公。套裝中的書籍將為你提供實用的方法和積極的心態,幫助你以更強大的韌性去麵對,化解危機,甚至從中汲取成長的養分。 如何活齣真正屬於自己的精彩人生: “這一生,為自己而活”不僅僅是一句口號,而是一種生活態度。套裝將引導你審視自己的人生目標,發掘內心深處的渴望,並付諸行動,讓你的人生軌跡閃耀著屬於自己的光芒。 這套書將幫助你: 告彆無效的“討好型人格”: 停止過度在意他人的看法,學會做真實的自己,讓你的能量聚焦於真正重要的事情。 提升情商與人際交往能力: 懂得如何溝通,如何處理衝突,如何在復雜的人際關係中保持獨立與尊嚴。 培養積極樂觀的心態: 即使身處睏境,也能看到希望,找到解決問題的途徑,保持內心的平和與力量。 激發潛能,實現個人成長: 瞭解自己的優勢,剋服內心的障礙,一步步邁嚮更理想的生活狀態。 這套書適閤誰? 感覺自己總是付齣太多,卻得不到應有的尊重和迴報的人。 在人際交往中,總是難以拒絕他人,害怕衝突的人。 對生活感到迷茫,不知道如何纔能活齣自我價值的人。 渴望提升自我,尋找人生方嚮,獲得內在力量的人。 希望以更積極、更智慧的方式處理生活中的各種挑戰的人。 《你的善良必須有點鋒芒》套裝,是你一次心靈的深度洗禮,是你人生道路上的忠實夥伴。在這裏,你將找到屬於自己的力量,學會如何善良而有鋒芒地活著,最終活齣那個內心強大、閃閃發光的自己。 (溫馨提示:本套裝為新華書店正版,請放心購買。)

用戶評價

評分

我一直對那些能觸及靈魂深處,引發我對自己生活方式深刻反思的書籍情有獨鍾。這套《你的善良必須有點鋒芒》係列,恰恰滿足瞭我這樣的閱讀需求。它並沒有提供那種快速見效的“魔法”,而是用一種溫和而堅定,帶著哲思的筆觸,引導我一步步去審視自己的內心,去認識那個被我忽視已久的“真正的我”。 有一段關於“付齣與索取”的辯證關係,讓我受益匪淺。我曾經是一個過於強調“付齣”的人,總覺得隻要我做得夠多,足夠好,彆人就會愛我,就會珍惜我。結果呢?很多時候,我的付齣並沒有換來預期的迴報,反而讓我覺得自己像一個被榨乾瞭的空殼,既疲憊又委屈。書中並沒有否定付齣的價值,而是強調瞭“有鋒芒的善良”的重要性。這意味著,我們的付齣應該是建立在自我價值被認可的基礎上,而不是為瞭迎閤他人而犧牲自己。 作者用“給齣去的不是愛,而是填補內心的空洞”來形容那些不健康的付齣行為,這句話深深地刺痛瞭我。我意識到,我過去的很多“好”,其實是齣於一種對他人認可的極度渴望,是為瞭填補自己內心深處的自卑和不安全感。當我看到這段話時,我仿佛被點醒瞭一樣,開始審視自己的動機。我開始嘗試去愛自己,去肯定自己的價值,即使沒有彆人的贊美和認可。這種內在的轉變,讓我不再那麼依賴外界的評價,也讓我能夠更健康地去對待他人。我開始學會區分,什麼時候的付齣是真誠的給予,什麼時候的付齣隻是為瞭換取關注和愛。這種清晰的界限,讓我的人際關係變得更加純粹,也讓我自己的內心更加平和。

評分

我一直堅信,真正的成功,不是來自於外界的認可,而是來自於內心的充實和滿足。這套《你的善良必須有點鋒芒》係列,恰恰提供瞭一種不同於傳統成功學的視角,它更注重內在的成長和精神的富足。我之所以對它贊不絕口,是因為它所傳達的價值觀,與我一直以來所追求的生活目標不謀而閤。 其中有一部分,關於“如何建立健康的人際關係”,讓我醍醐灌頂。我曾經以為,隻要對彆人好,就一定能收獲真摯的友誼和愛情。結果呢?很多時候,我發現自己付齣瞭很多,卻依然感到孤獨和不被理解。我開始反思,是不是我的“好”,齣瞭什麼問題。 書中並沒有否定“善良”的重要性,而是強調瞭“有邊界的善良”。它指齣,很多時候,我們之所以在人際關係中受傷,是因為我們過於無私,不懂得拒絕,甚至委屈求全。這種“討好型”的付齣,往往換來的不是尊重,而是被消耗和忽視。它用瞭很多生動的例子,比如一個總是替彆人承擔責任的人,最終卻被認為是無能;或者一個總是順從彆人意願的人,最終卻失去瞭自我。 作者強調,真正健康的人際關係,是建立在相互尊重和價值對等的基礎上的。這意味著,我們要學會保護自己的利益,也要懂得如何錶達自己的需求。它提供瞭一些非常實用的方法,比如如何識彆那些消耗你的人,如何用恰當的方式拒絕不閤理的要求,以及如何在保持獨立性的同時,與他人建立深度的連接。讀完這些內容,我感到一種前所未有的釋然。我不再覺得自己需要通過“犧牲”來換取他人的喜愛,而是看到瞭建立健康、平等、真誠人際關係的希望。這種轉變,讓我對未來的社交生活充滿瞭期待。

評分

這本書給我的感覺,就像在鼕日裏收到瞭一束溫暖的陽光,雖然不是那種炙熱耀眼的光芒,卻足夠驅散內心的陰霾,帶來持久的溫暖和力量。我之所以會被這套書吸引,很大程度上是因為它所傳達的價值觀,與我在現實生活中所感受到的、所經曆的,産生瞭強烈的共鳴。 尤其讓我印象深刻的是關於“獨立思考”的討論。在信息爆炸的時代,我們很容易被各種觀點裹挾,隨波逐流,失去自我判斷的能力。我曾經也是如此,很容易被一些聽起來很有道理的說法所打動,然後就去模仿,去追隨。但後來發現,很多時候,這些“道理”並不適閤我,甚至會把我引嚮歧途。 書中並沒有教你一套固定的“人生法則”,而是鼓勵你去探索,去質疑,去形成自己的判斷。它強調,真正的智慧,不是來自於被動接受,而是來自於主動的思考和反芻。作者用瞭很多生動的比喻,比如“不要成為彆人的迴聲,而是要成為自己的聲音”,或者“用自己的眼睛去看世界,而不是通過彆人的濾鏡”。這些話語雖然樸實,但卻充滿瞭力量。 我開始嘗試在接收新信息時,多問幾個“為什麼”,多去尋找不同的信息來源,去對比,去分析。一開始會覺得有些辛苦,但慢慢地,我發現自己的思維變得更加開闊,也更加敏銳。我不再輕易地被錶麵的說辭所迷惑,而是能夠看到事物更深層次的邏輯。這種能力的提升,讓我感覺自己不再是那個容易被操控的“小綿羊”,而是擁有獨立判斷能力的“思考者”。這本書,就像一個溫柔的導師,引導我走上瞭這條獨立思考的道路,讓我更加清晰地認識自己,也更加堅定地走嚮屬於自己的未來。

評分

這套書,對我而言,不僅僅是一本“雞湯”,更像是一次深入的自我對話。它用一種非常人性化,充滿同理心的方式,觸及瞭我內心深處的一些不為人知的角落,並且給予瞭我治愈和啓示。我之所以會花費大量時間去品讀,是因為它所提供的不僅僅是文字,更是一種思維方式,一種生活態度。 其中有一章節,關於“原生傢庭的影響”,讓我感觸頗深。我一直知道原生傢庭對一個人有影響,但從來沒有深刻地去理解其中的機製,以及如何去應對。書中並沒有把原生傢庭描繪成一個“原罪”,而是將其看作一個重要的組成部分,去分析它如何塑造瞭我們的性格,我們的行為模式,甚至是我們對親密關係的期待。 我曾經因為原生傢庭的一些不愉快經曆,而對某些關係産生瞭一種莫名的恐懼和抗拒。我總覺得,我無法像彆人一樣去經營一段關係,因為我沒有“學會”。但書中提醒我,過去的經曆並不決定你的未來,你可以選擇如何去理解它,去療愈它,然後重塑自己。作者提供瞭一些非常實用的方法,比如如何識彆和打破那些從原生傢庭習得的負麵模式,如何與父母和解(即便他們沒有改變),以及如何建立健康的新的人際關係。 讀到這些內容的時候,我感到一種前所未有的輕鬆。我不再覺得自己是“有問題的”,而是理解瞭那些“問題”的根源,並且看到瞭改變的希望。這本書讓我明白,即使我們無法改變過去,但我們可以選擇如何麵對過去,以及如何創造一個更美好的未來。這種 empowering 的感覺,是我在這套書中收獲的最寶貴的財富之一。它讓我不再被過去所束縛,而是勇敢地嚮前,去擁抱屬於自己的幸福。

評分

我一直相信,人生的很多睏境,說到底都是“認知”上的睏境。我們對世界的看法,對自己的看法,以及對他人看法的認知,直接決定瞭我們過得好不好。這套書,尤其是《這一生,為自己而活》的部分,給我帶來瞭很多關於“重新認知”的啓發。我曾經習慣性地將自己的不幸歸咎於外部因素,比如運氣不好,或者彆人沒有幫助我。這種心態讓我一直處於一種被動的、受害者一樣的狀態,即使有機會,也常常因為“我不行”、“我沒有資源”而錯失。 書裏的一段關於“責任感”的論述,讓我醍醐灌頂。作者並沒有將責任感僅僅理解為“承擔義務”,而是將其提升到“創造和掌控”的高度。當一個人真正承擔起對自己人生的責任時,他就不再是抱怨者,而是積極的行動者。他會主動去尋找解決問題的方法,去學習提升自己的能力,去創造自己想要的機會。這讓我反思,我之前所謂的“無奈”,很多時候其實是“不願承擔責任”的藉口。我沒有花足夠的時間去思考“我能做什麼”,而是沉浸在“我不能做什麼”的哀嘆中。 讀到書中一些關於“自我設限”的章節時,我更是感到脊背發涼。很多時候,我們之所以無法突破,不是因為客觀條件不允許,而是因為我們內心深處早已為自己畫好瞭牢籠。那些“我肯定不行”、“我做不到”的念頭,就像無形的枷鎖,牢牢地束縛著我們。書中通過一些真實的人物故事,展現瞭他們如何一步步打破內心的桎梏,最終實現“不可能”的飛躍。這些故事讓我明白,真正的強大,不是來自於外力的幫助,而是來自於內心的勇氣和堅韌。現在,當我再遇到睏難時,我不再第一時間想著“為什麼是我”,而是問自己“我該怎麼做”。這種心態上的轉變,讓我感覺自己不再是命運的玩偶,而是人生的舵手。

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我一直認為,真正有價值的書籍,不應該僅僅提供信息,更應該引發思考,並且能夠指導我們如何去實踐。這套《你的善良必須有點鋒芒》係列,恰恰做到瞭這一點。它以一種非常接地氣的方式,觸及瞭我們日常生活中遇到的各種睏惑,並且提供瞭切實可行的解決方案。 讓我印象深刻的是,關於“如何麵對失敗”的討論。我一直是一個比較害怕失敗的人,每次遇到挫摺,都會感到非常沮喪,甚至會懷疑自己的能力。我曾經試圖去逃避失敗,或者把失敗的原因都歸咎於外部因素。但這種做法,反而讓我錯失瞭很多成長的機會。 書中並沒有把失敗看作是終點,而是將其視為一次學習和成長的契機。它強調,每一次失敗,都是一次寶貴的經驗,能夠幫助我們更清晰地認識自己的不足,也能夠讓我們更堅定地走嚮成功。作者提供瞭一些非常實用的方法,比如如何從失敗中提取經驗教訓,如何調整心態,重新站起來,以及如何利用失敗來激發自己的潛能。 我開始嘗試去擁抱失敗,把它看作是我人生旅程中的一部分。當我再遇到挫摺時,我不再像以前那樣過度自責,而是先去分析失敗的原因,從中吸取教訓,然後繼續前進。這種心態上的轉變,讓我感到更加輕鬆和自信。我也發現,我不再像以前那樣害怕嘗試,因為我知道,即使失敗瞭,我也能夠從中獲得寶貴的成長。這本書,就像一位智慧的長者,引導我走齣對失敗的恐懼,讓我能夠以更積極的心態去麵對人生的挑戰。

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我一直認為,人生的價值,體現在對自我生命的深刻理解以及對生活方式的積極塑造。這套《你的善良必須有點鋒芒》係列,就像一麵能夠照見靈魂的鏡子,讓我得以審視內心深處,也像一把能夠開啓自我成長的鑰匙,讓我能夠更深刻地認識並拓展自己的可能性。我並非那種會被華麗辭藻所迷惑的人,我更看重的是那些能夠引發我沉思,並且能在實際生活裏帶來切切實實改變的深刻見解。 其中,關於“自我價值感”的論述,對我而言,猶如醍醐灌頂。我曾經深受“取悅型人格”的睏擾,總以為隻有通過滿足他人的需求,獲得他人的認可,纔能證明自己的存在價值。結果呢?我發現自己像一個無底洞,無論付齣多少,都無法填補內心的空虛。我開始感到疲憊,感到迷失,甚至開始懷疑自己是否真的值得被愛。 書中並沒有簡單地否定“付齣”的意義,而是深刻地剖析瞭“自我價值感”的真正來源。它強調,真正的自我價值感,並非來自於外部的評價,而是來自於內心的肯定和接納。當一個人能夠清晰地認識到自己的價值,並且懂得愛自己,那麼他就不再需要通過取悅他人來獲得安全感。它提供瞭許多具體的練習方法,比如如何識彆和挑戰那些讓你覺得自己不夠好的負麵信念,如何通過自我關懷來提升自信心,以及如何找到那些真正能讓你感到快樂和充實的事情。 讀到這些內容時,我仿佛被打通瞭任督二脈。我開始意識到,我過去的很多行為,並非源於真正的善良,而是源於內心的不安全感和對愛的渴望。我開始嘗試去關注自己的感受,去滿足自己的需求,去肯定自己的優點。這種內在的轉變,讓我感到前所未有的輕鬆和自由。我不再需要費力地去討好任何人,而是能夠以一個更真實、更自信的麵貌去與世界相處。這套書,就像一個溫暖的擁抱,讓我重新找迴瞭那個被忽視已久的、充滿力量的自己。

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我一直認為,一個人之所以能夠獲得真正的成長,離不開對自己內心世界的探索和梳理。這套《你的善良必須 Такая-то...》係列,就像一麵鏡子,讓我得以清晰地看到自己,也像一把鑰匙,為我打開瞭認識內心更深層世界的大門。我不是那種會輕易被勵誌口號所打動的人,我更看重的是那些能夠引發我思考,並且在實際生活中能夠被驗證的深刻洞見。 讓我印象特彆深刻的是,關於“情緒管理”的論述。我一直是一個情緒比較敏感的人,很容易被外界的事情所影響,導緻情緒波動很大。有時候,一點點小事就能讓我煩惱很久,甚至影響到我一天的心情。我曾經嘗試過很多方法來控製自己的情緒,但效果都不盡如人意,很多時候隻是壓抑,而不是真正的解決。 書中並沒有直接告訴你“不要生氣”、“要開心”,而是深入分析瞭情緒産生的根源,以及我們如何與情緒共處。它強調,情緒本身沒有好壞之分,重要的是我們如何理解和迴應它們。書中提供瞭一些非常實用的技巧,比如如何識彆自己情緒的觸發點,如何通過認知重構來改變負麵情緒,以及如何通過一些積極的行動來調整自己的心態。 我開始嘗試在情緒上來的時候,先停下來,去觀察它,而不是立刻去評判它或者壓抑它。我嘗試去理解,為什麼我會産生這樣的情緒,它背後隱藏著什麼樣的需求或者想法。這種“情緒覺察”的過程,讓我對自己有瞭更深的瞭解。我也開始學習運用書中提供的一些放鬆技巧,比如深呼吸,或者冥想。慢慢地,我發現自己的情緒變得更加穩定,不再像以前那樣容易失控。這種改變,讓我感到非常喜悅,也讓我對未來的生活充滿瞭信心。這本書,不僅僅是一本關於“如何管理情緒”的書,它更是一本關於“如何認識自己,與自己和解”的書。

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我一直相信,一個人之所以能夠活齣精彩的人生,離不開對自己內心世界的深刻理解和清晰的認知。這套《你的善良必須有點鋒芒》係列,就像一座燈塔,指引我照亮內心深處的每一個角落,讓我得以更清晰地認識自己,也更堅定地走嚮屬於自己的遠方。我並非那種容易被煽動情緒的人,我更看重的是那些能夠引發我深層思考,並在實際生活中能夠帶來積極改變的真知灼見。 尤其讓我印象深刻的是,關於“如何平衡理想與現實”的探討。我曾經是一個懷揣著很多美好理想的人,但現實的種種阻礙,常常讓我感到力不從心,甚至開始懷疑自己當初的堅持是否正確。我一度陷入瞭一種“要麼屈從現實,要麼繼續空想”的兩難境地,這讓我感到非常迷茫和焦慮。 書中並沒有簡單地告訴我“要堅持理想”或者“要麵對現實”,而是深入分析瞭理想與現實之間的辯證關係。它強調,理想是引領我們前進的方嚮,而現實則是我們腳踏實地的基礎。真正的智慧,在於如何在堅持理想的同時,巧妙地應對現實的挑戰,並且在現實的基礎上,一步步地去實現自己的理想。作者提供瞭一些非常實用的方法,比如如何設定切實可行的目標,如何分解復雜的問題,以及如何找到實現理想的路徑。 我開始嘗試將我的宏大理想,拆解成一個個小的、可執行的步驟。當我遇到睏難時,我不再像以前那樣感到絕望,而是去思考,如何利用現有的資源,去剋服這個睏難,從而離我的目標更近一步。這種“務實”的思考方式,讓我感到自己不再是那個在空中樓閣裏徘徊的夢想傢,而是那個能夠一步一個腳印,將夢想照進現實的行動者。這本書,就像一位睿智的引路人,幫助我找到瞭理想與現實之間最恰當的連接點,讓我能夠更從容、更有力量地去追逐我的夢想。

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拿到這套《你的善良必須有點鋒芒》的時候,我本來是帶著一種將信將疑的心態。市麵上“心靈雞湯”和“勵誌書”太多瞭,很多都流於錶麵,讀完之後感覺熱血沸騰,但放下書本,生活依然是那個老樣子,甚至因為期待落空而更加失落。然而,這套書,尤其是其中幾本,卻給我帶來瞭意想不到的觸動,並且是那種能夠滲透到骨子裏,真正影響我行動的力量。 第一個讓我印象深刻的是關於“邊界感”的討論。我一直是一個“老好人”,彆人一有要求,總是不好意思拒絕,生怕彆人說我不好,或者破壞關係。結果就是,自己的時間和精力被不斷地消耗,甚至為瞭遷就彆人而犧牲瞭自己的利益和感受。書中用瞭很多生動的例子,比如一個總是替同事承擔工作量的人,最終不僅沒有得到感激,反而被認為能力不足;或者一個無條件答應所有親戚朋友的幫忙請求的人,最終卻發現自己被掏空,卻依然得不到真正的尊重。作者並沒有直接告訴你“要學會拒絕”,而是通過分析拒絕背後我們內心的恐懼和不安全感,然後提供一些非常實操的方法,如何用一種既能保護自己,又不至於傷害對方的方式來設定和維護邊界。這種循序漸進,從根源上解決問題的思路,比那些直接的口號式勵誌要有效得多。我開始嘗試在一些小事上說“不”,比如婉拒一個不太重要的聚會邀請,或者拒絕幫忙承擔超齣自己能力範圍的工作。一開始會有些不適應,但發現對方並沒有像我預想的那樣生氣或者疏遠,反而有時會因為我的明確態度而更加尊重我。這種改變雖然微小,但對我來說意義重大,它讓我看到瞭一個更有力量、更自主的自己。

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買來給自己看的,還不錯,價格也便宜。

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書籍不錯

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不錯,特彆不錯,比較喜歡,你的善良必須有點鋒芒

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有活動 正好陶冶一下情操?希望會有所幫助

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一般般啦

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很好,便宜實惠,好好學習,爭取每天學一點

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物美價廉

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還沒拆開,但是感覺好輕!

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書籍紙張差,有點糙

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