具体描述
商品参数
棋盘即宇宙，棋局如人生。围棋不只是胜负游戏，更是东方哲学的注解。
内容介绍
"《知中·宇宙之道，J在围棋》特集，是内容品牌「知中」系列的D十一本书，知中目前的另外十本在售特集包括：《知中·以侠之名》特集《知中·禅的入门》特集《知中·了不起的宋版书》特集《知中·幸会！苏东坡》特集、《知中·山水》特集、《知中·再认识李小龙》特集、《知中·孙子兵法指南书》特集和《知中·民谣啊民谣》特集、《知中·竹林七贤》特集、《知中·一本读懂！山海经》特集。
在「知中ZHICHINA」这个「有关东方中国的一切,探索中国*」的平台上，我们希望发掘和重新诠释中国传统文化。
《知中·宇宙之道，J在围棋》特集
棋盘即宇宙，棋局如人生。围棋不只是胜负游戏，更是东方哲学的注解。
◎梳理围棋起源与文化内涵
◎围棋基本规则及术语
◎棋界风云人物故事
◎围棋的海外传播与发展
书中特别呈现：
◎围棋的儒道文化精神，从围棋看中国人的思维与决策！
◎棋盘上的宇宙：围棋与中国古代天文有什么关联？附棋盘九区与易经八卦九宫对应图！
◎围棋走向SJ：围棋的英文为什么是“go”？
◎吴清源助理牛力力、女儿吴佳澄，回顾棋圣吴清源传奇人生与围棋精神（含数十张精彩照片）！
◎“红面棋王”周俊勋对“棋道”的探讨！
◎作为围棋普及工作者，《围棋天地》总策划周刚如何理解围棋，如何理解风雅的棋道！
◎计算机围棋研究者刘知青对人工智能的解读！
◎围棋基本行棋规则及胜负计算、围棋基本定式与布局，不懂围棋的读者可以由此开始学习围棋下法！
◎随书附赠别册：围棋小辞典，可随时查看基础术语，助你入门！
◎更有围棋术语之中英文对照表！"
作者介绍
"受访人
牛力力
中国围棋协会五段，1961年生于哈尔滨，现居日本。1982年获得围棋全国个人赛女子4名。20世纪80年代赴日本留学，并成为陪伴吴清源时间长的助手。除围棋外，牛力力还擅长写作、书法。
吴佳澄
吴清源长女，现居日本。吴清源与夫人吴和子育有子女三人，分别为长子吴信树、长女吴佳澄、次子吴昌树。
周俊勋
职业九段围棋手，台湾“中国围棋会”一品， 台湾1979年成立职业围棋制度后的位职业九段棋手，也是台湾地区位围棋SJ。6岁开始接触围棋，14岁成为职业棋士，曾拜宋雪林为师。因右脸的红色胎记而有“红面棋王”之称。
周刚
围棋工作者，杂志《围棋天地》社长、总策划指导。于1985年开始发行的《围棋天地》是GN的围棋类刊物，不仅有教学作用，且对围棋文化的推广产生了重要影响。本刊由中国体育报业总社和中国围棋协会主办，每月两期，是GN发行量大的围棋杂志。
刘知青
北京邮电大学九鼎计算机围棋研究所所长。1989年毕业于清华大学计算机系，1994年12月毕业于美国纽约大学计算机科学系，获得博士学位。曾参与美国DRAPA、NIH的研究项目，主持开发计算机围棋软件“本手围棋”，多次获得GN计算机围棋锦标赛。主要研究方向：函数化程序语言、操作系统。"
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"围棋虽是竞技游戏，却仅仅意味着胜负而已。有说法认为，围棋初是用来占卜阴阳的。占卜又怎么需要定夺胜负呢？相反地，占卜只是古人窥探天机的工具，所以下棋大概也是某种反映世间规律的过程。
一黑一白，先后落子，这几乎是一个游戏所能制定的简单的规则了，可围棋的变化却是人力难以穷尽的。围棋中的东方哲思，也非朝夕可以领悟。在讲究效率的围棋中，有攻与守，有舍与得，有输与赢，有局部与全局，下棋的人通过落子来表达自己。从棋局里，不仅能看到人，也能看到世间万物。
天才棋手的出现，往往能掀起一轮“围棋热”。现在，打败了天才棋手们的人工智能带来了崭新的围棋时代。在关注人工智能之余，如果大家能去了解围棋、接触围棋，并把这样一个“工具”用在生活中，那J太好了。"
目录
"编辑的话
中国历代围棋国手
围棋的基本行棋规则
知中《宇宙之道，J在围棋》特集·言论
围棋起源与历史发展
昭和棋圣的人间百年
一着而为天下法，不开口笑是痴人
牛力力：他是在云彩上的人
吴佳澄：看着父亲的后背成长
致敬吴清源
周俊勋：围棋是我的信仰
周刚：SJ低估了围棋的价值
围棋中的儒道文化精神
从围棋看中国人的思维与决策
棋具：宇宙一棋局，白黑两战场
中国古代棋谱与棋经
围棋礼仪
围棋基本定式与布局
别册：围棋基础术语小辞典
围棋品级与段位制度演变
君子四艺，琴棋书画
中国围棋的代表棋手
日本围棋小史
日本围棋的代表棋手
韩国棋坛小史
韩国围棋的代表棋手
民间围棋故事中的历史名局
围棋布局流派
传承五百余年的云子制造
古画中的围棋：松阴满地，惟闻棋声
西方围棋小史：围棋为什么叫作“Go”?
棋盘上的天文：围棋即是宇宙
SJ七大棋类游戏
刘知青：研究计算机围棋不仅是为了战胜人
人工智能棋手
参考文献"
在线试读
"儒道互补，是中国传统文化的一个显著特征，在历SS产生了J为深远的影响。儒道两家思想，于中国文化而言，仿佛车之两轮，缺一不可。围棋，是中国传统文化的精华，是祖先智慧的结晶，自然也浸润其中。可以说，儒道文化的精神在围棋艺术中得到了淋漓尽致的体现。
从诞生的那YT开始，围棋J被印上了儒家烙印，并在后世的演进发展中被不断强化。关于围棋的起源，目前可找到的早典籍资料是战国时期的《世本》。《世本》一书，相传为战国时赵国史官所作，其内容主要了记载黄帝以来至春秋时列国诸侯大夫的氏姓、世系、居（都城）、作（制作）等。《世本?作篇》里提到了围棋的起源：“尧造围棋，丹朱善之。”按照《世本》的说法，上古时期五帝中的尧帝发明了围棋，他的儿子丹朱擅长围棋。不过，《世本》原书早已失传，我们现在见到的是后人的辑本，各种不同的辑本中也不是都有这八个字。有人认为，这八个字或是根据《博物志》杜撰。关于围棋起源，后世的各类围棋史著作引用次数多的，是西晋张华的《博物志》。《博物志》里说：“尧造围棋，以教子丹朱；或云：舜以子商均愚，故作围棋以教之。”“或云”也J是说，有人说围棋的发明者是尧，但也有的人说是舜。
这里需要说明的是，几乎D下的所有围棋史都是这么说的。不过，我们真去查找一下《博物志》J会发现，现存的《博物志》里根本没有这条记载。这是因为，我们JT见到的《博物志》已非D年张华的原本。根据东晋王嘉《拾遗记》说：《博物志》一书原有400卷，晋武帝令张华删订为10卷。尽管这种说法目前没有佐证，但《隋书?经籍志》杂家类著录本书时即为10卷。而今本内容混杂，文辞疏略，注释也只有寥寥数则，已不是原书原貌，并且里面也未出现这条记载。
也J是说，我们所见的《博物志》里的这段文字实际上是二手材料。不过，引用过这段文字的古代典籍很多，如《古今事文类聚》和宋代江少虞的《事实类苑》里J都引用过，宋代高承的《事物纪原》、明代陈士元的《论语类考》里也都引用过前半句。这基本可以断定，虽然今本上没有这段文字，但还是较为可信的。
尧也好，舜也罢，都是儒家推崇的圣人。将发明权冠于圣人头上，足见古人对围棋的重视。不过，魏晋之前，在人们的观念中，围棋不过是一种游戏，是“小道”。《孟子》中即言：“今夫弈之为数，小数也。”而让这种游戏发扬光大、地位提升，一方面得益于围棋自身技术的发展，另一方面则是后世文人赋予了它更多的人文内涵。在后人的不断附会下，围棋的儒家特征体现得越来越明显。"
用户评价
最近读完一本关于围棋的书，虽然书名听起来有点晦涩，但实际内容却引人入胜。作者并没有枯燥地讲解定式或者死活题，而是从一个更宏观的角度切入，将围棋的博弈与东方哲学、甚至宇宙的运行规律联系起来。书中反复强调的“道”的概念，让我对围棋有了全新的认识。它不再是简单的黑白子争夺地盘的胜负游戏，而更像是一种冥想，一种自我修炼的方式。在落子之间，我仿佛看到了阴阳的转化，看到了事物相互依存又相互制约的辩证关系。作者用了很多古代哲学家的思想来佐证自己的观点，比如老子的“道可道，非常道”，孔子的“君子坦荡荡”，这些原本离我有些遥远的理念，在围棋的语境下变得生动而具象。我尤其喜欢书中关于“无为而治”的阐述，在棋盘上，有时候“不争”反而能获得更大的空间，这与现实生活中的很多道理不谋而合。这本书让我感到，围棋不仅仅是一项智力运动，更是一种生活态度，一种体悟世界的方式。它教会我如何在复杂局势中保持冷静，如何在每一次落子前深思熟虑，如何在看似微小的改变中看到全局的走向。读完这本书，我感觉自己对围棋的热爱又加深了一层，也对生活有了更深的感悟。
评分这是一本让我耳目一新的围棋书籍，它彻底打破了我以往对围棋“杀伐决断”、“胜者为王”的固有印象。书的立意非常高远，将围棋升华为一种哲学思考，一种对宇宙万象的模拟。作者运用了大量生动形象的比喻，将抽象的哲学概念与围棋的棋理巧妙地融合在一起。例如，书中将棋盘比作宇宙，棋子的落点如同星辰的轨迹，每一次的计算与布局，都仿佛在描绘宇宙的演化过程。我印象最深刻的是关于“势”的讨论，作者不仅仅从技术层面讲解如何构建和破坏“势”，更将其上升到一种“气场”和“影响力”的层面，这与现实生活中人际交往中的“势”有着异曲同工之妙。书中还探讨了“因果”、“平衡”、“变化”等哲学命题，通过围棋的对弈过程，展现了这些概念的实际应用。读这本书的过程中，我常常会停下来，对照自己的棋局，反思自己的得失，以及在生活中遇到的种种困境。它让我明白，很多时候，胜负并非最重要的，更重要的是在这个过程中所获得的领悟和成长。这本书的语言风格也很独特，既有哲学的深度，又不失文学的美感，读起来一点也不枯燥，反而充满了智慧的光芒。
评分坦白说，起初我被这本书的标题吸引，觉得它有点“玄乎”，但读进去之后，才发现它并非故弄玄虚，而是充满了深刻的智慧。作者将围棋这项古老的智力游戏，赋予了全新的哲学内涵，将其视为一种认识宇宙、认识人生、认识自我的工具。书中并没有大篇幅地讲解围棋的计算和技巧，而是更侧重于围棋背后所蕴含的哲学思想。我尤其欣赏作者对于“平衡”和“变化”的阐述，这在围棋中体现得淋漓尽致，而在我们的人生中，也同样是至关重要的法则。每一次的攻防，每一次的取舍，都折射出宇宙万物运行的规律。书中还提到“道法自然”，在围棋中，就是要顺应棋势，不强求，不妄为，才能获得真正的胜利。这种“顺势而为”的理念，在现实生活中也同样适用，很多时候，过度的执着反而会带来反效果。这本书的语言风格非常独特，既有古朴的东方韵味，又不失现代的思辨性，读起来让人感到心旷神怡，仿佛置身于一个充满智慧的殿堂。
评分这是一本让我感到“开窍”的围棋书。我一直以为围棋就是一种复杂的计算游戏，直到读了这本书，我才明白它的深层含义。作者将围棋比作宇宙，将棋盘比作一个微缩的宇宙模型，而每一颗棋子的落下，都在重塑这个宇宙的形态。这种宏大的视角，让我对围棋产生了前所未有的敬畏感。书中关于“缘起性空”的解释，在围棋中找到了完美的体现，每一颗棋子的价值，都取决于它所处的环境，取决于它与其他棋子的关系，并非孤立存在。这种辩证的思维方式，让我重新审视了自己在棋局中的每一次落子。作者还深入探讨了“无我”的境界，在棋盘上，放下对个人得失的执着，才能做出最符合整体利益的判断。这种精神上的升华，远比技术上的精进更为重要。书中的许多观点，都让我联想到自己在生活中的一些经历，仿佛作者在用围棋来揭示人生的真相。这本书不是一本速成的教材，而是一本需要细细品味、反复揣摩的智慧之书。它不仅提升了我对围棋的理解，更让我对人生有了更深刻的感悟。
评分读完这本书，我感觉自己对围棋的理解进入了一个全新的维度。它不是一本教你如何赢棋的书，而是一本引导你如何“思考”围棋，甚至如何“生活”的书。作者将围棋上升到了“宇宙之道”的高度，将棋盘上的每一次落子都视为宇宙能量的流动和转化。我特别喜欢书中关于“无形之形”的论述，如何在没有明确边界的地方寻找空间，如何在看似静止的棋局中捕捉变化的萌芽。这不仅仅是围棋技巧的提升，更是一种对事物本质的洞察。书中还穿插了许多关于东方美学和传统文化的解读，例如“留白”的意境，在围棋中表现为空间的经营，在书法和绘画中则是一种神韵的体现。这种跨领域的连接，让我对围棋这项运动的理解更加立体和丰富。作者在行文中，常常会引用古籍中的诗句和典故，将深邃的哲学思想融入其中，读来如饮甘泉，回味无穷。这本书让我深刻体会到，围棋不仅仅是黑白子之间的较量，更是一种心灵的修行，一种与宇宙对话的方式。它教会我如何看待输赢，如何理解得失，如何在变化无穷的世界中找到内心的平静。
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