佐藤可士和的超整理術 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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圖書標籤:

• 時間管理
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• 整理技巧
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• 自我提升
• 生活技巧
• 佐藤可士和
• 極簡主義
• 斷捨離
• 實用指南

店鋪： 浩海書香圖書專營店

齣版社： 江蘇鳳凰美術齣版社

ISBN：9787558027659

商品編碼：26286977372

編輯 UNIQLO優衣庫首席藝術總監、日本知名設計師佐藤可士和“整理密技”初次公開一刀斬斷空間、信息及思考的混亂狀態讓你的工作和思路恢復清晰爽快！《佐藤可士和的超整理術》所闡述的整理術，並非為瞭整理而整理，而是一種“如何享受舒適生活”的根本方法論。所以，從辦公桌四周的空間，乃至於工作上的問題、人際關係等各種情況皆能適用。——佐藤可士和 日本銷量達20餘萬冊，《設計中的設計》。中文簡體版銷售突破10萬冊！  內容簡介 《佐藤可士和的超整理術》：如果說原研哉奠定瞭無印良品的設計哲學的話，那佐藤可士和就創造瞭UNIQLO優衣庫的視覺精神，而現在UNIQLO已經成為瞭一個新的日本設計象徵，它更加感，並強調設計性讓設計完成真正意義上的直觀和重要同時又保持瞭日本風格。 在日本，佐藤可士和是帶動銷售的設計魔術師，也是走在時代的創意鬼纔，不論麒麟極生啤酒、國立新美術館或是UNIQLO等等，皆以嶄新的創意抓住眾人目光。事實上，這般精準呈現的美學，都是透過“整理”而完成的。書中佐藤可士和以自己的知名設計案為例，將“整理術”分為三大階段，從有形到無形分彆是：空間整理、信息整理以及思考整理。從隨身物品、辦公環境開始，透過對於空間整理的習慣，養成對於思考整理的敏銳，隻要按部就班，時時刻刻磨練整理技巧，便能促使思緒清晰、提高判斷能力、開啓靈感之門，大幅提升工作效率與精緻度！ 好的設計，從“整理”開始！ 佐藤可士和的設計靈感來源，整理。 作者簡介 佐藤可士和Kashiwa Sato(藝術指導／創意指導)1965年生於東京。1989年畢業於多摩藝術大學，畢業後進入日本知名廣告公司“博報堂”。2000年成立設計工作室“SAMURAI”。他的作品包羅萬象，跨足廣告平麵設計、産品設計、空間設計，其簡單、創新並富有視覺震撼力的作品，一再為品牌形象及商品營銷提齣新的可能。具代錶性的作品包括：SMAP的宣傳活動、麒麟極生的 商品開發乃至廣告活動、TSUTAYATOKYO ROPPONGI的VI和空間指導、FAST RETAILING、樂天集團、明治學院大學的品牌形象、NHK教育颱“遊戲學英語”的藝術指導、NTT DoCoMo“FOMAN703iD”的産品設計、UNIQLO紐約旗艦店的創意指導、東京國立新美術館的VI和標誌計劃等等，創新的觀點以及整體的創意 深獲各界高度評價。曾獲東京ADC大賞、東京TDC金賞、每日設計賞、朝日廣告賞、龜倉雄策賞、JAGDA新人賞、日本包裝設計金賞……等多個奬項， 也是東京ADC、東京TDC、JAGDA會員。 目 錄 快刀武士
前言
章 解決問題的“”整理術
好工作少不瞭整理術
藝術指導醫生
關鍵在於整理對方的思緒
不掌握本質，就無法創造好的結果
整理術能夠扭轉工作和生活
第二章 從整理開始
你是否尚未認清問題本質就急於處理
隨時對這個復雜的社會保持危機感
錶麵應付無法解決問題
按部就班學好整理術
依照“掌握狀況一導入觀點一設定課題”的順序進行
媒體評論 “他是個很重要的人，隻要有他在，任誰都能變得開心。他的作品中，存在著一種瞭形態的“事件”感。    ——手塚貴晴＆手塚由比 
“相較於成熟的廣告技術，他那種以街頭文化的觀點所完成、看來既大規模卻又輕巧的機製，總讓我敬佩。”  ——山中俊治     在綫讀

解決問題的“”整理術
好工作少不瞭整理術
“藝術指導（Art Direction）為什麼要談整理術?”
對於我選擇“整理術”這個主題，相信有許多人感到不可思議。或許是因為大傢多半認為藝術指導如同藝術傢一般，不斷地創造強烈、誇張的作品，難以跟“仔細收拾”這種整理行為聯結在一起。
首先，請各位捨棄刻闆印象。本書所闡述的整理術，跟所謂的生活小智慧完全無關，而是探討工作、人際關係，專門解決核心問題的“”整理術。其次，我所從事的藝術指導，跟藝術傢的工作截然不同。不止如此，我更緻力拓展大傢對於“藝術指導”這個名稱所能想象的工作範疇。
關於藝術指導的一般定義，簡單來說就是“擬訂、執行平麵廣告企劃的統籌監督者”，我則試圖逐步擴大解釋這個定義，不單限於平麵媒體，工作範疇更擴大至電視廣告、空間、包裝等。除瞭廣告之外，我近甚至開始從事商品開發、企業和教育機構的形象包裝。
因此，我所從事的工作內容是“擬訂全盤的溝通戰略，運用設計的力量將其化為有形之物”。乍看之下，不免以為是藝術性的自我錶現，實際上則比較類似替客戶進行診療、解決問題的醫生。
我舉一個自己經手的項目為例：2002年上市的麒麟發泡酒“極生”。
當時，各傢廠商都在如火如荼地研發新的發泡酒，我則是針對麒麟新産品的命名、包裝設計、廣告戰略等進行統籌性的監督，換言之就是商品開發的工作。
我的提案是極度簡約的冷調風格，包裝直接使用鋁罐的底色，以藍色的單色印刷方式，印上代錶麒麟的聖獸和商品名稱“極生”；宣傳方麵完全不打電視廣告，將包裝設計當成視覺識彆標誌，主打平麵媒體。
……

書摘插畫

好的，這是一份以“佐藤可士和的超整理術”為名，但內容完全不涉及該書主題的圖書簡介： --- 《遠古文明的密碼：失落的巴比倫的智慧與星辰的軌跡》 探索未解之謎，重構人類起源的宏大敘事 作者：[虛構作者名，例如：艾莉森·裏德博士] 圖書介紹： 人類文明的搖籃，究竟隱藏著怎樣不為人知的輝煌與斷裂？本書並非對既有曆史的簡單復述，而是一次深入探尋人類文明源頭、聚焦於美索不達米亞地區——特彆是巴比倫文明的全新考古學與符號學研究。我們試圖解構被時間迷霧和神話傳說層層包裹的真相，揭示那些塑造瞭現代社會邏輯基礎的古代智慧。 第一部分：蘇美爾的黎明與文字的誕生 本書開篇，我們將目光投嚮公元前四韆紀的幼發拉底河與底格裏斯河之間的衝積平原。在這裏，蘇美爾人完成瞭人類曆史上最偉大的飛躍之一：泥闆書寫係統的發明。我們不僅僅關注楔形文字的結構，而是深入探討其作為信息載體的革命性意義。通過對烏爾（Ur）和烏魯剋（Uruk）遺址齣土的早期經濟記錄、法律條文乃至文學作品的細緻比對，我們發現，文字的齣現，標誌著人類思維從具象化嚮抽象邏輯的根本轉變。 本部分將重點分析泥闆上那些看似枯燥的清單和稅收記錄，如何映射齣一個高度組織化、復雜的社會管理體係。我們還將探討《吉爾伽美什史詩》的深層象徵意義，它不僅僅是關於友誼與死亡的敘事，更是早期人類對宇宙秩序和個人有限性的首次哲學性反思。作者將引入最新的碳十四測年數據和土壤分析結果，挑戰傳統上對蘇美爾文明衰落的單一解釋，提齣氣候變化與內部社會結構矛盾共同作用的復雜模型。 第二部分：巴比倫的星辰崇拜與數學的起源 巴比倫，一個在曆史長河中數次興衰的輝煌之城。本書的第二部分將集中火力，探討巴比倫人如何將對天空的觀測轉化為一套嚴密、精確的數學和天文體係。不同於埃及人側重於幾何學在建築和土地丈量上的應用，巴比倫人發展齣瞭基於“六十進製”（Sexagesimal System）的代數和位值記數法，這使得他們能夠處理復雜的乘法、除法，甚至解決二次方程。 我們將詳細解析那些著名的巴比倫數學泥闆，如“普林普頓 322”（Plimpton 322），它所記載的勾股數關係，遠早於畢達哥拉斯的時代。這塊小小的泥闆，揭示瞭古代天文學傢在沒有現代望遠鏡的情況下，如何通過精密的觀察和計算，構建齣預測行星運動的復雜模型。這些模型，與我們今天使用的曆法和時間劃分（如一小時六十分鍾，一圓周三百六十度）有著直接的、令人震驚的關聯。 此外，書中將深入剖析巴比倫的占星術（Astrology）與天文學（Astronomy）是如何在同一體係內共存的。對於古代美索不達米亞人而言，天體的運行並非隨機事件，而是神祇意誌的直接體現。解讀這些“星辰的密碼”，成為維持社會穩定和君主統治閤法性的核心技術。 第三部分：漢謨拉比法典：法律的理性化與社會契約的雛形 沒有哪個古代文獻能比《漢謨拉比法典》更能體現早期國傢治理的決心。本章將超越教科書上的簡單羅列，從法典的結構、楔形文字的措辭選擇，以及石碑的安放地點，來分析其背後的權力運作邏輯。 我們探討的焦點是“同態復仇原則”（Lex Talionis，以眼還眼，以牙還牙）的理性化。這並非野蠻的體現，而是一種限製過度報復、將懲罰權從私人手中收歸於國傢層麵的裏程碑式的進步。法典首次明確區分瞭不同社會階層（貴族、平民、奴隸）在犯罪和賠償責任上的差異，這反映瞭古代社會階層固化但同時尋求某種形式的程序正義的復雜心態。通過對比同一罪行在不同階層間的判決差異，我們可以窺見巴比倫社會內部微妙的權力平衡。 第四部分：失落的知識鏈條：從巴比倫到希臘的知識傳遞 巴比倫文明的直接影響為何在後世的記錄中常常被低估？本書的最後部分將追溯知識的斷裂與重塑。我們將分析亞曆山大大帝東徵之後，希臘哲學傢如泰勒斯和畢達哥拉斯是如何接觸、吸收並改造瞭巴比倫的天文和數學知識的。 書中將呈現大量的對比證據，顯示希臘“原創性”思想的許多基礎，實際上源自對兩河流域古老記錄的重新詮釋與係統化。例如，巴比倫關於特定行星周期的觀測數據，是如何被希臘人轉化為更抽象的幾何模型。這種知識的“翻譯”過程，既是文明的繼承，也是一次徹底的觀念重構。 結語： 《遠古文明的密碼》是一場跨越三韆年的智力冒險。它旨在喚醒我們對“起源”的敬畏之心，理解那些被我們視為理所當然的知識體係——從時間計量到法律概念——是如何在美索不達米亞的炎熱土地上，由泥土和星光共同鍛造而成。本書將以嚴謹的學術態度和引人入勝的敘事風格，帶領讀者親手觸摸那段塑造瞭人類心智的古老輝煌。 ---

評分☆☆☆☆☆

這本書的寫作風格非常乾淨利落，沒有煽情，沒有長篇大論的個人故事，全篇都是高效的、可操作的洞察。對於我這種偏好邏輯和結構的人來說，閱讀體驗非常愉快。最讓我眼前一亮的是它對“標簽和索引”的係統性論述。我們常常低估瞭如何有效地“命名”和“定位”信息的重要性。佐藤先生展示瞭如何通過精妙的層級設計，讓任何人在不經過長時間學習的情況下，都能迅速定位到所需內容。這超越瞭簡單的文件命名規範，上升到瞭信息架構的高度。我開始應用它關於“信息入口”的理念，重新規劃瞭我傢裏的幾個關鍵區域——玄關、書房的入口文件架，甚至是我手機App的布局。這種自上而下的係統重建，讓整個生活空間的“可查找性”得到瞭質的飛躍。它不是教你做傢務，而是教你如何設計一個讓你生活更順暢的物理和數字環境。讀完後，我的感受是：真正的整理高手，是那些讓彆人完全察覺不到他們做瞭整理工作的人，因為一切都運作得如此自然流暢。

評分☆☆☆☆☆

坦白說，我本來對這類“整理術”的書抱持著一種審視的態度，總覺得它們要麼是給強迫癥患者的安慰劑，要麼就是故作高深的雞湯。但佐藤先生的這本書，展現齣瞭一種截然不同的、近乎工程師般的嚴謹和剋製。它的語言風格非常直接，沒有多餘的形容詞，直擊核心問題：你到底要用這個東西來做什麼？這個核心驅動力的確立，是所有後續整理行動的基石。我過去整理東西常常陷入“收集癖”的陷阱，總覺得“以後可能有用”，結果就是堆積如山。這本書教會我如何建立一個“使用場景驅動”的係統，而非“擁有驅動”。最讓我印象深刻的是它對“信息密度”的討論，如何在有限的空間內容納最大的有效信息，同時又不犧牲查找效率。這對於知識工作者來說，簡直是醍醐灌頂。我開始重新審視我書架上的書和電腦裏的筆記，發現很多重復或低效的信息，果斷地進行瞭“結構性”的裁減，而不是簡單的“物理性”移動。

評分☆☆☆☆☆

這本書給我的感覺更像是一本關於“思考架構”的說明書，而非一本傢政指南。我之前讀過很多關於收納美學的書，它們專注於如何讓你的傢看起來像雜誌封麵，但往往忽略瞭“維持”的難度。佐藤可士和的視角顯然更高一籌，他關注的是如何構建一個“自洽”的係統，一個不需要你花費巨大意誌力去維護的係統。我最受啓發的是關於“最小化決策疲勞”的部分。我們每天都在做無數微小的決定，比如“這個筆應該放在筆筒裏還是抽屜裏”，這些纍積起來會耗盡你的精力。這本書提供的解決方案，不是強迫你去記住每一個物品的歸屬，而是通過預先設計好的、符閤直覺的分類係統，讓決策過程自動化。這聽起來有些抽象，但當我實際開始應用時，我發現我花在整理和尋找物品上的時間確實減少瞭。它不是讓你把所有東西都藏起來，而是確保你拿取所需的動作是最少、最自然的那一個。

評分☆☆☆☆☆

讀完這本書，我終於明白瞭為什麼我花瞭好大力氣整理的東西，沒過多久又亂迴去瞭——因為我隻關注瞭“術”，而忽略瞭“道”。這本書的“道”，在於它對“目的性”的強調達到瞭近乎偏執的程度。它不滿足於讓你把桌子收拾乾淨，它要求你清晰地知道這個桌子存在的終極意義是什麼，是用來快速草擬方案的，還是用來進行深度閱讀的？不同的目的決定瞭不同的“整理層級”。我過去最大的錯誤就是試圖用一個萬能的整理係統來應對所有生活場景，結果就是係統本身變得過於復雜而難以堅持。這本書的精髓在於“場景解構”，它鼓勵你根據不同的生命階段和工作重點，動態調整你的整理架構。這種靈活性和對變化的預設，讓整個係統不再是僵硬的教條，而是一個可以呼吸、可以進化的工具。我開始用一種更宏觀的視角來看待我的“擁有物”，把它們視為實現我目標的“工具集”，而不是單純的財産堆砌。

評分☆☆☆☆☆

這本書簡直是為我這種生活在信息海洋裏快要溺水的人量身定做的救生圈。我一直覺得自己是個還算有條理的人，但自從工作和生活越來越復雜，各種文件、郵件、待辦事項像野草一樣瘋長，我就開始感到力不從心。過去，我嘗試過各種流行的效率方法，什麼番茄鍾、GTD，都是一陣熱乎勁兒，然後不瞭瞭之。這本書的獨特之處在於，它不是那種空洞的理論灌輸，而是真正從底層邏輯齣發，教你如何去“看見”那些被你忽略的混亂。它不是教你如何把東西塞進一個好看的盒子裏，而是教你如何思考“為什麼這個東西需要一個盒子”，以及“這個盒子應該放在哪裏”。我尤其喜歡它關於視覺化和層級劃分的闡述，那種清晰到近乎冷酷的整理邏輯，讓我開始反思自己過去那些“差不多就行瞭”的心態。讀完之後，我清理瞭電腦裏堆積如山的舊文檔，那種豁然開朗的感覺，簡直比過年大掃除還舒暢。這本書的價值不在於提供瞭多少“技巧”，而在於它重塑瞭你對“秩序”的基本認知。