《劫後「天堂」:抗戰淪陷後的蘇州城市生活》
The “Paradise” after Disaster: City Life of Suzhou during the Period of the Anti-Japanese War
作者: 巫仁恕
出版社:國立臺灣大學出版中心
出版日期:2017/07/24
語言:繁體中文
ISBN:9789863502364
叢書系列:史學叢書
規格:平裝 / 316頁 / 25k正 / 14.8 x 21 x 2 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
出版地:台灣
本書分類:人文史地> 中國史地> 文化史
內容簡介
蘇州,這個過去被視為人間最富庶的天堂,在中國對日抗戰期間遭受摧殘,已不再是過去的景象。這動盪的八年當中,身處淪陷區的蘇州百姓是如何渡過的?
本書透過蘇州的茶館、菜館、旅館與煙館等四種休閑行業的研究,呈現抗戰時期蘇州「畸形繁榮」的城市生活,扭轉了過往對淪陷區遭受嚴重破壞、經濟凋敝、工商與金融萎縮等的既定印象。從大時代的城市看人民的日常生活,亦從畸形的繁榮見民眾的消費習慣與集體心態。此外,本書透過由下而上的研究取徑,重新評估汪精衛政權的性質,釐清其角色與影響力,為民國史研究寫下新的一頁。
作者簡介
巫仁恕
國立臺灣大學歷史學博士,現任中央研究院近代史研究所研究員。研究領域為明清城市史與明清社會文化史,主要聚焦於明清城市群眾的集體抗議、明清物質文化與消費文化。研究成果豐碩,著有《奢侈的女人——明清時期江南婦女的消費文化》(2005)、《品味奢華:晚明的消費社會與士大夫》(2007)、《游道:明清旅遊文化》(與狄雅斯合著,2010)、《激變良民:傳統中國城市群眾集體行動之分析》(2011)、《優游坊廂:明清江南城市的休閑消費與空間變遷》(2013),另發表數十篇學術論文及多篇書評。
目....................錄
序
導論
第一節 淪陷區的城市史研究回顧
第二節 章節概要
第一章 從傳統走向現代
第一節 近代蘇州的城市發展
第二節 新舊並陳的茶館
第三節 從酒樓到菜館
第四節 從客棧到旅館
第五節 從煙館的盛行到禁煙運動
小結
第二章 從天堂到地獄
第一節 蘇州淪陷的過程
第二節 偽政權的建立與轉移
第三節 汪政權在華中淪陷區的統治政策
第四節 淪陷後蘇州城市社會結構的變遷
小結
第三章 嚴禁與取締下的茶館
第一節 茶館的經營與發展
第二節 茶館的多元功能
第三節 同業組織的成立與轉型
第四節 政府對茶館的控制
小結
第四章 「利市三倍」的菜館
第一節 淪陷前期菜館業的恢復
第二節 菜館業面臨的難題
第三節 淪陷後期的畸形發展
第四節 菜館空間分布的變化
小結
第五章 高掛「客滿牌」的旅館
第一節 從浩劫到復甦的旅遊業
第二節 旅館的繁榮與其原因
第三節 汪政權對旅館業的管制
第四節 旅館業的經營與內部矛盾
第五節 旅館與戰時的社會問題
小結
第六章 不戒吸的煙館
第一節 鴉片壟斷販售體系的建立
第二節 煙館與吸煙的盛行
第三節 淪陷後期汪政權的禁煙運動
小結
結論
徵引書目
附錄
索引
看到这本书的书名,就立刻勾起了我对那段历史的强烈好奇。抗日战争时期,中国许多城市都经历了难以想象的苦难,苏州作为一座历史文化名城,在沦陷期间的城市生活究竟是怎样的景象?“劫后‘天堂’”这个词语本身就充满了张力,暗示着曾经的美好被战火摧毁,但在废墟之上,又孕育出了怎样的坚韧与重生?我非常想了解,在那段被剥夺了安宁的日子里,苏州的普通百姓是如何生存、如何适应,又是如何维系着他们心中最后的“天堂”的。这本书的作者巫仁恕,来自台湾大学出版中心,这本身就为内容的严谨性和学术性打下了一个基础。我期待着能够通过这本书,看到一个更加立体、更加鲜活的沦陷期苏州,了解那些被历史洪流裹挟下的个体命运,以及这座城市在极端环境下所展现出的生命力。它不仅仅是关于战争,更是关于人在战争中的存在状态,关于城市在创伤后的复原力。
评分这本书的标题“【中商原版】劫后「天堂」:抗战沦陷后的苏州城市生活”实在是太吸引人了。我一直对中国近代史,特别是抗战时期,有着浓厚的兴趣。而苏州,这座曾经的“人间天堂”,在沦陷后的经历,无疑是那个动荡年代里一个独特而又重要的缩影。我想了解的,不仅仅是战争带来的破坏,更想知道在这片土地上的人们,是如何在巨变中寻找生存之道,如何去维系自己心中的那份“天堂”的。是歌舞升平下的暗流涌动?还是在物资匮乏中,依旧用坚韧和乐观来对抗绝望?这本书从台湾大学出版中心出来,我期待它能提供一个不同于大陆视角的研究,或许能发掘出更多不为人知的细节和故事。我希望通过阅读这本书,能够对那个时代的苏州市民生活有一个更立体、更深入的了解,体会到他们所经历的阵痛,以及他们身上所闪耀的生命之光。
评分读到这本书名,我脑海中立刻浮现出一些关于战争时期城市生活的零散画面:街头弥漫的恐慌,食物的短缺,以及那些在暗中进行的抵抗和求生。但“劫后‘天堂’”这个表述,却又给我带来了截然不同的感受。它似乎在说,即使在最艰难的时刻,人类依然有着对美好生活的向往和追求,即便这种“天堂”是残缺的、是伪装的,甚至是建立在痛苦之上的。我很好奇,巫仁恕先生会如何解读和呈现这种矛盾?是仅仅描述沦陷带来的苦难,还是会着力展现苏州人在困境中依然能够找到的慰藉与生机?我想看到的是,在失去往日繁华之后,这座城市的生活肌理是怎样被重新塑造的。比如,有哪些新的生活方式、新的社交模式出现?文化艺术是否还能在夹缝中生存?人们又是如何通过各种方式来维系彼此的情感和希望的?这本书的出现,让我对这段历史有了更深层次的探究欲望。
评分“抗战沦陷后的苏州城市生活”——光是这几个字,就足以让我心潮澎湃。我想象着,曾经小桥流水、吴侬软语的江南水乡,在日军铁蹄之下会是怎样一番景象。那些熟悉的街巷,那些平日里充满烟火气的市井,会染上怎样的色彩?作者巫仁恕,又将如何描绘这种巨大的反差?我尤其关心的是,在如此严峻的环境下,苏州人的日常生活究竟经历了哪些具体的改变?他们的衣食住行,他们的社交活动,他们的精神世界,又会呈现出怎样的面貌?“劫后‘天堂’”这个标题,是不是在暗示着一种扭曲而又顽强的生存方式?我希望这本书能够深入挖掘这些细节,不仅仅停留在宏观的历史叙述,而是通过具体的个案、生动的场景,还原出一个个鲜活的人物群像。这不仅仅是对历史的回溯,更是对人性在极端考验下的深刻审视。港台原版,也让我对内容的视角和研究方法充满了期待。
评分“劫后‘天堂’”——这个书名本身就充满了诗意和历史的厚重感。我迫不及待地想知道,在日军侵占下的苏州,这座曾经被誉为“天堂”的城市,它的市民生活究竟发生了怎样的变迁。我想象着,那些熟悉的园林、古街,在战火的摧残和外敌的入侵下,会展现出怎样一种令人心碎又不得不接受的景象。但“劫后”二字又暗示着,即使经历了如此浩劫,生命依然在延续,在寻找出路。我希望这本书能够深入挖掘抗战时期苏州的城市肌理,展现普通民众在动荡岁月中如何求生、如何适应,如何在失去往日安宁后,努力去维系心中的那份“天堂”。这不仅仅是对历史事件的记录,更是对人性在极端困境下的观察和思考。巫仁恕教授的作品,又让我对接下来的阅读充满了期待,相信它会带来独到而深刻的洞见。
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