增補四庫未收方術匯刊(1輯)
第26函-1:《清抄真本祝由科秘訣全書》,全5冊
清抄本,[上古]黃帝傳,680.00元
《清抄真本祝由科秘訣全書》,亦名《祝由科秘訣奇書》,是海內外*的清乾隆手抄稿本,共分乾、元、亨、利、貞五冊。宋朝淳熙十五年,巡撫雅奇奉命治理黃河,在那裏他掘齣 58 塊刻有密文的石碑。後來,張樽譯齣碑文,自此以後疾病治*“其應如響”。相傳明朝景泰年間,山東臨清縣的醫者徐景輝掌握瞭這種療法,以此濟世,患者紛紛求訪,傢中門庭若市。抄寫者道士張樽在乾冊的附言中寫道,該書還有一種次等版本,由瀋長發手抄整理,但是五冊之間內容不連貫,祝由之法和禁忌形式也大相徑庭,因此推測該版本是藏書者將來源不同的版本摹寫之後,集為一貼。是書海內僅存孤本一部,具有重要的文獻價值。
第26函-2:《軒轅碑記醫學祝由十三科祝由科治病奇書》,全1冊
清石印本,[上古]黃帝傳,120.00元
相傳古時治病有十三科,祝由科自元代即列入太醫院十三科。祝由二字,Z早見於醫書《素問》,謂上古之人治病,不用服藥手術,隻要移易*神、變換氣質,請人施展祝由之術,即可達到療效。祝由之法,即包括中草藥在內的,藉符咒禁禳來治*疾病的一種方法,分為大方脈科、産科、眼科、風科、口齒咽喉科、耳鼻科、外科、傷摺科、瘡腫科、金簇科和書禁科等。使用祝由之法治病是普遍被人接受和尊重的行業。祝由師使用禁法、咒法、祝法、符法“以氣封瘍而徙之”。這些方法不但能夠治*疾病、緩解痛苦,而且能夠製止嬰兒夜間啼哭、幫助婦女分娩以及治*蟲獸咬傷,還能“滿水招財”、“神符絕鼠”以及“吹毛為虎”等。書中的療法對成年人和兒童均適用。
我嚮來對古代的醫案記錄有濃厚的興趣,而這本書中關於某些疑難雜癥的記載,確實提供瞭令人耳目一新的思路。它收錄瞭大量的“奇案”,比如一些被現代醫學難以歸類的慢性病,作者傾嚮於從“氣機鬱滯”或“寒濕凝結”的角度進行論述,並給齣瞭非常具體的方劑組閤。這些方劑大多由一些非常常見但配伍奇特的藥材組成,體現瞭樸素的經驗醫學的精妙之處。書中對於藥材炮製的細緻要求,尤其值得稱道,不同的火候和浸泡時間,被認為會導緻藥效發生質變,這種對細節的執著,讓人聯想到工匠精神在醫學領域的體現。雖然我無法驗證這些古老方劑的現代療效,但其係統化的診療邏輯和對個體病情的細緻觀察,依然值得我們去學習和思考,即便是對於我們這些習慣於標準化治療的現代人來說,重新審視這種“量體裁衣”的傳統思路,也頗具啓發意義。
評分啊,終於讀完瞭這本關於古代煉金術和草藥學的著作,實在是讓人大開眼界!書裏詳細描繪瞭那些失傳已久的提純金屬的方法,各種稀有礦石的采集與處理過程,簡直像一部活生生的曆史教科書。尤其是關於“點金石”的幾次嘗試性描述,雖然最終並未實現傳說中的奇跡,但其嚴謹的實驗步驟和對不同材料特性的細緻觀察,體現瞭那個時代對自然世界探索的深度。作者似乎對天體運行與地球物質變化之間存在某種神秘聯係抱有堅定的信念,書中穿插的占星術圖錶與化學反應的記錄並置,形成瞭一種奇特的敘事張力。我特彆喜歡它對早期化學傢那種近乎宗教般虔誠的記錄方式,那種對未知的敬畏感,在現代科學的理性光芒下已屬罕見。這本書無疑為研究早期科學思想的演變提供瞭寶貴的窗口,讓我們得以窺見人類在濛昧與智慧交織的年代裏,是如何試圖解開物質世界終極奧秘的雄心壯誌。它不是一本實用的操作指南,而是一部關於人類求知欲的史詩。
評分我最近迷上瞭解讀古代關於地理勘輿的書籍,而這本關於風水寶地的考察記錄集,可以說是相當詳盡瞭。它不僅僅羅列瞭羅盤的使用技巧和流派之爭,更重要的是,它記載瞭大量實地考察的案例,詳述瞭如何根據山川走嚮、水流形態來判斷一處居所的“生氣”旺衰。作者對不同地貌特徵的描述,精確到令人稱奇,即便是沒有羅盤在手,也能大緻勾勒齣那片土地的脈絡。最引人入勝的是,書中對比瞭多處名人故居的風水格局,並分析瞭其傢族興衰的對照關係,雖然有些宿命論的色彩,但在文學敘事層麵上,極大地增強瞭可讀性。這本書的價值在於,它提供瞭一個不同於現代城市規劃的視角,讓我們重新審視人與自然環境的互動關係,理解古人對居住環境和諧共生的極緻追求。讀完後,連走在尋常巷陌,都會不自覺地抬頭觀察屋頂的飛簷翹角與路口的來龍去脈。
評分這本書的敘事風格極其古典,仿佛穿越迴瞭士大夫階層論道講學的那個年代。它收錄瞭許多篇關於“內丹修煉”的劄記和詩文,語言典雅,意境深遠。與市麵上那些過於直白、急功近利的養生書籍不同,此書更側重於心性的錘煉與精氣的凝聚,強調“天人閤一”的哲學境界。其中有一篇關於“築基”的心法口訣,晦澀難懂,反復閱讀數次,纔隱約捕捉到作者試圖錶達的“靜極生動”的微妙之處。全書的排版和字體選擇也極具古韻,讓人在捧讀時便能感受到一種沉靜的力量。盡管某些描述過於依賴象徵和隱喻,使得理解上頗具挑戰性,但這恰恰構成瞭它獨特的魅力——它要求讀者放下浮躁的心態,慢下來,與古人的精神世界進行一次深層次的對話。對於醉心於中國傳統文化,特彆是道傢哲學思想的同好而言,這本書絕對是案頭必備的佳作,值得反復參悟。
評分這部匯編對於研究民間信仰和地方習俗的學者來說,簡直是座信息寶庫。它收錄瞭各地流傳甚廣的禳災祈福的儀式文本和符籙樣稿,內容之豐富,遠超我的預期。不同地域的禁忌、祭祀的口訣差異巨大,通過對比這些文本,可以清晰地看到中國民間信仰在地域傳播中是如何被不斷地本土化和再創造的。其中關於“避邪”儀式的部分,描述得細緻入微,從準備的供品到特定的誦經節奏,無不體現齣一種近乎藝術化的儀式感。雖然現代科學可能不認同其效力,但這些文本是研究古代社會心理學、集體恐懼與希望投射的絕佳素材。它記錄的不是高高在上的廟堂文化,而是深入到老百姓日常生活中,用來抵禦無常命運的樸素智慧與精神寄托。這部分內容讓我對傳統民俗的復雜性和生命力有瞭更深的敬意。
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