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本书从概括新世纪企业特色、趋势开始，指出新的领导特质已不是强有力的司令、quan威，而是预见契机的能力、沟通、说服的能力、知己知彼的能力等。这些梳理，为新的领导者们，在这样一个时代关口，实现人生意义与价值，提供深刻的建议。许先生高瞻远瞩讨论的是领袖的形态、领袖权利的培养、领袖本身品质的构成，着眼的是的可以预见的、未来所走的趋向。
内容简介
“许倬云看历史”系列包括《从历史看管理》《从历史看人物》《从历史看领导》《从历史看时代转移》，这套书写作时间先后持续二十多年，将中国的历史经验与现代经营管理学进行对照研究，深入提炼总结了“中国人自己的经营之道”，自2005年在大陆陆续出版以来畅销至今。
《从历史看领导》是“许倬云看历史”系列的di一本，此为全新修订增补版。许先生认为，企业组织相当于古代的一国一邦，其内部结构，有层级的纵线及部门的横线。企业单位之间，也与列国关系一样，有其分合，有其合作与对抗。企业和国家的发展壮大，都离不开这一整套的治理体系及人才发掘培养机制。因此，读懂一个国家兴衰的道理，就能明白企业经营的成败得失。
作者简介
许倬云，1930年生，江苏无锡人。著名历史学家，美国匹兹堡大学历史系荣誉退休教授，台北中央研究院院士，2004年荣获美国亚洲学会杰出贡献奖。
先后执教于台湾大学、美国匹兹堡大学，其间多次受聘为香港中文大学、美国夏威夷大学、美国杜克大学、香港科技大学讲座教授。主要作品有《汉代农业》《西周史》《中国古代社会史论》《万古江河》《说中国》及“许倬云说历史”系列、“许倬云看历史”系列。
精彩书评
这是从中国的历史与文化中，提炼出来的一本关于领袖哲学与领导艺术的书。虽然其提炼的原料都是来自历代有关国家、政府及政治领袖的学说与事例，但其着眼点则在于现代企业领袖的形成要件及企业的管理原理，是社会大众都应该一读，而企业界人士则必须要读的一本书。——台湾前“监察院长” 王作荣
先生行走与书写都不便，却让思考走到很远，穿越了历史与成见。——中央电视台主持人 白岩松
能把严谨的学术著作写得好看的，非大学者不能为，因为只有大学者既能够钻进去，又能够跳出来，所以写出东西来才能举重若轻、深入浅出。——《新京报》
许先生的历史著作视野宏阔、表达风格雅俗共赏，更重要的是字里行间弥漫的家国之思，引起很多读者共鸣，形成了一种“大众史学”。他的著作成了企业、高校讲座的课件，受到白领、商人、学生等阶层的喜爱。——《北京青年报》
许倬云是一个不容易被框住的人，他反对科系之间的僵硬界限，也不同于专注书案的学者。他亲身参与了台湾文化运动的进程，1990年之后，许倬云常常来到中国大陆，以历史学的知识关注社会现实。——《东方历史评论》
他能把严谨、精深的学术内容，阐释得举重若轻，又能叙述得深入浅出。——《广州日报》
目录
总 序 寻找中国的企业家精神 / I
新版自序 / X
原版自序 / XIV
章 公司与领导
003 / 领袖在哪里
017 / 假如公司是一个部落
第二章 历史与领导
033 / 儒家与法家
064 / 人才、组织与资源
第三章 成功与失败
083 / 成功的英雄
099 / 失败的教训
第四章 冲突与协调
111 / 公与私的冲突与协调
附 录
比较中国历史上的领袖 / 123
领导者要有历史感 / 131
我的学思历程 / 156
历史的启示（王作荣） / 163
鉴往知来（张安平） / 166
为有源头活水来（简静惠） / 170
代后记 许倬云的历史世界（冯俊文） / 172
精彩书摘
现在就领导的方式而言，有所谓的“将将与将兵”。个将字是动词，第二个将是名词。当年汉高祖问韩信，樊哙能带多少兵？韩信答：十万人。高祖又问：夏侯婴呢？韩信说，夏侯婴善带骑兵，其他兵则不擅长。汉高祖后来又问，我刘某本人可带多少人？韩信说，一千人左右差不多。那韩信呢？他自称多多益善。高祖很不高兴地说，既是如此，何以你沦落为我的手下？韩信这才回答：“你能将将，我能将兵。”
一个真正的领导者，不要视自己为带兵的人，而要视为领将者。带兵的官只能冲锋陷阵，无法运筹帷幄。韩信只是个带兵的人而不是领将之才，所以韩信后免不了死于未央宫，因为他的手下没有产生大将。
将将之人有几个特点：，他善于运用将领的才能。第二，他清楚每位将官的长处与短处，晓得每个手下将领的特性且派置于适当的职位，如知道夏侯婴不带领步兵，樊哙则不能留守。第三，明白手下的将领中谁是可以随时接管自己职务的人。一个带兵的将领随时都有在战场上阵亡的可能，同样的，企业的领导者也随时可能有意外的状况突发。所以，一个领导者必须随时准备接手的人选，这个人选并非是自己的竞争者，而是代替者。接班人有其独特的性格和特质，不要希望将他塑造为第二个自己。若要从外引进人才作为接班人是方法之一，但多半机会不大，因为自外引进
的人才不熟悉该企业的文化，不容易运用既有的人力。在自己左右的助手中训练是较容易的事， 但切忌引动彼此竞争的危机；也不可过早认定继承人的人选， 因为自己可能眼光有误，而该人选也可能发展的结果不如所愿， 甚或会有更适合的人选产生。这也是一门艺术，无法预先决定， 必须时时刻刻留心观察。
从历史现象中可归纳出一项原则：继承者必须具有宽宏的气魄。他或许条件不良、能力不足，但能利用他人的长处弥补自己的短处，而成为超卓的领袖。如汉高祖虽只能带千人之兵， 但能领将，这是他气魄宽宏之处。这一节，我们主要谈论的就是将兵与将将的差异及培养基层人才的特殊需要，以及分配职务时须了解每一将领之长才而予以适当的职位。
基本信息
书名：从历史看管理
ISBN:9787513325875
出版社：新星出版社
出版日期：2017-7-1
定价：48.00元
基本信息
书名：从历史看领导
ISBN:9787513325882
出版社：新星出版社
出版日期：2017-7-1
定价：45.00元
基本信息
书名：从历史看人物
ISBN:9787513325899
出版社：新星出版社
出版日期：2017-7-1
定价：48.00元
全3册共：141.00元
从历史看领导
总 序 / I
新版自序 / X
原版自序 / XIV
章 公司与领导 / 001
在哪里 / 002
假如公司是一个部落 / 014
第二章 历史与领导 / 027
儒家与法家 / 028
人才、组织与资源 / 056
第三章 成功与失败 / 073
成功的英雄 / 074
失败的教训 / 088
第四章 冲突与协调 / 097
公与私的冲突与协调 / 098
附 录 / 109
比较中国历的 / 110
要有历史感 / 118
我的学思历程 / 143
历史的启示（王作荣） / 150
鉴往知来（张安平） / 153
为有源头活水来（简静惠） / 157
代后记 许倬云的历史事件 / 160
从历史看人物
总 序 / I
自 序 愿有多高，力就有多大 / X
篇 从历史看人物 / 001
章 历的改革者 / 002
第二章 历史人物的成败 / 033
第三章 创业帝王 / 081
第四章 继统帝王 / 104
第二篇 从历史看人生价值 / 123
章 人类追寻生命意义的经验 / 124
第二章 现代人的困境与人生出路 / 130
第三章 探索中国文化的人生价值 / 140
第四章 天道与人心 / 149
第五章 历史——人性的关怀 / 162
附 录 / 177
只有“全人类”和“个人”才是真实的 / 178
刘邦与朱元璋：两种创业的风格 / 201
代后记 许倬云的历史 / 211
从历史看管理
总 序 / I
序 一 管理没有新问题 / X
序 二 学科之间的挹注互动 / XIII
讲 人类社会复杂系统与管理 / 001
第二讲 中国社会基层组织的形态 / 023
第三讲 中国历的管理模式 / 049
第四讲 管理结构的模式 / 073
第五讲 管理功能的配套分析 / 089
第六讲 组织中的干部 / 111
第七讲 领导的方式与风格 / 133
第八讲 朝代的兴亡——调节功能的分析 / 153
在北京大学历史学系的讲演 / 175
在北京大学中国古代史研究中心的讲演 / 200
关于文化软实力的谈话 / 215
代后记 许倬云的历史事件 / 239
从历史看领导
现在就领导的方式而言，有所谓的“将将与将兵”。个将字是动词，第二个将是名词。当年汉高祖问韩信，樊哙能带多少兵？韩信答：十万人。高祖又问：夏侯婴呢？韩信说，夏侯婴善带骑兵，其他兵则不擅长。汉高祖后来又问，我刘某本人可带多少人？韩信说，一千人左右差不多。那韩信呢？他自称多多益善。高祖很不高兴地说，既是如此，何以你沦落为我的手下？韩信这才回答：“你能将将，我能将兵。”
一个真正的，不要视自己为带兵的人，而要视为领将者。带兵的官只能冲锋陷阵，无法运筹帷幄。韩信只是个带兵的人而不是领将之才，所以韩信后免不了死于未央宫，因为他的手下没有产生大将。
将将之人有几个特点：，他善于运用将领的才能。第二，他清楚每位将官的长处与短处，晓得每个手下将领的特性且派置于适当的职位，如知道夏侯婴不能带领步兵，樊哙则不能留守。第三，明白手下的将领中谁是可以随时接管自己职务的人。一个带兵的将领随时都有在战场上阵亡的可能，同样的，企业的也随时可能有意外的状况突发。所以，一个必须随时准备接手的人选，这个人选并非是自己的竞争者，而是代替者。接班人有其独特的性格和特质，不要希望将他塑造为第二个自己。若要从外引进人才作为接班人是方法之一，但多半机会不大，因为自外引进的人才不熟悉该企业的文化，不容易运用既有的人力。在自己左右的助手中训练是较容易的事， 但切忌引动彼此竞争的危机；也不可过早认定继承人的人选， 因为自己可能眼光有误，而该人选也可能发展的结果不如所愿， 甚或会有更适合的人选产生。这也是一门艺术，无法预先决定， 必须时时刻刻留心观察。
从历史现象中可归纳出一项原则：继承者必须具有宽宏的气魄。他或许条件不良、能力不足，但能利用他人的长处弥补自己的短处，而成为超卓的。如汉高祖虽只能带千人之兵， 但能领将，这是他气魄宽宏之处。这一节，我们主要谈论的就是将兵与将将的差异及培养基层人才的特殊需要，以及分配职务时须了解每一将领之长才而予以适当的职位。
从历史看人物
李广：性格决定命运的悲剧将军
李广（？—前119），西汉名将，陇西成纪人。文帝时，参加反击匈奴攻略的战争。景帝、武帝时曾任陇西、北地、右北平等郡太守，匈奴畏之称为“飞将军”。公元前119年，随卫青攻匈奴，因无向导迷路失期， 自缢身亡。李广的儿子李敢、长孙李陵，也都是一时名将
我对李广有一点偏好，因为书上说：“李广老，数奇。”这意思是说李广运气不好，命中注定不能封侯。
李广一辈子没有封侯的机会，后还自了。这位飞将军会骑马，善射箭。据说他夜里看到一只老虎，一箭射过去，第二天早上发现，原来是石头。力道之大居然足以穿石！
汉朝的国都长安位于今天的西安，西边和北边共有六个郡。这些位在长安西边跟北边的六个郡，因居于边境，郡里的年轻人几乎都会骑射，政府对他们优待，交的税也少一点。所谓“六郡良家子”，就是六个郡里面好人家的孩子。他们通常自备弓马，敌人来犯，良家子以义勇军参战。李广就是由此途径参军，后出任将军。他是当时有名的军人，曾担任右北平太守，戍守在今天的北京附近，负责防守边境的长城。
汉朝跟匈奴打了很多次仗，李广常常率领小部队主动出击，几十个人、几百个人就冲出去，常有斩获。当然也有被抓的时候，他便趁敌人没有防备时逃出来，即使被绑在马上，居然还可以夺过旁边胡人的马，跑回汉营来。有一次，匈奴的大军在前面，他才几十匹马、几十个骑兵，还故意徐徐慢行，让匈奴搞不清楚他背后是不是有伏兵，不敢动他，只好退走，他则安全地回来了。这些都是很了不起的事情。
卫青、霍去病这两个人是讨伐匈奴的主将。以汉朝的角度看，称得上是成功的将领，每个人都带过几万大军出征，而且终于将匈奴击败了。但西汉时匈奴并没有全败，整个匈奴的衰败还要再过两百年。
卫青、霍去病这两个人都不是六郡良家子，也不是行伍出身。卫青的姐姐是汉武帝宠爱的夫人，霍去病则是卫青的外甥，他们是以外戚的关系得到信任带兵出征。霍去病有句名言：“匈奴未灭，无以家为！”意思是说，匈奴还没消灭，我哪里能结婚？但是又有“阵前将士半生死，将军帐里又歌舞”来描写他当将军时的情景，所以我们知道他是享福的将军。
他们成功在哪里？原本汉朝的国力就强到可以打败匈奴，卫、霍两人的优势是皇帝的充分信任。汉朝的损失多大呢？三次出兵，损失大得很，这还不包括自己带着马一起跟着去的义勇军。所以这是汉朝倾全国之力来打的仗。得到充分信任的亲贵所带的兵，是倾尽全国之力，拼资源，也拼决心。
今天在西安城外，可以看到霍去病的墓，墓旁就有马踏匈奴像，一座祁连山的模型，匈奴人瘫在地上，一匹战马踩在他身上。霍去病的墓，可说是汉朝至今出风头的一个墓，可晓得是为什么吗？因为霍去病的名字有“去病”二字！许多百姓因而流传摸他的像可以治病，从伤风咳嗽到瘫痪都去摸他一下，霍去病墓上的石头马被摸得亮光光的。两千多年来，天天有人去摸，怎能不光啊？这个运气也是奇怪的，陕西附近的人都认为他是“医神”，而不只是战马嘶鸣、战功赫赫的青年将领形象。
汉朝大军讨伐匈奴，卫青和霍去病这两位大将各率五万人出去征战的时候，却让李广率偏师别道领兵。李广很不高兴，他认为自己是全天下有名的战士，匈奴称他为飞将军，为什么派他率偏师？结果，人家大军打了胜仗回来，他却迷了路，困在沙漠里。按照汉朝的规定，没有完成使命的，回来要接受军法审判。他说自己这么大岁数了，还有脸接受军法审判吗？于是自了。
虽然大家一直哀悼这位英雄人物，但我们来看看他失败的原因何在。
李广确属战士，却非称职的将领。他是带兵打仗的人，还轻举妄动，随时带着几十人、几百人冲出去，这是不对的。将领应该要守住大部队。汉时一个郡的规模，至少有一万骑兵，这一万骑兵是训练有素、有部务、有编制、有纪律的军队；而大将的责任是指挥大部队，不是逞个人英雄。
当时有位将军叫程不识，他的部队从来不打大胜仗，也从来不打大败仗，永远是一整批出去，退兵也是一整批慢慢退下来，左右前后，整个部队的旗号整整齐齐，无大胜亦无大败。两人相比，
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