佐藤可士和的超整理术 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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• 生活技巧
• 佐藤可士和
• 极简主义
• 断舍离
• 实用指南

店铺： 浩海书香图书专营店

出版社： 江苏凤凰美术出版社

ISBN：9787558027659

商品编码：26286977372

编辑 UNIQLO优衣库首席艺术总监、日本知名设计师佐藤可士和“整理密技”初次公开一刀斩断空间、信息及思考的混乱状态让你的工作和思路恢复清晰爽快！《佐藤可士和的超整理术》所阐述的整理术，并非为了整理而整理，而是一种“如何享受舒适生活”的根本方法论。所以，从办公桌四周的空间，乃至于工作上的问题、人际关系等各种情况皆能适用。——佐藤可士和 日本销量达20余万册，《设计中的设计》。中文简体版销售突破10万册！  内容简介 《佐藤可士和的超整理术》：如果说原研哉奠定了无印良品的设计哲学的话，那佐藤可士和就创造了UNIQLO优衣库的视觉精神，而现在UNIQLO已经成为了一个新的日本设计象征，它更加感，并强调设计性让设计完成真正意义上的直观和重要同时又保持了日本风格。 在日本，佐藤可士和是带动销售的设计魔术师，也是走在时代的创意鬼才，不论麒麟极生啤酒、国立新美术馆或是UNIQLO等等，皆以崭新的创意抓住众人目光。事实上，这般精准呈现的美学，都是透过“整理”而完成的。书中佐藤可士和以自己的知名设计案为例，将“整理术”分为三大阶段，从有形到无形分别是：空间整理、信息整理以及思考整理。从随身物品、办公环境开始，透过对于空间整理的习惯，养成对于思考整理的敏锐，只要按部就班，时时刻刻磨练整理技巧，便能促使思绪清晰、提高判断能力、开启灵感之门，大幅提升工作效率与精致度！ 好的设计，从“整理”开始！ 佐藤可士和的设计灵感来源，整理。 作者简介 佐藤可士和Kashiwa Sato(艺术指导／创意指导)1965年生于东京。1989年毕业于多摩艺术大学，毕业后进入日本知名广告公司“博报堂”。2000年成立设计工作室“SAMURAI”。他的作品包罗万象，跨足广告平面设计、产品设计、空间设计，其简单、创新并富有视觉震撼力的作品，一再为品牌形象及商品营销提出新的可能。具代表性的作品包括：SMAP的宣传活动、麒麟极生的 商品开发乃至广告活动、TSUTAYATOKYO ROPPONGI的VI和空间指导、FAST RETAILING、乐天集团、明治学院大学的品牌形象、NHK教育台“游戏学英语”的艺术指导、NTT DoCoMo“FOMAN703iD”的产品设计、UNIQLO纽约旗舰店的创意指导、东京国立新美术馆的VI和标志计划等等，创新的观点以及整体的创意 深获各界高度评价。曾获东京ADC大赏、东京TDC金赏、每日设计赏、朝日广告赏、龟仓雄策赏、JAGDA新人赏、日本包装设计金赏……等多个奖项， 也是东京ADC、东京TDC、JAGDA会员。 目 录 快刀武士
前言
章 解决问题的“”整理术
好工作少不了整理术
艺术指导医生
关键在于整理对方的思绪
不掌握本质，就无法创造好的结果
整理术能够扭转工作和生活
第二章 从整理开始
你是否尚未认清问题本质就急于处理
随时对这个复杂的社会保持危机感
表面应付无法解决问题
按部就班学好整理术
依照“掌握状况一导入观点一设定课题”的顺序进行
媒体评论 “他是个很重要的人，只要有他在，任谁都能变得开心。他的作品中，存在着一种了形态的“事件”感。    ——手冢贵晴＆手冢由比 
“相较于成熟的广告技术，他那种以街头文化的观点所完成、看来既大规模却又轻巧的机制，总让我敬佩。”  ——山中俊治     在线读

解决问题的“”整理术
好工作少不了整理术
“艺术指导（Art Direction）为什么要谈整理术?”
对于我选择“整理术”这个主题，相信有许多人感到不可思议。或许是因为大家多半认为艺术指导如同艺术家一般，不断地创造强烈、夸张的作品，难以跟“仔细收拾”这种整理行为联结在一起。
首先，请各位舍弃刻板印象。本书所阐述的整理术，跟所谓的生活小智慧完全无关，而是探讨工作、人际关系，专门解决核心问题的“”整理术。其次，我所从事的艺术指导，跟艺术家的工作截然不同。不止如此，我更致力拓展大家对于“艺术指导”这个名称所能想象的工作范畴。
关于艺术指导的一般定义，简单来说就是“拟订、执行平面广告企划的统筹监督者”，我则试图逐步扩大解释这个定义，不单限于平面媒体，工作范畴更扩大至电视广告、空间、包装等。除了广告之外，我近甚至开始从事商品开发、企业和教育机构的形象包装。
因此，我所从事的工作内容是“拟订全盘的沟通战略，运用设计的力量将其化为有形之物”。乍看之下，不免以为是艺术性的自我表现，实际上则比较类似替客户进行诊疗、解决问题的医生。
我举一个自己经手的项目为例：2002年上市的麒麟发泡酒“极生”。
当时，各家厂商都在如火如荼地研发新的发泡酒，我则是针对麒麟新产品的命名、包装设计、广告战略等进行统筹性的监督，换言之就是商品开发的工作。
我的提案是极度简约的冷调风格，包装直接使用铝罐的底色，以蓝色的单色印刷方式，印上代表麒麟的圣兽和商品名称“极生”；宣传方面完全不打电视广告，将包装设计当成视觉识别标志，主打平面媒体。
……

书摘插画

好的，这是一份以“佐藤可士和的超整理术”为名，但内容完全不涉及该书主题的图书简介： --- 《远古文明的密码：失落的巴比伦的智慧与星辰的轨迹》 探索未解之谜，重构人类起源的宏大叙事 作者：[虚构作者名，例如：艾莉森·里德博士] 图书介绍： 人类文明的摇篮，究竟隐藏着怎样不为人知的辉煌与断裂？本书并非对既有历史的简单复述，而是一次深入探寻人类文明源头、聚焦于美索不达米亚地区——特别是巴比伦文明的全新考古学与符号学研究。我们试图解构被时间迷雾和神话传说层层包裹的真相，揭示那些塑造了现代社会逻辑基础的古代智慧。 第一部分：苏美尔的黎明与文字的诞生 本书开篇，我们将目光投向公元前四千纪的幼发拉底河与底格里斯河之间的冲积平原。在这里，苏美尔人完成了人类历史上最伟大的飞跃之一：泥板书写系统的发明。我们不仅仅关注楔形文字的结构，而是深入探讨其作为信息载体的革命性意义。通过对乌尔（Ur）和乌鲁克（Uruk）遗址出土的早期经济记录、法律条文乃至文学作品的细致比对，我们发现，文字的出现，标志着人类思维从具象化向抽象逻辑的根本转变。 本部分将重点分析泥板上那些看似枯燥的清单和税收记录，如何映射出一个高度组织化、复杂的社会管理体系。我们还将探讨《吉尔伽美什史诗》的深层象征意义，它不仅仅是关于友谊与死亡的叙事，更是早期人类对宇宙秩序和个人有限性的首次哲学性反思。作者将引入最新的碳十四测年数据和土壤分析结果，挑战传统上对苏美尔文明衰落的单一解释，提出气候变化与内部社会结构矛盾共同作用的复杂模型。 第二部分：巴比伦的星辰崇拜与数学的起源 巴比伦，一个在历史长河中数次兴衰的辉煌之城。本书的第二部分将集中火力，探讨巴比伦人如何将对天空的观测转化为一套严密、精确的数学和天文体系。不同于埃及人侧重于几何学在建筑和土地丈量上的应用，巴比伦人发展出了基于“六十进制”（Sexagesimal System）的代数和位值记数法，这使得他们能够处理复杂的乘法、除法，甚至解决二次方程。 我们将详细解析那些著名的巴比伦数学泥板，如“普林普顿 322”（Plimpton 322），它所记载的勾股数关系，远早于毕达哥拉斯的时代。这块小小的泥板，揭示了古代天文学家在没有现代望远镜的情况下，如何通过精密的观察和计算，构建出预测行星运动的复杂模型。这些模型，与我们今天使用的历法和时间划分（如一小时六十分钟，一圆周三百六十度）有着直接的、令人震惊的关联。 此外，书中将深入剖析巴比伦的占星术（Astrology）与天文学（Astronomy）是如何在同一体系内共存的。对于古代美索不达米亚人而言，天体的运行并非随机事件，而是神祇意志的直接体现。解读这些“星辰的密码”，成为维持社会稳定和君主统治合法性的核心技术。 第三部分：汉谟拉比法典：法律的理性化与社会契约的雏形 没有哪个古代文献能比《汉谟拉比法典》更能体现早期国家治理的决心。本章将超越教科书上的简单罗列，从法典的结构、楔形文字的措辞选择，以及石碑的安放地点，来分析其背后的权力运作逻辑。 我们探讨的焦点是“同态复仇原则”（Lex Talionis，以眼还眼，以牙还牙）的理性化。这并非野蛮的体现，而是一种限制过度报复、将惩罚权从私人手中收归于国家层面的里程碑式的进步。法典首次明确区分了不同社会阶层（贵族、平民、奴隶）在犯罪和赔偿责任上的差异，这反映了古代社会阶层固化但同时寻求某种形式的程序正义的复杂心态。通过对比同一罪行在不同阶层间的判决差异，我们可以窥见巴比伦社会内部微妙的权力平衡。 第四部分：失落的知识链条：从巴比伦到希腊的知识传递 巴比伦文明的直接影响为何在后世的记录中常常被低估？本书的最后部分将追溯知识的断裂与重塑。我们将分析亚历山大大帝东征之后，希腊哲学家如泰勒斯和毕达哥拉斯是如何接触、吸收并改造了巴比伦的天文和数学知识的。 书中将呈现大量的对比证据，显示希腊“原创性”思想的许多基础，实际上源自对两河流域古老记录的重新诠释与系统化。例如，巴比伦关于特定行星周期的观测数据，是如何被希腊人转化为更抽象的几何模型。这种知识的“翻译”过程，既是文明的继承，也是一次彻底的观念重构。 结语： 《远古文明的密码》是一场跨越三千年的智力冒险。它旨在唤醒我们对“起源”的敬畏之心，理解那些被我们视为理所当然的知识体系——从时间计量到法律概念——是如何在美索不达米亚的炎热土地上，由泥土和星光共同锻造而成。本书将以严谨的学术态度和引人入胜的叙事风格，带领读者亲手触摸那段塑造了人类心智的古老辉煌。 ---

评分☆☆☆☆☆

读完这本书，我终于明白了为什么我花了好大力气整理的东西，没过多久又乱回去了——因为我只关注了“术”，而忽略了“道”。这本书的“道”，在于它对“目的性”的强调达到了近乎偏执的程度。它不满足于让你把桌子收拾干净，它要求你清晰地知道这个桌子存在的终极意义是什么，是用来快速草拟方案的，还是用来进行深度阅读的？不同的目的决定了不同的“整理层级”。我过去最大的错误就是试图用一个万能的整理系统来应对所有生活场景，结果就是系统本身变得过于复杂而难以坚持。这本书的精髓在于“场景解构”，它鼓励你根据不同的生命阶段和工作重点，动态调整你的整理架构。这种灵活性和对变化的预设，让整个系统不再是僵硬的教条，而是一个可以呼吸、可以进化的工具。我开始用一种更宏观的视角来看待我的“拥有物”，把它们视为实现我目标的“工具集”，而不是单纯的财产堆砌。

评分☆☆☆☆☆

这本书给我的感觉更像是一本关于“思考架构”的说明书，而非一本家政指南。我之前读过很多关于收纳美学的书，它们专注于如何让你的家看起来像杂志封面，但往往忽略了“维持”的难度。佐藤可士和的视角显然更高一筹，他关注的是如何构建一个“自洽”的系统，一个不需要你花费巨大意志力去维护的系统。我最受启发的是关于“最小化决策疲劳”的部分。我们每天都在做无数微小的决定，比如“这个笔应该放在笔筒里还是抽屉里”，这些累积起来会耗尽你的精力。这本书提供的解决方案，不是强迫你去记住每一个物品的归属，而是通过预先设计好的、符合直觉的分类系统，让决策过程自动化。这听起来有些抽象，但当我实际开始应用时，我发现我花在整理和寻找物品上的时间确实减少了。它不是让你把所有东西都藏起来，而是确保你拿取所需的动作是最少、最自然的那一个。

评分☆☆☆☆☆

这本书简直是为我这种生活在信息海洋里快要溺水的人量身定做的救生圈。我一直觉得自己是个还算有条理的人，但自从工作和生活越来越复杂，各种文件、邮件、待办事项像野草一样疯长，我就开始感到力不从心。过去，我尝试过各种流行的效率方法，什么番茄钟、GTD，都是一阵热乎劲儿，然后不了了之。这本书的独特之处在于，它不是那种空洞的理论灌输，而是真正从底层逻辑出发，教你如何去“看见”那些被你忽略的混乱。它不是教你如何把东西塞进一个好看的盒子里，而是教你如何思考“为什么这个东西需要一个盒子”，以及“这个盒子应该放在哪里”。我尤其喜欢它关于视觉化和层级划分的阐述，那种清晰到近乎冷酷的整理逻辑，让我开始反思自己过去那些“差不多就行了”的心态。读完之后，我清理了电脑里堆积如山的旧文档，那种豁然开朗的感觉，简直比过年大扫除还舒畅。这本书的价值不在于提供了多少“技巧”，而在于它重塑了你对“秩序”的基本认知。

评分☆☆☆☆☆

坦白说，我本来对这类“整理术”的书抱持着一种审视的态度，总觉得它们要么是给强迫症患者的安慰剂，要么就是故作高深的鸡汤。但佐藤先生的这本书，展现出了一种截然不同的、近乎工程师般的严谨和克制。它的语言风格非常直接，没有多余的形容词，直击核心问题：你到底要用这个东西来做什么？这个核心驱动力的确立，是所有后续整理行动的基石。我过去整理东西常常陷入“收集癖”的陷阱，总觉得“以后可能有用”，结果就是堆积如山。这本书教会我如何建立一个“使用场景驱动”的系统，而非“拥有驱动”。最让我印象深刻的是它对“信息密度”的讨论，如何在有限的空间内容纳最大的有效信息，同时又不牺牲查找效率。这对于知识工作者来说，简直是醍醐灌顶。我开始重新审视我书架上的书和电脑里的笔记，发现很多重复或低效的信息，果断地进行了“结构性”的裁减，而不是简单的“物理性”移动。

评分☆☆☆☆☆

这本书的写作风格非常干净利落，没有煽情，没有长篇大论的个人故事，全篇都是高效的、可操作的洞察。对于我这种偏好逻辑和结构的人来说，阅读体验非常愉快。最让我眼前一亮的是它对“标签和索引”的系统性论述。我们常常低估了如何有效地“命名”和“定位”信息的重要性。佐藤先生展示了如何通过精妙的层级设计，让任何人在不经过长时间学习的情况下，都能迅速定位到所需内容。这超越了简单的文件命名规范，上升到了信息架构的高度。我开始应用它关于“信息入口”的理念，重新规划了我家里的几个关键区域——玄关、书房的入口文件架，甚至是我手机App的布局。这种自上而下的系统重建，让整个生活空间的“可查找性”得到了质的飞跃。它不是教你做家务，而是教你如何设计一个让你生活更顺畅的物理和数字环境。读完后，我的感受是：真正的整理高手，是那些让别人完全察觉不到他们做了整理工作的人，因为一切都运作得如此自然流畅。