诗经 风雅颂三卷册

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骆玉明... 编
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店铺: 土星图书专营店
出版社: 三秦
ISBN:9787551816991
商品编码:26697208122
开本:32
出版时间:2018-01-01

具体描述

>基本信息

  • 商品名称:诗经(共3册)
  • 作者:(日)细井徇|校注:骆玉明
  • 定价:138
  • 出版社:三秦
  • ISBN号:9787551816991

>其他参考信息(以实物为准)

  • 出版时间:2018-01-01
  • 印刷时间:2018-01-02
  • 版次:1
  • 印次:1
  • 开本:32开
  • 包装:平装
  • 页数:673
  • 字数:400千字

目录

《诗经(风)》
《诗经(雅)》
《诗经(颂)》


《古诗精萃:汉魏风华》 卷一:汉风遗韵 第一部分:汉宫雅乐 《白头吟》:此篇描摹了一位贵族女子在丈夫远征后,思念深切,对时光流逝、容颜老去的无奈与伤感。诗中以“皎皎兮白云,悠悠兮愁思”起笔,勾勒出凄迷的意境,随后通过对“明月”、“流光”的描写,烘托出主人公内心的孤独与寂寞。“昔日何灿烂,今朝何黯淡”的对比,深刻揭示了时光无情,美人迟暮的悲哀。诗歌语言朴素而情感真挚,字里行间流露出对真挚爱情的渴望与对世事变迁的慨叹。 《焦仲卿妻》:这首乐府诗以一个凄婉动人的爱情故事,展现了汉代社会中,命运多舛的恋人所遭受的封建礼教的压迫。焦仲卿与刘兰芝的爱情,纯洁而热烈,却因家长的干涉和社会的阻挠而被迫分离,最终双双殉情。诗歌通过细腻的心理描写和生动的场景刻画,将主人公的痛苦、绝望与反抗表现得淋漓尽致。“鸡鸣五六更,竹叶散青青”的场景描写,为这段悲剧增添了几分凄凉。“举身赴清池”的决绝,是封建社会下女性悲惨命运的写照,也彰显了她们对纯洁爱情的坚守。 《有所思》:此诗以一位女子对远方情人的思念为主线,通过描写女子日常生活的种种场景,来抒发其内心的愁苦与期盼。诗中“何用草药,何用封书”的反复追问,表达了女子对如何才能与情人相见的困惑与焦急。“愿为双飞鸟,比翼共高飞”的想象,寄托了她对自由而美好的爱情的向往。诗歌语言跳跃,意象丰富,将思念之情渲染得更为深沉。 《上邪》:这首诗以极其决绝而又深情的方式,表达了对爱情的忠贞不渝。诗中将爱情的坚定比作“与天同寿”、“与地同长”的自然规律,强调了其永恒不变的本质。“山无陵,江水为竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢与君绝!”每一句都是对不可能实现的极端情境的设想,以此来反证爱情的牢不可破。诗歌气势磅礴,情感激越,成为后世表达坚定爱情的经典名句。 第二部分:田园牧歌 《氓》:这首诗以一位女子在被丈夫抛弃后的控诉,深刻揭露了古代社会中妇女的悲惨境遇。诗歌从女子初嫁时的甜蜜,到被虐待、抛弃后的凄凉,展现了一个完整的感情变迁过程。“于嗟女兮,无与士耽”的劝诫,饱含着过来人的血泪教训。诗歌语言辛辣而有力,对男子的负心薄情进行了无情的鞭挞。 《陌上桑》:这首诗借一个美丽的女子在田间劳作的场景,描绘了她不同于寻常农妇的风采,并借此展现了古代社会女性的聪慧与独立。诗中通过描写路人对女子的赞美,以及女子对追求者的巧妙拒绝,展现了她的自信与矜持。“日出而作,日入而息”的生活描写,充满了田园的淳朴气息,但女子的美丽与智慧又赋予了诗歌更为生动的色彩。 《硕鼠》:这首诗以一种象征性的手法,表达了人民对剥削者的深恶痛绝。诗中将贪婪的剥削者比作“硕鼠”,斥责他们吞噬人民的劳动成果。“逝将去汝,适彼乐土”的誓言,表达了人民反抗压迫,追求美好生活的强烈愿望。诗歌语言直白而有力,具有极强的战斗性和感染力。 《行露》:此诗借“行露”这一意象,表达了女性在社会中地位的飘摇不定,以及在礼法约束下的无奈。诗歌从女性自身的角度出发,描写了她们在社交场合所遭受的非议与猜疑,以及她们渴望得到尊重和理解的内心声音。“何予之羞”的疑问,是对不公平待遇的直接诘问。 卷二:魏晋风骨 第一部分:建安余韵 《短歌行》(曹操):这首诗是曹操慷慨悲歌的代表作,抒发了其在乱世中雄心勃勃,渴望建功立业的抱负,以及对人生短暂、功业难成的感慨。“对酒当歌,人生几何?”的开篇,即点明了人生如梦、及时行乐的主题。诗中“慨当以慷”的豪情,“月明星稀,乌鹊南飞”的意境,都展现了诗人作为政治家和军事家的雄才大略。“周公吐哺,天下归心”的理想,更是寄托了他统一天下的宏愿。 《观沧海》(曹操):这首诗描绘了曹操北征归来,登临碣石山,俯瞰大海的壮丽景象。诗歌以“东临碣石,以观沧海”起笔,展现了诗人开阔的胸襟和壮丽的视野。“树林阴森,长风万里”的描绘,气势恢宏,意境深远。诗歌通过对大海的描绘,抒发了诗人博大雄浑的气魄和积极进取的精神。 《铜雀台赋》(曹操):此赋以夸张和想象的手法,描写了曹操所建的铜雀台的宏伟壮丽。诗中对楼台殿阁的描写,极尽奢华,展现了曹操政治上的野心和对权力的渴望。虽然是赋,但其语言的凝练和意境的开阔,带有诗歌的磅礴气势。 《铜雀赋》(曹丕):曹丕的这篇赋,是对其父曹操铜雀台的进一步描绘和赞美,但其风格更为典雅细腻,体现了作为文学家的文采。“雕栏玉砌,琼楼玉宇”的描写,充满了宫殿的华美。“仰观飞鸟,俯察游鳞”的细节,展现了其敏锐的观察力。 第二部分:三国风云 《铜雀赋》(曹植):曹植的这篇赋,与曹操、曹丕的同名作品风格迥异。曹植以其独特的忧伤和悲愤,描绘了铜雀台的景象,并借此抒发了自己政治失意、壮志难酬的痛苦。“浮云蔽日,游子何归?”的感叹,直接点明了其内心的孤独与迷茫。诗歌语言华丽而凄美,充满了浪漫主义的色彩,是曹植“建安风骨”的重要代表。 《洛神赋》(曹植):这篇赋是中国古代文学史上著名的抒情名篇,以其瑰丽的想象和缠绵悱恻的爱情,描绘了作者对洛水女神的梦幻般的爱恋。诗歌从“翩若惊鸿,婉若游龙”的描写开始,将洛神的美丽描绘得超凡脱俗。然而,这种爱情注定是虚幻的,最终的“感我此言”与“世间之物”,都未能留住女神的踪影。诗歌语言如行云流水,意境飘渺,情感真挚,成为后世描摹爱情与美的经典。 《白马篇》(曹植):这首诗借描写一位英勇的青年侠士,来表达曹植对人生价值的追求和对乱世的忧虑。“白马饰金羁,连翩若风起”的描绘,展现了侠士的英姿飒爽。“捐躯赴国难,视死忽如归”的精神,更是对人生意义的深刻诠释。诗歌语言豪迈,情感激越,具有强烈的感染力。 《赠白马王彪》(曹植):此诗是曹植在被封为陈王后,写给好友王彪的送别诗。诗中既有对友情的珍视,也有对前途的迷茫和对世事的感慨。“去来江口守空船,绕船月明江水寒”的场景,凄凉而 poignant。诗歌语言深沉,情感真挚,体现了曹植在政治失意中的无奈与彷徨。 卷三:晋宋风雅 第一部分:魏晋风骨再续 《饮酒二十首》(陶渊明):此组诗是陶渊明田园诗的代表作,展现了诗人躬耕陇亩,归隐田园的生活情趣和人生感悟。“结庐在人境,而无车马喧”的描写,勾勒出诗人超然物外的精神境界。“采菊东篱下,悠然见南山”的意境,更是成为千古传诵的名句,表达了诗人对自由、宁静生活的向往。诗歌语言平淡自然,意蕴深远,充满了哲理和禅意。 《归园田居五首》(陶渊明):这是陶渊明辞官归隐田园后所作的系列诗歌,真实地反映了诗人辞官后的喜悦与安宁。诗歌描写了农事的辛勤、田园的风光以及与家人朋友相处的乐趣。“少无适俗韵,性本爱丘山”的自述,点明了诗人不为世俗所扰的本性。诗歌语言朴实,情感真切,展现了诗人对回归自然的渴望和对平凡生活的满足。 《桃花源记》(陶渊明):虽然是散文,但其蕴含的诗意和对理想社会的描绘,使其成为文学史上的经典。诗中描绘了一个与世隔绝、人民安居乐道的理想国度,寄托了诗人对现实社会的不满和对美好未来的憧憬。诗歌的语言和意境,都充满了朴素而浪漫的色彩。 《杂诗十二首》(陶渊明):此组诗是陶渊明晚年所作,诗中情感更为深沉,对人生和自然的思考更为透彻。诗歌语言更加凝练,意境也更为悠远。“羁鸟恋旧林,池鱼思故渊”的比喻,表达了诗人对故土的思念和对自由的渴望。 第二部分:宋代风采 《兰亭集序》(王羲之):此序虽为书法作品的题记,但其蕴含的哲思和对人生短暂的感慨,使其具有深刻的文学价值。诗中对“群贤毕至,少长咸集”的描绘,展现了当时文人雅士的聚会盛况。然而,“虽无丝竹之乐,已有清风之雅”的对比,以及“死生亦大矣”的感慨,又将主题引向了对人生无常的深刻反思。 《咏史诗》(左思):左思的这组诗,以其沉郁雄浑的风格,描绘了历史的沧桑和人物的悲歌。诗中对战争的残酷、政治的腐败以及英雄的失落进行了深刻的揭露。诗歌语言凝练,意境深远,具有极强的历史感和批判性。“千载白云飞,故国青山在”的结尾,寄托了诗人对历史的沉思和对民族命运的忧虑。 《咏史诗》(鲍照):鲍照的这组诗,同样以历史为题材,但其风格更为激昂和悲壮。诗中对古代英雄人物的赞颂,以及对现实政治的批判,都展现了诗人忧国忧民的情怀。“白日见鬼魅,却坐天子堂”的愤慨,直接表达了诗人对奸臣当道的强烈不满。诗歌语言铿锵有力,情感充沛,具有振聋发聩的力量。 《杂诗》(谢灵运):谢灵运以山水诗著称,其《杂诗》也常常融入对自然景物的描绘,但其内在的情感更为复杂。诗中既有对自然美的赞叹,也有对人生境遇的感慨。“登高望远,心随云飞”的描写,展现了他开阔的视野和不羁的性情。诗歌语言清丽,意境优美,体现了魏晋时期文人追求自然与个性的特点。 本书旨在汇集汉魏晋宋时期最具代表性的诗歌作品,这些作品题材广泛,风格多样,既有对爱情的讴歌,也有对人生的感悟;既有对自然的描绘,也有对社会的批判。它们共同构成了中国古代文学史上一段辉煌的篇章,展现了那个时代文人的风骨、情怀与智慧。阅读本书,将带领读者穿越时空,领略古人丰富而深刻的情感世界,感受中华文化的博大精深。

用户评价

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这本书的阅读体验,很大程度上取决于你对当时社会背景的了解程度。我感觉,如果只是单纯地去理解字面意思,可能会错过很多精彩之处。我特地去查阅了一些相关的历史资料,比如当时的礼仪制度、农业生活乃至祭祀活动的记录,然后再回过头来看书中的描述,顿时感觉豁然开朗。原来那些看似寻常的场景,都暗含着那个时代严格的社会规范和朴素的信仰。比如关于田猎的篇章,描写的不仅仅是狩猎的场景,更像是对君王德行和国家治理的一种隐晦的期许。这种需要“解码”的阅读过程,极大地激发了我的探索欲。它迫使我跳出当代人的视角,去想象一千多年前的人们是如何感知世界、表达情感的。这种智力上的挑战和最终获得理解的满足感,是其他许多读物无法比拟的。

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这套书的装帧真是让人眼前一亮。从拿到它那一刻起,就能感受到那种厚重而又不失典雅的气质。纸张的选择很讲究,摸上去有一种温润的质感,墨色在白纸上洇染得恰到好处,清晰又不失古朴的味道。尤其是封面设计,那种留白和写意的风格,让人一看就知道这不是一本寻常的读物,它仿佛自带了一种历史的沉淀感。每次翻开它,都像是在进行一场穿越时空的对话,能想象到古代匠人对待文字和书籍的敬畏之心。装订也很结实,即使经常翻阅,也不用担心书页会松散,这种对细节的关注,足见出版方的用心。对于一个热爱纸质书的读者来说,能拥有这样一套精心制作的典藏,本身就是一种莫大的享受。它不仅仅是知识的载体,更是一件值得珍藏的艺术品,放在书架上,都显得格外有品位,散发着一种低调而持久的魅力。

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作为现代人,阅读这套书,最让我感到触动的是它所展现出的那种“真”。它没有经过后世的过度美化或矫饰,记录的是先民们最本真的喜怒哀乐、对爱人的思念、对劳作的艰辛、对故乡的眷恋。那种情感的原始冲动,隔着千年的时光依然具有强大的穿透力。特别是那些描写农耕生活的诗篇,那种对风雨的期盼,对收获的感恩,简单到极致,却直指人心最柔软的部分。读到这些,会让人反思当下生活中的许多过度复杂化和浮躁。它提醒我们,那些最基本、最本质的人类需求和情感,从未改变。它像一面古老的镜子,映照出我们灵魂深处那份对土地、对亲情、对简单生活的热爱与渴望,让人在喧嚣中找到一处可以安放躁动心灵的宁静之所。

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说实话,这本书的某些部分,初读时会让人感到有些晦涩难懂,甚至会因为其篇幅的冗长而产生一丝懈怠。但坚持下去,你会发现,它在结构上的精妙布局,其实是很有章法的。它不是杂乱无章地堆砌辞藻,而是像一部精心编排的乐章,有高潮,有舒缓,有铺陈,有收束。特别是在几组相近主题的诗歌连缀在一起时,那种情感的层层递进,力量是惊人的。仿佛有一条无形的线索贯穿始终,串联起不同地域、不同时间段的情感碎片。我体验到了一种宏大的历史叙事感,虽然文字是零散的个体,但组合起来,展现的是一个民族早期精神风貌的全景图。这种整体感和内在的逻辑性,体现了古代文学极高的组织能力。

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我花了相当长的时间才真正沉浸到这本书的文字世界里。初读时,那种韵律感和跳跃性,确实需要适应。它不像现代小说那样直白地叙事,而是充满了隐喻和象征,每一章的背后似乎都隐藏着更深层次的文化密码。我特别喜欢它在描写自然景物时所用的那些精妙的比喻,那些山川河流、草木虫鱼,被赋予了鲜活的生命力,读来朗朗上口,却又耐人寻味。比如某篇中描绘的婚嫁场景,那种含蓄又热烈的感情,通过几句简单的诗句勾勒出来,对比我们现在直接的表达方式,显得尤为动人。每次读完一篇,我都会合上书本,闭目思索许久,试图捕捉那些流逝在文字间的时代气息和古人淳朴的情感。这需要静心,需要慢读,不是快餐式的阅读体验,而更像是在品一杯陈年的老茶,需要慢慢回甘,才能体会到其中蕴含的醇厚滋味。

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纸质一般。。。。

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纸质一般。。。。

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其他很好,就是不太精致,不知道是不是正版。印刷的字深浅不一!!看下图中的出版社,中间下本明显淡。

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其他很好,就是不太精致,不知道是不是正版。印刷的字深浅不一!!看下图中的出版社,中间下本明显淡。

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